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文檔簡(jiǎn)介
1、與朱元思書(shū)知識(shí)點(diǎn)歸納一作者作品:選自異文類聚,吳均,梁朝文學(xué)家。解題:“與”:給予。“書(shū)”:信。本文是寫(xiě)給友人朱元思的一封信。二、文體特點(diǎn):駢體文,四字句為主,對(duì)偶句多。三、知識(shí)點(diǎn)1、解釋重點(diǎn)字。風(fēng)煙:指煙霧。 共色:同樣的顏色。俱:都 許:附于數(shù)詞之后,表約數(shù),相當(dāng)于“光景”“左右”。獨(dú)絕:獨(dú)一無(wú)二;絕,到了極點(diǎn)。從流飄蕩:乘著船隨著江流飄浮蕩漾。這句是作者敘述自己的行動(dòng)的,省略了主語(yǔ)。急湍:急流的水寒樹(shù):使人看了感到有寒涼之意的樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上:憑依(高峻的)形勢(shì),爭(zhēng)著向上。這一句說(shuō)的是“高山”,不是“寒樹(shù)”。軒邈:軒,高;邈,遠(yuǎn)。這兩個(gè)字在這里作動(dòng)詞用,意思是這些高山仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處
2、伸展。泠泠:形容水聲的清越。相鳴:互相和鳴 戾天:到天上;戾,至息心:平息熱衷于功名利祿的心。經(jīng)倫:籌劃、治理。忘反:流連忘返;“反”同“返” 橫柯上蔽:橫斜的樹(shù)枝在上邊遮蔽著。上,在上,猶:好像,如同。交映:互相掩映。見(jiàn):同“現(xiàn)”,顯現(xiàn),顯露。 (21)縹碧:青白色。 2通假字:蟬則千轉(zhuǎn)不窮:“轉(zhuǎn)”通“囀”,鳥(niǎo)叫聲。窺谷忘反:“反”通“返”,返回。 3古今異義:許:古附在整數(shù)詞之后,表示約數(shù),一百許里;今常用義為應(yīng)允,或者,可能。戾:至,到達(dá),鳶飛戾天者;今表罪過(guò),乖張。經(jīng)綸:籌畫(huà),治理,經(jīng)綸世務(wù)者;今指政治規(guī)律,如“滿腹經(jīng)綸”。 4一詞多義:絕:獨(dú)一無(wú)二,奇山異水,天下獨(dú)絕;停,斷,猿則白
3、叫無(wú)絕。上:向上,負(fù)勢(shì)競(jìng)上;上面,橫柯上蔽。直:一直,直視無(wú)礙;筆直,爭(zhēng)高直指。百:數(shù)詞,十的十倍,一百許里;數(shù)詞,極言其多,猿則百叫無(wú)絕。 5詞語(yǔ)活用: 負(fù)勢(shì)競(jìng)上:動(dòng)詞“競(jìng)”作“上”的狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為的狀態(tài),爭(zhēng)著。 互相軒邈:軒、邈,形容詞作動(dòng)詞,分別指高處和遠(yuǎn)處,充當(dāng)省略主語(yǔ)的謂語(yǔ)。 任意東西:東西,名詞作狀語(yǔ),向東或向西,充當(dāng)省略主語(yǔ)的謂語(yǔ)。 鳳煙俱凈:凈,受副詞“俱”修飾,胸容詞作動(dòng)詞,消凈,散凈。 猛浪若奔:奔,動(dòng)詞作名詞,充當(dāng)“若”的賓語(yǔ)。 6重點(diǎn)句翻譯。風(fēng)煙俱凈,天山共色。-煙霧全部消散盡凈,晴空和青山呈現(xiàn)同樣顏色。急湍甚箭,猛浪若奔。飛騰的急流,比箭更快;洶涌的浪滔,與快馬無(wú)
4、異。夾岸高山,皆生寒樹(shù)。緊貼兩岸的山上,長(zhǎng)滿了常青(陰森森)的樹(shù)木。鳶飛戾天者,望峰息心。那些為名為利極力攀高的人,看到這些雄奇的高峰,就會(huì)平息他那熱衷于功名利祿的心。橫柯上蔽,在晝猶昏。橫斜的大樹(shù)枝遮蔽著天空,即使白天與黃昏無(wú)異。經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。治理社會(huì)事物的人,看到這些幽美的山谷,就會(huì)流連忘返。橫柯上蔽,在晝猶昏。橫斜的樹(shù)木在江面上邊遮蔽著,在白天也像黃昏時(shí)那樣陰暗。 四、閱讀理解:寫(xiě)登舟縱目總體感受的句子(總寫(xiě)山水之美的句子):風(fēng)煙俱凈,天山共色。寫(xiě)江上放舟自由情態(tài)的句子:從流飄蕩,任意東西。概括贊嘆富春江江景的句子(結(jié)構(gòu)上的總起句):奇山異水,天下獨(dú)絕。寫(xiě)富春江江流清澈的句子及手
