籬笆那邊.doc

1、籬笆那邊教學(xué)目標(biāo)理解木詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩歌蘊含的深刻寓意。教學(xué)重點理解詩歌的寓意教學(xué)難點理解詩歌的寓意課時安排一課時教學(xué)過程一、總體把握，理清思路討論：這首詩是從哪幾個層而上來闡述押理的。明確：兩個。一是小孩想第頁碼頁7.總共總頁數(shù)頁摘草莓而又有所顧忌，另一個是上帝如果也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。二、研讀全詩，討論以下問題:1、詩中的草莓指代什么。明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應(yīng)從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們都喜愛的一種水果。2. “我”想不想爬過籬笆？為什么？明確：想。因為那兒“有草莓一棵” >

2、而且“草3. “我”能不能爬過？為什么？明確：能。因為“如果我愿/我可以爬過”。4、那么，“我”愿不愿爬過?為什么？明確：不愿。因為“臟了圍裙/上帝一定要罵我！”5.討論：上帝又指代什么？明確：上帝號令一切，具有至高無上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身，或代表著種種清規(guī)戒律。思考這一問題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。6.如何理解“我想爬過"、“能爬過"卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過？聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕母惺?。明確：“想爬過” “能爬過” > 是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵 則說明“我”在追求美好事物的過程中有種種顧慮，擔(dān)心會遭受責(zé)備

3、。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。聯(lián)系實際示例:孩子本是純真無邪的，他們活潑好動，對一切第貝碼頁7.總共總頁數(shù)頁美好的事物抱有強烈的好奇心，這其中蘊藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但 我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清 規(guī)戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。解說以上提供的只是示例，并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應(yīng)加以肯定，答案不強求一致。7、詩人為什么說“上帝”如果是孩子，他“也會爬過去“？明確：孩子是純真無邪的,孩子對美好的事物有本能的向往與追求?！吧系邸比绻麙侀_了至高無

4、上的權(quán)力，拋開了一切清規(guī)戒律，恢復(fù)其純真無邪的本性，他一定也會爬過去追求世間美好的事物。8s作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意?明確：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實“上帝"又 何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，重新?lián)?拾起純真，他也會按自己的木性自主行事，去追求心目中美好的東西。2019-10-17教學(xué)目標(biāo)理解木詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩歌蘊 含的深刻寓意。教學(xué)重點理解詩歌的寓意教學(xué)難點理解詩歌的寓意 課時安排一課時教學(xué)過程一、總體把握，理清思路詩是從哪幾個層而上普闡竺哲理的。明確：兩個。一是小

5、孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個是上帝如果也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。二、研讀全詩，討論以下問題:1、詩中的草莓指代什么。明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應(yīng)從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們都喜愛的一種水果。2. “我”想不想爬過籬笆？為什么？明確：想。因為那兒“有草莓一棵”，而且“草3. “我”能不能爬過？為什么？明確：能。因為“如果我愿/我可以爬過” O4、那么，“我"愿不愿爬過?為什么？明確：不愿。因為“臟了圍裙/上帝一定要罵我！”5.討論：上帝又指代什么？明確.上帝號令一切，具有至高無上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正

6、統(tǒng)思想的化身，或代表著種種清規(guī)戒律。思考這一問題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。6.如何理解“我想爬過J “能爬過"卻又因為怕臟了a裙挨上帝的罵而不愿爬過？聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕母惺?。明確：“想爬過” “能爬過” > 是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了H裙挨罵 則說明“我”在追求美好事物的過程中有種種顧慮，擔(dān)心會遭受責(zé)備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。聯(lián)系實際示例:孩子木是純真無邪的，他們活潑好動，對一切美好的事物抱有強烈的好奇心，這其中蘊藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但 我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清 規(guī)戒律來束縛他們的思想，壓

7、制他們的個性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。解說以上提供的只是示例，并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應(yīng)加以肯定，答案不強求一致。7、詩人為什么說“上帝”如果是孩子，他“也會爬過去“？明確：孩子是純真無邪的,孩子對美好的事物有本能的向往與追求。“上帝”如果拋開了至高無上的權(quán)力，拋開了一切清規(guī)戒律，恢復(fù)其純真無邪的木性，他一定也會爬過去追求世間美好的事物。8、作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意?明確：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實“上帝”又 何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛

8、，重新?lián)?拾起純真，他也會按自己的木性自主行事，去追求心目中美好的東西。2019-10-17教學(xué)目標(biāo)理解木詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩歌蘊含的深刻寓意。教學(xué)重點理解詩歌的寓意教學(xué)難點理解詩歌的寓意課時安排一課時教學(xué)過程一、總體把握，理清思路討論：這首詩是從哪幾個層而上來闡述哲理的。明確：兩個。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個是上帝如果也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。二、研讀全詩，討論以下問題:1、詩中的草莓指代什么。明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應(yīng)從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們都喜愛的一種水果。2. “我”想不想爬

