文言手冊信禮儀與寫作指南

1、文言 書信 禮 儀與 寫作 指南作者：彭林整理：阮一峰日期：目錄一、提稱語二、啟辭三、正文四、結(jié)語五、祝辭六、署名七、附候語及補述語1、提稱語提稱語是附在稱謂后面，提高稱謂的語詞。（點擊此處查看“。）提高稱謂，也就是對受信人進(jìn)行尊敬抬舉的意思，如希圣老師尊鑒：”；再如，運使學(xué)士閣下（王安石上杜學(xué)士言開河書）、某公道席、某先生臺鑒、母氏慈鑒、賢弟如晤，等。有的提稱語除提高稱謂之外，還有請受信人察閱此信的意思，如賜鑒”、青鑒”等。我國傳統(tǒng)書信中常用的提稱語很多，使用時要特別注意與稱謂的配合。在禮儀簡化的現(xiàn)代生活中，提稱語常常被省略。省略提稱語后，在稱謂下加冒號：”，如 希圣老師：”書信中請察閱敬語

2、應(yīng)用對象常用敬語尊長尊鑒、賜鑒、鈞鑒、崇鑒師長尊鑒、臺鑒平輩臺鑒、大鑒、惠鑒晚輩青鑒、青覽、收覽政界鈞鑒、臺鑒、勛鑒女性芳鑒、淑鑒、懿鑒（年高者）夫婦儷鑒宗教道鑒常用禮告敬語應(yīng)用對象常用敬語直系尊親謹(jǐn)稟、敬稟、叩稟、叩上上輩謹(jǐn)上、敬上、拜上、敬啟、謹(jǐn)啟、謹(jǐn)上、謹(jǐn)肅、肅上平輩敬啟、拜啟、謹(jǐn)白、上晚輩手書、手諭、子、示傳統(tǒng)稱謂敬語應(yīng)用對象常用敬語祖父母、父母膝下、膝前長輩尊前、尊右、尊鑒、慈鑒、賜鑒老師函下、帳下、左右、吾師兄弟、姐妹手足平輩閣下、足下、臺右、臺鑒、惠鑒、大鑒、執(zhí)事、同志平輩年幼者青覽、青盼、如握、如晤、如見、如面同學(xué)研右、硯席、文幾小輩知悉、見悉、閱悉、親閱、親覽、收回、收覽長輩

3、女性懿鑒、懿座平輩女性妝閣、妝次、繡次文人史席、著席、撰席新進(jìn)英鑒、偉鑒、臺席這里再對較常見的提稱語約略作些解釋。足下古代最初用為下對上的敬稱，后來書信中多用于同輩之間。膝下舊時子女致父母的信，多以父母親大人膝下”起首。人幼時常依于父母膝旁，家書中用膝下”, 既表敬重，又示出對父母的親愛、眷依之情。垂鑒賜鑒鈞鑒尊鑒臺鑒 鑒，即古代鏡子，有審察的意思。用作書信提稱語，就是請閱看的客氣說 法。垂，含居高臨下之義。賜，上給予下叫做賜。鉤，古以鉤陶喻國政，后稱宦官多冠以鉤宇。垂 鑒、賜鑒、鈞鑒，多用于對上、致年高德韶者的信中。尊鑒，可用于尊長，也可用乎輩。臺鑒適用 較廣，臺”有高”義，對熟識或不熟識的

4、尊長、平輩，皆可使用。勛鑒道鑒大鑒英鑒偉鑒雅鑒惠鑒 對身居高佼、有功勛業(yè)績者，可用勛鑒”。對道德君子、望重學(xué)者， 可稱 道鑒”。大、英、偉、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意義，宜用于友朋往來書信?；蓁b”, 就是賞閱的意思，但語意分量較 賜鑒”為輕，適用于一般書信，師長對已獨立的后輩學(xué)子，也可用 此客套。慈鑒愛鑒雙鑒芳鑒 致母親，可稱 慈鑒”夫妻，或情意親密的男女之間，可用 愛鑒”給友朋夫婦 二人之信，可用 雙鑒”女子間往來書信，可用 芳鑒”禮鑒給居喪者信，用 禮鑒”女口，愛國之士李公撲遇害后，周恩來等致其夫人唁函即稱張曼筠女士禮鑒”公鑒共鑒同鑒用于致團體或多人的信函，可于所列人名之后，書 諸先

