淺談高校貧困生心理貧困問題的成因及對策

1、淺談高校貧困生心理貧困問題的成因及對策                        摘 要：所謂心理貧困，這里指的是貧困大學(xué)生由于經(jīng)濟貧困的壓力所導(dǎo)致的一系列個性特征和心理健康上的負(fù)性變化。主要的心理反映是：自卑與依賴、自我封閉與孤獨、焦慮、自大與虛榮、妒忌等心理。心理貧困嚴(yán)重影響貧困大學(xué)生的健康成長。因此，研究和解決大學(xué)生的心理貧困問題成為當(dāng)前高校一項緊

2、迫的工作。 關(guān)鍵詞：貧困生；心理貧困；成因；對策 隨著高等教育的發(fā)展和高校招生規(guī)模的擴大，貧困大學(xué)生群體的數(shù)量也不斷擴大，關(guān)注貧困大學(xué)生的精神貧困，注意滿足他們的精神需要，從心理和精神上幫助貧困大學(xué)生是高校義不容辭的職責(zé)，也是高校學(xué)生教育和管理工作面臨的一個重要課題。關(guān)注貧困生的心理健康，引領(lǐng)貧困生走出心理困境，徹底擺脫“雙貧”困擾，是高校貧困生工作的當(dāng)務(wù)之急。 1 造成貧困生心理貧困的原因 心理貧困，指貧困大學(xué)生由于經(jīng)濟貧困的壓力所導(dǎo)致的一系列個性特征和心理健康上的負(fù)性變化。長期以來，貧困大學(xué)生的經(jīng)濟求助一直是社會關(guān)注的焦點，其實貧困大學(xué)生的“精神求助”和“心理貧困”同樣不容忽視。心理上的問

3、題必須從心理的成因入手，對癥下藥，方可解決問題。調(diào)查表明，當(dāng)前貧困生之所以出現(xiàn)自卑、自閉、嫉妒、虛榮和對社會認(rèn)識上的偏差主要源于自卑心理。短暫的自卑，毫無大礙，但不及時解決，必將形成心理貧困1。造成貧困生心理貧困的原因可歸結(jié)為以下幾個方面： 第一，城鄉(xiāng)差異使其對環(huán)境不適應(yīng)。農(nóng)村和城市存在兩種完全不同的生活狀態(tài)。城市生活豐富多彩，現(xiàn)代化的建筑、設(shè)備比比皆是，人們往往是見多識廣，而農(nóng)村尤其是邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)則是經(jīng)濟落后，人們相對孤陋寡聞。這種城鄉(xiāng)差異往往使剛?cè)雽W(xué)的貧困大學(xué)生產(chǎn)生自卑心理。來自農(nóng)村的貧困大學(xué)生對很多現(xiàn)代化的東西，譬如手機、電腦甚至電話卡等都不會用，起初心理上會有較大的不適應(yīng)，但這種不適應(yīng)

4、帶來的自卑心理往往是暫時的。適應(yīng)需要一個過程，大多數(shù)貧困生能正確面對，積極適應(yīng)，但有些人卻長期不能適應(yīng)，造成心理自卑，不可自拔。 第二，素質(zhì)教育使其對學(xué)習(xí)不適應(yīng)。來自農(nóng)村的貧困大學(xué)生在原學(xué)校出類拔萃，但到了大學(xué)，強手如云，他們漸漸失去優(yōu)勢，面臨著重新定位，心理上一時難以接受這種現(xiàn)狀。另外，農(nóng)村教育多是“死讀書”，而大學(xué)強調(diào)素質(zhì)教育，導(dǎo)致貧困生在學(xué)習(xí)方法和教學(xué)方法上又一時難以適應(yīng)。這種學(xué)習(xí)上的不適應(yīng)和對其現(xiàn)狀的無法接受是其自卑心理的主要成因。 第三，相對落后的習(xí)慣使其對城市文化不適應(yīng)。在心理學(xué)上，有一種理論叫“文化自我中心論”，農(nóng)村貧困大學(xué)生的很多習(xí)慣，包括衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣等都與城市文化規(guī)則格