5、法:水皆縹碧,千丈見(jiàn)底,游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。"水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。"直接描寫(xiě);"游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙"。側(cè)面描寫(xiě)。寫(xiě)江流氣勢(shì)磅礴的句子:急湍甚箭,猛浪若奔。作者從那些方面寫(xiě)"水之異"?江流清澈;江流氣勢(shì)磅礴。寫(xiě)"異水"的句子:水皆縹碧,千丈見(jiàn)底,游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。寫(xiě)"奇山"的句子并且寫(xiě)出了那些特點(diǎn)?夾岸高山,皆生寒樹(shù)(寒樹(shù)),負(fù)勢(shì)競(jìng)上(充滿生機(jī)與活力),互相軒邈(山勢(shì)高聳),爭(zhēng)高直指(充滿生機(jī)與活力),千百成峰(山勢(shì)高聳)。寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)感受的句子:泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶
6、成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。陶冶凈化心靈的句子:鳶飛戾天者,望峰息心,經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。作者寫(xiě)奇山都寫(xiě)了那些特點(diǎn)?夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。12文中“急湍甚箭,猛浪苦奔”一句是寫(xiě)水流湍急,三峽一文中那句話與它有異曲同工之妙?有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。13本文的中心:富陽(yáng)到桐廬的自然風(fēng)光。描述作者乘船自富陽(yáng)至桐廬沿途所見(jiàn),歷歷如畫(huà),令人有同行親見(jiàn)之感。同時(shí),也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。14本文結(jié)構(gòu):總分15對(duì)偶句:、風(fēng)煙俱凈,天山共色。、從流飄蕩,任意東西。、急湍甚箭,猛浪若奔。、泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成
7、韻。、蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。、鳶飛戾天者,望峰息心,經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。16結(jié)合文中語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)作者有怎樣的志趣和情懷。(4分)(1)從“從流飄蕩,任意東西”句中表現(xiàn)作者對(duì)自由的渴望;(2)從“泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕”句中表現(xiàn)作者對(duì)大自然的熱愛(ài),對(duì)生命的歌頌;(3)從“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反?!本渲斜憩F(xiàn)對(duì)山水風(fēng)光的熱愛(ài),對(duì)功名利祿的鄙視,對(duì)官場(chǎng)的厭惡。(重點(diǎn))17欣賞。急湍甚箭,猛浪若奔.特點(diǎn)是水流湍急,快如箭馬。作者在此連用兩個(gè)比喻,將急水猛浪的迅捷之勢(shì)表現(xiàn)得十分生動(dòng)形象18“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”表現(xiàn)
8、了作者怎樣的思想感情?表現(xiàn)對(duì)山水風(fēng)光的熱愛(ài),對(duì)功名利祿的鄙視,對(duì)官場(chǎng)的厭惡。(重點(diǎn))(也是本文表現(xiàn)作者的思想感情)19討論。“奇山異水,天下獨(dú)絕”是對(duì)這里的山水的總的評(píng)價(jià),試根據(jù)作者的描寫(xiě),分析這里的山“奇”在何處?答:奇在“負(fù)勢(shì)竟上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。”句中連用“負(fù)、竟、軒、邈、爭(zhēng)、指”等字,把原本靜止的重山疊嶺寫(xiě)活了,似乎仍在生成變化中,其次寫(xiě)山中各種聲音,簡(jiǎn)直是一只自然交響曲,使人感到山間處處勃發(fā)生機(jī)。八年級(jí)下冊(cè)第五單元與朱元思書(shū)知識(shí)點(diǎn)與閱讀專練一、基礎(chǔ)知識(shí):(一)、作家作品:吳均,字叔癢,南朝梁代著名的文學(xué)家。(二)字詞解釋:窺谷忘反: “反”通“返”,返回蟬則千轉(zhuǎn)不窮:“
