文言文專(zhuān)題復(fù)習(xí)多義詞

1、文言文專(zhuān)題復(fù)習(xí)多義詞（136 個(gè)）A1、安：怎么（安求其能千里也馬說(shuō)安能辨我是雄雌木蘭詩(shī)）養(yǎng)生的東西（衣食所安曹劌論戰(zhàn)）安全，安穩(wěn)（風(fēng)雨不動(dòng)安如山茅屋為秋風(fēng)所破歌）哪里（安得廣廈千萬(wàn)間茅屋為秋風(fēng)所破歌）B2、卑：低下（非天質(zhì)之卑送東陽(yáng)馬生序）身份低微（先帝不以臣卑鄙出師表）3、悲：悲傷（不以物喜，不以己悲岳陽(yáng)樓記）(余聞而愈悲捕蛇者說(shuō))哀憐，同情（余悲之,且曰捕蛇者說(shuō)）4、備：詳盡，完備。（前人之述備矣岳陽(yáng)樓記）具備。（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備口技）準(zhǔn)備。（有奇字素?zé)o備者活板）5、比：及，等到（比至陳，車(chē)六七百乘陳涉世家）（及反，市罷，遂不得履鄭人買(mǎi)履）靠近（其兩膝相比者核舟記）（天涯若比鄰送杜少府

2、之任蜀川）比較，比起（比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣捕蛇者說(shuō)）6、鄙：邊境（蜀之鄙有二僧為學(xué)）鄙陋、目光短淺（肉食者鄙曹劌論戰(zhàn)）出身低下 （先帝不以臣卑鄙出師表）7、畢：用盡，竭盡（畢力平險(xiǎn)愚公移山）完成，完畢（此印者才畢，則第二板已具活板）全部（群響畢絕口技）8、病：疾病，病重。（王子猷、子敬俱病篤人琴俱亡）困苦不堪（向吾不為斯役，則久已病也捕蛇者說(shuō)）辱（寡人反取病焉晏子使楚）9、?。浩冉ū∧黑ぺぴ狸?yáng)樓記）輕視（不宜妄自菲薄出師表）厚度小（薄如錢(qián)唇活板）C10、才：剛剛（此印者才畢活板）只，僅僅（初極狹，才通人桃花源記）能力，才能（才美不外見(jiàn)馬說(shuō)）11、策：馬鞭。（執(zhí)策而臨之馬說(shuō)）鞭打，驅(qū)使。（策之

3、不以其道馬說(shuō)）記錄。（策勛十二傳木蘭詩(shī)）12、稱(chēng)：稱(chēng)作，號(hào)稱(chēng)（袒右，稱(chēng)大楚陳涉世家）稱(chēng)贊（先帝稱(chēng)之曰能出師表）13、誠(chéng)：誠(chéng)心（帝感其誠(chéng)愚公移山）的確，實(shí)在（此誠(chéng)危急存亡之秋也出師表）- 1 -果真（今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇項(xiàng)燕陳涉世家）14、乘：坐車(chē)，駕車(chē)（公與之乘陳涉世家） sh èng 輛（車(chē)六七百乘陳涉世家）15、馳：騎（愿馳千里足木蘭詩(shī)）驅(qū)車(chē)（追趕）（公將馳之曹劌論戰(zhàn)）奔走，引申為效勞（遂許先帝以驅(qū)馳出師表）16、弛：放松，放心（則弛然而臥捕蛇者說(shuō)）放下（屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀狼）17、從：聽(tīng)從，服從（小惠未徧，民弗從也曹劌論戰(zhàn)）跟隨（戰(zhàn)則請(qǐng)從曹劌論戰(zhàn)）（隸而從者小石潭記）（

