南京翠屏山小學(xué)少兒禮儀校本課程_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、禮儀之花綻放校園南京市翠屏山小學(xué)一、背景分析 中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其主要精髓之一就是“禮”。民族文化的偉大復(fù)興,要求我們對(duì)傳統(tǒng)文化中的“禮”的元素剔糟粕、取精華,結(jié)合時(shí)代要求,積極實(shí)施“禮”的教育。目前小學(xué)禮儀教育處在“三缺”狀態(tài):缺專(zhuān)用的禮儀教材,缺專(zhuān)業(yè)的禮儀指導(dǎo)教師,缺相對(duì)獨(dú)立的禮儀課程設(shè)置,這“三缺”是阻礙當(dāng)前小學(xué)禮儀教育發(fā)展的最大難題?!叭薄币环矫鎸?dǎo)致小學(xué)生獲得禮儀知識(shí)的渠道非常有限,另一方面也導(dǎo)致小學(xué)禮儀教育缺乏系統(tǒng)性和連續(xù)性,教育標(biāo)準(zhǔn)無(wú)法統(tǒng)一,教育內(nèi)容零散,隨意性強(qiáng),嚴(yán)重阻礙了小學(xué)禮儀教育在強(qiáng)化小學(xué)生道德修養(yǎng)方面所發(fā)揮的作用。要解決“三缺”狀態(tài),必然要結(jié)合小學(xué)生實(shí)際編制通

2、用禮儀教材,以加快禮儀教育走進(jìn)課堂。 學(xué)生的日常行為是學(xué)校德育工作成效的直接顯現(xiàn)。當(dāng)前小學(xué)德育常常以知識(shí)化的形態(tài)存在,向?qū)W生傳輸?shù)氖堑赖轮R(shí),被人稱(chēng)為“應(yīng)試德育”。這些道德知識(shí),與現(xiàn)實(shí)生活中道德問(wèn)題的解決,與兒童實(shí)際道德行為的養(yǎng)成,往往難以等同。而禮儀教育主要發(fā)生在人際交往活動(dòng)中,側(cè)重于人們的外在行為規(guī)范,與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,大多淺顯易懂,更具有很強(qiáng)的可練習(xí)性、可操作性、可評(píng)價(jià)性,持續(xù)踐行禮的規(guī)范,有助于德育從“知識(shí)”灌輸轉(zhuǎn)向“行為”養(yǎng)成,必然能夠大幅提升小學(xué)德育的實(shí)效性。南京市翠屏山小學(xué)創(chuàng)建于2001年,是江蘇省實(shí)驗(yàn)小學(xué)、江蘇省綠色學(xué)校、南京市德育先進(jìn)學(xué)校。從2006年開(kāi)始實(shí)施小班化教育實(shí)驗(yàn)

3、,現(xiàn)有學(xué)生1400多人,共41個(gè)教學(xué)班。學(xué)校地處江寧經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū),擁有良好的地理環(huán)境、豐富的社區(qū)文教資源,學(xué)校與周邊的科研機(jī)構(gòu)、師范院校關(guān)系緊密,為學(xué)校發(fā)展提供理論支持與實(shí)踐指導(dǎo)。教師隊(duì)伍朝氣蓬勃、愛(ài)生敬業(yè)、樂(lè)于進(jìn)修、勤于鉆研,團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)強(qiáng),且教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展勢(shì)態(tài)良好,是學(xué)校辦學(xué)成功的一項(xiàng)重要推力。學(xué)生素質(zhì)、家長(zhǎng)素質(zhì)持續(xù)提高,擁有巨大潛力,且廣泛認(rèn)同學(xué)校。學(xué)校把育人為本作為教育工作的根本要求。育人從講文明、懂禮貌開(kāi)始。在長(zhǎng)期的教育過(guò)程中,學(xué)校已取得了一定的效果,教師們也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。為了更系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行較連續(xù)性、完整性的教育訓(xùn)練,也為了落實(shí)我校的育人目標(biāo),拓展更加廣闊的教育空間,我們以

