幼師個人師德培訓(xùn)學(xué)習工作總結(jié)報告

1、幼師個人師德培訓(xùn)學(xué)習工作總結(jié)報告一個具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識，更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大 計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養(yǎng)適 合時代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教， 要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習，與時俱進，學(xué)習 先進的教學(xué)理念和方法， 更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風教育學(xué)習， 我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：第一，情系幼兒，像母親一

2、般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要園丁的呵護和培 養(yǎng)。情系幼兒， 像母親一般熱忱地愛每個孩子， 幼兒身體健康， 學(xué)習 和素質(zhì)有所提高，你就會喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。關(guān)愛每個孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當個別孩子身體感到不適時，更要體貼、照顧 好;其二，熟悉孩子們的基本情況， 如家庭人員，孩子的性格、脾氣、 生活環(huán)境，這樣，在教育時，就可根據(jù)每位孩子的不同特點，尋找相 應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三，平等對待每 個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不 管他們的家庭背

3、景、經(jīng)濟條件，都一視同仁，平等對待，這樣，孩子 們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機會得到肯定。第二，運用加德納多元智能理念，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代 的師德師風應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。 我們對幼兒教師的選擇 標準是： 平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻，老師也 是有七情六欲的，但不能把幼兒當作發(fā)泄的對象，這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn) 在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從, 但現(xiàn)在則要求教師對幼兒尊重，這是個進步。第三，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身

4、學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛 崗敬業(yè)。堅持一切為了兒童，為了孩子的一切，樹立正確的人才觀, 重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)， 不用獲得多少知識作 為標準來衡量孩子，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重 的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā) 每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。 正確 處理教師與孩子家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā) 展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹幼 兒教育新綱要的思想，堅持以人為本，終身教育的理念，使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的

5、個性，態(tài)度，能力等。第四，個人以為，師德師風所包含的內(nèi)容，自古就是教書育人,為人師表。但隨著時代的發(fā)展，師德師風應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時代的師 德師風應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像綱要中提倡的為每個受教育者奠定生存的基礎(chǔ)， 做人的基礎(chǔ)， 做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習的基礎(chǔ);換言之，就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā) 展的基礎(chǔ)。第五，塑造師德風范，潛心練功。給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中， 教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們， 孩子從教師身上看到無私奉獻， 孜孜不倦 追求精神，看到社會的形象

6、，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教 師形象的問題。 因此對于師德除了要深刻認識其重要性， 更關(guān)鍵就是 如何去提高自己的師德。 本人結(jié)合自己的情況， 下決心就以下兩方面 提高修養(yǎng)。首先，嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精 神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外， 言談應(yīng)該和 顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著 應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教

7、師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)， 這 樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。(1)注重積累、陶冶、 培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習，開闊視野，不斷豐 富，充實自己， 有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，通過閱讀唐詩 宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍， 以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進 自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。 在平時教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為 一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。(3)為 了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習，形成化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由

8、此，可 拓寬幼兒的視野。第六，強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。 我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武， 不光是光宗耀祖， 最主要的是報效國民。 幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時 期，也是好模仿的時期， 幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須 作到以身作責，為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。第七，現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育，但是素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展， 而不全面的人未必就不是人才。 世上本無十全十美的人和事， 我們也 就不必苛求人人都全面發(fā)展。 但現(xiàn)實教育中，我們卻在違背這一規(guī)律， 不管能否接受，

9、家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)， 以為什么都懂才算是素質(zhì)， 絲毫 不理會孩子們的感受， 結(jié)果孩子們更是厭學(xué)， 完全違背了教師和家長 們的初衷。更為可怕的是， 招聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都 懂一點的人。 但什么都懂一點的人， 到頭來充其量也不過能成為學(xué)者 而已，而我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需 要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華 大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話， 現(xiàn)在也就不一定 有比爾蓋茨了。也許有的人會擔心，不多學(xué)一點

10、，以后在工作中碰 到其他方面的難題時怎么辦?這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題， 補起課來也會效率很高， 因為這 時候的學(xué)習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉?就說過，要因材施教，他的門生們也確實都各有所長。每個孩子都有 自己的長處，教師要作到長善救失，以長補短，充分發(fā)掘每一個幼兒 的潛能，斷斷不可以一刀切。通過這次師德師風的集中學(xué)習，在以后的工作中我要更進認真學(xué)習貫徹綱要精神， 以馬列主義， 毛澤東思想及鄧小平理論的理 論精神為指導(dǎo)， 遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點， 努 力做好教育工作。平淡無味，潤物細無聲。老師就是從上好每一節(jié)課，

11、改好每一本作業(yè)，寫好每一次板書中，時時處處給學(xué)生啟蒙。水至柔至弱，滴 水能穿石。老師就是從一次談話，一個眼神，一個微笑中，點點滴滴 教學(xué)生做人。對大多數(shù)老師來說，工作就是這樣瑣屑而平淡，日復(fù)一 日，年復(fù)一年。 既不會有可歌可泣的閃光事跡，也不會有悲壯輝煌的 精彩瞬間。師德， 就融入在平平淡淡的工作中，體現(xiàn)在點點滴滴的小 事中。平平淡淡才是真，點點滴滴皆育人。學(xué)無常師，惟德所在，師 德不就平淡如水嗎?如果有人想詮釋師德的內(nèi)涵，我會說：師德如水， 而真水無香。而現(xiàn)今已經(jīng)工作20年之久的我，在教育的大舞臺磕磕絆絆地走來了。 上善若水是道家的精神境界。 而在教育業(yè)做到上善若水的話，不是易事。如今我只須記住一點：有人說，孩子就像一張白紙，你在 上面怎么規(guī)劃，他就會向著怎樣的方向發(fā)展?；蛟S，我不是指點迷津 的圣人;或許，我不是揮毫潑墨的藝術(shù)家，但是，當我意識到我應(yīng)該 重新去塑造孩子的時候， 我珍惜這從手開始的點滴改變。 點點滴滴說 是輕巧，但是做到靠的是日積月累的堅持，我會用我的實際證明我心 如故。人們總會向往輝煌