上海市崇明縣2015屆高三上學(xué)期期末考試(一模)語文試題

1、 崇明縣2015年高三語文一模試題1、 閱讀（一）閱讀下文，完成1-6題。常人豈可“無法”徐建融20世紀前期的中國畫壇，畫家畫的“寫實”與文人畫的“寫意”之爭是一個重大的事件，迄今學(xué)術(shù)界對此仍多有評論，大抵以倡“寫實”、斥“寫意”為非，指其“全面否定文人畫以至中國畫”，而以堅守“寫意”、摒棄“寫實”為是，以為這才能堅決捍衛(wèi)并弘揚文人畫也即中國畫。近讀9月25日“筆會”躲齋先生魯迅與文人畫一文，提出魯迅先生既否定文人寫意畫，又允肯陳師曾、齊白石的文人寫意畫這一視點，可以提供我們對當(dāng)年這場論爭以新的認識。“存形莫善于畫”。造型，是繪畫之所以為繪畫的本質(zhì)屬性，中國畫也不可能是例外。而所謂造型，即以客

2、觀為對象的物我交融，以形似為前提的形神兼?zhèn)涞男蜗笏茉?，所以，它的基礎(chǔ)是客觀形似。這就是所謂“寫實”，其實質(zhì)決非真實的再現(xiàn)復(fù)制，而是典型地拉開與真實的距離。唐宋時期的中國畫，我們通常稱作畫家畫，便是在這上面用功夫，是謂“畫之本法”。要想成為畫家，必須過造型這一關(guān)。當(dāng)然，要想成為優(yōu)秀的畫家，光憑過客觀形似的造型關(guān)還是不夠的，還必須在此基礎(chǔ)上達到形神兼?zhèn)?、物我交融。而一旦成了?yōu)秀的畫家，他對于客觀形似的造型反而會有所不逮。明清時期勃興的文人畫也即“寫意”畫，它改變了中國畫的造型本質(zhì)，而以筆墨為中心，對于形象的塑造，它注重的是主觀和神似，而不再是客觀和形似，這樣的形象，區(qū)別于“寫實”，又稱“意象”。文

3、人畫家則又稱“利家”，以區(qū)別于專業(yè)畫家的“行家”，他的用功，主要也不在“畫之本法”的造型，而在“畫外功夫”的詩文、書法。但問題是，過不了造型關(guān)，卻擁有極高“畫外功夫”的偏才實在少之又少。所以，就如用錢鍾書等個別人的成就，來否定高考、取消高考，大學(xué)的教育一定淪于“荒謬絕倫”一樣，一旦用董其昌、石濤等個別畫家的成就，來否定造型、取消造型，中國畫的發(fā)展也一定淪于“荒謬絕倫”。然而，文人畫家們以其居高的話語權(quán)，卻恰恰以董其昌、石濤為例，否定、取消了中國畫的造型原則。他們認為，從上古繪畫的不能形似，到古典繪畫的高度形似，再到現(xiàn)代繪畫的不要形似，是不斷進步，講求機械的“寫實”，則“直如照相機，千篇一律，人

4、云亦云，何貴乎人邪?何重乎于藝術(shù)邪?”所以主張“寫意”，就是“不與照相機爭功”不想想，難道摩托車發(fā)明后，就得取消跑步比賽？正是在這樣的背景下，民國畫家普遍拙于造型，并以拙于造型為榮（為與生活真實拉開距離），工于造型為恥（以為僅僅是生活真實的再現(xiàn)復(fù)制）。所以，不僅新文化人發(fā)起“美術(shù)革命”，對文人“寫意”畫的風(fēng)靡提出嚴厲的批評；傳統(tǒng)的國畫家中如張大千、謝稚柳等少數(shù)有識者，對文人“寫意”畫也提出了獨到的見解，認為它不過是中國畫傳統(tǒng)的一部分而不是全部，是池沼而不是江海。謝稚柳明確表示：“中國畫是寫實的?！睆埓笄г偃嬲]他的學(xué)生：“要學(xué)畫家畫，千萬不要學(xué)文人畫?！毕啾扔凇皩懸狻碑嬶L(fēng)的堅守者的自以為以先進