9、轉(zhuǎn)”通“囀”,鳴叫聲嚶嚶成韻:嚶,鳥(niǎo)鳴聲。韻,和諧的聲音。橫柯上蔽:樹(shù)木的枝干。從流飄蕩:隨風(fēng)飄動(dòng)或隨波浮動(dòng);(船)隨著江流飄浮蕩漾。水皆縹碧:青白色。負(fù)勢(shì)競(jìng)上:憑依(高峻的)形勢(shì),爭(zhēng)著向上。這一句說(shuō)的是“高山”,不是“寒樹(shù)”,這從下文“千百成峰”一語(yǔ)可以看得出來(lái)?;ハ嘬庡悖很?,高。邈,遠(yuǎn)。軒邈,這些高山仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。泠泠作響:形容水聲的清越。好鳥(niǎo)相鳴:相向和鳴。鳶飛戾天者:戾,至。戾天,(飛)到天上。意思是鳶飛到天上。這里用這句話比喻那些為名為利極力攀高的人。鳶,古書(shū)上說(shuō)是鴟一類的鳥(niǎo)。也有人說(shuō)是一種兇猛的鳥(niǎo),形狀與鷹略同。戾,至。望峰息心:平息熱衷于功名利祿的心。經(jīng)綸世務(wù)者:
10、籌劃,治理。奇山異水:罕見(jiàn)的,與眾不同的山水景色。天下獨(dú)絕:世上獨(dú)一無(wú)二。風(fēng)煙俱凈:煙霧都消散盡凈。風(fēng)煙,指煙霧。共色:同樣的顏色。富陽(yáng):在富春江下游。桐廬:在富陽(yáng)的西南。富陽(yáng)和桐廬現(xiàn)在是屬于杭州市的兩個(gè)縣。直視無(wú)礙:意思是,一直看下去,可以看得很清楚,毫無(wú)障礙。這是形容江水非常清澈。甚箭:甚于箭,比箭還快。為了字?jǐn)?shù)整齊,中間的“于”字省略了。寒樹(shù):使人看了感到有寒涼之意的樹(shù),耐寒的樹(shù)木。直指:筆直地向上。指,向。千百成峰:意思是形成無(wú)數(shù)的山峰。千轉(zhuǎn):長(zhǎng)久不斷地叫。這個(gè)“千”和下文的“百”,都是極言其多。無(wú)絕:就是不絕。望峰息心:看到這些雄奇的高峰,就會(huì)平息他那熱衷于功名利祿的心。窺谷忘反:看
11、到這些幽美的山谷,就會(huì)流連忘返。橫柯上蔽:橫斜的樹(shù)木在上邊遮蔽著??拢瑯?shù)木的枝干。在晝猶昏:在白天,也還像黃昏時(shí)那樣陰暗。(三)、句子背誦:1、水清:水皆縹碧,千丈見(jiàn)底,游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。2、水急:急湍甚箭,猛浪若奔。3、愛(ài)慕自然,避世退隱的高潔志趣:鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。二、內(nèi)容剖析:1、段落大意:文章的第一部分,描述了從富陽(yáng)至桐廬一路上的奇山異水。文章的第二部分,從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫(xiě)富春江的異水。水色,水清,水深,水急都突出了"異"之特點(diǎn)。文章的第三部分,詳寫(xiě)了富春江夾岸的奇山,并抒發(fā)了人在此山中的感受。在這里,作者既從側(cè)面烘托出山水之美,也抒
12、發(fā)了對(duì)世俗官場(chǎng)和追求利祿之徒的蔑視之情,含蓄地流露出愛(ài)慕美好的大自然、避世退隱的高潔志趣。2、每一段主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?第一段總寫(xiě)富春江奇特秀麗的景色。第二段分寫(xiě)異水之"異"。第三段分寫(xiě)奇山之"奇"。文兼從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面寫(xiě)景,找出這兩方面入手圈出寫(xiě)得好的字詞句,并談?wù)労迷诤翁?。從視覺(jué)來(lái)寫(xiě):"風(fēng)煙俱凈,天山共色",作者不僅為我們描繪出一幅天清氣朗,明快秀麗的景色,而且將富春江放在"天"這個(gè)壯闊背景上來(lái)描寫(xiě),就勾勒出了一個(gè)廣闊的空間境界。"從流飄蕩,任意東四",既寫(xiě)出富春江水陡,山形千回百轉(zhuǎn)的特色,
13、也表現(xiàn)了作者陶醉于大自然美好景色的閑適心情。"夾岸高山,皆生寒樹(shù)",中的一個(gè)"寒"字,暗示了深秋的時(shí)令特征,也寫(xiě)出了人的主觀感受。"負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰”用擬人的手法,寫(xiě)出江的兩岸崇山峻嶺,高聳人云的雄奇景色;"競(jìng)""爭(zhēng)"二字把靜止的山寫(xiě)活了,賦予了它們以生命和動(dòng)感。從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě):"泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。":泉水泠泠,鳥(niǎo)鳴成韻,蟬聲不斷,猿嘯無(wú)絕,組成了一部美妙的大自然交響曲,繪聲繪色,使人產(chǎn)生親臨其境之感,令人神往。分析第