5、生共鑒”等。道席講席教席撰席著席史席 席，席位。道席，多用為學(xué)生對師長的尊稱。講席、教席，也是對從 事教育、講學(xué)者的敬稱，但用于平輩間，寫信人與受信人不必有師生關(guān)系。撰席、著席、史席，都 用作對文士的敬稱，文人間也?；ビ谩Ｗ?，即著述。史，指有著作傳世垂史。覽閱知悉一般用于長對幼、前輩對晚輩的稱呼之后。2、啟辭啟辭，就是信文的開場白，或寒暄客套，或提示寫信原委等。常見的啟事敬辭敬稟者”意思是說：我恭敬地稟告的事情如下?！眴⑥o理應(yīng)屬于信件正文的一部分，由于舊時尺牘中，這部分形成了一系列的套語，在現(xiàn)時書信中還 ?？梢钥吹?，所以將此單獨提出。啟辭又分為兩類。(1) 表示寫信人以誠懇的態(tài)度，請受信人閱讀

6、信文。(2) 根據(jù)具體情況，或作寒喧客套，或提示寫信原委等。第一類，表示寫信人以誠懇的態(tài)度，請受信人閱讀信文。傳統(tǒng)啟事用語應(yīng)用對象常用語祖父母、父母及上級叩稟者叩肅者謹(jǐn)稟者謹(jǐn)肅者敬稟者敬肅者尊長謹(jǐn)啟者敬啟者茲肅者通常使用啟者茲啟者逕啟者請求時使用敬托者茲懇者喪家訃告時使用哀啟者詳細(xì)說明如下：敬稟者寫信人自稱是恭敬地稟陳事情的人，表示下面是所要稟告的話，用于致父母尊長的信，如 母 親大人膝下，敬稟者”跪稟者義同敬稟者”用于子孫對尊長。即稟者同上 敬啟者寫信者自謙為恭敬地陳述事情的人，表示請對方允許自己告訴下面所寫的內(nèi)容。既可用于同 輩，也可用于下對上。謹(jǐn)啟者謹(jǐn)，是謹(jǐn)慎、鄭重的意思。用于同輩。徑啟

7、者徑，這里是直截了當(dāng)?shù)囊馑?，一般公私書函通用。拜啟者拜，表敬詞。用于友朋往來書信。敬呈者與謹(jǐn)呈者”，皆用于下對上的公私書函。懇啟者用于平輩，表示下面信文將寫求助于對方的內(nèi)容。茲啟者茲，這里，現(xiàn)在。茲啟，意即今在此陳述。態(tài)度客觀平和，不含明顯敬意。哀啟者向親友報喪的書信用此。復(fù)稟者用于對尊親或上級的回信復(fù)稟。對平輩可用 再啟者”。專啟者用于專談某實事的書信。第二類，根據(jù)具體情況，或作寒喧客套，或提示寫信原委等。如：頃誦華箋，具悉一切。忽奉手教，獲悉一是。奉誦鈞諭，向往尤深。頃獲大示，井所賜物?；輹?悉，如見故人。幸承明教，茅塞頓開。披誦尺素，謹(jǐn)表葵私。數(shù)獲手書，至感厚愛。展讀瑯函，甚 感盛意。

8、接閱華簡，幸叨莫逆。捧讀德音，喜出望外。手教敬悉，詞意深美，一啟蓬心。正切馳思, 頃奉華翰，快慰莫名。頃得手示，欣悉康泰，至為寬慰。蒙惠書并賜大著，燦若河漢，拜服之至。迭接來示，因羈瑣務(wù)，未及奉復(fù)，深以為歉。臺函奉讀多日，未即修復(fù)，萬望海涵。大札敬悉，稽 復(fù)乞諒。欣奉惠書，敬聆喜訊，不勝忭賀。接讀手書，知君抱恙欠安，甚為懸念。久慕鴻才，今冒 昧致書，以求教誨。別來無恙。久不晤見，甚念賢勞。暌違日久，拳念殊殷。久疏通問，時在念中。 一別經(jīng)年，彌添懷思。日前曾奉一函，諒已先塵左右。前此一函，想已達(dá)覽。傳統(tǒng)寒暄用語分類常用語人事敘 別用于父母自違慈訓(xùn)，倏忽經(jīng)旬。叩別尊顏，已逾數(shù)月用于尊長揖別尊顏，瞬

