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1、無(wú) 端 崖 之 辭莊子品讀品讀莊子莊子,欣賞,欣賞奇文,感悟人生。奇文,感悟人生。關(guān)于莊子及關(guān)于莊子及莊子莊子 莊子:約前莊子:約前369年年前前286年),名周,字子休(一說子沐),年),名周,字子休(一說子沐),戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代時(shí)代宋國(guó)蒙(今安徽省蒙城縣宋國(guó)蒙(今安徽省蒙城縣)人。著名人。著名思想家思想家、哲學(xué)家哲學(xué)家、文學(xué)家文學(xué)家,是,是道家道家學(xué)派學(xué)派的代表人物,的代表人物,老子老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者,先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。他哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者,先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說涵蓋著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面,但根本精神還是歸依于老子的哲學(xué)。的學(xué)說涵蓋著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面,但根本

2、精神還是歸依于老子的哲學(xué)。后世將他與老子并稱為后世將他與老子并稱為“老莊老莊”,他們的,他們的哲學(xué)哲學(xué)為為“老莊哲學(xué)老莊哲學(xué)”。 莊子的文章,想像力很強(qiáng),文筆變化多端,具有濃厚的浪漫主義色彩,并莊子的文章,想像力很強(qiáng),文筆變化多端,具有濃厚的浪漫主義色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默諷刺的意味,對(duì)后世文學(xué)語(yǔ)言有很大影響。著采用寓言故事形式,富有幽默諷刺的意味,對(duì)后世文學(xué)語(yǔ)言有很大影響。著作有作有莊子莊子,亦稱,亦稱南華經(jīng)南華經(jīng),道家經(jīng)典之一。,道家經(jīng)典之一。 莊子莊子共三十三篇,分共三十三篇,分“內(nèi)篇內(nèi)篇”、“外篇外篇”、“雜篇雜篇”三個(gè)部分,一三個(gè)部分,一般認(rèn)為般認(rèn)為“內(nèi)篇內(nèi)篇”的七篇文字肯

3、定是莊子所寫的,的七篇文字肯定是莊子所寫的,“外篇外篇”十五篇一般認(rèn)為十五篇一般認(rèn)為是莊子的弟子們所寫,或者說是莊子與他的弟子一起合作寫成的,它反映是莊子的弟子們所寫,或者說是莊子與他的弟子一起合作寫成的,它反映的是莊子真實(shí)的思想;的是莊子真實(shí)的思想;“雜篇雜篇”十一篇的情形就要復(fù)雜些,應(yīng)當(dāng)是莊子學(xué)十一篇的情形就要復(fù)雜些,應(yīng)當(dāng)是莊子學(xué)派或者后來(lái)的學(xué)者所寫派或者后來(lái)的學(xué)者所寫.莊子莊子在哲學(xué)、文學(xué)上都有較高研究?jī)r(jià)值。名篇有在哲學(xué)、文學(xué)上都有較高研究?jī)r(jià)值。名篇有逍遙游逍遙游、齊物齊物論論、養(yǎng)生主養(yǎng)生主,養(yǎng)生主養(yǎng)生主中的中的“庖丁解牛庖丁解?!庇葹楹笫纻髡b。尤為后世傳誦。一、無(wú)端崖之辭一、無(wú)端崖之辭

4、 解題解題:語(yǔ)出:語(yǔ)出莊子莊子天下天下:“ 以謬悠以謬悠之說,荒唐之言,無(wú)端崖之辭之說,荒唐之言,無(wú)端崖之辭” 。 莊子認(rèn)為天下之人沉滯混亂,不能跟他莊子認(rèn)為天下之人沉滯混亂,不能跟他們講嚴(yán)正的話,所以在表達(dá)他對(duì)社會(huì)、人們講嚴(yán)正的話,所以在表達(dá)他對(duì)社會(huì)、人生的思考時(shí),他使用生的思考時(shí),他使用“虛遠(yuǎn)的說法、夸大虛遠(yuǎn)的說法、夸大不實(shí)的語(yǔ)言以及無(wú)端可尋的文辭不實(shí)的語(yǔ)言以及無(wú)端可尋的文辭”,這使,這使得他的文章奇特之極。得他的文章奇特之極。重點(diǎn)講解重點(diǎn)講解1、3、4選文選文(一)朗讀,正音正字(一)朗讀,正音正字郢 (yng ) 堊 ( ) 斫 (zhu ) 儵(sh ) 緇 (z ) 犗 (ji )