4、開(kāi)發(fā)少兒禮儀讀本教材為抓手,努力建設(shè)少兒禮儀校本課程。二、課程意義與目標(biāo)小學(xué)教育有明確的“禮”的基本要求。2004年發(fā)布的若干意見(jiàn)明確提出:“要依據(jù)不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn),抓緊修訂和完善中小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范。對(duì)小學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其基本言行,培養(yǎng)良好習(xí)慣。制定和推行行為規(guī)范,要以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),反映時(shí)代和社會(huì)進(jìn)步的要求,體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重與信任,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵紀(jì)守法?!?此后,緊接著頒布的中小學(xué)生守則共10條,其中有3條涉及到禮的要求,小學(xué)生行為規(guī)范作為具體指導(dǎo)小學(xué)生日常行為規(guī)范的綱領(lǐng)性文件,共有20條,準(zhǔn)確切合了若干意見(jiàn)的要求,其中有12條顯然屬于禮的規(guī)范。一言以蔽之,小學(xué)生

5、行為規(guī)范提出的絕大多數(shù)具體的行為要求實(shí)際上就是我們傳統(tǒng)意義上的禮的規(guī)范和要求,是中華民族傳統(tǒng)美德的在新時(shí)代的具體行為規(guī)范,是對(duì)小學(xué)生養(yǎng)成教育的基本要求。簡(jiǎn)言之,小學(xué)生禮儀行為規(guī)范是兒童樹(shù)立人際關(guān)系準(zhǔn)則的起點(diǎn),是由生物人發(fā)展成社會(huì)人的必修課,是培養(yǎng)公民素質(zhì)、落實(shí)行為規(guī)范教育、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、振奮民族精神的重要內(nèi)容。禮的教育是小學(xué)德育的重要內(nèi)容,甚至可以說(shuō)是主要內(nèi)容。 課程的總體目標(biāo):使學(xué)生認(rèn)識(shí)禮儀的重要性,學(xué)會(huì)一些禮儀知識(shí),懂得一些禮儀規(guī)范,并在日常生活中真正做到知禮、懂禮、守禮。 學(xué)生方面:愛(ài)親敬長(zhǎng)、愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)。尊重自己,尊重他人,嚴(yán)于律己有理、自信、文明、誠(chéng)實(shí)、求上進(jìn)。 2

6、.行為與習(xí)慣養(yǎng)成基本的文明行為,遵守紀(jì)律。樂(lè)于參與有意義的活動(dòng)。 3.知識(shí)與技能掌握自己在學(xué)校應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。掌握自己在家庭應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。掌握自己在公共場(chǎng)所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。掌握自己在傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。 4.過(guò)程與方法體驗(yàn)提出問(wèn)題、探索問(wèn)題的過(guò)程。嘗試用不同的方法進(jìn)行探究活動(dòng)。 教師方面: 1.通過(guò)校本課程的開(kāi)發(fā),拓展知識(shí)面,改善知識(shí)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變教學(xué)行為,增強(qiáng)課程意識(shí); 2.提高科研能力、文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì),培養(yǎng)一批復(fù)合型、科研型的教師。 學(xué)校方面: 1.與國(guó)家課程、地方課程相互整合與補(bǔ)充,提高學(xué)校管理和開(kāi)發(fā)課程的能力。2. 全面落實(shí)“尚禮”的辦學(xué)思想,為學(xué)生一生的發(fā)展打基礎(chǔ)。三、