9、經(jīng)匝月。不瞻光霽，數(shù)月于茲。疏逖德輝，忽經(jīng)一捻。睽違道范， 荏苒數(shù)年。用于師長不坐春風(fēng)，倏經(jīng)旬日。奉違提訓(xùn)，屈指月余。不親講席，瞬已經(jīng)年。疏奉教言， 寒喧幾易。用于平輩不奉清談，忽將一月。揖別豐標(biāo)，瞻圓幾度。不親之宇，裘葛已更。睽違豐米， 數(shù)易春秋。用于女性不親懿表，瞬已浹旬。奉違閨范，倏爾逾時。自隔壺儀，年華如駛。憶別芳顏， 星霜幾換。用于文官不瞻福曜，又復(fù)經(jīng)旬。睽違鈞宇，萱莢屢新。拜逖鈞顏，倏將一載。用于軍官自違幕府，蟾月幾圓。不瞻旌節(jié)，忽已經(jīng)年。自共事而 別某地共事，長荷云情，別來星序頻移，未由一晤。自同學(xué)而 別憶自某校研摩，獲親塵海，別后山川間隔，時序頻遷。自送仃而 別憶昔行旌遠(yuǎn)指，趨

10、送長途，別來物換星移，幾經(jīng)屈指。自迎接而 別憶某停車某市，荷蒙握手言歡，別后歲秩遷流，不覺星霜幾易。承送仃而別憶某驅(qū)車某處，荷承把袂流連，別后天各一方，彼經(jīng)停云兩地。承賜物而別憶某地握手，暢敘情懷，別時依依不舍，荷以厚儀相貺，至令篆腑，感何可言。承賜餞而別昔日把晤，盛意頻叨，臨賦驪歌，復(fù)承賜宴，離人未散，早已心鐫。節(jié)令敘 別自春別及 夏東風(fēng)握別，倏屆朱明。憶風(fēng)雨別離，正綠野人耕 之候，乃光陰迅轉(zhuǎn)，目下已是碧荷藕熟之時。自春別至 秋知已闊別，春復(fù)徂秋。賦別離于昔日，楊柳依依， 數(shù)景物于今晨，兼葭米米。自春別至 冬春初話別，倏忽歲寒。鳥弄春園，折楊柳而握別， 驛馳冬嶺，撫梅萼以增懷。自夏別至 秋麥

11、天一別，容易秋風(fēng)。昔聽蟬鳴青槐，方攄別意， 今睹鴻飛紫塞，頓起離思。自夏別至 冬不通聞問，經(jīng)夏涉冬。炎日當(dāng)空，方賦離情于涼 館，寒風(fēng)吹沼，忽牽別恨于灞橋。自秋別至 冬自經(jīng)判袂，秋去冬來。玉露初凝，邇?nèi)談e離不舍， 雪梅將綻，今宵感概偏多。地點敘 別自京中分 別憶京華把袂，飫聆塵談，明月清風(fēng)，至今在目。自省會分 別憶于某省會聚首，快我私衷，自賦河梁，又經(jīng)久別。自縣城分相聚邑中，時親教益，自經(jīng)握別，離索殊增。別自鄉(xiāng)中分 別奔走四方，久離鄉(xiāng)井，從此遠(yuǎn)隔，頓覺闊疏。自他鄉(xiāng)分 別憶自某鄉(xiāng)把晤，同馨情懷，分別以來，徒深饑渴。自旅館中昔日旅邸聚談，疊荷殷殷關(guān)注，嗣認(rèn)睽違兩地，頓覺分別歲序推移。自火車上憶昔日邂