5、取代落后， 所以，不僅魯迅對陳師曾、齊白石頗允肯，徐悲鴻對金農(nóng)、齊白石同樣大力推揚，張大千一面贊賞金農(nóng)“實在畫得好”，一面又說他“實在不會畫”。換言之，當(dāng)時對“寫意”畫風(fēng)的批評，旨在為繪畫這所“大學(xué)”重新樹立造型“高考”的普招原則，而不是否定針對造型“高考”不過關(guān)的特招的靈活性。同時期徐悲鴻與徐志摩關(guān)于西方繪畫學(xué)院派與現(xiàn)代派的爭論，性質(zhì)同此。明乎此，便不難理解，魯迅等對“寫意”畫包括西方現(xiàn)代派的批評，是從繪畫的普遍性、原則性而論；而他們對齊白石等“寫意”畫家的肯定，是從繪畫的特殊性、靈活性而論。二者是并不矛盾的。反觀堅守文人“寫意”觀者，把靈活性當(dāng)作原則性，把特殊性當(dāng)作普遍性，以錢鍾書的成功為

6、例堅決主張取消高考，“家家石濤，人人昌碩”，固然做到了“畫之本法”的“形式欠缺”，又有幾個具有“畫外功夫”的“精神優(yōu)美”呢？至以高考不過關(guān)就意味著具有偏才，以“形式欠缺”了就意味著“精神優(yōu)美”，“逸筆草草”就意味著所發(fā)抒出來的就是“胸中逸氣”，并斥高考過關(guān)者為庸才，“形式周密”者為“精神不美”、為匠氣，在邏輯上也是完全不能成立的?！盁o法而法，乃為至法”，其前提是“世豈易得”的“至人”，天下滔滔的常人盡皆“無法”，貌似在繼承、弘揚文人畫的“寫意”精神，實質(zhì)恰恰是敗壞中國畫的傳統(tǒng)。所以，我嘗有言：“天下有平常之事，有非常之事。非常人為非常之事則可，平常人為非常之事則殆；非常人為平常之事為無上功德，

7、平常人不為平常之事可乎？”1、 第段中加點詞“意象”的含義是 。（2分）2、 簡析第段劃線句的作用。（3分）3、 概括第段的主要內(nèi)容。（2分）4、 把下列語句組織起來填入第段方框處，語義連貫的一項是（ ）（3分)無論是新文化人還是傳統(tǒng)畫家僅僅是“寫意畫的泛濫”和“寫意畫家對寫實畫風(fēng)的全盤否定”而絕不是否定“寫意畫中的佼佼者”從而對“寫實”畫風(fēng)全盤否定當(dāng)時力倡“寫實”畫風(fēng)的所否定的“寫意畫”A B C D 5、 下列對本文分析不正確的是（ ）（3分）A造型即繪畫的本質(zhì)屬性，它需要典型的拉開與真實的距離。B明清“寫意”畫注重“畫外功夫”，但是偏才仍要過造型關(guān)。C徐悲鴻肯定西方繪畫學(xué)院，但是并不全盤

8、否定現(xiàn)代派作品。D“無法而法，乃為執(zhí)法”是針對“至人”而言，常人需慎取。6、 作者在第段中稱“可以提供我們對當(dāng)年這場論爭以新的認識”，請借鑒“新的認識”評價下列事件。 2010年10月，網(wǎng)友在微博上摘錄了或魯迅文學(xué)獎詩歌獎項的車延高新作徐帆。詩歌直白的幾近不像詩歌，被網(wǎng)友稱作“羊羔體”、“口水詩”。有評論說白話不是詩歌，詩歌底線被當(dāng)今的許多詩人隨意僭越，才導(dǎo)致了當(dāng)今詩歌愈益庸俗化和粗鄙化。車延高說，這首詩采用的是一種零度抒情的白語手法，“是我寫作的異種風(fēng)格，是我寫作的一種嘗試”。（2） 閱讀下文，完成第7-12題。（20分）嘉絨藏寨龔靜 依著大渡河，沿著丹巴縣城窄長的道路開出沒多久，就上了盤山

9、路。我們?nèi)ゼ拙蛹谓q藏寨?！懊廊斯荣e館”服務(wù)員拉姆的家就住在那里，眼瞎她坐在車頭，帶我們?nèi)ニ易隹汀?轉(zhuǎn)了幾個彎，一層層依山勢而建的白、紅、黑三色的臧居于山谷豁然出現(xiàn)。藏寨如今也是旅游景點，半山腰設(shè)障收費。不過游人似乎還不多，路口并不車水馬龍。 滿山滿眼的藏居，一下子似乎把我們看傻了，梯田、樹林、草叢、土路，什么是自然與人居的和諧？眼前才真正是！城里人的毛病又出來了，趕快拍照攝影，但也沒辦法，只有把照片帶回去才算是一個見證。初步的激動過后，才回過神來，精彩的在后面呢，不急不急。 踩著云母片閃爍的土路進入寨子，往前看是藏居門口鮮艷的盆花，附視是錯落于梯田山林的藏居紅白鮮明的樣子，仰望有掩映于蘋果樹