5、 會(huì)(kui )稽 期(j )年 錎(xin ) 鶩(w ) 鬐(q ) 侔 (mu ) 臘 (x ) 輇 (qun ) 鯢(n )鮒(f ) 重點(diǎn)字詞梳理重點(diǎn)字詞梳理 顧謂從者曰顧:回頭看 吾無(wú)以為質(zhì)矣 質(zhì):對(duì)象,目標(biāo) 漫其鼻端 漫:污,弄臟 人皆有七竅以視聽食息息:呼吸 旦旦而釣 旦旦:天天 憚赫千里 憚赫:威震 離而臘之 臘:名詞做動(dòng)詞,做成肉干 期年期年不得魚不得魚 期年:一周年期年:一周年(二)學(xué)生翻譯復(fù)述(二)學(xué)生翻譯復(fù)述, ,梳理三則內(nèi)容梳理三則內(nèi)容 (教師指導(dǎo)點(diǎn)評(píng))(教師指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)) 以“郢人斫堊”的寓言故事,形象表達(dá)了莊子對(duì)摯友的深切懷念。 匠石匠石 郢人郢人 立不失容 莊子莊

6、子惠子惠子 無(wú)以為質(zhì),無(wú)與言之知音難尋無(wú)人再賞孤獨(dú)寂寞(俞伯牙與鐘子期俞伯牙與鐘子期)第第1則:則: 提示:射箭絕不能受外界環(huán)境提示:射箭絕不能受外界環(huán)境的影響,必須內(nèi)守大道,外忘一切,的影響,必須內(nèi)守大道,外忘一切,才能達(dá)到出神入化的妙境。才能達(dá)到出神入化的妙境。有高明有高明的技術(shù),若瞻前顧后,患得患失,的技術(shù),若瞻前顧后,患得患失,就會(huì)一事無(wú)成。就會(huì)一事無(wú)成。 第二則寓言的寓意是什么?從中第二則寓言的寓意是什么?從中可得到什么啟發(fā)?可得到什么啟發(fā)? 事物皆有其特殊性,強(qiáng)求一律,事物皆有其特殊性,強(qiáng)求一律,反而壞事。一個(gè)人的本真是最重要反而壞事。一個(gè)人的本真是最重要的,不要試圖去改變本真。的

7、,不要試圖去改變本真。 違背了事物的發(fā)展規(guī)律,即使違背了事物的發(fā)展規(guī)律,即使是好心做事,也會(huì)造成慘重的后果,是好心做事,也會(huì)造成慘重的后果,不能不引起人們的警覺。不能不引起人們的警覺。第三則寓言的寓意是什么?從中可得第三則寓言的寓意是什么?從中可得到什么啟發(fā)?到什么啟發(fā)?違背了人的本性違背了人的本性,違背了事物的發(fā)展規(guī)律,即使是出違背了事物的發(fā)展規(guī)律,即使是出自善意,也會(huì)造成慘重的后果自善意,也會(huì)造成慘重的后果. 儵、忽 渾沌 第第3則:則:待之甚善報(bào)渾沌之德,日鑿一竅第第4則:則:人生在世,應(yīng)當(dāng)有大志向、大抱負(fù),才能達(dá)到目的,才人生在世,應(yīng)當(dāng)有大志向、大抱負(fù),才能達(dá)到目的,才能真正參與社會(huì)生

8、活、參與治理世事。能真正參與社會(huì)生活、參與治理世事。 任氏釣魚大鉤巨緇五十犗會(huì)稽、東海大魚大志向、大抱負(fù)經(jīng)于世u拓展延伸:知音何處尋拓展延伸:知音何處尋李白 杜甫在唐朝的詩(shī)壇上,兩人比肩而立,相視而笑。水平相當(dāng)?shù)膶W(xué)者友誼莊子 惠子 面紅耳赤地爭(zhēng)論,交情卻極為篤厚 事物皆有其特殊性,強(qiáng)求一律,事物皆有其特殊性,強(qiáng)求一律,反而壞事。一個(gè)人的本真是最重要反而壞事。一個(gè)人的本真是最重要的,不要試圖去改變本真。的,不要試圖去改變本真。 違背了事物的發(fā)展規(guī)律,即使違背了事物的發(fā)展規(guī)律,即使是好心做事,也會(huì)造成慘重的后果,是好心做事,也會(huì)造成慘重的后果,不能不引起人們的警覺。不能不引起人們的警覺。 這則寓言

9、的寓意是什么?從中可這則寓言的寓意是什么?從中可得到什么啟發(fā)?得到什么啟發(fā)?伯牙 鐘子期摔碎瑤琴鳳尾寒摔碎瑤琴鳳尾寒, ,子期不在與誰(shuí)彈子期不在與誰(shuí)彈? ?春風(fēng)滿面皆朋友春風(fēng)滿面皆朋友, ,欲覓知音難上難欲覓知音難上難! !高山流水盡知音高山流水盡知音u拓展延伸拓展延伸從第三則來(lái)看,作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該如何是自己的行為造福于人民,造福于社會(huì),造福于國(guó)家? 提示:人生在世,應(yīng)當(dāng)有大提示:人生在世,應(yīng)當(dāng)有大志向、大抱負(fù),才能達(dá)到目的,志向、大抱負(fù),才能達(dá)到目的,才能真正參與社會(huì)生活、參與同才能真正參與社會(huì)生活、參與同家管理。家管理。 這則寓言的寓意是什么?從中可得這則寓言的寓意是什么?從中可得到什