5、格不入，兩種文化的碰撞中，以農(nóng)村為中心的文化在城市必然遇到?jīng)_擊，而自己又不愿為城市文化修正自己的習(xí)慣，由此將產(chǎn)生諸多矛盾，繼而產(chǎn)生自卑心理。 第四，心理上的不平衡使其不適應(yīng)。很多貧困大學(xué)生有不平衡心理，認(rèn)為命運對他們是不公平的。對家庭和社會有所抱怨，對其他同學(xué)有所排斥。他們表面上顯得很自強，甚至很自負(fù)，但事實上內(nèi)心很脆弱、很自卑。較強的自尊心和脆弱的承受能力往往使貧困生由自尊轉(zhuǎn)向自卑，由自卑轉(zhuǎn)向妒嫉和虛榮，或轉(zhuǎn)向自閉，甚至自棄。這種不適應(yīng)主要由價值觀和世界觀左右，經(jīng)濟上的貧困使他們的價值觀和世界觀發(fā)生了扭曲和形變。 第五，不適當(dāng)?shù)姆鲐毞绞绞蛊洳贿m應(yīng)。在高校學(xué)生工作中，不適當(dāng)?shù)呢毨戎椒ㄒ彩?/p>

6、引起貧困生產(chǎn)生自卑心理的原因之一。目前，各高校在貧困生的救助方面主要采取個人申請，系院審批并張榜公布，救助貧困生的做法，這種做法在一定程度上確實救助了一些貧困生，解決了一些貧困學(xué)生的經(jīng)濟問題，但也使得相當(dāng)一部分貧困生產(chǎn)生求人施舍低人一等的感覺。在心理上與其他同學(xué)截然分開，甚至加劇自卑的心理。有些貧困生還會礙于面子不肯申請，從而得不到應(yīng)有的貧困救助，導(dǎo)致經(jīng)濟貧困與心理貧困的惡性循環(huán)而自暴自棄。                  

7、            2 引領(lǐng)貧困生走出心理貧困的解決策略 貧困生的心理貧困的癥結(jié)找到了，那么接下來的工作就是如何引導(dǎo)貧困生擺脫心理上的自卑、自閉、自暴自棄等心理貧疾，戰(zhàn)勝經(jīng)濟貧困，走向自尊、自信、自立、自強，使之成為自我完善、自我發(fā)展的高素質(zhì)大學(xué)生。第一，樹立正確的輿論導(dǎo)向，提供和諧的心理環(huán)境。首先，政治思想工作者要積極做好貧困生思想上的宣傳和引導(dǎo)工作，特別是對引發(fā)貧困生自卑心理的消費觀念進行正確的宣傳和引導(dǎo)，為貧困生擺脫心理貧困創(chuàng)造一個和諧的心理環(huán)境，使其正確認(rèn)識消費和貧困，進一

8、步對其進行正確的人生觀、價值觀教育。事實上，消費僅僅能夠表明財富的多少，但決不能表明人生的價值；在某種程度上來說，困難也是一筆寶貴的財富。有位哲人說過：困難是一所學(xué)校，它將使人成熟，也必將使人自勵。所以貧困并不可怕，關(guān)鍵看你是否能夠自勵。正面的引導(dǎo)將會使學(xué)生對自身經(jīng)濟上的困難有一個正確的態(tài)度，這是開展貧困生工作的基礎(chǔ)。其二，政治思想工作者還應(yīng)不斷的鼓勵貧困生積極地面對暫時的經(jīng)濟困難，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識自己的優(yōu)勢和劣勢，揚己之長，補己之短，增強自信心，使之自覺將眼前經(jīng)濟困難作為鍛煉自己克服困難能力和提高意志力的一次機會，發(fā)奮學(xué)習(xí)，從而努力提高自己各方面的素質(zhì)。其三，用身邊和歷史上成功人士的實例引導(dǎo)