9、過籬笆？為什么？明四:型 理那兒：W草莓一棵”，而且“草莓，真甜3. “我”能不能爬過？為什么？明確:能。因為“如果我愿/我可以爬過” O4、那么，“我”愿不愿爬過?為什么？明確：不愿。因為“臟了圍裙/上帝一定要罵我！”5.討論：上帝又指代什么？明確：上帝號令一切，具有至高無上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身，或代表著種種清規(guī)戒律。思考這一問題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。6.如何理解“我”“想爬過J “能爬過”卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過？聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕母惺?。明確：“想爬過"“能爬過”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵 則說明“我”在追求美

10、好事物的過程中有種種顧慮，擔(dān)心會遭受責(zé)備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。聯(lián)系實際示例:孩子本是純真無邪的，他們活潑好動，對一切美好的事物抱有強烈的好奇心，這其中蘊藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但 我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清 規(guī)戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。解說以上提供的只是示例，并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應(yīng)加以肯定，答案不強求一致。7、詩人為什么說“上帝”如果是孩子，他“也會爬過去“？明確：孩子是純真無邪的,孩子對美好的事物有本能的向往與追求.“上帝”

11、如果拋開了至高無上的權(quán)力，拋開了一切清規(guī)戒律，恢復(fù)其純真無邪的本性，他一定也會爬過去追求世間美好的事物。8、作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意?明確：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實“上帝"又 何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，重新?lián)?拾起純真，他也會按自己的木性自主行事，去追求心目中美好的東西。2019-10-17教學(xué)目標(biāo)理解本詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩歌蘊含的深刻寓意。教學(xué)重點理解詩歌的寓意教學(xué)難點理解詩歌的寓意課時安排一課時教學(xué)過程一、總體把握，理清思路討論：這首詩是從哪幾個層而上來闡述押理

12、的。明確：兩個。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個是上帝如果也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。二、研讀全詩，討論以下問題:1、詩中的草莓指代什么。明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應(yīng)從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們都喜愛的一種水果。2. “我"想不想爬過籬笆？為什么？明確：想。因為那兒“有草莓一棵” > 而且“草莓，真甜！”3. “我”能不能爬過？為什么？明確：能。因為“如果我愿/我可以爬過” 04、那么，“我"愿不愿爬過?為什么？明確：不愿。因為“臟了a裙/上帝一定要罵我！”5.討論：上帝又指代什么？明確：上

13、帝號令一切，具有至高無上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身，或代表著種種清規(guī)戒律。思考這_問暫/gAVh帝聖型豈竺6.如何理解“我”“想爬過J “能爬過”卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過？聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕母惺?。明確：“想爬過"“能爬過”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵 則說明“我”在追求美好事物的過程中有種種顧慮，擔(dān)心會遭受責(zé)備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。聯(lián)系實際示例:孩子本是純真無邪的，他們活潑好動，對一切美好的事物抱有強烈的好奇心，這其中蘊藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但 我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的

14、行為，用很多清 規(guī)戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。解說以上提供的只是示例，并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應(yīng)加以肯定，答案不強求一致。7、詩人為什么說“上帝”如果是孩子，他“也會爬過去“？明確：孩子是純真無邪的,孩子對美好的事物有本能的向往與追求。“上帝”如果拋開了至高無上的權(quán)力，拋開了一切清規(guī)戒律，恢復(fù)其純真無邪的本性，他一定也會爬過去追求世間美好的事物。8、作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意?明確：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實“上帝"又

15、何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，重新?lián)?拾起純真，他也會按自己的木性自主行事，去追求心目中美好的東西。2019-10-17教學(xué)目標(biāo)理解本詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩歌蘊含的深刻寓意。教學(xué)重點理解詩歌的寓意教學(xué)難點理解詩歌的寓意課時安排一課時教學(xué)過程一、總體把握，理清思路討論：這首詩是從哪幾個層而上來闡述押理的。明確：兩個。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個是上帝如果也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。二、研讀全詩，討論以下問題:1、詩中的草莓指代什么。明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應(yīng)從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感；味道酸

16、甜可口，是人們都喜愛的一種水果。2. “我”想不想爬過籬笆？為什么？明確：想。因為那兒“有草莓一棵” > 而且“草莓，真甜3. “我”能不能爬過？為什么？明確：能。因為“如果我愿/我可以爬過” O4、那么，“我”愿不愿爬過?為什么？明確：不愿。因為“臟了圍裙/上帝一定要罵我！”5.討論：上帝又指代什么？明確：上帝號令一切，具有至高無上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身，或代表著種種清規(guī)戒律。思考這一問題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。6.如何理解“我想爬過J “能爬過"卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過？聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕母惺堋Ｃ鞔_：“想爬過"“能爬過” &g

