恪守誠(chéng)信議論文的范文

1、恪守誠(chéng)信議論文的范文本文是關(guān)于恪守誠(chéng)信議論文的范文 的文章,僅供參考,如果覺(jué)得很不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評(píng)和分享.誠(chéng)信是做人之道、為人之本.yuwenmi小編整理了相關(guān)范文,歡迎欣賞與借鑒.恪守誠(chéng)信議論文的范文【篇一】如今,有很多人會(huì)問(wèn)：“這世上哪還有誠(chéng)信呀,人還有這種品質(zhì)嗎是呀?jīng)]錯(cuò),世上還有多少人擁有著誠(chéng)信呀,幾乎現(xiàn)在的人說(shuō)的每句話多快成謊話了.假設(shè),現(xiàn)在在馬路上,一個(gè)人的錢(qián)包掉了,有多少人會(huì)撿起來(lái)偷偷藏起來(lái),又有多少人會(huì)撿起來(lái)會(huì)還給失主呢 顯而易見(jiàn),自己“獨(dú)收的占大局部.但,你不妨換個(gè)思路想想,如果,你的錢(qián)包掉了,你是希望人家還給你呢還是不還呢 人是自私的,希望別人還回自己的又想貪污別人的.可世上真沒(méi)

2、有誠(chéng)信了嗎.當(dāng)然,還幸存著.我就遇到過(guò).那天,我們一家打車(chē)去世紀(jì)公園.下車(chē)后,爸爸摸摸自己的口袋,發(fā)現(xiàn) 不見(jiàn)了,就連忙追上去,可是那輛車(chē)子早已無(wú)影無(wú)蹤.爸爸十分沮喪地說(shuō)：“ 哎,那 里有很多人的聯(lián)系電話,丟了很麻煩.突然,媽媽的 響了,一看是爸爸的 打來(lái)的,媽媽接了 ,原來(lái)是那位出租車(chē)司機(jī).司機(jī)將 還給了爸爸,并說(shuō)這是他應(yīng)做的.歷史上關(guān)于誠(chéng)信的事還有很多,比方說(shuō)：清朝時(shí),蘇州吳縣有個(gè) 叫蔡林的商人,以重承諾、講信義著稱.有位朋友把千金存放在他家, 沒(méi)有留下任何憑證.不久,這位朋友病故了,蔡林就把朋友的兒子叫 來(lái),交還這筆重金.朋友的兒子不愿平白無(wú)故地接受這千金之資,便 說(shuō)：“沒(méi)有這回事,這么多

3、的金子能沒(méi)有個(gè)字據(jù)嗎 再說(shuō),家父生前 從未對(duì)我提及這件事.蔡林聽(tīng)了,笑了笑說(shuō)：“字據(jù)在我心里,不 在紙上,這是由于你父親了解我的緣故,所以他沒(méi)告訴你.看啊,蔡林為什么沒(méi)有采取現(xiàn)在人的做法呢 是由于他心里存著 誠(chéng)信.現(xiàn)在的人其實(shí)也能做到這樣.誠(chéng)信能給人帶來(lái)溫暖,有時(shí)很難做到,有時(shí)卻很容易做到.有時(shí) 甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠(chéng)信, 一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)就是一份 誠(chéng)信如果每個(gè)人都守住自己的那份誠(chéng)信,整個(gè)世界將會(huì)變的無(wú)比 美好！恪守誠(chéng)信議論文的范文【篇二】孔子早在古時(shí)就說(shuō)過(guò)：“民無(wú)信不立.可見(jiàn),“誠(chéng)信二字早在古時(shí)就占有相當(dāng)重要的地位. 固然,誠(chéng)信的缺失對(duì)于一個(gè)人而言更是一種人性之莫大悲哀.人要講信義

4、,說(shuō)一是一,說(shuō)二就是二,俗語(yǔ)說(shuō)“君子一言,駟馬難追.程 頤也曾說(shuō)過(guò)“人無(wú)忠信,不可立于世.對(duì)事情要負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是 統(tǒng)一的.對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上,就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度.對(duì)事負(fù) 責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn),只有對(duì)人守信的人,才能對(duì)事負(fù)責(zé)；只有做到對(duì)事負(fù)責(zé),才使對(duì)人守信得以真正落實(shí),而不是一句空話.拉羅 什富科說(shuō)過(guò)“意志薄弱的人,一定不會(huì)老實(shí).出爾反爾的事多了, 人與人之間的信任就少了,信任沒(méi)了,老實(shí)還有何用呢于是,信少,誠(chéng)少,誠(chéng)信自然也就少了而關(guān)于誠(chéng)信的話題,我開(kāi)始覺(jué)得沉重,我覺(jué)得現(xiàn)在的我們確實(shí)生 存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,這種現(xiàn)象的出現(xiàn),在我看來(lái)是人們對(duì)物質(zhì) 的依賴,說(shuō)簡(jiǎn)單一些,一個(gè)字一一錢(qián).莎士