12、逅相遇于車上，接領(lǐng)教言，別后卻山河遠(yuǎn)隔，分別不覺數(shù)年。自船上分 別自同舟某地，借挹蘭芳，別后相違，寒暄數(shù)易。自近處分 別不親淑度，倏忽邇時，咫尺相違，如遙百里。自遠(yuǎn)處分 別關(guān)河修阻，跋涉維艱，憶隔光儀，遞更節(jié)序。3正文信的正文，即寫信人對收信人說的話，這是書信的主體。正文從信箋的第二行開始寫，前面空兩字。 如果啟辭單獨成行，正文可在啟辭的下一行空兩宇開始書寫。 書信的內(nèi)容各不相同，寫法上也無需 一律，以表情達(dá)意準(zhǔn)確為原則。一般說來，應(yīng)先談?wù)動嘘P(guān)對方的事情，表示關(guān)切、重視或謝意、敬 意，然后再談自己的事情。正文寫好后，如發(fā)現(xiàn)內(nèi)容有遺漏，可補充寫在結(jié)尾后面；或?qū)懺谛庞蚁?方空白處，并在附言之前加上

13、 另”又”等字樣；或在附言的后面寫上 又及”或再啟”字樣。4結(jié)語寫信對人敘事論理，說完正事就結(jié)束，收得太急，顯得不太禮貌，因此要說上一兩句客氣話，就象 平常至朋友家聊天，臨告辭之前需要說幾句過渡，完了再告辭。書信中如臨書翹企，敬候佳音”因故遲復(fù)，請諒” 恕不詳敘，望早日面談”等等。結(jié)尾應(yīng)酬語的寫作原則與開頭應(yīng)酬語同，須從正文內(nèi)容引出，要簡捷自然，不落俗套。一般來講，從書信中心內(nèi)容自然引出的結(jié)尾應(yīng)酬語就比較活潑和諧。結(jié)尾敬語，敬告對方談話到此結(jié)束，與前段的啟事敬辭相呼應(yīng)。前頭用敬啟者”后面敬此”肅此”如果前頭用茲復(fù)者”后面則用專此”草此”之類。我國傳統(tǒng)的信函書札中結(jié)尾應(yīng)酬語和結(jié) 尾敬語很多，并且

14、人們還在根據(jù)書信內(nèi)容的需要不斷創(chuàng)新。書短意長，不一一細(xì)說。恕不一一。不宣。不悉。不具。不備。不贅。書不盡意。不盡欲言。臨穎不盡。余客后敘。余容續(xù)陳?？秃蟾T草率書此，祈恕不恭。匆此先復(fù)，余后再稟。特此致候，不勝依依。臨書倉卒，不盡欲言。謹(jǐn)申數(shù)字，用展寸誠。書不盡意，余言后續(xù)。諸不具陳。謹(jǐn)申微意。請長紙短，不盡依依。言不盡思，再祈珍重。日來事忙，恕不多談。專此奉復(fù)辟。手此奉復(fù)。敬候回諭。結(jié)語分類總結(jié)。請對方回信：盼即賜復(fù)。翹企示復(fù)。佇候明教。時候教言。盼禱拔冗見告。萬望不吝賜教。敬祈不時指政（正）。敢請便示一二。尚祈便中見告。如何之處，恭候卓裁。至盼及時示下，以匡不 逮，無任感禱。告訴對方不用勞

15、神回信：謹(jǐn)此奉聞，勿煩惠答。敬申寸悃，勿勞賜復(fù)。答復(fù)對方詢問：辱蒙垂詢，略陳固陋，聊博一粲而已。遠(yuǎn)承下問，粗述鄙見，尚希進(jìn)而教之。上述陋見，難稱雅意, 亟祈諒宥。姑道一二，未必為是，僅供參考。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿見笑。請人應(yīng)允：所請之事，務(wù)祈垂許。以上請托，懇盼慨允。諸事費神，伏乞俯俞（允）。表示關(guān)切：伏惟珍攝。不勝禱企。海天在望，不盡依遲（依依思念）。善自保重，至所盼禱。節(jié)勞為盼。節(jié)哀順 變（用于唁函）。表示感謝之情：諸荷優(yōu)通，再表謝忱。多勞費心，至紉公誼。高誼厚愛，銘感不已。傳統(tǒng)結(jié)尾應(yīng)酬用語應(yīng)用對象應(yīng)用環(huán)境常用語長輩親 友臨書謹(jǐn)肅寸稟，不盡下懷。肅此奉陳，不盡欲言。請教乞賜指示，俾便遵

