安徽廣播電視大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科

1、安徽廣播電視大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀教學(xué)大綱第一部分 大綱說(shuō)明一、課程的性質(zhì)和教學(xué)目的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀是文科中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科教學(xué)的一門(mén)選修課程。本課程的教學(xué)目的，是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)所選文學(xué)作品的認(rèn)真研讀，掌握其要義與藝術(shù)特色，達(dá)到對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)成就的深一層認(rèn)識(shí)，并提高閱讀與鑒賞文學(xué)作品的能力。本課程共6學(xué)分，開(kāi)設(shè)兩個(gè)學(xué)期，每學(xué)期3學(xué)分。二、教學(xué)內(nèi)容及要求本課程按中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，分小說(shuō)、戲劇、散文、詩(shī)歌等不同體裁，精選有代表性的若干名篇，組織學(xué)生閱讀，教師就作品的要義及藝術(shù)特色進(jìn)行評(píng)折。 學(xué)習(xí)本課程，要求學(xué)生必須閱讀所選作品。由于篇幅所限，許多作品只

2、是節(jié)選，有條件的學(xué)生應(yīng)閱讀所選作品的全部?jī)?nèi)容。三、教學(xué)媒體的使用（一）文字教材1、本課程以錢(qián)理群主編的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀為基本教材。導(dǎo)讀是編制教學(xué)媒體、組織教學(xué)和復(fù)習(xí)考試的主要依據(jù)。2、李平主編的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀自學(xué)指導(dǎo)為輔讀教材。（二）音像教材本課程錄像課為重點(diǎn)輔導(dǎo)型，主要講授學(xué)生難以理解的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，以及需要通過(guò)電視手段直觀演示的內(nèi)容，使學(xué)生通過(guò)電視課的直觀教學(xué)加深對(duì)作家作品的認(rèn)識(shí)。錄像課為IP電視，學(xué)生可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)收看并下載存儲(chǔ)。（三）計(jì)算機(jī)課件本課程計(jì)算機(jī)課件（CAI）為網(wǎng)絡(luò)版，主要用于網(wǎng)上教學(xué)輔導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)課件的主要內(nèi)容由三部分構(gòu)成：一是重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題分析，二是各章綜合練習(xí)

3、題與自測(cè)，三是拓寬學(xué)生知識(shí)面的內(nèi)容，以使學(xué)生開(kāi)啟視野，擴(kuò)展知識(shí)，提高水平。四、教學(xué)建議（一）主教材中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀是以作家、作品這兩個(gè)概念為綱組織相關(guān)的內(nèi)容，盡可能使復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象條理化、系統(tǒng)化。因此，教學(xué)中要緊扣這兩個(gè)概念，使學(xué)生能以此為視角去觀察作家的創(chuàng)作思路和藝術(shù)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)欣賞和分析作品的能力。（二）與本課程相關(guān)聯(lián)的課程有：?？齐A段的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、文學(xué)概論，本科階段的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題、20世紀(jì)外國(guó)文學(xué)專題等。尤其是有關(guān)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的知識(shí)，學(xué)生必須具備。如果學(xué)生在?？齐A段學(xué)的是非中文專業(yè)，一定要補(bǔ)修有關(guān)課程，否則很難學(xué)好本課程。（三）"中國(guó)現(xiàn)當(dāng)

4、代文學(xué)名著導(dǎo)讀"課程以中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的名著為研究對(duì)象，因而涉及的文學(xué)現(xiàn)象比較多。學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著，需要了解足夠的作家作品和文學(xué)基本知識(shí)，并對(duì)當(dāng)前文學(xué)研究現(xiàn)狀有所涉及。（四）本課程同其它文學(xué)課程相比，實(shí)踐性較強(qiáng)，抽象的問(wèn)題較多，因此教學(xué)中，教師要盡量多結(jié)合實(shí)例進(jìn)行深入淺出的講解，學(xué)生則要多注意實(shí)踐練習(xí)，通過(guò)必要的練 1習(xí)去掌握有關(guān)的知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)注意綜合利用本課程多種教學(xué)媒體，加強(qiáng)自學(xué)。 五，閱讀建議1，主教材中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代名著導(dǎo)讀，以精選作品為主，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)名著作文本細(xì)讀，進(jìn)行"鑒賞性閱讀"，即強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者心靈的投入，與作者進(jìn)行精神的對(duì)話；不僅注意作者&q