4、擇其善者而從之論語(yǔ)八則） zòng 堂房親屬（其印為予群從所得活板）18、次：編次。（吳廣皆次當(dāng)行陳涉世家）旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中陳涉世家/次北固山下）D19、當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。（當(dāng)獎(jiǎng)率三軍出師表）將要。（今當(dāng)遠(yuǎn)離出師表）對(duì)著，向著。（木蘭當(dāng)戶(hù)織木蘭詩(shī)）值，正在。（當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者陳涉世家）20、道：道路。（會(huì)天大雨，道不通陳涉世家）道義。（伐無(wú)道，誅暴秦陳涉世家）方法。（策之不以其道馬說(shuō)）學(xué)說(shuō)（益慕圣賢之道送東陽(yáng)馬生序）說(shuō)，談?wù)?。（不足為外人道也桃花源記?1、得：能夠（且欲與常馬等不可得馬說(shuō)）得到、獲得（故不為茍得魚(yú)我所欲也）施行（得道者多助得道多助失道寡

5、助）同 “德 ” ，感激恩德（所識(shí)窮乏者得我與魚(yú)我所欲也）22、等：等同，一樣（等死，死國(guó)可乎/且欲與常馬等不可得）諸位，表多數(shù)（公等遇雨陳涉世家）23、敵：攻擊,脅迫（恐前后受其敵狼）敵人（蓋以誘敵狼）24、毒：毒氣（呼噓毒癘捕蛇者說(shuō)）毒害（孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎？捕蛇者說(shuō)）怨恨（又安敢毒耶？捕蛇者說(shuō)）25、度： dúo 估計(jì)、推測(cè)（度已失期陳涉世家）度過(guò)、越過(guò)（關(guān)山度若飛木蘭詩(shī)）26、端：畫(huà)幅的右端（左手執(zhí)卷端核舟記）端正（其人視端容寂核舟記）F27、發(fā)：征發(fā)（發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人陳涉世家）起，被任用（舜發(fā)于畎畝之中生于憂(yōu)患死于安樂(lè)）表現(xiàn)（征于色，發(fā)于聲。同上）- 2 -打開(kāi)（

6、家人發(fā)篋視之，則論語(yǔ)二十篇也趙普）開(kāi)放（野芳發(fā)而幽香醉翁亭記）發(fā)出（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備口技） f à頭發(fā)（黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)桃花源記）啟發(fā)（不憤不啟，不悱不發(fā)論語(yǔ)·述而）出發(fā)（朝發(fā)白帝，暮到江陵。三峽）28、法：方法，辦法（其法：用膠泥刻字活板）法律，法令（不宜偏私，使內(nèi)外異法也出師表）有法度，掌握法度（入則無(wú)法家拂士生于憂(yōu)患死于安樂(lè)）29、方：區(qū)域，地方（有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？論語(yǔ)）方圓（今齊地方千里鄒忌諷齊王納諫/方七百里愚公移山）正，正在（方出神幼時(shí)記趣/方為秋田之害以蟲(chóng)治蟲(chóng)）將要（今方來(lái)，吾欲辱之晏子使楚）30、分： f n分開(kāi)，分裂（今天下三分出師表）分配，分

7、給。（必以分人曹劌論戰(zhàn)）長(zhǎng)度單位。（長(zhǎng)約八分有奇核舟記） f èn，職責(zé)，本分。（忠陛下之職分也出師表）31、奉：接受（奉命于危難之間出師表）供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也送東陽(yáng)馬生序）32、夫： f ú，那（予觀(guān)夫巴陵勝狀岳陽(yáng)樓記） f ú，句首發(fā)語(yǔ)詞（夫環(huán)而攻之得道者多助，失道者寡助）丈夫（夫齁聲起口技）成年男子的通稱(chēng)，人（率子孫荷擔(dān)者三夫愚公移山）33、扶：沿，順著（便扶向路桃花源記）攙扶（出郭向扶將木蘭詞）34、拂：違背、阻礙（行拂亂其所為生于憂(yōu)患死于安樂(lè)）輕輕擦過(guò)（以手拂之活板）同 “弼 ” ，輔佐（入則無(wú)法家拂士生于憂(yōu)患死于安樂(lè)）35、復(fù)：再，又（遂迷，不

