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1、古詩(shī)文用典功用略談辭海對(duì)“典故”下的定義是:“詩(shī)文中引用的古代故 事和有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)。 ”“用典”亦即使用典故的簡(jiǎn)稱, 指對(duì) 前人的語(yǔ)句、神話傳說(shuō)、歷史故事的引用。它就是引古事、古人 來(lái)比喻今事、今人以抒發(fā)情懷,是古代詩(shī)文中常見的一種寫作手 法。恰當(dāng)?shù)赜玫?,可使?shī)文文情雋永,含蓄深刻。具體而言,用 典主要有以下幾種功能:1. 以少勝多因?yàn)榈涔识加袠O強(qiáng)的概括性和濃縮性, 所以用典能起到言簡(jiǎn) 意賅、增強(qiáng)說(shuō)服力的作用,能在少數(shù)的字句中借典故輸入更豐富 的內(nèi)涵,如“自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵”(姜夔揚(yáng) 州慢)。就化用世說(shuō)新語(yǔ)中的典故,所謂“木猶如此,人 何以堪!”世說(shuō)新語(yǔ) ?言語(yǔ)中記載,“桓

2、公(桓溫)北征, 經(jīng)金城,見前為瑯邪時(shí)種柳,皆已十圍,慨然曰:木猶如此, 人何以堪!'攀枝執(zhí)條,泫然流淚?!?. 借古諷今用典可借歷史上的人和事諷喻當(dāng)今社會(huì), 謂借古喻今,或借 古諷今。如,“古人云:以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火 不滅'”(蘇洵六國(guó)論)。語(yǔ)見史記 ?魏世家和戰(zhàn)國(guó) 策?魏策,既形象地說(shuō)明賂秦政策的危害和愚蠢,更形象地揭 露了當(dāng)時(shí)北宋政府妥協(xié)投降的錯(cuò)誤。再如,辛棄疾永遇樂?京 口北固亭懷古共用了五個(gè)典故:孫權(quán)、劉裕、宋文帝、佛貍、 廉頗。如“英雄無(wú)覓孫仲處”,孫仲謀即孫權(quán),三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇 帝,建都南京,并且曾大敗曹操,詩(shī)人表達(dá)了對(duì)他的敬仰。“人 道寄奴曾住”,寄

3、奴即劉裕,劉裕先滅山東的后燕,后滅陜西的 后秦,光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、煊赫一時(shí)。在當(dāng)時(shí)韓佗胄急于北伐的現(xiàn) 實(shí)中,辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī), 還有一點(diǎn) 就是如果他碰到劉裕這樣的國(guó)君, 他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用 的意思?!霸尾莶?,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧”,“元嘉”是 南朝宋文帝年號(hào)。 宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。 他不能繼承父業(yè), 好大喜功,聽信王玄漠北伐之策,打沒有準(zhǔn)備的仗,結(jié)果一敗涂 地,北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊,聲稱要渡江,都城震恐?!胺饫?居胥”是用漢朝大將霍去病戰(zhàn)勝匈奴, 封狼居胥山, 舉行祭天大 禮的故事。宋文帝聽了王玄漠的大話,對(duì)臣下說(shuō):“聞王玄漠陳 說(shuō),使人有封狼居前意。

4、 ”作者用此典故主要在于表達(dá)統(tǒng)治者要 借鑒歷史,伐金必須做好準(zhǔn)備,不能草率從事。3. 委婉含蓄有時(shí)作者不便于或不愿意直說(shuō)的話, 可借典故來(lái)表明, 起委 婉含蓄的作用。仍以辛棄疾永遇樂 ?京口北固亭懷古為例, 作者在勸誡最高統(tǒng)治集團(tuán)時(shí), 既不便于直接指出, 也不便于使用 教訓(xùn)口吻,作為一個(gè)下屬, 他只能運(yùn)用含蓄影射手法, 旁敲側(cè)擊, 向?qū)Ψ缴昝骼Γv清道理,而歷史典故就成了最便利的工具。 作者引用歷史上的英雄人物激勵(lì)對(duì)方, 又引用宋文帝北伐失敗的 教訓(xùn)告誡對(duì)方, 再以北魏皇帝祠前異族統(tǒng)治下的熱鬧景象刺激對(duì) 方,其用心可謂良苦矣。當(dāng)然,作者在表達(dá)自己憤懣時(shí)也不便于 直露,只好借他人之事宣泄自己之

5、心。 尤其是結(jié)尾以“廉頗老矣, 尚能飯否?”典故作結(jié)。 作者在此以廉頗自比, 表示雖老卻不忘 為國(guó)效力,收復(fù)中原的耿耿忠心。4.引發(fā)聯(lián)想用典往往能引發(fā)讀者思考, 展開豐富的聯(lián)想, 拓寬作品本身 的藝術(shù)內(nèi)涵。 如姜夔揚(yáng)州慢 中化用杜牧的詩(shī)句就達(dá)五處之多: “竹西佳處”“春風(fēng)十里”“豆蔻詞”“青樓夢(mèng)”“二十四 橋”。因?yàn)槎拍潦鞘①潛P(yáng)州的著名詩(shī)人, 所以詞中只要稍點(diǎn)一兩 個(gè)詞,馬上引起人們的聯(lián)想,憶起往昔揚(yáng)州的風(fēng)月繁華,再和眼 前“盡薺麥青青”的蕭條之景對(duì)照,形成鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)比,使 “黍離之悲”抒發(fā)得更加深刻?!笆螂x”之悲出自于詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)的黍離篇。此詩(shī)寫東周大夫行役經(jīng)過西周首都鎬京,看 到遍地長(zhǎng)滿

6、禾黍, 一片荒涼, 感到悲傷。詩(shī)序 說(shuō):“黍離 , 閡宗周也。周大夫行役,至于宗周。過故宗廟宮室,盡為禾黍。 閡周室之顛覆,仿徨不忍去,而作是詩(shī)也。”姜夔在戰(zhàn)亂之后經(jīng) 過揚(yáng)州,看到名都化為廢墟,薺麥雜生,廢池喬木,因而引起聯(lián) 想,在感情上與周大夫產(chǎn)生共鳴,將傷亂憂國(guó)的思想感情,注入 字里行間。用典又必須根據(jù)作者情感抒發(fā)的實(shí)際需要, 用或不用, 如何 用,都是為著充分、真實(shí)地抒發(fā)作者內(nèi)心的情感服務(wù)。運(yùn)用人們 比較熟悉容易理解的、恰當(dāng)?shù)牡涔?,?huì)起到很好的作用。如魯迅 舊體詩(shī)中就多用典故,在自題小像中,就運(yùn)用了 “神矢”“故 園”“荃”“軒轅”等典故, 作者沒有生搬硬套,都是活用為抒 情言志服務(wù)。我們?cè)陂喿x欣賞古詩(shī)文中的用典時(shí)還要注意一些其 他問題,比如,有時(shí)同一語(yǔ)言形式,甲文中所含典義與在乙

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