10、么啟發(fā)?到什么啟發(fā)? 提示:越是謀取私利大,越是不提示:越是謀取私利大,越是不擇手段、卑鄙下流。莊子對(duì)這種譏貧擇手段、卑鄙下流。莊子對(duì)這種譏貧炫榮的卑鄙小人極為厭惡,以舐痔得炫榮的卑鄙小人極為厭惡,以舐痔得車與曹商的骯臟勾當(dāng)相類比,反映了車與曹商的骯臟勾當(dāng)相類比,反映了莊子對(duì)當(dāng)權(quán)者及名利之徒的蔑視。莊子對(duì)當(dāng)權(quán)者及名利之徒的蔑視。 這則寓言的寓意是什么?從中可這則寓言的寓意是什么?從中可得到什么啟發(fā)?得到什么啟發(fā)? 提示:這則寓言說明提示:這則寓言說明“道不可離,道不可離,猶魚之于水也猶魚之于水也”。也辛辣地諷刺了人情也辛辣地諷刺了人情的虛偽。一切都要從實(shí)際出發(fā)。的虛偽。一切都要從實(shí)際出發(fā)。不從

11、實(shí)不從實(shí)際出發(fā),就等于際出發(fā),就等于“西江引水西江引水”,因?yàn)槟?,因?yàn)槟鞘菚r(shí)間、地點(diǎn)和條件所絕對(duì)辦不到的事。是時(shí)間、地點(diǎn)和條件所絕對(duì)辦不到的事。空頭支票害死人。空頭支票害死人。 這則寓言的寓意是什么?從中這則寓言的寓意是什么?從中可得到什么啟發(fā)?可得到什么啟發(fā)? 提示:提示:狹隘、貪婪、自私的人往往狹隘、貪婪、自私的人往往以小人之心度君子之腹。以小人之心度君子之腹。莊子一生淡泊莊子一生淡泊名利,主張修身養(yǎng)性、清靜無(wú)為。以鳳名利,主張修身養(yǎng)性、清靜無(wú)為。以鳳凰自比,志當(dāng)高遠(yuǎn)。不為名利所羈絆,凰自比,志當(dāng)高遠(yuǎn)。不為名利所羈絆,追求心靈上的自由和快樂,主張精神上追求心靈上的自由和快樂,主張精神上的逍

12、遙和自在。這豈是貪名逐利者所能的逍遙和自在。這豈是貪名逐利者所能體會(huì)得到的!體會(huì)得到的! 這則寓言的寓意是什么?從中可得這則寓言的寓意是什么?從中可得到什么啟發(fā)?到什么啟發(fā)? 學(xué)文不過能記住姓名,學(xué)武不過能以一抵學(xué)文不過能記住姓名,學(xué)武不過能以一抵百,籍要學(xué)便學(xué)萬(wàn)人敵百,籍要學(xué)便學(xué)萬(wàn)人敵!” 猜猜這是誰(shuí)的話?猜猜這是誰(shuí)的話? 大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋? 一屋不掃,何以掃天下?一屋不掃,何以掃天下? 為中華之崛起而讀書!為中華之崛起而讀書!思考討論思考討論莊子的寓言和孟子的寓言分別給你怎么樣的閱讀感受?(他們之間有和不同) 孟子寓言雖然有夸飾,但基本上是現(xiàn)實(shí)主義的,其人物、事件、情節(jié)基本上背離現(xiàn)實(shí)生活。(如五十步笑百步、鄰人攘雞、揠苗助長(zhǎng)等等) 莊子寓言則傾向于對(duì)現(xiàn)實(shí)做超現(xiàn)實(shí)的夸張,形成了新奇的文風(fēng)。(如秋水中的自大的河泊,莊周夢(mèng)蝶等等)說出下列有顏色虛詞的意義1.聽而斫之2.盡堊而鼻不傷 3.錎沒而下4.騖揚(yáng)而奮鬐表修飾表轉(zhuǎn)折表修飾表遞進(jìn)下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)有通假字的一組是( ) A.錎沒而下 B. 騖揚(yáng)而奮鬐 C. 憚赫千里 D.趣灌之(四)、總結(jié)(四)、總結(jié) 通過本堂課的學(xué)習(xí),首先,我們領(lǐng)略到了莊子文章的新

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