8、復(fù)得路桃花源記）恢復(fù)（更若役，復(fù)若賦捕蛇者說(shuō)）36、賦：賦稅（更若役，復(fù)若賦捕蛇者說(shuō)）征收，斂?。q賦其二捕蛇者說(shuō)）一種文體（刻唐賢今人詩(shī)賦于其上岳陽(yáng)樓記）G37、茍：倘使，如果（茍富貴，無(wú)相忘陳涉世家）茍且（故不為茍得魚(yú)我所欲也/茍全性命于亂世出師表）38、固：本來(lái)（而戍死者固十六七陳涉世家）頑固、固執(zhí)（汝心之固，固不可徹愚公移山）鞏固（固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)得道多助失道寡助）39、故：舊的，原來(lái)的（溫故而知新論語(yǔ)/兩狼之并驅(qū)如故狼）故意（廣故數(shù)言欲亡陳涉世家）原因，緣故（公問(wèn)其故曹劌論戰(zhàn)）所以，因此（故余雖愚送東陽(yáng)馬生序/故雖有名馬馬說(shuō) ） ）40、顧：回頭看（顧野有麥場(chǎng)狼）- 3 -難道（顧不

9、如蜀鄙之僧哉為學(xué)）拜訪(fǎng)（三顧臣于草廬之中出師表）41、觀(guān)：看（予觀(guān)夫巴陵勝狀岳陽(yáng)樓記/今以蔣氏觀(guān)之，猶信捕蛇者說(shuō)）景色 ,景象（此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也岳陽(yáng)樓記）考察（以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉捕蛇者說(shuō)）42、歸：歸依（微斯人，吾誰(shuí)與歸岳陽(yáng)樓記）回家（太守歸而游人從醉翁亭記）H43、號(hào)： háo 吼叫，呼嘯。（陰風(fēng)怒號(hào)岳陽(yáng)樓記）háo 哭，哭喊（號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙捕蛇者說(shuō)） hào，取別號(hào)。 （故自號(hào)曰醉翁也醉翁亭記） hào，國(guó)號(hào)。 （號(hào)為張楚陳涉世家） hào，號(hào)召。 （號(hào)令召三老豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事陳涉世家）44、患：擔(dān)憂(yōu)、憂(yōu)慮（又患無(wú)碩師名人與游送東陽(yáng)馬生序）擔(dān)

10、心（無(wú)凍餒之患送東陽(yáng)馬生序）禍患（故患有所不避也魚(yú)我所欲也）45、會(huì)：聚會(huì)（遷客騷人，多會(huì)于此岳陽(yáng)樓記）適逢，正趕上（會(huì)天大雨，道不通陳涉世家/會(huì)賓客大宴口技）46、或：有時(shí)（一食或盡粟一石馬說(shuō)/而或長(zhǎng)煙一空岳陽(yáng)樓記）有的人（或以為死，或以為亡陳涉世家）或許（或異二者之為岳陽(yáng)樓記）有（或王命急宣三峽）J47、極：窮盡（此樂(lè)何極岳陽(yáng)樓記）盡、到（南極瀟湘岳陽(yáng)樓記）非常（初極狹桃花源記）48、寂：平靜（視端容寂核舟記）寂靜（寂寥無(wú)人小石潭記）49、加：增加（而山不加增愚公移山）虛夸，以少報(bào)多（弗敢加也曹劌論戰(zhàn)）好處（萬(wàn)鐘于我何加焉魚(yú)我所欲也）50、間： ji nà夾雜（中間力拉崩倒之聲口

