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1、作文講評一一日?,嵤挛⒚钕硎苋粘,嵤挛⒚钕硎荛喿x下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的記敘文或 議論文。(60分)日本作家芥川龍之介曾說過這樣一段話,為使人生幸 福,必須熱愛日常瑣事,云的光彩,竹的搖曳,雀群的鳴聲, 行人的臉孔需從所有日?,嵤轮畜w味無上的甘露,問題 是,為使人生幸福,熱愛瑣事之人又必須為瑣事所苦,為了 微妙地享受,我們又必須微妙地受苦。要求:選擇一個角度構(gòu)思作文,自定立意,自擬標題, 不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。【寫作導引】從材料中,我們不難抓由“為使人生幸福,必須熱愛日 ?,嵤隆焙汀盀榱宋⒚畹叵硎埽覀冇直仨毼⒚畹厥芸唷边@ 兩個關(guān)鍵句,進而可
2、以提煉由兩種中心意旨:一是日?,嵤?可見人生幸福;一是幸福生活來之不易,甜中有苦。偏題審查:不要漏掉前半句,也不要漏掉后半句。不要漏掉瑣事。雖然這兩種意旨都離不開對幸福的體味,但仍各有側(cè) 重?!叭粘,嵤驴梢娙松腋!闭f的是小中見大,從細小處 體察生活,體味幸福。如果擬題為“小日子,大幸福” “生 活的微量元素” “瑣碎真滋味”就切合這個意旨。但要由彩,還應從“深刻”的發(fā)展等級上下工夫。當今 社會,不少人認為幸福來自于大富大貴,這一價值取向影響 了很多人的心境,如同鹽入水中,水只是看似純清。要感悟 真正的幸福,需要的或許不僅僅是一雙善于發(fā)現(xiàn)生活細微之 處的眼睛,還需要一顆不被外物紛擾、不受外界誘
3、惑的平淡 自處的心。面對眾說紛紜的世俗價值觀,我們要能守住這份“瑣碎”的幸福,需要擁有一份堅守平淡的精神?!靶腋I顏碇灰祝鹬杏锌唷闭f的是辯證地看待瑣 碎生活中的苦與甜。如果擬題為“享受與承受” “痛并快樂 著”就抓住了這一意旨的內(nèi)核。但我們不應將思路局限在展示生活的苦與甜相伴以及 甜苦相生上,要往更深層次挖掘其內(nèi)涵,即解答如何面對生 活中的甜與苦,然后與幸福結(jié)合起來談。我們可從如下的層 面來拓寬寫作思路:第一境界是享甜愁苦,第二境界是尋甜 趨苦,第三境界是甜苦無謂。第一境界的人困在自己窄小的 生活圈子中,無法自拔:第二種境界的人積極應對人生,勤 勉樂觀:第三種境界的人,甜苦兩忘,怡然自得
4、,幸福無比【思維過程】證明:為什么必須熱愛瑣事享受瑣事?因為生活就是瑣事組成的,不享受瑣事生活中就沒有享受。 不熱愛瑣事,生活就沒有可愛之處。瑣事中也確實有許多值得熱愛值得享受的因素。如何熱愛瑣事享受瑣事?(不必單獨談,可以融合在“瑣事 中游許多值得享受的因素”中)想象力、創(chuàng)造力(沈復把蚊子想象成仙鶴, 以熏香作為云霧) 發(fā)現(xiàn)價值發(fā)現(xiàn)意義(辛苦的美食給家人帶來滿足的表情,每 一件小事看見自己對過去的超越)為什么必須受苦于瑣事?人生必須靠瑣事賺取維持有質(zhì)量生命的物質(zhì)基礎(chǔ)一一勞作之苦。(梭羅說,維持一年的基本開銷, 需要勞作六個星期。如果還有個孩子,如果養(yǎng)個老人,如果想喝酒吃肉,如果想 讓孩子上學
