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文檔簡(jiǎn)介

1、.精品文檔.從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)2001年啟動(dòng)的新課程改革,一個(gè)根本標(biāo)志是從“雙基 走向“三維目標(biāo),進(jìn)步是不言而喻的.核心素養(yǎng)之于三維 目標(biāo)同樣也是既有傳承的一面,更有超越的一面.傳承更多地表達(dá)在 “內(nèi)涵上,而超越更多地表達(dá)在 “性 質(zhì)上.作為核心素養(yǎng)主要構(gòu)成的關(guān)鍵水平和必備品格,實(shí) 際上是三維目標(biāo)的提煉和整合,把知識(shí)、技能和過(guò)程、方法 提煉為水平;把情感態(tài)度價(jià)值觀提煉為品格.水平和品格的 形成就是三維目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一.以歷史學(xué)科為例,正如吳偉 教授所言:“歷史素養(yǎng)是通過(guò)日常教化和自我積累而獲得的 歷史知識(shí)、水平、意識(shí)以及情感價(jià)值觀的有機(jī)構(gòu)成與綜合反 映:其表現(xiàn)由的,是能

2、夠從歷史和歷史學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、 思考問(wèn)題及解決問(wèn)題的富有個(gè)性的心理品質(zhì).相對(duì)于“雙基,三維目標(biāo)的理論比較全面和深入,但 三維目標(biāo)依然有缺乏之處,其一是缺乏對(duì)教育內(nèi)在性、人本 性、整體性和終極性的關(guān)注;其二是缺乏對(duì)人的開(kāi)展內(nèi)涵特 別是關(guān)鍵的素質(zhì)要求進(jìn)行清楚的描述和科學(xué)的界定.“現(xiàn)有的課程標(biāo)準(zhǔn)雖然在總目標(biāo)中提及類(lèi)似學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo), 但沒(méi)有以學(xué)科核心素養(yǎng)為綱,沒(méi)有將學(xué)科核心素養(yǎng)一以貫之 地落實(shí)到課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)方面這就需要由三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng),只有從三維目標(biāo)走 向核心素養(yǎng),才能實(shí)現(xiàn)教育對(duì)人的真正的全面回歸.抓住了 核心素養(yǎng),也就抓住了教育的根本.核心素養(yǎng)自三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo).從形成機(jī)制講,

3、 核心素養(yǎng)自三維目標(biāo),是三維目標(biāo)的進(jìn)一步提煉與整合,是 通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)科學(xué)習(xí)之后而獲得的;從表現(xiàn)形態(tài)講,學(xué)科核 心素養(yǎng)又高于三維目標(biāo),是個(gè)體在知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息化時(shí)代面 對(duì)復(fù)雜的、不確定的情境時(shí),綜合應(yīng)用學(xué)科知識(shí)、觀念與方 法解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題所表現(xiàn)由的關(guān)鍵水平與必備品格.顯然,三 維目標(biāo)不是教學(xué)的終極目標(biāo),教學(xué)的終極目標(biāo)是水平和品格.目前,教學(xué)存在的突生問(wèn)題是: 作為工具、媒介、手段、 材料的知識(shí)反倒變成了教學(xué)的目的,知識(shí)被絕對(duì)化、神圣化,教育成為“為了知識(shí)的教育,而水平和素養(yǎng)卻被弱化、被 邊緣化了,有知識(shí)沒(méi)水平缺素養(yǎng)成為我們教學(xué)最突生、最致 命的問(wèn)題.從教育思想的角度講,我們要把“為了知識(shí)的教 育轉(zhuǎn)化

4、成“通過(guò)知識(shí)獲得教育,知識(shí)是教育活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生開(kāi)展的一種化資和精神養(yǎng)料.那么,究竟如何才能把學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)科素養(yǎng)呢我 們認(rèn)為,學(xué)科知識(shí)只是形成學(xué)科素養(yǎng)的載體,學(xué)科活動(dòng)才是 形成學(xué)科素養(yǎng)的渠道.學(xué)科知識(shí)不能直接轉(zhuǎn)化為素養(yǎng),簡(jiǎn)單 的復(fù)制、記憶、理解和掌握不能形成素養(yǎng).學(xué)科活動(dòng)意味著 對(duì)學(xué)科知識(shí)的加工、消化、吸收,以及在此根底上的內(nèi)化、轉(zhuǎn)化、升華.這其中,三維目標(biāo)中的“過(guò)程和方法起著重 要的作用.但是,“過(guò)程和方法畢竟不是素養(yǎng)本身,而是 素養(yǎng)形成的橋梁.本次高中課標(biāo)修訂用“學(xué)科活動(dòng)統(tǒng)整三 維目標(biāo)中的“過(guò)程和方法以及學(xué)習(xí)方式中的“自主、合作、 探究學(xué)習(xí),目的是強(qiáng)化學(xué)科教學(xué)的學(xué)科性,聚焦學(xué)科核心 素養(yǎng)

5、的形成.教師在設(shè)計(jì)和開(kāi)展教學(xué)時(shí)必須以學(xué)科核心素養(yǎng) 為導(dǎo)向,充分表達(dá)學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn),使學(xué)科教學(xué)過(guò)程成為 學(xué)科核心素養(yǎng)的形成過(guò)程.情感、態(tài)度和價(jià)值觀是三維目標(biāo)中最能表達(dá)“以人為本的目標(biāo).從學(xué)科核心素養(yǎng)的角度看, 我們要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn):第一, 情感、態(tài)度、價(jià)值觀要表達(dá)并聚焦于學(xué)科的精神、意義、化,反映學(xué)科之情、之趣、之美、之韻、之神,從而與“學(xué)科知 識(shí) “學(xué)科活動(dòng)融為一體,這樣才能形成學(xué)科核心素養(yǎng).第二,要在“內(nèi)化上下功夫,只有把情感、態(tài)度和價(jià)值觀 內(nèi)化為學(xué)生的品格,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神世界,使學(xué)生成為一 個(gè)精神豐富有品位的人.情感、態(tài)度和價(jià)值觀維度的目標(biāo)才 有終極意義.“假設(shè)失品格,一切皆失.沒(méi)有內(nèi)化為品格,就 沒(méi)有素養(yǎng)的意義.學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科

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