10、的藏居天臺，好像來到了一個大山莊，真正的山里的莊園。不時，頭上蘋果林里鳥聲啾啾，但聞鳥語不見鳥影，蘋果紅梨子綠，果樹枝葉繁茂，林中藏居仿佛非現(xiàn)實的影像。 拉姆的家到了，路沿伸下一把直直的獨木梯子，僅容半只腳，背轉(zhuǎn)身來，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地一步步，終于下完。其實我們也可以繞道從門口進去的，獨木梯望之峭拔的樣子激起好奇。 拉姆的父母哥嫂已經(jīng)在底樓廚房燒火了，院子一隅擺了兩竹筐的蘋果梨子，是拉姆媽媽采取山上自家果園里摘的，忍不住讓人不洗也想吃一個。紅漆勾勒的藏式窗臺上一簸箕辣椒紅得惹人心跳，丁姐姐情不自禁抱著要拍張照。院子一邊的屋子或許是他們平時吃飯的地方，火塘方桌，非常干凈。 通向二樓的樓梯角落堆著小山似的

11、土豆，這是此地主要農(nóng)作物之一。樓梯通向二樓天臺，如果說摟在屋子除了外墻窗戶，顏色基本是素色，這里就是五彩斑斕了圓木裝飾的墻體是紅色的，窗子的顏色紅黃藍相拼，木格窗戶飾以金粉花雕，間隔的黑色柱子上垂下串串紅辣椒，略略往上一看，三樓頂上鋪曬著玉米，一片金黃差點迷了眼睛。 坐在天臺鋪著卡墊的圍欄上，是山，是果樹，是次第錯落的藏寨，秋天的陽光毫不吝嗇蓋下來，好像那口青稞酒吸下去的感覺。是真正土釀的青稞酒，發(fā)酵的青稞堆攏在大碗里，插上麥管，就著麥管，里面的青稞酒汁絲縷入口，酸甜的香，仿佛江南的家制釀酒。想起多次來此的導(dǎo)游多吉說的話：“這里的生活不富裕，但富足。”陽光溫溫?zé)釤岬们『?，在寨子里四處走走，石?/p>

12、終點，又是一座藏式“別墅”，一只黑狗竄出果樹林，令人一驚，它卻不吠不叫，自顧自跑了。一位老嫗走過，手指著不遠處的屋子，要我們“來耍嘛”。前面屋子二樓小陽臺里站著個望野眼的男子，陽臺西式風(fēng)格，也似石庫門房子的臨街陽臺，剛才身處“廬山”沒看清藏居立面，此番視點轉(zhuǎn)換，又是一喜。 跨過石頭荊棘壘成的矮籬笆，歪歪扭扭的樹長得自由率性，雜七雜八的草到處安家，前后左右，不需剪裁，都是好景。光線穿過大樹和大樹，披在藏居上，細密的樹葉似乎將眼前的一切朦朧化了，感覺竟若柯羅的畫意，19世紀法國楓丹白露的鄉(xiāng)村，似乎與嘉絨藏寨疊幻起來，繚繞于山林草木間的氣息是超越時空的。 離開時，站在獨木樓梯上，回頭看門楣臺階上的盆

13、花，高山杜鵑、秋海棠和太陽花雛菊等，映襯背陰處黛色的山，是不加任何灰調(diào)的飽滿。 （選自新民晚報）7、 第節(jié)中畫波浪線的句子采用 描寫，其作用是 。（3分）8、 請從景物描寫的角度賞析第段。（4分）9、 結(jié)合全文內(nèi)容說說第節(jié)中“這里的生活不富裕，但富足”，“富足”表現(xiàn)在那些地方？（3分）10、 下列對文中劃線句分析不正確的是（ ）（2分）A第段劃線句中的”似乎“表明眼前所見現(xiàn)象只是猜測而已，體現(xiàn)語言的準(zhǔn)確性。B第段劃線句中形象的說明藏寨給作者力抓殺的視覺震撼，表達了作者內(nèi)心的激動。C第段劃線句運用通感的手法，真切細膩地再現(xiàn)了青稞酒美味、沁人心脾的口感。D第段劃線句中將藏居陽臺比作石庫門房子的臨街

