(完整版)高中文言固定句式分類歸納

1、文言固定句式分類歸納一、表示疑問1何所？表疑問的固定結(jié)構(gòu)。是“所者為何”的倒裝和壓縮?？勺g為“所的（人、事、物） 是什么”。 問女何所思，問女何所憶。譯文：?jiǎn)柟媚锼氲氖鞘裁?，問姑娘思念的是什么?賣炭得錢何所營(yíng)？（白居易賣炭翁）譯文：賣炭得來的錢所謀求的是什么？2、 奈何？若何？如何？可譯為：“怎么辦？”例： 取吾璧，不予我城，奈何？譯文：拿了我的璧玉，不給我城，怎么辦？還可譯為： “為什么？”例：非國(guó)家之利也，若何從之？（左傳襄公二十六年） 譯文：（對(duì)楚國(guó)作戰(zhàn)）不是從國(guó)家利益的角度來考慮，為什么要聽從這種主張呢 例：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙 ? 譯文：為什么掠取時(shí)連一錙一銖也要搜刮殆盡，

2、使用時(shí)卻像對(duì)待泥 沙一樣浪費(fèi)呢？3、 何如同義結(jié)構(gòu)還有“何若” 、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。（ 1）代詞性固定結(jié)構(gòu)。常用于詢問動(dòng)作行為的方式或事物的性狀?？勺g為“怎么樣”。例：樊噲?jiān)唬?“今日之事何如？” 譯文：樊噲說： “現(xiàn)在的情況怎么樣？”（2）表示比較的固定結(jié)構(gòu)?？勺g為“比怎么樣”。例：王以為何如其父？ 譯文：大王認(rèn)為（趙括）比他的父親怎么樣？4、 如何？奈何？可譯為：“拿怎么樣呢？” “對(duì)怎么樣”、“把怎么樣”例 : 以殘年之力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？例：如太行、王屋何？（ 愚公移山 ） 譯文： 對(duì)太行、王屋怎么辦？ 例：三老不來還，奈之何？（ 西門豹治鄴 ）譯文：三老不

3、回來，把他們?cè)趺崔k？5、 孰與；與孰譯為“跟比較，哪一個(gè)（誰）” 例：我孰與城北徐公美？ 譯文：我跟城北的徐公比，誰更美？ 例：公之視廉將軍孰與秦王？ 譯文：你們看廉將軍和秦王比，怎樣呢？ 二、表示反問1何之有？可譯為：“有什么呢？”例：宋何罪之有？譯文：宋國(guó)有什么罪呢？2、 如之何？可譯為：“怎么能呢？”例：君子于役，如之何勿思？ 譯文：我的丈夫還在外面服役，怎么能不想念呢？3、 不亦乎？可譯為：“不是嗎？”不也是嗎？”例：求劍若此，不亦惑乎？ 例：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？譯文：像這樣求劍，不是糊涂嗎？譯文：學(xué)習(xí)并且經(jīng)常溫習(xí)所學(xué)知識(shí)，不也是高興的嗎？4 "不為乎”連用，表反問，相當(dāng)于

4、現(xiàn)代漢語的 ”不算是嗎？ ” 例：此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？譯文：這不算是遠(yuǎn)的小而近的大嗎？第 1 頁 共 4 頁5、 豈（其）哉（乎、耶）？可譯為：“難道嗎？”例：夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？伶官傳序 譯文：（人生的）禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物所困擾，難道 只是伶人才如此嗎？例：豈得之難而失之易歟？伶官傳序譯文： 難道是得天下難而失天下容易嗎？6、 安哉（乎）？可譯為：“怎么呢？ “哪里呢？”例： 然劉豫州新敗之后，安能抗此難乎？（ 赤壁之戰(zhàn) ） 譯文：但是劉豫州剛敗之后，又怎么能抵抗得住曹操的攻勢(shì)呢？ 例： 燕雀安知鴻鵠之志哉？譯文