7、課程內(nèi)容課程緊密契合中小學(xué)生守則、小學(xué)生日常行為規(guī)范,結(jié)合少年兒童應(yīng)知應(yīng)行的禮儀常規(guī)進(jìn)行系統(tǒng)安排,內(nèi)容分為校園生活禮儀、家庭生活禮儀、公共生活禮儀、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日禮儀等4大類(lèi),并針對(duì)不同年級(jí)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,提出不同層次的教學(xué)目標(biāo)。校本教材以故事、名人名言、兒童畫(huà)、三字歌為主要呈現(xiàn)形式,引導(dǎo)少年兒童在活動(dòng)中學(xué)習(xí)禮、體驗(yàn)禮,寓教于樂(lè)。四、課程實(shí)施(一)教材保障 由學(xué)校教師編寫(xiě)的校本教材少兒禮儀讀本已由天津教育出版社出版,以此教材為禮儀課的專(zhuān)用教材。(二)課程設(shè)置我們把該課程納入正式課表,每班每周安排一個(gè)課時(shí)。教師通過(guò)課堂主陣地,有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的文明交際禮儀教育,使學(xué)生粗通禮儀知識(shí),引導(dǎo)他們親身

8、體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)從感性到理性的升華,從整體上讓學(xué)生的文明禮儀風(fēng)范得到提高。(三)學(xué)科滲透各科教學(xué)之中繼續(xù)滲透文明禮儀的知識(shí),切合時(shí)機(jī)地進(jìn)行文明行為禮儀的引導(dǎo)與教育。(四)課堂延伸調(diào)查走訪:走訪賓館酒店、商場(chǎng)超市等服務(wù)性強(qiáng)的單位,學(xué)習(xí)有關(guān)禮儀知識(shí)。自主學(xué)習(xí):引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)、上新華書(shū)店與各級(jí)圖書(shū)館收集有關(guān)資料,進(jìn)行自主學(xué)習(xí),拓展知識(shí)。競(jìng)賽展覽:舉行禮儀知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)、手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,鍛煉能力。角色體驗(yàn):引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)不同社會(huì)角色的工作生活,如“校園小導(dǎo)游”、“今天我當(dāng)家”、“小小市容隊(duì)”等,感受不同角色的禮儀規(guī)范。(五)實(shí)施原則 校本教材緊緊把握這樣幾個(gè)原則:有序(充分考慮兒童年齡特征、

9、年級(jí)特點(diǎn))、有別(學(xué)校、家庭、社會(huì)各有側(cè)重)、有利(貼近生活、尚禮者得禮)、有評(píng)(評(píng)比常規(guī)化)、有獎(jiǎng)(爭(zhēng)當(dāng)禮儀之星,是當(dāng)選“三好學(xué)生”的必備條件)。在課程實(shí)施的過(guò)程中應(yīng)注意以下的原則:主體性原則、開(kāi)放性原則、實(shí)踐性原則、合作性原則、活動(dòng)性原則、趣味性原則等。 五、課程管理與保障措施 (一)設(shè)立課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng):張繼安 成 員:邵世龍 王強(qiáng) 潘秋霞 楊猛 李兆慧 (二)師資管理 禮儀教育是德育的延伸和拓展,是“德育課堂”的陣地之一。任教禮儀學(xué)科的教師必須具備良好的師德規(guī)范,豐富的德育教育經(jīng)驗(yàn)及開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。學(xué)校組織具備相關(guān)條件的教師擔(dān)任各年級(jí)禮儀教學(xué)工作,開(kāi)展禮儀活動(dòng),保證禮儀課程的

10、教學(xué)質(zhì)量。 加強(qiáng)禮儀課程師資隊(duì)伍建設(shè)是課程管理的關(guān)鍵。我們采用走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)等多種形式,組織教師學(xué)習(xí)先進(jìn)理念,學(xué)習(xí)校內(nèi)外成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn),如,每年組織教師參加居美馨文化教育中心組織的禮儀培訓(xùn),派禮儀教師前往北京、上海等地參加禮儀教育研討會(huì)等。以此提升禮儀教師自身文明素養(yǎng),提高業(yè)務(wù)能力。培訓(xùn)方式包括:理論學(xué)習(xí)交流、專(zhuān)題講座、教學(xué)研討、課堂教學(xué)觀摩、課例分析等。 在禮育課題的引領(lǐng)下,教研組每位教師根據(jù)各自教學(xué)特點(diǎn)必須認(rèn)領(lǐng)相關(guān)的子課題研究任務(wù),并要求積極投身于教科研活動(dòng)當(dāng)中。教研組每?jī)芍荛_(kāi)展一次教研活動(dòng),要求教師帶著問(wèn)題參加專(zhuān)題教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中提高教學(xué)水平,提高校本教研質(zhì)量。 (三)教學(xué)管理 任課