5、,其它諸如陶淵明的荷鋤理荒穢,也是自由 必須受的苦)人生是一場交換,社會分工越細交換越頻繁一一交往賠笑之 苦。所享受的瑣事也一定有苦的一面。(美麗月光下有冷清,踏雪尋梅必有冷,饕餐盛宴必然胖,通宵游戲眼睛酸,美妙愛情相思苦,痛快發(fā)泄淚眼咸)沒有瑣事之苦的累加,就會對瑣事中樂感到麻木。二者關(guān)系:(材料中所說)受苦于瑣事是享受瑣事的基礎(chǔ)(我們可補充)做一些讓人受苦的瑣事,尋一些讓人享受的樂子(工作苦生活樂,平時苦周末樂)一邊苦一邊樂。滿頭大汗一碗水一一痛快。(有先痛才有后快)化苦為樂。(清潔工掃地,變前進掃地為后退掃地,抬頭看 到的都是已經(jīng)掃干凈的地, 而不是漫長的還待掃的馬路一一 發(fā)現(xiàn)成就法)(
6、把無聊的事情,做得有創(chuàng)意)【提綱示例】有病得治體:癥狀:怨婦:抱怨生活瑣事苦無聊。做白日夢,想要天天馬爾代夫、阿爾卑斯的浪漫后果:生命毫無質(zhì)量,沒有快樂,沒有陽光,折磨充斥著生命的四分之三。原因:不懂得瑣事之苦是生命的必然(是物質(zhì)基礎(chǔ);是 人際交換的必須;是快樂硬幣的背面)辦法:苦中尋樂;化苦為樂(噓,差點漏掉瑣事)結(jié)尾:明白瑣事之苦是必然的,懂得瑣事之樂是必須的。起承轉(zhuǎn)合體:起:現(xiàn)代人忙于瑣事,苦多樂少,苦樂分離。承:高物質(zhì)的生活使人們更加為繁忙的瑣事所苦;高人際交往社會使人更加為頻繁的人際交往而苦轉(zhuǎn):瑣事只有苦嗎?瑣事也有樂?。ㄏ胂罅楝嵤聨順烦删透袨楝嵤聨順罚┥钜脖仨毈嵤轮畼罚ù蟛?/p>
7、總是雪中花,懷揣一爐炭火,才 能暖滿寒冬)合:對必然的苦“認命”, 學會苦中尋樂,提高生命質(zhì)量。佳作展評吃糖與種甘蔗甜蜜的生活并不只是吃糖,更多的時候是在種甘蔗胡野秋因雪想高士,也可以因雪想堵車:因花想美人,也可以 因花想緋聞:因月想好友,也可以因月想應酬:因山水想得 意詩文,也可以因山水想批發(fā)公文。人生就是這樣,能夠在日?,嵤轮衅肺讹L雅與甘露,也 能夠在日?,嵤轮懈惺軣炁c苦澀。正是因為瑣事的雙重 性,我們才要在微妙地受苦時,也要微妙地享受。吃下一顆日常瑣事的糖,品味無上的甜蜜。對王維來說,甜蜜是“雨中山果落,燈下草蟲鳴”。在 秋雨稀松的山間,一顆果實的下墜能激起他對生活的深思; 在黃昏明滅
8、的燈火下,一只昆蟲的飛鳴能引發(fā)他對自然的熱 爰。對庾信來說,甜蜜是“一寸二寸之魚,三竿兩竿之竹” 在他清新寧靜的小園中,賞玩或垂釣或肥美或纖小的魚,看 兩三竿翠竹搖曳或竹影婆娑,也成為他甜蜜的來源。對張曉風來說,甜蜜是“只要有一點情意,我可以把車 聲寵成水聲,把公寓愛成山色的”。只要心靈平靜,也能在 瑣碎的家庭生活中感受到幸福。日?,嵤掠袝r候也能變成蓮心之苦。博爾赫斯在他的沙之書中描述了一個荒誕的故事: 主人翁在不經(jīng)意間得到一本圣經(jīng),這本圣經(jīng)的神奇 之處在于沒有開頭,也永遠翻不到結(jié)尾之頁。這讓主人翁倍 感欣喜,并由此終日惶惶不安, 不知該將圣經(jīng)放在何處, 害怕別人因羨慕他的寶貝而前來奪取,主人