5、：燕雀哪里知道鴻鵠的遠(yuǎn)大志向呢？7、 非歟？可譯為：“不是嗎？”例： 子非三閭大夫歟？（ 屈原列傳 ） 譯文：您不是三閭大夫嗎？8、寧耶？可譯為：“哪里呢？”例：寧知此為歸骨所耶？譯文：哪里會(huì)想到這里是掩埋你骸骨的地方呢？9、顧哉？可譯為：“難道嗎？ ”例：人之立志 ,顧不如蜀鄙之僧哉 ?. 譯文：一個(gè)人樹立志向，難道還不如四川邊境的這個(gè)和尚嗎？10、 獨(dú)哉（耶）？可譯為：“難道嗎？”例： 獨(dú)不憐公子之姊耶？ 譯文：難道公子你就不可憐您的姐姐嗎？例： 相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？ 譯文：我藺相如雖然才能低下，難道就怕廉將軍嗎？11、“其乎（也、耶）”，表揣測(cè)、希望、反問等語氣。表揣測(cè)：相當(dāng)于現(xiàn)代漢

6、語的”大概（恐怕）吧??；表希望“還是 吧！ ”；表反問：“難道嗎？”例： 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（韓愈師說 ） 譯文：圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個(gè)原因而引起的吧！ 例：其真無馬邪？其真不知馬也。譯文：難道真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真的不知道千里馬??！例：盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？ 譯文：盡了我的努力而未能達(dá)到，便可以無所悔恨，難道誰還能譏笑我嗎？ 例：與爾三矢，爾其無忘乃父之志！譯文：給你三支箭，你一定不要忘了你父親的志向！12、“庸 乎”連用， 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“哪里（怎么） 呢？”例： 吾師道也，夫庸之其年之先后生于吾

7、乎？（韓愈師說 ）譯文：我學(xué)的是道理，哪里管他的年歲比我大還是小呢？13、" 何（奚）以 為"、 "何（奚、曷） 為"， 其中“何”是疑問代詞，可用“安” 、“奚”、“曷”等詞來代替；“以”是動(dòng)詞，“用”的意思；“為”是表示疑問的語氣詞。前者可譯為“為什么（要）呢”、“怎么呢”，后者可譯為“哪里用得著呢”、“要干什么呢”。例： "如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？ 譯文：如今人家正是刀和砧板，我們是魚肉，為什么要告辭呢？ 例：項(xiàng)王笑曰：”天之亡我，我何渡為？”（史記 項(xiàng)羽本紀(jì)）譯文：項(xiàng)羽笑著說： "上天要滅亡我，我還要渡江干什么呢？

8、例：奚以之九萬里而南為？（莊子逍遙游 ） 譯文：哪里用得著高飛九萬里往南去呢？ 例： 是社稷之臣也，何以伐為？ 譯文：顓臾是我們魯國(guó)的臣國(guó)，為什么要攻打它呢？第 2 頁 共 4 頁三、表示感嘆1何其也！可譯為：“怎么那么??！ ” “多么??！ ”例：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！譯文：；到了割下頭發(fā)來對(duì)天發(fā)誓，抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟的地步，怎么那么衰敗差勁呢！2、特（直或止） 耳，譯為“只不過 罷了” 例：嗟夫，孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳。 （續(xù)孟嘗君傳 ）直不百步耳，是亦走也。 （寡人之于國(guó)也 ）3、 惟耳！可譯為：“只（有）是罷了！ ” 例：今天下英雄，唯使君與操耳！4、 一何！可譯為：“多

9、么??！ ” 例：吏呼一何怒，婦啼一何苦！ 四、表示揣度1無（毋）乃乎（歟）！可譯為：“恐怕吧！ ”例： 遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？（ 崤之戰(zhàn) ） 譯文：遠(yuǎn)方的主人已經(jīng)對(duì)我們有了防備， （這樣去攻打鄭國(guó)）恐怕不行吧？ 例：無乃與仆私心刺謬乎？（ 報(bào)任安書 ） 譯文：（這）恐怕和我自己的想法相違背吧？求，無乃爾是過與？（ 季氏將我伐顓臾 ） 譯文：冉求，這恐怕該責(zé)備你吧？2、 得無乎？表測(cè)度語氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的”該不會(huì)（恐怕、莫不是、只怕是、莫非） 吧”?？?譯為：“該不是 嗎？”例： 成反復(fù)自念，得無教我獵蟲耶？譯文：成名一次又一次地思索，這莫非是指給我捉蟋蟀的地方嗎？ 如：覽物之情，得無異乎？（