11、技） ji nà參與（又何間焉曹劌論戰(zhàn)） ji nà間隔（遂與外人間隔桃花源記） ji nà暗中，秘密地（又間令吳廣之次所旁叢祠中陳涉世家） ji n中間（傅說(shuō)舉于版筑之間生于憂(yōu)患死于安樂(lè)/駢死于槽櫪之間馬說(shuō)） ji 期n間（奉命于危難之間出師表） ji 量n詞（宮闕萬(wàn)間都做了土潼關(guān)懷古）58、見(jiàn)：拜見(jiàn)（乃入見(jiàn)曹劌論戰(zhàn)）接見(jiàn)（曹劌請(qǐng)見(jiàn)曹劌論戰(zhàn)）同 “現(xiàn) ” ，顯現(xiàn)（才美不外見(jiàn)馬說(shuō)/路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)）59、就：完成，達(dá)到（瞬息可就活板）靠近（持就火煬之活板）60、居：坐（佛印居左，魯直居右核舟記）- 4 -居?。嫔蕉佑薰粕剑┩Ａ簦ú豢删镁有∈队洠┨幵冢ň訌R堂之高

12、則憂(yōu)其民岳陽(yáng)樓記）61、舉：推舉（是以眾議舉寵為督出師表）發(fā)動(dòng)（舉大計(jì)亦死陳涉世家）被舉用（管夷吾舉于市生于憂(yōu)患死于安樂(lè)）62、具：準(zhǔn)備好（此印者才畢，則第二板已具活板）具備，具有（各具情態(tài)核舟記）同 “俱 ” ，全、都（百?gòu)U具興岳陽(yáng)樓記/問(wèn)所從來(lái)，具答之桃花源記）63、絕：斷（沿溯阻絕三峽）極， 極點(diǎn)（奇山異水， 天下獨(dú)絕 與朱元思書(shū) /以為妙絕 口技 /佛印絕類(lèi)彌勒 核舟記 絕巘多生 怪柏三峽）停止， 消失（群響畢絕 口技）哀轉(zhuǎn)久絕 三峽 猿則百叫無(wú)絕 與朱元思書(shū)） <形>隔絕的，封閉的（率妻子邑人來(lái)此絕境桃花源記）K64、開(kāi)：打開(kāi)（旁開(kāi)小窗核舟記）散開(kāi)，消散（日出而林霏開(kāi)醉翁

13、亭記）放晴（連月不開(kāi)岳陽(yáng)樓記）65、可：大約（高可二黍許核舟記/潭中魚(yú)可百許頭小石潭記）可以（珠可歷歷數(shù)也核舟記）66、苦：愁（何苦而不平愚公移山）苦于（天下苦秦久矣陳涉世家）使苦（苦其心志生于憂(yōu)患死于安樂(lè)）L67、樂(lè)：樂(lè)趣（而不知人之樂(lè)醉翁亭記）歡樂(lè)、快樂(lè)（游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也醉翁亭記）使快樂(lè)（鐘鼓樂(lè)之蒹葭）以為樂(lè)（太守之樂(lè)其樂(lè) 醉翁亭記 /聞水聲，如鳴佩環(huán)， 心樂(lè)之小石潭記）68、利：有利的（天時(shí)不如地利得道多助失道寡助）銳利（兵革非不堅(jiān)利也得道多助失道寡助）好處（專(zhuān)其利三世也捕蛇者說(shuō)）物資（利盡南海隆中對(duì)）69、良：的確，實(shí)在（良多趣味三峽）善良（此悉貞良死節(jié)之臣出師表）70、臨：對(duì)著（把酒

14、臨風(fēng)岳陽(yáng)樓記）在旁（臨溪而漁醉翁亭記）坐落在高處，高踞（有亭翼然臨于泉上者醉翁亭記）到（它）跟前（執(zhí)策而臨之馬說(shuō)）將要（故臨崩寄臣以大事出師表）71、令：命令。（乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東陳涉世家）使。（忿恚尉，令辱之/ 借第令毋斬陳涉世家）指縣令。（陳守令皆不在陳涉世家）M72、妙：妙處（眾妙必備口技）- 5 -奇妙（以為妙絕口技）73、名：名字（軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名木蘭詩(shī)）說(shuō)出（不能名其一處口技）命名（名之者誰(shuí)醉翁亭記/遂以名樓黃鶴樓）出名（山不在高有仙則名陋室銘）著名的，有名的（故雖有名馬馬說(shuō)）74、謀：商量（陳勝吳廣乃謀曰陳涉世家/聚室而謀愚公移山）謀劃、籌劃（肉食者謀之曹劌論戰(zhàn)）Q