5、uot;寫(xiě)什么"，更著重體味作者"怎么寫(xiě)"，反復(fù)揣摩作品的言語(yǔ)，行文結(jié)構(gòu)與文體風(fēng)格；并提倡對(duì)作品的多樣化的闡釋。2，在鑒賞性閱讀的基礎(chǔ)上，還可以引導(dǎo)部分基礎(chǔ)與條件較好的學(xué)生進(jìn)行"研究性閱讀"，即進(jìn)入文本又跳出文本，進(jìn)行質(zhì)疑與客觀評(píng)價(jià)。要引導(dǎo)學(xué)生把作品放回到"文學(xué)史"中，進(jìn)行比較性的閱讀（不同時(shí)代相類作品的比較，同一時(shí)代相類作品的比較，同一作家不同時(shí)期作品的比較，等等）。要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，查找資料，進(jìn)行獨(dú)立思考，寫(xiě)出分析性、研究性的文章。3， 文學(xué)史知識(shí)不是本課程的重點(diǎn)，卻是學(xué)好本課程的前提；也就是說(shuō)，它是在?？齐A段中國(guó)

6、現(xiàn)代文學(xué)、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、文學(xué)概論及本科階段中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題、世紀(jì)外國(guó)文學(xué)專題等課程的基礎(chǔ)上，著重于提高學(xué)生的鑒賞與分析文學(xué)作品能力，進(jìn)行審美教育的。如果學(xué)生在?？齐A段所學(xué)的是非中文系專業(yè)，一定要補(bǔ)修有關(guān)課程，否則很難學(xué)好本課程。4， 本課程與其它文學(xué)課程相比，實(shí)踐性較強(qiáng)。因此，教學(xué)中要突出兩個(gè)環(huán)節(jié)。 首先是“讀”：要集中主要精力讀教材的選文，而且要根據(jù)教材的指導(dǎo)，讀全書(shū)，讀作家的其他作品，讀得越多越好。最初讀的時(shí)候，不要看任何參考資料，要直接讀原文，用自己的心靈去感受，要特別重視與珍惜自己閱讀的第一印象；在反復(fù)的獨(dú)立閱讀中，有了自己的一些想法以后，再去讀必要的參考資料，以啟發(fā)自己的

7、思考，開(kāi)拓閱讀視野。初讀時(shí)要著重對(duì)作品的總體感悟與把握；然后在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行文本（或部分文本）的細(xì)讀，細(xì)心揣摩作者的語(yǔ)言與寫(xiě)法。不僅要默讀，而且要提?quot;朗讀"，在朗誦中讀出作品的情感與韻味。如有可能，一些詩(shī)歌與短文最好能背誦。5，在多讀的基礎(chǔ)上還要"多寫(xiě)"，一是要勤寫(xiě)"讀書(shū)筆記"，要養(yǎng)成"每讀書(shū)必動(dòng)筆"的習(xí)慣，讀書(shū)筆記的寫(xiě)法是自由的：讀后感想，片斷的分析，提出不同看法，抄錄選文中的佳句好詞都可以。有條件與興趣，還可以進(jìn)行模仿性以至創(chuàng)造性的寫(xiě)作。 教師的任務(wù)是在學(xué)生的讀與寫(xiě)中作適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥；不要越俎代皰地作過(guò)多的、過(guò)于瑣

8、碎的分析。第二部分 教學(xué)內(nèi)容一，教材說(shuō)明：本書(shū)是中央廣播大學(xué)漢語(yǔ)文學(xué)專業(yè)本科選修課中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀的教材， 也可作為愛(ài)好文學(xué)的青年鑒賞現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的基本讀物。本書(shū)的編選意在提倡"名著"的閱讀，這是因?yàn)樵谖覀兛磥?lái)，每一個(gè)民族、每一個(gè)時(shí)代的精神的精華，人類最美好的創(chuàng)造都匯集于"名著"之中，其中的一部分經(jīng)過(guò)歷史的篩選，成就了民族與人類的"經(jīng)典"。人類精神文明的成果，就是通過(guò)各類學(xué)科（不只是文學(xué)，還有其他人文學(xué)科，社會(huì)學(xué)科，自然學(xué)科）的名著、經(jīng)典的閱讀，而代代相傳的。在這個(gè)意義上，受教育的基本途徑就是讀名著、經(jīng)典"。具體到現(xiàn)

