【DOC】二語(yǔ)法教學(xué)理論綜述

1、二語(yǔ)法教學(xué)理論綜述上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 戴煒棟 南京師范大學(xué) 陳莉萍自20世紀(jì)70年代交際教學(xué)法產(chǎn)生以來(lái)，許多外語(yǔ)習(xí)得研究者認(rèn)為語(yǔ)法教學(xué)不起作用，領(lǐng)軍人物為Krashen（1981）。他提出監(jiān)控模式，認(rèn)為有意識(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)言與無(wú)意識(shí)習(xí)得語(yǔ)言是有區(qū)別的，有意識(shí)學(xué)到的內(nèi)容無(wú)法轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)意識(shí)的能力；他繼而提出語(yǔ)言應(yīng)該通過(guò)自然地接觸語(yǔ)料而習(xí)得，而不應(yīng)該通過(guò)正式學(xué)習(xí)學(xué)得。他的觀(guān)點(diǎn)得到很多人的支持，如Skehan（1998）、Dekeryser（1998）等，他們都認(rèn)為正式的語(yǔ)法課只能使學(xué)生獲得陳述性知識(shí)，而不能培養(yǎng)學(xué)生正確使用語(yǔ)法形式的過(guò)程性能力，因?yàn)檫@兩種知識(shí)在大腦中以不同的體系存在，其間沒(méi)有接口。 然而，目前第二

2、語(yǔ)言習(xí)得研究的成功使人們對(duì)第二語(yǔ)言語(yǔ)法教學(xué)的作用進(jìn)行了重新思考，Nassaji & Fotos（2004）總結(jié)了四條理由： 第一，20世紀(jì)80年代提出的假設(shè)即語(yǔ)言是無(wú)意識(shí)習(xí)得而非有意識(shí)學(xué)到，從理論上講有問(wèn)題。許多研究者，如Schimidt（1990，2001）從心理學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)等角度證明“注意”是語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)中的一個(gè)必要條件，指出：“為了理解第二語(yǔ)言習(xí)得中的每一個(gè)方面，注意這個(gè)概念不可或缺，例如，中介語(yǔ)發(fā)展，中介語(yǔ)在特定時(shí)刻的變體，第二語(yǔ)言流利度的發(fā)展，學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異”等等。但幾乎所有研究者都認(rèn)為注意是二語(yǔ)習(xí)得中的一個(gè)重要概念。 第二，人們對(duì)第二語(yǔ)言語(yǔ)法教學(xué)再度感興趣是

3、因?yàn)檠芯空邔?duì)20世紀(jì)70年代提出的二語(yǔ)習(xí)得順序理論又有了新發(fā)現(xiàn)。雖然語(yǔ)法習(xí)得的順序改變不了，但是語(yǔ)法教學(xué)可以加速某些結(jié)構(gòu)的掌握。 第三，語(yǔ)法教學(xué)再度興起緣于交際法效果不理想。交際法強(qiáng)調(diào)意義的交流，忽視語(yǔ)法的形式。Swain（1985）與其同事通過(guò)對(duì)“浸入式”學(xué)習(xí)項(xiàng)目的研究發(fā)現(xiàn)，雖然學(xué)習(xí)者接觸了大量的語(yǔ)料，但仍然不能正確使用某些語(yǔ)法形式。因此他們認(rèn)為要提高學(xué)生使用語(yǔ)法形式的準(zhǔn)確率，最有效的方式是通過(guò)正規(guī)教學(xué)。 第四，過(guò)去20年來(lái)，大量課堂教學(xué)實(shí)證研究證明課堂內(nèi)語(yǔ)法教學(xué)極大地影響第二語(yǔ)言的習(xí)得。Lasen-Freeman & Long（1991）認(rèn)為雖然課堂教學(xué)不能改變二語(yǔ)習(xí)得的順序，但教

4、學(xué)能加強(qiáng)習(xí)得且能提高二語(yǔ)水平。正是基于以上這些原因，人們對(duì)語(yǔ)法教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)。 二、語(yǔ)法概念的延伸 在語(yǔ)法研究史上出現(xiàn)了三種語(yǔ)法：教學(xué)語(yǔ)法、實(shí)體語(yǔ)法和形式語(yǔ)法。所謂教學(xué)語(yǔ)法就是傳統(tǒng)意義上的語(yǔ)法，以教授語(yǔ)言為目的。實(shí)體語(yǔ)法具有兩層意義。首先，它是一種客觀(guān)存在，具有物質(zhì)客體的物質(zhì)屬性；其次，它也表現(xiàn)為一定的規(guī)則系統(tǒng)，體現(xiàn)在一定的結(jié)構(gòu)上。實(shí)體語(yǔ)法在心理上以及物質(zhì)層次上都必須是可以實(shí)現(xiàn)的。喬姆斯基語(yǔ)言理論中的語(yǔ)法指的就是這種實(shí)體語(yǔ)法。形式語(yǔ)法是對(duì)實(shí)體語(yǔ)法形式化的描寫(xiě)，是關(guān)于實(shí)體語(yǔ)法的理論系統(tǒng)，是由語(yǔ)言學(xué)家們建立起來(lái)的。 1、形式與意義的統(tǒng)一 Bolinger（1977）認(rèn)為：語(yǔ)言的意義不僅僅是指客