9、翁因此郁郁寡 歡。本該是給他帶來甜蜜和幸福的財產(chǎn),卻成了他最大的負 擔和災難。蘇軾曾說:“君子可以寓意于物,而不可以留意 于物?!蔽覀冊谧非笮腋:兔篮脮r,絕不能為瑣事所困。種下甘蔗,讓瑣事之苦結(jié)由幸福之甜。陶淵明說:“縱浪大化中,不喜亦不懼,應盡便須盡,無復獨多慮。”蘇軾深得其中的精髓。他遭貶謫后,并不抱 怨黃州的艱苦,而是悉心從政,將黃州治理得井井有條,贏 得了黃州百姓的擁戴和贊揚。另一方面,蘇軾更是化苦難為 動力,在黃州他達到了文學生涯的頂峰。在物我兩忘的境界 里,“對一張琴,一壺酒,一縷云”,過著他坦然自適的生 活。“最微小的花朵,能激起非淚水所能表現(xiàn)的深思?!比?常瑣事,能激起我們對生
10、命的感悟和對幸福的咀嚼。做一名種植甜蜜與幸福的農(nóng)夫吧,讓微苦的汗水滴在土 地上,這樣才能長生一片屬于你的甘蔗田。點評 本文深邃的思考、引經(jīng)據(jù)典式的語言、清晰的思 路均值得我們借鑒。作者以“甜蜜的生活并不只是吃糖,更 多的時候是在種甘蔗”作為題記,頗具哲理,引人深思。文 章開篇又巧妙地將清代文人張潮幽夢影中之語與韓少功 在陽臺上的遺憾一文中的思考結(jié)合起來,解密日?,嵤?帶給我們的雙重情感體悟,頗具文采,讓人不得不感嘆作者 的奇特文思。緊接著文章以豐富的詩文名句、典型的事例論 證了生活的甜苦兩重性,將這享受與承受的人生論由了層次。本文層次清晰,內(nèi)涵深厚,是一篇難得的考場佳作。素材一于瑣事中捕捉幸福
11、情趣楊絳先生瑣碎的幸福楊絳先生已逾百歲,生活平淡安靜,瑣碎而幸福。她每天做 豆?jié){,打得非常細,也會做杏仁醬等精致食物。她還常和錢 鐘書堂弟錢鐘魯?shù)膬蓚€孫女一起玩電動玩具,一起玩跳繩, 耐心講童話故事楊絳堅持做“八段錦”,翻閱報刊看電 視,練字抄詩,讀舊書。素材點撥:楊絳先生全身心投入到生活中的瑣事,超然忘我,煩惱無從生。于瑣碎中尋找幸福樂趣,忍受變享受,便是她 的人生哲學。運用示范:百歲老人楊絳,“八段錦”早課,感受舒筋活絡 的愉悅;翻閱報刊看電視,得到新見聞;體會練字抄詩的些 微進步,舊書重讀的心得,特別是對思想的修煉;楊絳還給 孩童耐心地講故事;時常徘徊樹下,低吟淺詠日?,嵥?突顯老人的單純和認真,猶如一片清風朗月拂過心頭,恬淡 的瑣碎的溫情溫暖著這個耄耋老人,啟迪我們幸福于瑣碎之 中生,幸福源于對生活的熱愛。素材二于瑣事中感悟幸福自由小s:幸福其實都是些瑣事小S認為生活瑣事最是幸福:聽到女兒的聲音快速跑到女兒 旁邊;賴在女兒床上閑聊、講故事;坐在丈夫車上挖鼻屎; 女兒畫畫,把媽媽肚子里的妹妹也畫進去了,畫里有四個女 生,把她感動得大哭自由愛所愛之人,并且讓他們愛自 己,獲得心靈的滿足,這就是小
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