14、陽臺，體現(xiàn)藏居陽臺視野寬廣。11、 第段寫到“法國楓丹白露的鄉(xiāng)村”，有何作用？（4分）12、 從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個角度賞析文章的結(jié)尾。（4分）（3） 默寫 （6分）（任選6題，超過6空，按前6空評分）13（1）溯洄從之， 。溯游從之，宛在水中坻。（蒹葭） （2）此中有真意， 。（陶淵明飲酒） （3）念去去、千里煙波， （柳永雨霖鈴） （4） ，栗深林兮驚層巔。（李白夢游天姥吟留別） （5) ,任重而道遠。（論語） （6） ，不可知其源。（柳宗元小石潭記） （7）死亦我所惡，所惡有甚于死者， （孟子魚我所欲也） （8） ，鮮克有終。（詩經(jīng) 大雅 蕩）（4） 閱讀下面的作品，完成第14-16題。（8分

15、）陶者梅堯臣陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。蜂羅隱不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。14、 從體裁角度看，兩首詩都屬于 。（1分）15、 對詩歌分析不正確的是（ ）（3分）A、陶者是底層社會的勞動者，其生活貧苦以至于屋無瓦片。B、“鱗鱗”二字既是寫大廈之多，同時寫出剝削者比比皆是。C、“盡被占”寫出了蜜蜂享受盡無限風(fēng)光和采花釀蜜的自由。D、“為誰辛苦為誰甜”無疑而問，以反詰語氣抒發(fā)強烈情感。16、 兩首詩都運用了對比手法，但又各具特色，試結(jié)合詩歌內(nèi)容進行分析（4分）（5） 閱讀下文，完成17-21題。（17分） 虞寄字次安，少聰敏。及長，好學(xué)，善屬

16、文。性沖靜，有棲遁之志。弱冠舉秀才，對策高第。岳陽王為會稽太守，引寄為行參軍，遷記室參軍，領(lǐng)郡五官掾。又轉(zhuǎn)中記室，掾如故。在職簡略煩苛，務(wù)存大體，曹局之內(nèi)，終日寂然。侯景之亂，寄隨兄荔入臺，及城陷，遁還鄉(xiāng)里。張彪往臨川，強寄俱行。寄與彪將鄭瑋同舟而載，瑋嘗忤彪意，乃劫寄奔于晉安。時陳寶應(yīng)據(jù)有閩中，得寄甚喜。陳武帝平侯景，寄勸令自結(jié)，寶應(yīng)從之，乃遣使歸誠。承圣元年，除中書侍郎，寶應(yīng)愛其才，托以道阻不遣。每欲引寄為僚屬，委以文翰，寄固辭獲免。及寶應(yīng)結(jié)昏留異，潛有逆謀，寄微知其意，言說之際，每陳逆順之理，微以諷諫，寶應(yīng)輒引說他事以拒之。寄知寶應(yīng)不可諫，慮禍及己，乃為居士服以拒絕之。常居?xùn)|山寺，偽稱腳

17、疾，不復(fù)起，寶應(yīng)以為假托，使燒寄所臥屋，寄安臥不動。親近將扶寄出，寄曰：“吾命有所懸，避欲安往？”所縱火者，旋自救之。寶應(yīng)自此方信之。 及留異稱兵，寶應(yīng)資其部曲，寄乃因書極諫。寶應(yīng)覽書大怒。或謂寶應(yīng)曰：“虞公病篤，言多錯謬。”寶應(yīng)意乃小釋。亦為寄有民望，且容之。及寶應(yīng)敗走，夜至蒲田，顧謂其子捍秦曰：“早從虞公計，不至今日?！焙辞氐?。寶應(yīng)既禽，凡諸賓客微有交涉者皆伏誅，唯寄以先識免禍。初，沙門慧標(biāo)涉獵有才思，及寶應(yīng)起兵，作五言詩以送之，曰：“送馬猶臨水，離旗稍引風(fēng)。好看今夜月，當(dāng)照紫微宮?！睂殤?yīng)得之甚悅。慧標(biāo)以示寄，寄一覽便止，正色無言?；蹣?biāo)退，寄謂所親曰：“標(biāo)公既以此始，必以此終?！焙缶?/p>