5、觀(guān)世界中的物質(zhì)表象，它還可以表達(dá)人類(lèi)的情感，如對(duì)說(shuō)話(huà)人的態(tài)度、對(duì)所傳達(dá)的信息的相信程度等。 意義表現(xiàn)于形式結(jié)構(gòu)中，意義與形式構(gòu)成對(duì)立統(tǒng)一。 2、語(yǔ)篇語(yǔ)法 語(yǔ)法的概念在不斷地外延， Widowson（1978）指出：理解語(yǔ)言往往要求我們跳出句子的框框，看到更大的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。正常的語(yǔ)言行為不僅僅體現(xiàn)于獨(dú)立的單句中，也存在于由單句構(gòu)成的語(yǔ)篇中。作為語(yǔ)言使用者，我們的時(shí)間不僅僅要花在說(shuō)出或?qū)懗稣Z(yǔ)法上正確的句子，我們通常還要考慮如何使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)法形式來(lái)組織要表達(dá)的一切，特別是用特定的語(yǔ)法形式組織信息。在交流中，不同種類(lèi)的信息往往用不同的語(yǔ)篇形式來(lái)表現(xiàn)。作為語(yǔ)法延伸的一面，語(yǔ)篇語(yǔ)法與觀(guān)點(diǎn)如何組織、以何種形式

6、連接、整個(gè)語(yǔ)篇如何發(fā)展等方面有關(guān)。 語(yǔ)篇語(yǔ)法不僅指語(yǔ)篇的連接方式，它還包括情景化的語(yǔ)法。情景化語(yǔ)法已經(jīng)跳出傳統(tǒng)的語(yǔ)法形式，進(jìn)入到語(yǔ)用層面，指人們從所用的語(yǔ)言形式、語(yǔ)篇的背景中解析言語(yǔ)的方式，例如： Sorry, it is freezing. Do you have any jump leads? Ive got to get to the airport. 從語(yǔ)篇角度來(lái)講，語(yǔ)境是解釋意義不可或缺的一個(gè)因素?，F(xiàn)在的語(yǔ)法研究已經(jīng)把語(yǔ)境作為語(yǔ)法內(nèi)容的成分之一，稱(chēng)作情景化語(yǔ)法。 3、語(yǔ)法變體 Leech & Svartvic（1975）認(rèn)為：英語(yǔ)在表達(dá)某一特定對(duì)象時(shí)往往有多種結(jié)構(gòu)可供選擇。這

7、些不同結(jié)構(gòu)屬于不同的風(fēng)格和變體。他們所指的風(fēng)格或變體指的是因口頭交際或書(shū)面表達(dá)的不同，正式與非正式風(fēng)格的不同而采用不同的結(jié)構(gòu)形式，同時(shí)還包括因體裁、修辭、禮貌原則等因素造成的變體。例如： (10)I suppose he's a nice boy, isn't he? （體現(xiàn)禮貌） (12) Nice kid. （非正式語(yǔ)體） (13) In all, he was a pleasant child. （正式語(yǔ)體） (14) A cheerful child of pleasant disposition. （文學(xué)性體裁） 認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)中存在各種各樣的變體風(fēng)格，對(duì)語(yǔ)言的使用將產(chǎn)生

8、直接影響。 傳統(tǒng)的語(yǔ)法教學(xué)只限于固定的結(jié)構(gòu)形式，然而新的語(yǔ)法研究結(jié)果表明語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是變化的、語(yǔ)篇的。 三、語(yǔ)法習(xí)得過(guò)程 1、注意 只有在有意注意之后，學(xué)習(xí)者才會(huì)將意義與形式聯(lián)系在一起。 2、推理和假設(shè) 第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者往往是有一定認(rèn)知能力的成年人，能夠利用已有的認(rèn)知能力去分析推斷語(yǔ)言的規(guī)律。當(dāng)注意到語(yǔ)言中某一特別項(xiàng)目時(shí)，他們往往會(huì)形成假設(shè)，并根據(jù)新的語(yǔ)言輸入不斷地驗(yàn)證假設(shè)。 3、建構(gòu)與再建構(gòu) 4、自動(dòng)應(yīng)答 如果學(xué)習(xí)者對(duì)某種語(yǔ)言輸入能作出始終如一的正常反應(yīng)，那么就可以說(shuō)他/她的語(yǔ)言已經(jīng)進(jìn)入成熟階段。例如： (14) A: Did you get my message? B: Yes, I did.