17、t; 是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵 則說明“我”在追求美好事物的過程中有種種顧慮，擔(dān)心會遭受責(zé) 備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。聯(lián)系實際示例:孩子本是純真無邪的，他們活潑好動，對一切美好的事物抱有強烈的好奇心，這其中蘊藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但 我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清 規(guī)戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。解說以上提供的只是示例，并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應(yīng)加以肯定，答案不強求一致。7、詩人為什么說“上帝”如果是孩子，他“

18、也會爬過去“？明確：孩子是純真無邪的,孩子對美好的事物有本能的向往與追求?！吧系邸比绻麙侀_了至高無上的權(quán)力，拋開了一切清規(guī)戒律，恢復(fù)其純真無邪的本性，他一定也會爬過去追求世間美好的事物。8、作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意?明確：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實“上帝”又 何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，重新?lián)?拾起純真，他也會按自己的木性自主行事，去追求心目中美好的東西。2019-10-17教學(xué)目標(biāo)理解本詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩歌蘊含的深刻寓意。教學(xué)重點理解詩歌的寓意教學(xué)難點理解詩歌的寓意課時安排一

19、課時教學(xué)過程一、總體把握，理清思路討論：這首詩是從哪幾個層而上來闡述押理的。明確：兩個。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌二藝二個是上帝里冬也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。二、研讀全詩，討論以下問題:1、詩中的草莓指代什么。明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應(yīng)從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們都喜愛的一種水果。2. “我”想不想爬過籬笆？為什么？明確：想。因為那兒“有草莓一棵"，而且“草3. “我”能不能爬過？為什么？明確：能。因為“如果我愿/我可以爬過” O4、那么，“我"愿不愿爬過?為什么？明確：不愿。因為“臟了圍裙/上

20、帝一定要罵我！”5.討論：上帝又指代什么？明確：上帝號令一切，具有至高無莓,真甜！” 竺：璧丁!印竺L為什么?明確：能。上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身，或代表著種種清規(guī)戒律。思考這一問題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。6.如何理解“我”“想爬過J “能爬過”卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過？聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕母惺?。明確：“想爬過” “能爬過” > 是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵 則說明“我”在追求美好事物的過程中有種種顧慮，擔(dān)心會遭受責(zé)備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。聯(lián)系實際示例:孩子本是純真無邪的，他們活潑好動，對一切美好

21、的事物抱有強烈的好奇心，這其中蘊藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但 我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清 規(guī)戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。解說以上提供的只是示例，并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應(yīng)加以肯定，答案不強求一致。7、詩人為什么說“上帝”如果是孩子，他“也會爬過去“？明確：孩子是純真無邪的,孩子對美好的事物有本能的向往與追求。“上帝”如果拋開了至高無上的權(quán)力，拋開了一切清規(guī)戒律，恢復(fù)其純真無邪的本性，他一定也會爬過去追求世間美好的事物。8s作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意?明確

22、：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實“上帝"又 何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，重新?lián)?拾起純真，他也會按自己的木性自主行事，去追求心目中美好的東西。2019-10-17教學(xué)目標(biāo)理解木詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩歌蘊含的深刻寓意。教學(xué)重點理解詩歌的寓意教學(xué)難點理解詩歌的寓意課時安排一課時教學(xué)過程一、總體把握，理清思路討論：這首詩是從哪幾個層而上來闡述押理的。明確：兩個。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個是上帝如果也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。二、研讀全詩，討論以下問題:1.詩中的草莓指代什么。明確：草

23、莓指代世間美好的事物。思考這一問題應(yīng)從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們都喜愛的一種水果。2. “我”想不想爬過籬笆？為什么？明確：想。因為那兒“有草莓一棵” > 而且“草因為“如果我愿/我可以爬過” O4、那么，“我"愿不愿爬過?為什么？明確：不愿。因為“臟了圍裙/上帝一定要罵我！”5.討論：上帝又指代什么？明確.上帝號令一切，具有至高無上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身，或代表著種種清規(guī)戒律。思考這一問題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。6.如何理解“我想爬過J “能爬過"卻又因為怕臟了a裙挨上帝的罵而不愿爬過？聯(lián)系生

24、活實際，談?wù)勀愕母惺?。明確：“想爬過” “能爬過” > 是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了H裙挨罵 則說明“我”在追求美好事物的過程中有種種顧慮，擔(dān)心會遭受責(zé)備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。聯(lián)系實際示例:孩子本是純真無邪的，他們活潑好動，對一切美好的事物抱有強烈的好奇心，這其中蘊藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但 我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清 規(guī)戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。解說以上提供的只是示例，并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應(yīng)加以肯定，答