15、75、奇：q í奇特。（明有奇巧人核舟記） j 零數(shù)。（長(zhǎng)約八分有奇核舟記）生僻的，不常用的。（有奇字素?zé)o備者活板）76、前：前面（其一犬坐于前狼）上前（狼不敢前狼）77、且：將近（年且九十愚公移山）況且（且壯士不死即已陳涉世家/且焉置土石愚公移山）表示讓步，譯為“尚且 ”（且欲與常馬等不可得馬說(shuō)）連詞，表并列，“又 ” （河漢清且淺迢迢牽牛星）78、清：清澈（水尤清冽小石潭記/回清倒影三峽）凄清、冷清（以其境過(guò)清小石潭記）79、請(qǐng)：請(qǐng)?jiān)试S，敬辭（戰(zhàn)則請(qǐng)從曹劌論戰(zhàn)）請(qǐng)求（曹劌請(qǐng)見(jiàn)曹劌論戰(zhàn)）請(qǐng)教（俟其欣悅，則又請(qǐng)焉送東陽(yáng)馬生序）80、窮：走到盡頭（欲窮其林桃花源記）窮盡 <形容詞

16、 > （四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也醉翁亭記）貧窮（所識(shí)窮乏者得我與魚(yú)我所欲也）深（窮冬烈風(fēng)送東陽(yáng)馬生序）81、屈：彎曲（手指不可屈伸送東陽(yáng)馬生序）委屈（猥自枉屈出師表）82、去：離開(kāi)（去國(guó)懷鄉(xiāng)岳陽(yáng)樓記/一狼徑去狼）距離（我以日始出時(shí)去人近兩小兒辯日）除去，去掉（去死肌，殺三蟲(chóng)捕蛇者說(shuō)）R83、乳：乳頭（兒含乳啼口技）喂奶（婦撫兒乳口技）84、若：像，好像（山有小口，仿佛若有光桃花源記）你，你的（若毒之乎？更若役，復(fù)若賦捕蛇者說(shuō)） 假如，假若 （若有作奸犯科及為忠善者出師表）及，比得上（徐公不若君之美也鄒忌諷齊王納諫/曾不若孀妻弱子 愚公移山）S85、善：好（王曰：“善 ” 鄒忌諷齊王納諫

17、）擅長(zhǎng)，善于（京中有善口技者口技）86、少： sh o一會(huì)兒（少時(shí)，一狼徑去狼） sh o稍微（賓客意少舒口技）- 6 - sh o不多（飲少輒醉醉翁亭記） sh o缺少（遍插茱萸少一人九月九日憶山東兄弟） sh ào，年輕（陳涉少時(shí)陳涉世家）87、舍：學(xué)舍、書(shū)館、房屋（至舍送東陽(yáng)馬生序/屋舍儼然桃花源記）舍棄（便舍船，從口入桃花源記）88、甚：超過(guò)（所惡莫甚于死者魚(yú)我所欲也）厲害（孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎捕蛇者說(shuō)）很，非常（流輩甚稱(chēng)其賢送東陽(yáng)馬生序）89、勝：優(yōu)美、美好（予觀(guān)夫巴陵勝狀岳陽(yáng)樓記）能承受（高處不勝寒/驢不勝怒黔之驢/臣不勝受恩感激出師表）90、食： sh í