9、Ill let you know today. 在生成語(yǔ)言時(shí)，學(xué)習(xí)者首先要有計(jì)劃地選擇所要表達(dá)的內(nèi)容和表達(dá)方式。如果要縮短計(jì)劃和選擇的過(guò)程，唯一的辦法就是反復(fù)練習(xí)。這給課堂教學(xué)帶來(lái)了思考，是否課堂中的反復(fù)操練可以使顯性的學(xué)習(xí)知識(shí)轉(zhuǎn)化為隱性的內(nèi)在的自動(dòng)化知識(shí)？Krashen認(rèn)為這不可能，但Smith（1981）認(rèn)為這有可能，他說(shuō)：“讓我們?cè)O(shè)想一下我們反復(fù)在操練一種結(jié)構(gòu)，這種經(jīng)過(guò)有意識(shí)策劃的結(jié)構(gòu)最終會(huì)成為自動(dòng)化的行為，這樣設(shè)想一定是合理的”。 語(yǔ)法是一種知識(shí)體系，雖然起初注意的是一種基本結(jié)構(gòu)，放諸不同的語(yǔ)篇這些基本結(jié)構(gòu)就會(huì)產(chǎn)生許多特定的意義，只有經(jīng)過(guò)以上過(guò)程，學(xué)習(xí)者才能達(dá)到自動(dòng)化的階段。 四、語(yǔ)法

10、教學(xué) R Eliss認(rèn)為形式功能的掌握是一個(gè)緩慢的過(guò)程，需要成千上萬(wàn)小時(shí)的操練，這種操練不是幾條陳述性的規(guī)則所能取代的。語(yǔ)法教學(xué)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該向?qū)W習(xí)者提供各種機(jī)會(huì)，讓他們接觸、處理、使用各種情景中的形式功能關(guān)系，使得所學(xué)的形式真正成為其中介語(yǔ)行為的一部分。 在評(píng)價(jià)第二語(yǔ)言習(xí)得中語(yǔ)法教學(xué)的效果時(shí)，Spada(1997)注意到，當(dāng)學(xué)習(xí)者在交際過(guò)程中再次接觸通過(guò)正規(guī)語(yǔ)法教學(xué)而學(xué)到的語(yǔ)法形式時(shí)，他們對(duì)這些形式的記憶就會(huì)加深，時(shí)間會(huì)延長(zhǎng)，而且使用這些形式的準(zhǔn)確率也明顯提高。在評(píng)價(jià)近年來(lái)課堂教學(xué)的一些研究時(shí)，Ellis(2002a)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)語(yǔ)法教學(xué)涉及面達(dá)到一定的范圍，教學(xué)時(shí)間延續(xù)到一

11、定程度時(shí)，這樣的教學(xué)將極大地推動(dòng)內(nèi)在語(yǔ)言能力的提高。 總之，近年來(lái)的研究表明理想的語(yǔ)法教學(xué)應(yīng)該是向?qū)W習(xí)者提供大量的機(jī)會(huì)，讓他們一方面接觸各種形式，一方面能運(yùn)用。下面介紹幾種目前比較流行的語(yǔ)法教學(xué)模式。 1、過(guò)程性教學(xué) Van Patten（2002）提出：以交際為目的進(jìn)行的語(yǔ)法教學(xué)，可以使形式與功能達(dá)到有機(jī)的統(tǒng)一。首先，讓學(xué)習(xí)者接觸語(yǔ)言形式，對(duì)這些形式以顯性的方式處理，讓學(xué)習(xí)者知道其功能，然后設(shè)計(jì)一系列的語(yǔ)言輸入處理活動(dòng)，這些活動(dòng)主要是鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者理解這些結(jié)構(gòu)而不是使用它們，但是這些活動(dòng)有助于學(xué)習(xí)者在語(yǔ)言輸入中產(chǎn)生形式功能連接，使他們明白這些形式的功能。這種模式重在使學(xué)生明白形式意義的關(guān)系，因此