5、比亞說(shuō)過(guò)“失去了誠(chéng)信, 就等同于敵人消滅了自己.人們似乎可以為了錢(qián),為了生存,拋棄 一切錢(qián)買(mǎi)不到的東西,比方誠(chéng)信,比方友誼,比方靈魂,但是我認(rèn)為 這種背叛誠(chéng)信的行為,也終究會(huì)由于拋棄誠(chéng)信而反被社會(huì)拋棄.那“三鹿奶粉血一樣的教訓(xùn),不禁讓我至今還心有余悸.不難發(fā)現(xiàn),“誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意 識(shí)過(guò)渡蔓延,不要以為這是好事,我要說(shuō)的是,我們生來(lái)就有的一種 品質(zhì)已經(jīng)需要用強(qiáng)制的方法來(lái)維持了.人們對(duì)物質(zhì)的追求甚至到了需 要一個(gè)框架來(lái)約束和強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人, 以及人與人的關(guān)系鏈結(jié),如 果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視我們的靈魂和窺視他人的舉止, 不難 發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼.共鑄誠(chéng)信不妨從小事做

6、起,信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人 的無(wú)形資產(chǎn).對(duì)于我自身而言,我認(rèn)為誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界,更 要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量, 一絲一毫關(guān)乎誠(chéng)信,做到 誠(chéng)信測(cè)試,一件小事、一次不經(jīng)意的失信,都有可能會(huì)毀了我一生的 名譽(yù).所以我會(huì)用自己的行動(dòng)去證實(shí),我想身體力行才是最好的諾言.恪守誠(chéng)信議論文的范文【篇三】 誠(chéng)信,顧名思義,老實(shí)守信, 自古以來(lái),人們就推崇“一言九鼎、“言而有信的做人之道、為 人之本.但對(duì)于某些人來(lái)說(shuō),誠(chéng)信恐怕很難做到.“狼來(lái)了的寓言也許就是一個(gè)典型.有個(gè)小孩在山上放羊,喊著“狼來(lái)了,山下的農(nóng)民伯伯們拿著各種農(nóng)具急匆匆趕到山上,小孩子說(shuō)：“我騙你們的.農(nóng)民伯伯也就下山去

7、了.沒(méi)過(guò)一會(huì)兒,農(nóng)民伯伯又聽(tīng)到山上的小孩叫喊“狼來(lái)了的聲音,同樣急匆匆趕到山上,小孩子又說(shuō)：“我騙你們的.農(nóng)民伯伯也就下山去了.又過(guò)了一會(huì)兒,狼真的來(lái)了,小孩拼命叫喊：“狼來(lái)了！ ,可農(nóng)民伯伯卻不再拿叫喊聲當(dāng)一回事了, 沒(méi)人趕去救急.最后小孩子和 他的羊被狼吃了.聽(tīng)完了這那么寓言,你是否有所啟發(fā)呢 小孩子把叫喊“狼來(lái)了當(dāng)兒戲一般,失去了農(nóng)民伯伯對(duì)他的信任,到了關(guān)鍵時(shí)刻,就不再相信他了,實(shí)在是自作自受.這就是言而無(wú)信的下場(chǎng).再舉一例：曾幾何時(shí),溫州的商品被全國(guó)人民判為假冒偽劣的同義語(yǔ)而讓溫州的經(jīng)濟(jì)走進(jìn)了死胡同.警醒的溫州人花了 3年的時(shí)間重塑溫州的誠(chéng)信,是誠(chéng)信重啟了溫州經(jīng)濟(jì)的繁榮之門(mén).再比方1999年日本東芝筆記本電腦因嚴(yán)重的質(zhì)量問(wèn)題被起訴.事發(fā)后,他們的公司對(duì)美國(guó)的用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)賠償, 對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖,企圖敷衍了事.這種“給美國(guó)人黃金,給中國(guó)人補(bǔ)丁的做法引起了國(guó)際社會(huì)的