9、當(dāng)代文學(xué)，應(yīng)該肯定，經(jīng)過(guò)近百年的積淀，我們已經(jīng)擁有了一批名著與經(jīng)典，它們理應(yīng)成為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的主要研究與學(xué)習(xí)對(duì)象。學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的最基本的途徑與要求，就是要認(rèn)認(rèn)真真、老老實(shí)實(shí)的讀作品，首先是其中的名著、經(jīng)典，這也是研究現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的基本功。讀文學(xué)作品，特別是讀名著，還要有正確的方法。那種"一主題二分段三寫(xiě)作特點(diǎn)"式的機(jī)械、冷漠的傳統(tǒng)閱讀方法，是進(jìn)入不了文學(xué)世界的。魯迅曾寫(xiě)過(guò)一篇詩(shī)歌之?dāng)常?2說(shuō)詩(shī)人是專訴于想象力的，要"感得藝術(shù)的魅力"，"最要緊的是精神的熾烈的擴(kuò)大，詩(shī)歌不能憑仗了哲學(xué)和智力來(lái)認(rèn)識(shí)，所以情感已經(jīng)冰結(jié)的思想家，即對(duì)于詩(shī)人往往有謬誤

10、的判斷和隔膜的揶揄"，"凡是科學(xué)底人們，他們精細(xì)地研鉆著一點(diǎn)有限的視野，便決不能和博大的詩(shī)人的感得全人間世，而同時(shí)又領(lǐng)會(huì)天國(guó)之極樂(lè)和地獄之大苦惱的精神相通"。這里所強(qiáng)調(diào)的是"科學(xué)"與"文學(xué)"是把握世界的兩種不同的方式，它們是互補(bǔ)而又不能互相代替的，絕不能用研究科學(xué)的眼光、方法去讀文學(xué)作品。包括文學(xué)閱讀在內(nèi)的文學(xué)教育的最根本的目的是要感受"藝術(shù)的魅力"，開(kāi)啟想象力"，培育"熾烈"的情感，"博大"的情懷，學(xué)會(huì)以審美的眼光去讀作品，看世界。-我們這門(mén)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文

11、學(xué)名著導(dǎo)讀課的"教學(xué)大綱"規(guī)定課程的"教學(xué)目的"是要提高每個(gè)學(xué)習(xí)者的"閱讀、鑒賞文學(xué)作品的能力和審美力"，說(shuō)的就是這個(gè)意思。因此，文學(xué)的閱讀，必須有情感的投入。在我們看來(lái)，文學(xué)作品的閱讀欣賞，其本質(zhì)就是"對(duì)話"：打破時(shí)空界限，與作者（其中有許多人是民族與世界的文學(xué)巨匠，思想大師）進(jìn)行精神的對(duì)話，心靈的交流和撞擊。所謂"對(duì)話"，包含兩個(gè)要點(diǎn)，或者說(shuō)兩個(gè)過(guò)程。首先是要"進(jìn)入"作品的世界，"設(shè)身處地"的想作者、作品中的人物之所想，感作者、作品中的人物之所感，同時(shí)

12、把自己擺進(jìn)去，并且燒"進(jìn)去，不能"隔岸觀火"。說(shuō)得形象一點(diǎn)，就是要與作者和作品中的人物同哭同笑，產(chǎn)生感情的共振。進(jìn)去了，還要"跳出來(lái)"，進(jìn)行有距離的觀照，然后才會(huì)有平等的對(duì)話，交流，以至不同意見(jiàn)的撞擊，從而達(dá)到更高層面的讀者與作者之間的心靈的默契。閱讀、欣賞者既與作者產(chǎn)生感情的共鳴，從作品中有所吸取，又不被俘虜，保持著自己的獨(dú)立性。-這正是閱讀的理想境界。因此，我們提倡一種"主體性的閱讀"。閱讀本質(zhì)上還是一種"感受"，即是要通過(guò)閱讀、欣賞，將外在的作品中的文學(xué)因素內(nèi)化為閱讀者自己的主體感受，激發(fā)與培育起自