12、有研究者將之等同于Long(1991)的“聚焦于形”（focus on form）的模式。Dekeger和Sokalski（2001）認(rèn)為過(guò)程性教學(xué)的效果取決于所學(xué)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性以及檢測(cè)的時(shí)間；語(yǔ)言輸入處理對(duì)提供理解技能更有利，而以輸出為基礎(chǔ)的教學(xué)對(duì)提高輸出技能更有效。 2、互動(dòng)性反饋 互動(dòng)性反饋指的是各種協(xié)商和修改策略，如重復(fù)、請(qǐng)求澄清、檢查確認(rèn)等。通過(guò)這些互動(dòng)反饋策略，讓學(xué)習(xí)者以顯性或隱性的方式注意目的語(yǔ)中語(yǔ)法的形式。 3、增強(qiáng)文本的顯性度 主要手段是是通過(guò)用粗體、斜體、下劃線(xiàn)、大寫(xiě)等方式使文本中正常情況下學(xué)習(xí)者不會(huì)留意的語(yǔ)言形式變得醒目，即通過(guò)有意識(shí)的控制來(lái)增強(qiáng)目的語(yǔ)結(jié)構(gòu)的知覺(jué)顯性度，

13、從而提高學(xué)習(xí)者注意他們的機(jī)會(huì)。 另一種模式被稱(chēng)為“輸入信息泛濫”（Input flood）。目的是向?qū)W習(xí)者提供大量的目的語(yǔ)形式，促使學(xué)習(xí)者注意這些形式。注意是習(xí)得的必要條件，但不是唯一條件。 4、以任務(wù)為基礎(chǔ)的教學(xué) 通常這些任務(wù)都是聚焦于意義而不是形式。Nunan（1989）給交際下的定義是“課堂中的一項(xiàng)工作，主要是讓學(xué)習(xí)者用目的語(yǔ)理解、控制、產(chǎn)出和交流，但他們的注意力主要是集中于意義而不是形式。”目前語(yǔ)法教學(xué)中也提出以任務(wù)為基礎(chǔ)的教學(xué)模式，其目的在于提高學(xué)習(xí)者對(duì)形式的意識(shí)程度。同時(shí)，這些任務(wù)又是交際性的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)者必須參與以意義為主的交流。Ellis（2003）提出有三種類(lèi)型的任務(wù)：以結(jié)構(gòu)為

14、基礎(chǔ)的產(chǎn)出型任務(wù)，理解任務(wù)，增強(qiáng)意識(shí)的任務(wù)。 5、以語(yǔ)篇為基礎(chǔ)的教學(xué)模式 以語(yǔ)篇為基礎(chǔ)的語(yǔ)法教學(xué)是近年來(lái)其它語(yǔ)法教學(xué)模式的一個(gè)重要基礎(chǔ)。通過(guò)廣泛使用真實(shí)或簡(jiǎn)化了的語(yǔ)篇，向?qū)W習(xí)者提供大量含有語(yǔ)言使用情景的目的語(yǔ)結(jié)構(gòu)，讓學(xué)習(xí)者建立形式與意義連接。 要徹底克服這種文化遷移，只有通過(guò)廣泛的持之以恒的第二語(yǔ)言語(yǔ)法教學(xué)，通過(guò)大量第二語(yǔ)言課文中復(fù)雜的結(jié)構(gòu)去影響他們。鑒于許多語(yǔ)法教學(xué)與寫(xiě)作訓(xùn)練相脫離，她建議第二語(yǔ)言寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)該將顯性的語(yǔ)法教學(xué)包括進(jìn)來(lái)，通過(guò)分析全真語(yǔ)篇中的詞匯和修辭模式來(lái)強(qiáng)化學(xué)習(xí)者的形式意識(shí)，只有這樣，學(xué)習(xí)者才能真正領(lǐng)會(huì)語(yǔ)法形式的句法功能和語(yǔ)用功能。 顯性的語(yǔ)法形式教學(xué)優(yōu)于隱性的教學(xué)模式，結(jié)合語(yǔ)篇情景教授語(yǔ)法形式勝過(guò)孤立教授語(yǔ)法形式，語(yǔ)法教學(xué)與交際教學(xué)法可以兼容。 五、結(jié)語(yǔ) 隨著語(yǔ)言學(xué)以及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究的深入，語(yǔ)法教學(xué)必將引起人們應(yīng)有的重視。 語(yǔ)言研究者從整個(gè)語(yǔ)言角度出發(fā)，認(rèn)識(shí)到語(yǔ)法作為語(yǔ)言系統(tǒng)的主要成分之一，不可忽視。