無(wú)論去與住,俱是夢(mèng)中人

1、無(wú)論去與住，俱是夢(mèng)中人【名句】無(wú)論去與住，俱是夢(mèng)中人?！境鎏帯刻?amp;bull;王勃?jiǎng)e薛華送送多窮路，遑遑獨(dú)問(wèn)津。悲涼千里道，凄斷百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。無(wú)論去與住，俱是夢(mèng)中人。【譯注】不論是離開(kāi)還是留下，都會(huì)是對(duì)方夢(mèng)中出現(xiàn)的人。 窮路：即窮途末路之意，喻世途艱難。 遑遑(huáng ):驚恐不安貌；匆忙貌。問(wèn)津：?jiǎn)柭贰?津：渡口。 千里道：極言道路長(zhǎng)遠(yuǎn)，非指實(shí)里數(shù)。 凄斷：悲痛欲絕。百年：極言時(shí)間之長(zhǎng)；亦指人的一生。 心事：心中所思慮或期望的事情。漂泊：隨水漂流或停泊。比喻行止無(wú)定所 去與?。杭慈フ吲c住者，指要走的薛華與留下的自己。 夢(mèng)中人：睡夢(mèng)中的人，意即

2、夢(mèng)中相見(jiàn)，或前途未卜?！菊f(shuō)明】別薛華是唐代詩(shī)人王勃寫給同鄉(xiāng)好友薛華的一首五言律詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)送別朋友，抒寫了詩(shī)人不滿現(xiàn)實(shí)，感嘆人生凄涼悲苦的情 緒。詩(shī)的首聯(lián)語(yǔ)意雙關(guān)，借送人上路指出世路艱難，前途悲涼。頷聯(lián) 和頸聯(lián)使用工穩(wěn)的對(duì)仗句式，不僅揭示了友人將會(huì)在自然之路和人生 之路中可能遭受的厄運(yùn)，也表達(dá)了詩(shī)人在人生旅途中的切身感受。 最 后一聯(lián)綰合題意，抒寫雙方將承受的離別后的相思之苦?！举p析】“送送多窮路，遑遑獨(dú)問(wèn)津”一聯(lián)，點(diǎn)出送別的題旨。詩(shī)人送別 友人，送了一程又一程，仍有許多艱難苦險(xiǎn)的路程。友人此去踽踽獨(dú) 行，沿途問(wèn)路時(shí)，心中是多么的惶惶不安?！案F”、“獨(dú)”字二字，是 雙關(guān)之筆，它不僅是友人一路

3、艱辛的寫照，更是作者孤苦人生路的一 個(gè)縮影。頷聯(lián)緊承上聯(lián)，進(jìn)一步抒寫這種悲苦的人生。詩(shī)人表面上是 說(shuō)，朋友此去有迢迢千里的路程，而其間只有一顆悲涼失意的心相伴， 這該是多么凄慘；實(shí)際上，詩(shī)人聯(lián)系自己坎坷的仕途，也在悲嘆人生 之悲涼，命途之多舛。更多古詩(shī)詞名句請(qǐng)關(guān)注“”頸聯(lián)“心事同漂泊，生涯共苦辛”再次傾訴自己的心聲，一方面 表達(dá)對(duì)友人的同情，一方面聊以自慰，有“涸轍之鮒，相濡以沫”的 情意?！盁o(wú)論去與住，俱是夢(mèng)中人”兩句歸結(jié)到送別的題旨上，說(shuō)無(wú) 論是離開(kāi)的人還是留下的人，我們都都會(huì)相互牽掛，彼此都會(huì)出現(xiàn)在 對(duì)方的夢(mèng)中。這一聯(lián)的情感有所緩和，因離別無(wú)法避免，傷心亦是徒 勞，還不如安慰行人，使之離開(kāi)得更加坦然。此外，詩(shī)人斷言彼此都 將互相入夢(mèng)，既明說(shuō)自己懷友之誠(chéng)，也告訴對(duì)方深知友人懷自己之切； 由作者這方寫出，便占得了雙倍的分量。明•胡應(yīng)麟評(píng)曰“唐初五言律，唯王勃 &squo;送送多窮路 ’、&squo;城闕輔