11、教師要有完整的備課和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的記錄成績(jī),課后要及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思。教務(wù)處定期對(duì)教師的備課、上課、活動(dòng)進(jìn)行考核檢查,并作出分析。由德育處負(fù)責(zé)課程相關(guān)延伸、實(shí)踐活動(dòng)的組織,保證時(shí)間、保證質(zhì)量。 (四)課程管理 一至六年級(jí)全面開(kāi)設(shè)禮儀課程,各年級(jí)均每周安排一課時(shí),并排入學(xué)校課表。教師依據(jù)規(guī)定的課時(shí)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。 利用班隊(duì)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的禮儀活動(dòng),注重禮儀教育的實(shí)踐性和操作性?!吧卸Y”的教育氛圍 營(yíng)造尚禮的教育氛圍,是潛移默化影響和教育學(xué)生的重要方法。創(chuàng)設(shè)良好的教育氛圍,能促使學(xué)生在氛圍的感染和感召下,自然形成行動(dòng)的約束力。為此,學(xué)校組織報(bào)告會(huì),講解“禮儀教育要點(diǎn)”提出教

12、育要求;學(xué)校統(tǒng)一有關(guān)禮儀語(yǔ)言和禮節(jié),作為教師統(tǒng)一指導(dǎo)學(xué)生、學(xué)生統(tǒng)一使用和行為的標(biāo)準(zhǔn);推選禮儀好少年當(dāng)升旗手,并在國(guó)旗下演講;廣泛開(kāi)展禮儀之星的評(píng)選活動(dòng),設(shè)立文明禮儀督查崗,通過(guò)文明小標(biāo)兵的評(píng)選,通過(guò)進(jìn)一步完善“三好學(xué)生”的評(píng)選辦法,通過(guò)學(xué)校各種媒體,積極倡導(dǎo)文明禮儀,用文明禮儀之風(fēng)氣進(jìn)一步烘托禮儀氛圍。這種教育氛圍的創(chuàng)設(shè),無(wú)疑對(duì)學(xué)生形成禮儀認(rèn)知和行為具有很強(qiáng)的推動(dòng)力,也為教師利用晨會(huì)、班隊(duì)課、品德課實(shí)施禮的校本課程教學(xué)提供了有力的輿論支持。 4.注重教師禮儀規(guī)范 教師通過(guò)規(guī)范自身的行為舉止,以禮育禮,以禮育德,用師德去影響生德,杜絕強(qiáng)迫性的、壓制性的的道德說(shuō)教和灌輸,將兒童被動(dòng)、被迫接受德育的

13、狀態(tài)逐步扭轉(zhuǎn)為主動(dòng)地、潛移默化地有效學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范,提升了禮儀課程的實(shí)效。 5.強(qiáng)化禮儀教育實(shí)效 實(shí)踐證明,禮儀教育工作的成效顯露較快,但是穩(wěn)定性不夠,容易遷移,需要采取必要的監(jiān)督激勵(lì)措施,對(duì)學(xué)生反復(fù)進(jìn)行教育。因此,只有持續(xù)開(kāi)展禮儀教育,才能鞏固成效,并取得新的進(jìn)展。 反復(fù)宣傳。利用學(xué)校廣播站、電視臺(tái)、網(wǎng)站、櫥窗、??让襟w,進(jìn)行禮儀教育方面的宣傳,突出目的性,形成系統(tǒng)性,采取不同形式組織“禮儀”行為展示和評(píng)議,反復(fù)宣傳,不斷加深全體師生對(duì)禮儀教育的認(rèn)可程度,并自覺(jué)養(yǎng)成尚禮的行為習(xí)慣。 反復(fù)強(qiáng)化行為訓(xùn)練。學(xué)生品德的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜的過(guò)程,多種教育途徑,多種教育因素都可以對(duì)其發(fā)揮作用。通過(guò)強(qiáng)化