18、坐是誅。 （節(jié)選自南史 陳書）17、 寫出下列加點詞在句中的意思。（4分）（1）瑋嘗忤彪意（ ） （2)及寶應(yīng)結(jié)昏留異( ) (3)旋自救之( ) (4)后竟坐是誅( )18、 下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的是（ ）（2分) A、乃劫寄奔于晉安 寄乃因書極諫 B、曹局之內(nèi) 言說之際 C、作五言詩以送之 慧標(biāo)以示寄 D、寄微知其意 寶應(yīng)資其部曲19、 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（6分）（1） 每欲引寄為僚屬，委以文翰，寄固辭獲免。（2） 寶應(yīng)既禽，凡諸賓客微有交涉者皆伏誅，唯寄以先識免禍。20、 沙門慧標(biāo)的五言詩表達了怎樣的思想感情。（2分）21、 概括虞寄在陳寶應(yīng)叛逆過程中的做法及

19、態(tài)度。（3分）(6） 閱讀下文，完成第22-26題。（12分） 余為董文恪公作行狀，盡覽其奏議。其任安徽巡撫，奏準(zhǔn)棚民開山事甚力，大旨言與棚民相告訐者，皆溺于龍脈風(fēng)水之說，至有以數(shù)百畝之山，保一棺之土，棄典禮，荒地利，不可施行。而棚民能攻苦茹淡于叢山峻嶺、人跡不可通之地，開種旱谷，以佐稻粱。人無閑民，地?zé)o遺利，于策至便，不可禁止，以啟事端。余覽其說而是之。 及余來宣城問諸鄉(xiāng)人皆言未開之山土堅石固草樹茂密腐葉積數(shù)年可二三寸，每天雨從樹至葉，從葉至土石，歷石罅滴瀝成泉，其下水也緩，又水下而土不隨其下。水緩，故低田受之不為災(zāi)；而半月不雨，高田猶受其浸溉。今以斤斧童其山，而以鋤犁疏其土，一雨未畢，沙石

20、隨下，奔流注壑澗中，皆填汙不可貯水，畢至洼田中乃止；及洼田竭，而山田之水無繼者。是為開不毛之土，而病有谷之田；利無稅之傭，而瘠有稅之戶也。余亦聞其說而是之。 嗟夫！利害之不能兩全也久矣。由前之說，可以息事；由后之說，可以保利。若無失其利，而又不至如董公之所憂，則吾蓋未得其術(shù)也。故記之以俟夫習(xí)民事者。 （記棚民事 清梅曾亮 ）22、 第段中當(dāng)?shù)匕傩辗磳ε锩耖_山的原因是 。（用自己的話回答）（1分）23、 本文前兩段均用“余覽（聞）其說而是之”作結(jié)，試分別概括“其說”內(nèi)容。（2分）24、 分析第段劃線句的表達效果。（2分）25、 對第段劃線句理解不正確的一項是（ ）（3分） A、前后兩種觀點各有優(yōu)

21、點，或“息事”，或“保利”。 B、前觀點能夠平息棚民與“相告訐者”之間的沖突。 C、后觀點能夠避免開山所致?lián)p失，保持住最大利益。 D、前后觀點都是作者認同的，但又看到二者的不足。26、 作者對“棚民開山”有沒有明確的觀點？對此你如何評價?(4分）2、 寫作27、 作文拼命想時想不到，不想時答案卻走了出來，那是常有的事。但我們可以肯定的是：在不經(jīng)意中走出來的答案，一定是以前想過的老問題。所以說，以前想的越深，得來全不費工夫的機會就越大。仔細體悟以上文字，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（詩歌除外）。2015年崇明縣高三一模參考答案 （一）（17分） 1（2分）畫家塑造的注重主觀和神似（1 分

22、）的形象（1分）。 2（3分）這句話運用比喻的手法（1分），以摩托車比喻“寫意”，跑步比喻“寫實”（或者寫“類比”，1分）。補充說明主張“寫意”者以進步說否定“寫實”的荒謬（1分）。 3（2分）新文化人及傳統(tǒng)畫家中有識之士 對民國拙于造型的現(xiàn)狀以及風(fēng)氣（1分）提出批評（1分）。 4（3分）C 5（3分）B 6（4分） 答題參考示例：詩歌創(chuàng)作也要講究基礎(chǔ)，正如畫家的基礎(chǔ)是造型，詩人也要講究詩歌的詩意

23、、含蓄等特征（1分）。盡管從詩歌創(chuàng)作的特殊性、靈活性看，所謂“零度抒情”等手法不無價值，我們肯定一些新嘗試、新創(chuàng)作（1分）。但是，更多的詩人還是需要基于基礎(chǔ)創(chuàng)作（1分）。 （評分說明：扣住“新的認識”1分，“新的認識”只要提到“造型是成為畫家的基礎(chǔ)”即可；結(jié)合事件分析3分） 附：新的認識：造型是成為畫家的基礎(chǔ)；不可以“寫意”畫中的特殊成功者否定“寫實”；寫意