18、吃（食不飽，力不足馬說(shuō)/退而甘食其土之有捕蛇者說(shuō)） sì，通 “飼 ”，喂養(yǎng)。 （食馬者不知其能千里而食也 /食之不能盡其材馬說(shuō) /謹(jǐn)食之捕蛇者說(shuō) ）食物，糧食（衣食所安，必以分人曹劌論戰(zhàn)）91、使：使者（使子為使晏子使楚）派（使子為使晏子使楚）出使（晏子將使楚晏子使楚）92、市：集市（東市買(mǎi)駿馬木蘭詩(shī)/管夷吾舉于市 /謗譏于市朝鄒忌諷齊王納諫）買(mǎi)（愿為市鞍馬木蘭詩(shī)）93、書(shū)：書(shū)寫(xiě)。 （乃丹書(shū)帛曰陳涉世家）文字，字條。（得魚(yú)腹中書(shū)陳涉世家）書(shū)信。（家書(shū)抵萬(wàn)金春望/撰長(zhǎng)書(shū)以為贄送東陽(yáng)馬生序）文書(shū)。（軍書(shū)十二卷木蘭詩(shī)）94、屬： sh ，類(lèi)（有良田美池桑竹之屬桃花源記/忠之屬也曹劌論戰(zhàn)）

19、類(lèi)似（神情與蘇黃不屬核舟記）部屬，下屬（召令徒屬曰陳涉世家） zh ，同 “囑” ，囑咐。（囑予作文以記之岳陽(yáng)樓記）95、數(shù)： sh ù，幾，幾個(gè)。（又?jǐn)?shù)刀斃之狼） sh ，計(jì)算。（珠可歷歷數(shù)也核舟記） shu ò，屢次，多次。（扶蘇以數(shù)諫故/廣故數(shù)言欲亡/數(shù)有功陳涉世家）96、素：白色（素湍綠潭，回清倒影三峽/留蚊于素帳中幼時(shí)記趣）一向，向來(lái)（有奇字素?zé)o備者活板/吳廣素愛(ài)人陳涉世家）不加裝飾，沒(méi)有文采（可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)陋室銘）97、遂：完成（遂不得履鄭人買(mǎi)履）于是，就（遂逐其師曹劌論戰(zhàn)）98、所以：用來(lái)的事（此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也出師表）用這些辦法（所以動(dòng)心忍性

20、生于憂(yōu)患死于安樂(lè)） 原因（此先漢所以興隆也出師表）T99、通：通過(guò)（初極狹，才通人桃花源記）達(dá)，到達(dá)（指通豫南，達(dá)于漢陰愚公移山）通曉，懂得（鳴之而不能通其意馬說(shuō)）相通（阡陌交通桃花源記）順利、順暢（政通人和，百?gòu)U具興岳陽(yáng)樓記）- 7 -通暢（會(huì)天大雨，道不通陳涉世家）貫通（中通外直愛(ài)蓮說(shuō)）總計(jì)（通計(jì)一舟核舟記）W100、亡：逃亡，逃跑（廣故數(shù)言欲亡陳涉世家）死亡，滅亡（國(guó)恒亡生于憂(yōu)患死于安樂(lè)）101、為：以為、認(rèn)為（孰為汝多知乎兩小兒辯日）做（凡可以辟患者何不為也/故不為茍得也魚(yú)我所欲也）雕刻（能以徑寸之木，為宮室核舟記）是（此不為遠(yuǎn)者小兩小兒辯日 /項(xiàng)燕為楚將陳涉世家 /宮中府中，俱為一體

21、出師表 ）接受（今為宮室之美為之）作為（滿(mǎn)鐵范為一板活板）算作，算是（若止印二三本，未為簡(jiǎn)易活板）為了（今為宮室之美魚(yú)我所欲也）對(duì)、向（不足為外人道也桃花源記）被（其印為予群從所得活板）（ 11）發(fā)明（又為活板活板）102、微：隱約（微聞?dòng)惺笞髯魉魉骺诩迹o(wú)，沒(méi)有（微斯人，吾誰(shuí)與歸岳陽(yáng)樓記）103、謂： 命名（太守自謂也醉翁亭記）是（太守謂誰(shuí)醉翁亭記）認(rèn)為（予謂菊愛(ài)蓮說(shuō)）叫做（此之謂失其本心魚(yú)我所欲也）X104、下：攻下、攻克（蘄下陳涉世家）向下（日光下徹/下見(jiàn)小潭小石潭記）105、鮮：鮮艷（芳草鮮美桃花源記） xi n，少（陶后鮮有聞愛(ài)蓮說(shuō)）106、向：向著，朝著（狼不敢前，眈眈相向狼）從前