14、訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生的禮儀教育能達(dá)到一定的效果,如:上下課前后起立動(dòng)作及用語(yǔ)、上下樓梯右行慢走、排路隊(duì)出校門(mén)說(shuō)再見(jiàn)等。學(xué)校通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià)來(lái)不斷強(qiáng)化禮儀教育的成果,例如設(shè)立校級(jí)禮儀監(jiān)督崗,學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)上崗,但上崗前必須進(jìn)行一系列禮儀規(guī)范化訓(xùn)練;再例如學(xué)校推進(jìn)“八星伴我成長(zhǎng)”活動(dòng),其中專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了“禮儀之星”一項(xiàng),將禮儀之星作為入選“三好學(xué)生”的必備條件。班主任、任課老師和學(xué)生們都可以對(duì)學(xué)生在校的禮儀進(jìn)行監(jiān)督,每周都給講禮儀的同學(xué)頒發(fā)“禮儀之星”,并將這種爭(zhēng)星活動(dòng)延伸到家庭,利用“家校通”平臺(tái),請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子在家的禮儀表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),通過(guò)這樣的激勵(lì)使學(xué)生們逐步養(yǎng)成尚禮的好習(xí)慣。 6.學(xué)校對(duì)參加校本課程的

15、開(kāi)發(fā)與實(shí)施工作的教師給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)有突出成績(jī)的,在評(píng)優(yōu)、評(píng)先時(shí)給予傾斜。六、課程評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià)以目標(biāo)為依據(jù),引進(jìn)學(xué)生評(píng)價(jià)主體,引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂(lè)感,特別強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的“多元化”與“過(guò)程化”這兩大主題?!岸嘣敝饕w現(xiàn)在以下三個(gè)緯度:評(píng)價(jià)主體多元(評(píng)價(jià)者可以包括教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和社區(qū),分別對(duì)孩子在校、在家、在社區(qū)的型態(tài)禮儀、交往禮儀等作出評(píng)價(jià)。)評(píng)價(jià)手段多元(可以采用調(diào)查、訪問(wèn)、報(bào)告、情景模擬、編導(dǎo)表演等對(duì)學(xué)生禮儀的修養(yǎng)進(jìn)行亮分)評(píng)價(jià)內(nèi)容多元(覆蓋知、情、意、行四方面;包括學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力及思維的創(chuàng)新性、成果展示方式的獨(dú)到性等方面)“過(guò)程化”評(píng)價(jià)為每個(gè)孩子建立一份“學(xué)習(xí)檔案”。

16、 學(xué)習(xí)過(guò)程檔案不僅是一種持續(xù)的、自然的評(píng)價(jià)形式,而且他也可以鼓勵(lì)學(xué)生成為一個(gè)能意識(shí)自己學(xué)習(xí)與個(gè)人發(fā)展的主動(dòng)學(xué)習(xí)者。 “量化的分?jǐn)?shù)”與“質(zhì)性的評(píng)論”。禮儀學(xué)習(xí)小檔案( )周班級(jí)姓 名我學(xué)會(huì)了(禮儀知識(shí) )我的行動(dòng) 同學(xué)對(duì)我說(shuō)家長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)老師的話我的收獲我的“禮儀星”顆數(shù) 評(píng)價(jià)方案細(xì)目表教師評(píng)價(jià)學(xué)生評(píng)價(jià)家長(zhǎng)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)檔案學(xué)習(xí)檔案學(xué)習(xí)檔案觀察、訪問(wèn)同伴互評(píng)對(duì)孩子在家中的禮儀行為、特別的事例記錄下來(lái)訪談自我反思與孩子一起制定目標(biāo)測(cè)驗(yàn)量表同伴評(píng)價(jià)參加班級(jí)或全校的會(huì)議情景模擬、編導(dǎo)表演自我反思電話聯(lián)系學(xué)期禮儀成績(jī)單課程評(píng)價(jià)書(shū)面的評(píng)論七、成果與經(jīng)驗(yàn) 1.和諧校園、家校人際 隨著禮儀課程的實(shí)施,講究文明禮儀的觀念