24、畫只是中國畫傳統(tǒng)的一部分而不是全部；從繪畫的普遍性、原則性來看，“寫實”是不容否定的；從繪畫的特殊性、靈活性而論，“寫意”中的佼佼者值得肯定；常人不可無法，不可不造型；至人方可談無法，寫意。 （二）（20分） 7（3分）心理描寫。（1分）表達了對藏 寨美景的無比期待之情（1分），并順其自然地引出了下文對藏寨美景的描寫（1分）。 8（4分）（1）空間角度。 第④段先從平 視門口的盆花，俯視藏居全貌一切清晰可見，仰望藏居天臺，一切顯得井然有序。 （2）色彩角度。第④段色彩分明，盆

25、花五 顏六色，藏居紅白鮮明，蘋果紅得醉人，梨子綠得惹人憐愛，作者把不同色彩的景物組合到一個畫面中，繪形又繪色，收到詩中有畫的效果。 （3）感覺器官角度。第④段中作者寫景，從自身的聽覺（只聞鳥語）、目光所及之處各種色彩等角度去寫，通過作者的所見所聞我們也能品味到作者的所感：對嘉絨藏寨充滿了滿心歡喜之情。 （評分說明：答到一點2分，兩點4分。角 度參考：空間、色彩、聽覺、視覺、視角的變化。） 9（3分）（1）眼睛所及之處皆是五彩斑斕 的色調(diào)。（2）物產(chǎn)豐富，盛產(chǎn)蘋果、梨子、土豆、青稞酒等，均是自給自足的模式。（3） 自然與人居的和諧。（4）當(dāng)?shù)厝撕每蜔崆椋屓饲楦懈蛔恪?（評分

26、說明：任答3點即可） 10（2分）D 11（4分）將“法國楓丹白露的鄉(xiāng)村”與藏寨形成類比（1分），更加清晰地寫出光線給眼前景物帶來的（1分）朦朧感，給讀者更加深刻的印象（1分），表達作者對嘉絨藏寨的喜愛之情（1分）。 12（4分）通過“回頭看”的動作，進一步把嘉絨藏寨的景致的亮麗、自然、飽滿呈現(xiàn)出來（1分），把對嘉絨藏寨無限的喜愛依戀之情蘊于描寫之中（1分），深化了作者的情感（1分）。同時，文章結(jié)尾與前文沿著獨木梯到拉姆家的內(nèi)容呼應(yīng)（1分），使文章結(jié)構(gòu)嚴謹（1分）。 （評分說明：前三點答到兩點給2分；后兩點2分）

27、（三）（6分） 13（6分）（1）道阻且躋（2）欲辨已忘言（3）暮靄沉沉楚天闊（4）熊咆龍吟殷巖泉（5）士不可以不弘毅（6）其岸勢犬牙差互（7）故患有所不辟也（8）靡不有初 （四）（8分） 14（1分）絕句 15（3分）C 16（4分）陶者整首詩歌層層對比，前兩句以陶者的辛勞與居無片瓦對比，后兩句以剝削者的無所作與居住大廈對比，突出付出與收獲的懸殊。同時，詩歌前后更是形成鮮明對比，突出了社會的不公平，表達了作者的憤慨與對勞苦大眾的同情。（2分）蜂這首詩把蜜蜂辛勤采蜜與自己不能獲取“甜”蜜進行對比，整首詩托物言志，借助所詠之“蜜蜂”象征勞動者，表達了對這種社會不公的憤慨，對不勞而獲者的諷刺控訴。（2分） （評分說明：陶者一詩層層對比的特點、結(jié)合詩歌內(nèi)容的分析各1分；蜂對比以及托物言志的特點、結(jié)合詩歌內(nèi)容分析各1分） （五）（17分） 17（4分）（1）抵觸，不順從 （2）通“婚”，婚姻 （3）不久 （4）由于，因為 18（2分）C 19（6分）（1）（寶應(yīng)）總想請虞寄為下屬官吏，把文翰一類的事委托（他），虞寄堅決推辭，因而獲免。（評分說明：本題采用扣分形式評分?？鄯贮c：省略、引、介賓短語后置、固，1點扣1分，扣滿三分為止3