13、身的想象力，感知力，創(chuàng)造力，在這個(gè)意義上，可以說(shuō)對(duì)文學(xué)作品的閱讀、欣賞最終要?dú)w結(jié)為閱讀者的自我發(fā)現(xiàn)與自我開(kāi)發(fā)。因此，這樣的閱讀、欣賞必然是一種個(gè)人的創(chuàng)造性的活動(dòng)。我們鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)習(xí)者從自己的獨(dú)特的感受出發(fā)，對(duì)作品作出不同于他人的闡釋。這不僅符合文學(xué)作品模糊性、多義性的特征，而且也是文學(xué)教育的目的所在：唯有這樣的創(chuàng)造性的閱讀，才能從根本上開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)習(xí)者內(nèi)在的文學(xué)素質(zhì)與才能，通過(guò)一篇篇文學(xué)名著的閱讀，煉鑄自己的文學(xué)的眼睛"，去感受與發(fā)現(xiàn)屬于自己的內(nèi)外世界的美。文學(xué)說(shuō)到底是一種語(yǔ)言的藝術(shù)。閱讀文學(xué)作品不僅要注意作者寫(xiě)什么"，更要著重體味作者"怎么寫(xiě)"。文學(xué)閱

14、讀的重點(diǎn)應(yīng)放在反復(fù)揣摩作品的語(yǔ)言，行文結(jié)構(gòu)與文體風(fēng)格，特別要提高自己對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的感悟力。真正的文學(xué)大師筆下的語(yǔ)言，是具有生命靈性的，它有聲，有色，有味，有情感，有厚度、力度與質(zhì)感，是應(yīng)該細(xì)心去體味，沉吟，把玩，并從中感受到一種語(yǔ)言的趣味的。"語(yǔ)言（說(shuō)與寫(xiě)）"是人的基本存在方式，言說(shuō)的背后是人的心靈世界。因此，對(duì)文學(xué)語(yǔ)言美的敏感與駕馭能力，是提高人的精神境界，使人變得更美好的不可或缺的方面。文學(xué)閱讀的魅力與意義也都在于此。以上幾個(gè)方面構(gòu)成了本書(shū)編選的基本指導(dǎo)思想與原則。關(guān)于具體的編選工作，還有以下幾點(diǎn)說(shuō)明：我們對(duì)所選作品作了"精讀"與"略讀&qu

15、ot;的區(qū)分。"略讀"要求對(duì)作品有一個(gè)總體的 感悟與把握；"精讀"則要求在總體感悟與把握的基礎(chǔ)上進(jìn)行文本的細(xì)讀，細(xì)心揣摩作品的語(yǔ)言和寫(xiě)法。每一篇作品寫(xiě)有閱讀提示，目的是啟發(fā)思考，并不預(yù)設(shè)某種"標(biāo)準(zhǔn)答案"。學(xué) 習(xí)者可以根據(jù)個(gè)人的感受與理解，對(duì)所提示的問(wèn)題作出自己的解說(shuō)，也可以在提示范圍之外對(duì)作品作出自己的解讀。，閱讀提示主要偏向于"鑒賞性的閱讀"，這是針對(duì)全體學(xué)員的。我們還寫(xiě)有一部分研究性的閱讀的"提示"，以滿足部分基礎(chǔ)與條件較好、有進(jìn)一步學(xué)習(xí)興趣的學(xué)員的要求，引導(dǎo)他們把作品放回到"文學(xué)

16、史"中，進(jìn)行比較的閱讀（不同時(shí)代相類作品的比較，同一時(shí)代相類作品的比較，同一作家不同時(shí)代的作品的比較，等等），或作更深入的研讀，寫(xiě)出分析性、研究性的文章。，學(xué)習(xí)本書(shū)最基本的要求是"多讀"。首先是要集中精力讀所選的作品，特別是"精讀"作品。此外，還編選了擴(kuò)展性閱讀書(shū)（篇）目，希望有精力與興趣的學(xué)員能讀全書(shū)，讀作家的未選入的代表作，以盡可能的擴(kuò)大自己的閱讀量。，本書(shū)編有參考書(shū)（篇）目。我們希望學(xué)員在最初閱讀的時(shí)候，不要看任何參考資料，要直接讀原文，用自己的心靈去感受，要特別重視與珍惜自己閱讀的第一印象；在反復(fù)的獨(dú)立閱讀中，有了自己的一些想法以后，再去讀必要的參考資料，以啟發(fā)自己的思考，開(kāi)拓閱讀視野。，學(xué)習(xí)本書(shū)要