17、在全體師生中深入人心,禮儀也已經(jīng)成為了翠小師生的一種自覺(jué)行為。教師學(xué)禮、知禮、守禮,教育秩序優(yōu)良,同事關(guān)系和諧;教師彬彬有禮,恭敬上課,心中有愛(ài),目中有人,待生如出。當(dāng)你走進(jìn)翠小的校園,一張張活潑可愛(ài)的笑臉,孩子們舉止文明,衣著整潔大方;一聲聲“老師您好!”、“您早!”、“謝謝您!”,還是在餐廳一聲聲“您慢用!”、“您慢走” 無(wú)不給人一種清新儒雅之感。熱愛(ài)集體,顧全大局,注意形象,克己禮讓?zhuān)讶晃等怀娠L(fēng)。 我們?cè)趯?shí)施德育過(guò)程中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)52,即學(xué)生在校學(xué)習(xí)的5天的學(xué)習(xí),不及在家放假2天的影響。我們?cè)谶M(jìn)行禮儀教育中清醒地認(rèn)識(shí)到只有家庭、學(xué)校和社會(huì)共同努力,創(chuàng)造禮儀的氛圍,禮儀才能成為習(xí)慣。因此,我

18、們的禮儀教育卻形成了5+2的模式,我們不僅利用學(xué)生在校的時(shí)間,進(jìn)行禮儀教育,更將這種教育放大到家庭、社會(huì),讓學(xué)生們將這禮儀的 “種子”帶給了家長(zhǎng),帶進(jìn)了家庭,帶到了社會(huì),正如許多家長(zhǎng)在校園論壇留言,自己的孩子越來(lái)越懂禮,家長(zhǎng)都該向孩子學(xué)習(xí)了不少生活禮儀。我們相信這樣長(zhǎng)此以往,禮儀教育一定會(huì)開(kāi)出更加絢麗的花朵。 2.促進(jìn)新課程改革,提升學(xué)習(xí)質(zhì)量 基礎(chǔ)教育課程綱要(試行)倡導(dǎo)實(shí)施校本課程。能否開(kāi)發(fā)好校本課程,不僅關(guān)系到學(xué)校教育資源能否充分利用,也關(guān)系到課程改革的成敗。我校開(kāi)發(fā)校本課程,在開(kāi)發(fā)和實(shí)施過(guò)程中,我們注重理論的指導(dǎo)及實(shí)踐的運(yùn)用,更注重教學(xué)的實(shí)效,賦予禮的教育以新的時(shí)代內(nèi)涵,精心設(shè)計(jì)方案,反

19、復(fù)論證,不斷豐富和完善校本課程,并注重與課題研究的緊密結(jié)合,做到理論研究與實(shí)踐操作的有機(jī)結(jié)合。開(kāi)發(fā)校本課程的目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,學(xué)生發(fā)展是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。禮的校本課程的實(shí)施能否成功,關(guān)鍵看能否有效促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、和諧、全面地發(fā)展。學(xué)校積極開(kāi)展禮儀教育以來(lái),學(xué)生的常規(guī)和行為習(xí)慣有了明顯的改善,學(xué)生們能在學(xué)習(xí)生活中處處注重禮儀,提高了班級(jí)管理效率,直接對(duì)學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升發(fā)揮了有效的促進(jìn)作用,在上級(jí)部門(mén)組織的小學(xué)生學(xué)業(yè)水平綜合測(cè)試中,學(xué)生整體成績(jī)穩(wěn)步快速上升就是一個(gè)很好的例證?!岸Y”有效提高了師生交往、合作的質(zhì)量。教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是交往。師生的交往互動(dòng),是教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)屬性。沒(méi)有師生的交往互動(dòng),就不存在真正意義的教學(xué)。 “禮”是交往、合作的基礎(chǔ), “禮”有效促進(jìn)了交往、合作的質(zhì)量

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