16、循。幸賜清誨，不勝銘感。請收伏祈莞存。伏望哂納。候復(fù)乞賜鈞復(fù)。懇賜鈞復(fù)。申悃肅此、敬此、肅此奉稟、肅此敬稟。保重寒流來襲，伏請珍衛(wèi)。寒暖不一，千祈珍重。平輩 親 友臨書臨紙神馳，不盡欲言。專此奉達(dá)，不盡所懷。請教乞賜教言，以匡不逮。如蒙不棄，乞賜蘭言。請托如承俯諾，實濟燃眉。倘荷通融，感激不盡。請收敬希鑒納。至祈臺收。候復(fù)幸賜好音，不勝感激。申悃特此奉聞。草此。申復(fù)專此敬復(fù)。申賀敬申賀忱。用申賀悃。申謝肅此敬謝。用申謝忱。辭謝敬抒辭意。敬達(dá)辭忱。感謝感荷隆情，永志不忘。私衷銘感，何可直言。請鑒伏乞鑒察。伏祈垂鑒。敬祈明察。并祈垂照。饋贈土產(chǎn)數(shù)包，聊申敬意。附呈薄儀，聊申下悃。謹(jǐn)具芹獻(xiàn)，借祝鶴齡

17、。薄具菲儀，用申賀敬。保重秋風(fēng)多厲，珍重為佳。暑氣逼人，諸祈自衛(wèi)。吊唁恭陳唁意。借申哀悃。居喪人節(jié)哀保重伏祈節(jié)哀順變。還乞稍節(jié)哀思。5祝辭祝辭，就是書信結(jié)尾時，對收信人表示祝愿、欽敬或勉慰的短語，如即頌近安”此致敬禮”祝你進(jìn)步”之類。其中，即頌”此致”祝你”等詞，緊接正文末尾書寫； 近安”敬禮”進(jìn)步”等詞，另起一行， 頂格書寫。如果祝頌語的文字較多，也可獨立占行，空兩字寫起，不必分拆成兩部分。如果信箋下 方余地充分，或者為了突出祝辭，也可將 ?！鳖C”此致”等宇樣獨占一行，空四格書寫，而將 安” 好”敬禮”等另行頂格書寫。頂格書寫的祝辭后一般不加標(biāo)點符號。祝辭應(yīng)根據(jù)具體情況恰當(dāng)擇 用。傳統(tǒng)請安用

18、語應(yīng)用對象常用語祖父母、父母敬叩金安敬請福安尊長恭請福安敬請康安順請福履順叩崇祺敬請崇禧虔請崇安恭請福綏老師敬請講安虔請誨安肅請塵安祗叩教安上級恭請德安敬請勛安祗請鈞安平輩祝你安好此頌曼福即請道安敬頌臺安敬頌大安順頌時綏即頌時祺此頌時祉敬候佳祉即頌佳勝即頌近祺此?？导春蛉侦眄樅蚱鹁硬⒆０步⌒≥呿樤兘泶嗽兘鸭磫柦眉磫柸占盐幕司春蜃簿醋Ｖ布错炛骶凑埼陌布错炍撵黛笳堉察箜灥腊岔橅炞布错炍闹放蚤L輩敬頌壼安壺安敬候坤祺女性小輩此詢壺佳即詢閏好商人即請財安順頌籌安順頌商祺旅途者敬請旅安順請客安順頌旅祺順候旅祉賀喜信敬請儷安恭賀燕喜順賀大喜賀年信敬賀年禧敬賀年禧順賀新祺順賀新禧季節(jié)敬請