14、一段在文中的作用:交待江游距離,總寫(xiě)山水特點(diǎn) 抓住“清”和“急”的特點(diǎn),從水色縹碧,水的深度千丈,水中物游魚(yú)細(xì)石等方面作靜態(tài)描寫(xiě),突出水之清; 用“急湍”“猛浪”進(jìn)行形象描繪,從動(dòng)態(tài)寫(xiě)出水之急; 總之,這一段采用動(dòng)靜結(jié)合的方法,寫(xiě)江水之美3、文章在結(jié)構(gòu)上的突出特點(diǎn)是什么?先總后分。4、寫(xiě)景順序和詳略上有何特點(diǎn)? 寫(xiě)景順序上先“水”后“山”,由近及遠(yuǎn);詳寫(xiě)動(dòng)態(tài)略寫(xiě)靜態(tài)。這樣既突出景物主要特征,又顯得詳略適宜,輕重有度。5、文章是如何抓住“異”和“奇”兩字來(lái)寫(xiě)水和山的? 第二段寫(xiě)“異水”。先抓住其“縹碧”的特點(diǎn),寫(xiě)江水之色,“千丈”寫(xiě)江水之深,“見(jiàn)底”寫(xiě)江水之清,“游魚(yú)”寫(xiě)江水之凈。然后以比喻夸張
15、的手法,勾勒其急湍猛浪的激越美。這樣描寫(xiě),靜中有動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合,顯示出富春江水的秀麗之美和壯觀之美,突出地表現(xiàn)了一個(gè)“異”字。 第三段寫(xiě)“奇山”。首先從形的角度寫(xiě)山勢(shì)本身之奇,奇在“負(fù)勢(shì)競(jìng)上”“爭(zhēng)高直指”,仿佛有無(wú)窮的奮發(fā)向上的生命力,它們仿佛要掙脫大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,層巒迭嶂。其次從聲的角度寫(xiě)空山天籟之奇。再次從色的角度寫(xiě)山林中有日無(wú)光之奇。山外雖然晴光萬(wàn)里,山中卻別有景象。作者筆鋒又從動(dòng)到靜,寫(xiě)出了谷中枝密林茂,濃陰蔽日,在白天也只是“有時(shí)見(jiàn)日”的幽暗的景象。這一段寫(xiě)山之形之聲之色,都緊扣一個(gè)“奇”字。6、你從泉聲、鳥(niǎo)聲、蟬聲、猿聲中聽(tīng)到了什么? 聽(tīng)到的是歡快的聲音,它
16、們匯成了一曲對(duì)生命的頌歌,把這寂靜的山谷,變成一個(gè)熱鬧、和諧、歡樂(lè)、詳和的世界。山包容了這些生命,這些生命給這山以無(wú)限生氣。7、作者怎樣的情感和志趣?高雅的志趣、高潔的情懷。 “從流飄蕩,任意東西”一句中,感受到一種享受自己、無(wú)拘無(wú)束、無(wú)牽無(wú)掛的輕松愜意;從對(duì)山水的描寫(xiě)中,體會(huì)到作者對(duì)自然、自由的熱愛(ài),對(duì)生命力的贊頌。 “鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘返?!边@幾句感受,不僅從側(cè)面襯托出險(xiǎn)峰幽谷的奪人心魄的魅力,更是傳達(dá)出作者對(duì)功名利祿的鄙棄,對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦。8、對(duì)“鳶飛戾天者,望峰息心,經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反?!钡睦斫狻傍S飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘返。”這幾句感受,不僅從
17、側(cè)面襯托出險(xiǎn)峰幽谷的奪人心魄的魅力,更是傳達(dá)出作者對(duì)功名利祿的鄙棄,對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦。三、寫(xiě)作特色: 突出特點(diǎn),多層次多角度描繪景物的方法全文緊扣“奇山異水”這一特點(diǎn),把動(dòng)與靜、聲與色、光與影巧妙結(jié)合,描繪了一幅充滿生命力的大自然的圖畫(huà); 在景物描寫(xiě)中融入自己的感情; 句式整齊,節(jié)奏鮮明,音韻和諧,駢散結(jié)合,錯(cuò)落有致 四、中考真題訓(xùn)練:閱讀一:2008福州市(一)閱讀下面文言文,完成12題。(9分)風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成
18、峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。1本文先勾勒出富春江沿岸“口口口口,口口口口”的景色特點(diǎn),再細(xì)致描繪了水之游、水之口、山之口、山之口,讓人們充分領(lǐng)略寓春江山水的雄奇秀美。(5分)2文中畫(huà)線的句子抒發(fā)了作者 的情感,含蓄地表達(dá)了作者 的人生態(tài)度。(4分)答案:1.奇山異水 天下獨(dú)絕 急 高 險(xiǎn)(峻;峭;陡) (每空1分,共5分。最后兩空中“山”的特點(diǎn)若答“多”者也可得分) 2.熱愛(ài)(贊美)大自然美好景色 淡泊名利,向往寧?kù)o閑適生活 閱讀二:2008年福建省寧德市(一)閱讀下面文言文,完成14題(15分)甲自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮至江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕(巘或巚)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫
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