9、貧困生自覺加入到勤工儉學(xué)的行列，使其在克服困難的實踐中克服自卑和虛榮，獲取自信心，最終走向自立自強，實現(xiàn)經(jīng)濟和心理的雙脫貧。另外，還可以利用其他宣傳工具，宣傳身邊成功實例。如利用網(wǎng)絡(luò)媒體，擴大宣傳優(yōu)秀貧困生自立自強、克服困難的典型事跡，使貧困生從身邊的實例中獲得戰(zhàn)勝眼前經(jīng)濟困難的勇氣和信心2。 第二，創(chuàng)造性地開展扶貧工作，力求扶貧方法上的創(chuàng)新性與時效性。傳統(tǒng)的扶貧都是簡單的給予，這種扶貧的方法雖然起到了扶貧解困的作用，但也在特困生與其他同學(xué)之間劃起一道明顯的界限，這往往會導(dǎo)致貧困生自閉心理。解決之道就是廣開扶貧渠道，開展多種形式上的經(jīng)濟助學(xué)。第一種方法是積極幫助特困生申請辦理助學(xué)貸款，使貧困生

10、真正擺脫心理的自卑感；第二種方法是變明補為暗補。因為貧困生在經(jīng)濟、文化等方面的原因，使得他們在學(xué)習(xí)上的不適應(yīng)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績有可能在短時期內(nèi)難以適應(yīng)，而過去單靠學(xué)習(xí)獎學(xué)金的發(fā)放來幫助貧困生的做法有可能使貧困生失去救助，因此必須創(chuàng)造性地設(shè)立獎項擴大獎學(xué)金的發(fā)放范圍，如變貧困生補助為各種形式的貧困生獎學(xué)金；在扶貧工作中，具體問題具體分析，根據(jù)本學(xué)校的貧困生的具體情況，可以加大獎學(xué)金的發(fā)放范圍和力度，以適當(dāng)?shù)耐緩胶瓦m當(dāng)?shù)臅r機，使真正的貧困生能夠得到有效的救助；第三種做法是為貧困生提供更多助學(xué)崗位，變無償補助為有償補助等等，使貧困生真正擺脫施舍感所帶來的自卑、負(fù)疚等心理負(fù)擔(dān)，走向自立、自強。 第三，建立

11、健全貧困生保障體系，從學(xué)籍管理制度上為貧困生擺脫貧困創(chuàng)造條件。在條件允許的高校推行學(xué)分制，實行彈性學(xué)制，適當(dāng)延長或縮短貧困學(xué)生的修業(yè)年限，使貧困生能通過提前就業(yè)或勤工助學(xué)等方式解決自身經(jīng)濟問題。制度上扶貧為貧困生克服心理上的各種壓力起到了良好的促進作用，也為貧困生擺脫經(jīng)濟上的貧困提供了制度上的保證。這種做法，不僅可以有效的保證了貧困生擺脫經(jīng)濟貧困，同時也可以使貧困生有效消除對社會及家庭的抱怨及對同學(xué)的排斥心理，使貧困生對社會制度和自身處境有一個客觀、正確的認(rèn)識3。 總之，在高等學(xué)校，貧困生心理貧困問題是一個普遍存在的問題，在未來相當(dāng)長的時間內(nèi)還將長期存在。但只要我們的政治思想工作者能夠以“三個代表”為指南，奉獻我們的愛心，設(shè)身處地為貧困生考慮，發(fā)動學(xué)校、社會方方面面的一切力量，采取有針對性、有創(chuàng)造性的方式方法，樹立正確的人生觀、世界觀，就一定會引導(dǎo)貧困生擺脫心理貧困，戰(zhàn)勝經(jīng)濟貧困，成為高素質(zhì)的建設(shè)者。