22、（向吾不為斯役捕蛇者說(shuō)）107、效：功效、效果，名詞（愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效出師表）取得成效（不效則治臣之罪出師表）108、信：信任（愿陛下親之信之出師表）信實(shí)（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信曹劌論戰(zhàn)）信用（小信未孚曹劌論戰(zhàn)）真實(shí)可信（今以蔣氏觀(guān)之，猶信捕蛇者說(shuō)）109、行：品行，品德（性行淑均出師表）行軍（行收兵，比至陳陳涉世家）行列、隊(duì)伍（皆次當(dāng)行/ 行陣和睦出師表）行走（行深山巨谷中送東陽(yáng)馬生序）110、修：修建，修造（乃重修岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓記）長(zhǎng)，高（鄒忌修八尺鄒忌諷齊王納諫/乃簡(jiǎn)桃核修狹者為之核舟記）111、許：贊許，贊同（雜然相許愚公移山）- 8 -答應(yīng)（遂許先帝以驅(qū)馳出師表）表示約數(shù)（

23、高可二黍許核舟記） h，擬聲詞（曳屋許許聲口技）112、尋：尋找（尋向所志桃花源記）不久（尋病終桃花源記）Y113、夷：平（其船背稍夷核舟記）平和（言和而色夷送東陽(yáng)馬生序）114、遺： wèi，贈(zèng)送，給予（是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下出師表/父母歲有裘葛之遺送東陽(yáng)馬生序）遺留（深追先帝遺詔出師表）115、已：停止（蒹葭采采，白露未已蒹葭）治愈（可以已大風(fēng)捕蛇者說(shuō)）罷了，算了（且壯士不死即已陳涉世家）已經(jīng)（舟已行矣刻舟求劍/骨已盡矣狼）116、義：正義、仁義（舍生而取義魚(yú)我所欲也）適宜、恰當(dāng)（引喻失義出師表）117、異：不同（覽物之情，得無(wú)異乎岳陽(yáng)樓記/使內(nèi)外異法也出師表）奇異，奇特（奇山異水

24、與朱元思書(shū)/永州之野產(chǎn)異蛇捕蛇者說(shuō)/覺(jué)無(wú)異能者黔之驢）對(duì)感到詫異（漁人甚異之桃花源記）118、易：容易（若止印三二本，未為簡(jiǎn)易活板）交換（寒暑易節(jié)愚公移山）119、益：增加（曾益其所不能生于憂(yōu)患死于安樂(lè)）益處，好處（有所廣益出師表）漸漸地（益習(xí)其聲黔之驢）120、意：心情（賓客意少舒口技）神情、態(tài)度（意暇甚狼）情趣（醉翁之意不在酒醉翁亭記）企圖，想要（意將遂入以攻其后也狼）121、因：原因（問(wèn)塔動(dòng)之因梵天寺木塔）因此（余因得遍觀(guān)群書(shū)送東陽(yáng)馬生序/虎因喜，計(jì)之曰黔之驢）于是（因慟絕良久人琴俱亡/因跳踉大闞黔之驢）根據(jù)、依照（罔不因勢(shì)象形核舟記）122、應(yīng)：應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該（凡所應(yīng)有口技）響應(yīng)（為天下唱，宜多應(yīng)者陳涉世家）回答（河曲智叟亡以應(yīng)愚公移山）123、盈：滿(mǎn)（而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸核舟記）充滿(mǎn)，士氣正旺盛（彼竭我盈曹劌論戰(zhàn)）124、欲：想要（鄭人有欲買(mǎi)履者鄭人買(mǎi)履/吾欲辱之晏子使楚/解衣欲睡記