25、案不強求一致。7、詩人為什么說“上帝”如果是孩子，他“也會爬過去“？明確：孩子是純真無邪的,孩子對美好的事物有木能的向往與追求?！吧系邸比绻麙侀_了至高無上的權(quán)力，拋開了一切清規(guī)戒律，恢復(fù)其純真無邪的木性，他一定也會爬過去追求世間美好的事物。8s作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意?明確：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實“上帝”又 何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，重新?lián)?拾起純真，他也會按自己的木性自主行事，去追求心目中美好的東西。2019-10-17教學(xué)目標(biāo)理解木詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩歌蘊含的深刻寓意。

26、教學(xué)重點理解詩歌的寓意教學(xué)難點理解詩歌的寓意課時安排一課時教學(xué)過程一、總體把握，理清思路討論：這首詩是從哪幾個層而上來闡述哲理的。明確：兩個。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個是上帝如果也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。二、研讀全詩，討論以下問題:1、詩中的草莓指代什么。明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應(yīng)從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們都喜愛的一種水果。2. “我”想不想爬過籬笆？為什么？明確：想。因為那兒“有草莓一棵”，而且“草3. “我”能不能爬過？為什么？明確：能。因為“如果我愿/我可以爬過”。4、那么，“我”愿不愿爬過?為什么

27、？明確：不愿。因為“臟了圍裙/上帝一定要罵我！”5.討論：上帝又指代什么？明確：上帝號令一切，具有至高無上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身，或代表著種種清規(guī)戒律。思考這一問題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。6.如何理解“我” “想爬過”、:能爬過”卻又因為®a了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過？聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕母惺堋Ｃ鞔_：“想爬過"“能爬過”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵 則說明“我”在追求美好事物的過程中有種種顧慮，擔(dān)心會遭受責(zé)備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。聯(lián)系實際示例:孩子木是純真無邪的，他們活潑好動，對一切第貝碼頁7

28、.總共總頁數(shù)頁美好的事物抱有強烈的好奇心，這其中蘊藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但 我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清 規(guī)戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。解說以上提供的只是示例，并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應(yīng)加以肯定，答案不強求一致。7、詩人為什么說“上帝”如果是孩子，他“也會爬過去“？明確：孩子是純真無邪的,孩子對美好的事物有本能的向往與追求.“上帝”如果拋開了至高無上的權(quán)力，拋開了一切清規(guī)戒律，恢復(fù)其純真無邪的本性，他一定也會爬過去追求世間美好的事物。8s作者安排“上帝”這個形象有什

29、么深刻的寓意?明確：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實“上帝"又 何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，重新?lián)?拾起純真，他也會按自己的木性自主行事，去追求心目中美好的東西。2019-10-17教學(xué)目標(biāo)理解本詩匸逵彎和工帝:y代的具體內(nèi)容及詩歌蘊含的深刻寓意。教學(xué)重點理解詩歌的寓意教學(xué)難點理解詩歌的寓意課時安排一課時教學(xué)過程一、總體把握，理清思路討論：這首詩是從哪幾個層而上來闡述哲理的。明確：兩個。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個是上帝如果也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。二、研讀全詩，討論以下問題:1、詩中的草莓指代什

30、么。明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應(yīng)從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們都喜愛的一種水果。2. “我”想不想爬過籬笆？為什么？明確：想。因為那兒“有草莓一棵"，而且“草莓，真甜！”3. “我”能不能爬過？為什么？明確：能。因為“如果我愿/我可以爬過” O4、那么，“我"愿不愿爬過?為什么？明確：不愿。因為“臟了圍裙/上帝一定要罵我！”5.討論：上帝又指代什么？明確.上帝號令一切，具有至高無上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身，或代表著種種清規(guī)戒律。思考這一問題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。6.如何理解“我想爬過&q

31、uot;、“能爬過"卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過？聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕母惺堋Ｃ鞔_：“想爬過” “能爬過” > 是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵 則說明“我”在追求美好事物的過程中有種種顧慮，擔(dān)心會遭受責(zé)備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。聯(lián)系實際示例:孩子本是純真無邪的，他們活潑好動，對一切美好的事物抱有強烈的好奇心，這其中蘊藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清 規(guī)戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。解說以上提供的只是示例，并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)

32、中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應(yīng)加以肯定，答案不強求一致。7、詩人為什么說“上帝”如果是孩子，他“也會爬過去“？明確：孩子是純真無邪的,孩子對美好的事物有本能的向往與追求?！吧系邸比绻麙侀_了至高無上的權(quán)力，拋開了一切清規(guī)戒律，恢復(fù)其純真無邪的本性，他一定也會爬過去追求世間美好的事物。8、作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意?明確：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實“上帝"又 何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，重新?lián)?拾起純真，他也會按自己的木性自主行事，去追求心目中美好的東西。2019-