19、春安即頌春祺并頌春禧順候夏址此頌暑安即候夏安即請秋安順頌秋祺并請秋安敬頌冬綏此請爐安即請冬安常見祝辭分類總結(jié)。書信內(nèi)容主要是談一件事的，可用：專此，致專此，祝專此即請專此布達(dá)，即頌專此奉復(fù)，并祝（復(fù)信用）一般書信，用于平輩、友朋之間：即頌即請順效順?；驗椋捍撕虼苏堩樦马橅灱春蚧驗椋鹤ｍ炚垎栔潞?qū)ψ痖L，可選用：恭叩恭淆恭頌恭候敬叩敬祝故請敬頌平輩間，為強調(diào)敬意，也可用：恭頌恭請恭候為強調(diào)鄭重其事：謹(jǐn)祝謹(jǐn)賀對晚輩：此詢順祝即問祝（你）愿（你）盼望對祖父，頌祝；起居永福對父母輩，頌祝：金安福安對尊長：康安鈞安崇安履福頤安對女長輩：慈安懿安坤安玉安平輩友朋間，可按四時頌祝：春社暑安秋棋冬餒逢年尾歲首，

20、可賀：新禧（元旦）春禧（春節(jié)）年禧歲祺節(jié)禧（節(jié)日通用）新年快樂新春愉快 常時可頌：近祺日祉時吉時綏起居安吉行止佳勝工作順利臺安大安當(dāng)日可達(dá)之信，頌：晨安早安午安晚安刻安對女性可頌：淑安妝安閫安對未婚女子，頌：閨安對父母健在而承歡膝下的平輩，可頌：侍安侍祉對晚輩后生，祝愿：學(xué)業(yè)銳進(jìn)工作好生活愉快幸福健康進(jìn)步侍棋課祉祝收信人全家：闊府康泰全家幸福祝收信人夫婦：雙安儷安儷祉賀有喜慶事者，道：喜安慶祺賀新婚者：燕安燕喜賀生子者：麟安對家居者，頌：潭安潭祺潭祉對行旅者：客安行祺旅一帆風(fēng)順旅居康樂唁喪，請候：禮安孝履問病，祝頌：早日康復(fù)痊安對蒙遭意外不幸者，祝禱：否極泰來對知識界，可泛頌：文安道安研安文祺

21、雅祺對編輯：編祺編安對寫作者：著祺撰安筆健對教師： 教祺教安誨安對軍界：勛扯戎安對政界政安勛安升安公祺鈞祺崇祺對工商實業(yè)界：籌祉財安吉利贏祺盈祺發(fā)祺運祉事業(yè)昌隆宏猷大展行止佳順萬事順?biāo)彀偈路Q心諸事如意盛利久發(fā)財源茂盛日進(jìn)斗金古時書信，頌祝語大都融貫在正文中，至近代才逐漸形成祝辭獨立一欄。所以，書信正文中如已 包含祝福內(nèi)容，或者本身就是祝賀信函，那么視辭一項便可省去。還有，信一開頭就稱你好”的，如果信末再寫祝好之類，便顯得累贅了，應(yīng)注意避免。6署名箋文結(jié)尾，要寫上發(fā)信人的名字和寫信的時間。需要注意的是，應(yīng)在名字之前加上相應(yīng)的自稱， 名字之下要選用適當(dāng)?shù)亩Y告敬辭。自稱，是對受信人的自稱，如給祖父母

22、寫信時自稱孫”（或 孫女”），給老師寫信時自稱 學(xué)生”,給哥哥寫信時自稱 小弟”（或 小妹”）等等。一封信中的自稱與開頭所書受信人的稱謂是相呼應(yīng) 的，它們之間反映著寫信人與受信人之間的關(guān)系，有時還反映特殊的感情或自謙。書信中署名的一般運用規(guī)律如下：1. 直系尊親給子孫寫信時不署名，只寫 祖父示”、父（母）字”即可；2. 給家族中或其他關(guān)系中特別親近的人寫信時署名但不寫姓，只寫名或字，如男偉”、女兒迎峰”、摯友洪東”、愚兄曉林”等；3. 其余關(guān)系用全姓名，如 學(xué)生林濤”、同學(xué)趙白帆”等。關(guān)于禮告敬辭，如 學(xué)生趙白帆敬啟”、男偉叩”、魯迅啟上”等，這些便是自稱、署名、禮告敬辭 三者聯(lián)用的形式，其中的 敬啟”、叩”、啟上”等，即所謂禮告敬辭，也叫做 末啟辭”。禮告敬辭的使用應(yīng)切合寫信人與受信人之間的關(guān)系。時間是書信寫作必不可少的內(nèi)容，按常規(guī)，都把寫信的時間寫在最后，在禮告敬辭之下；如果省 略