10、 岳陽樓記 ）譯文：（他們）觀賞景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？3、 庶幾乎（歟）？可譯為：“或許（大概）吧？”例： 王之好樂甚， 則齊國(guó)其庶幾乎？ 譯文： 如果齊王果真喜歡音樂， 那么齊國(guó)大概治理得很不錯(cuò)了吧？五、表示選擇1與其孰若？可譯為：“與其哪如？”例：與其坐而待亡，孰若起而拯之。譯文：與其坐著等死，哪如奮起抵抗拯救我們村莊。2、 ，抑 譯為是 ，還是 ”或“ ，還是（或者） ” 例：抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？伶官傳序 譯文：還是（或者）說推究他成敗的事跡，都是由于人事所決定的呢？3、 其，其也？可譯為：“是呢，還是呢？ ”例：?jiǎn)韬?！?（難道 ） 信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪

11、？ 譯文：唉！難道這是真的嗎？還是做夢(mèng)呢？還是傳信的弄錯(cuò)了真實(shí)情況呢？ 六、表示其他譯文：既然這樣，那么什么時(shí)候才能快樂呢？1所以 譯為：“的原因”；“的方法”；“用來”；“的依據(jù)/工具/作用”2、有者例：人有賣駿馬者可譯為：“有個(gè)的人” 譯文：有一個(gè)賣駿馬的人。3、然則可譯為：“既然這樣，那么”例：所以遣將守關(guān)者譯文：之所以派遣將領(lǐng)守衛(wèi)函谷關(guān)例：然則何時(shí)而樂耶？4、有所 譯為“有的（人、物、事）”；無所 譯為“沒有的（人、物、事） 例：今入關(guān)，財(cái)物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。 鴻門宴譯文：如今入了關(guān)，沒有掠奪任何財(cái)物，也沒有迷戀女色，看來他的志向不小。5、之謂也；其之謂也 ，表示總結(jié)性

12、判斷的固定結(jié)構(gòu)。其中“之”是賓語前置標(biāo)志；“謂”是動(dòng)詞，“說”的意思；“也”是表判斷的語氣助詞?？勺g為“說的就是啊”?！按蟾耪f的就是例： 詩云：“他人有心， 子忖度之?！狈蜃又^也。 譯文：詩 里面講過：“別人有想法， 我能猜中它。 （這話）說的就是您這樣的人。例：諺所謂“唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也。 譯文：民諺中說的“嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷” ，大概就是說虞國(guó)與虢國(guó)的關(guān)系吧。如果“之謂”位于句中，賓語在“謂”的后邊，這是另一種固定結(jié)構(gòu)?？勺g為“叫作”、“稱作”。例：此之謂失其本心。 （孟子魚我所欲也 ） 譯文：這叫作失去了他的羞恥之心。6、 若者（焉）可譯為：“好像的樣子” 例：言之，

13、貌若甚戚者（ 捕蛇者說） 譯文：說話時(shí)，他的表情好像非常悲傷。7、 無以 ；有以；可分別譯為“有用來的” 、“沒有的”。 例：臣乃得有以報(bào)太子。 （荊軻刺秦王 ） 譯文：我才能有用來報(bào)答太子的（機(jī)會(huì)） 。 例：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。譯文：因此不積累小步，就無法達(dá)到千里之外；不世集細(xì)微的水流，就無法形成江海。8、 非 則 可譯為：“不是 就是” 例：非死則徙爾（ 捕蛇者說 ） 譯文：不是死了就是搬走了。9、 "非而"連用，表判斷，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的”不是而是”。 例：非字而畫。 （促織） 譯文：（紙片上面）不是寫的字，而是畫的畫。10、 "以為"連用，表判斷，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"認(rèn)為"、”把當(dāng)作”、”憑借（依靠）作為”等。例：以天下之美，為盡在己。（莊子 秋水）譯文：認(rèn)為天下最美麗壯觀的東西都集中在自己身上。例： 而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。 （廉頗藺相如列傳 ）