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1、21春開(kāi)放大學(xué)現(xiàn)代教育思想形考作業(yè)2答案1.重視教育事業(yè)的發(fā)展,使先進(jìn)科學(xué)技術(shù)得以廣泛傳播,社會(huì)()就會(huì)獲得巨大發(fā)展,國(guó)家的()就會(huì)增強(qiáng),并在世界競(jìng)爭(zhēng)格局處于有利地位。參考答案:生產(chǎn)力,綜合國(guó)力2.實(shí)踐教育思想是馬克思主義教育理論的重要內(nèi)容,()是現(xiàn)代教育的一個(gè)重要特征,實(shí)踐教育是全面推進(jìn)()的重要指導(dǎo)思想。參考答案:教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,素質(zhì)教育3.創(chuàng)新教育的實(shí)施原則:個(gè)性化原則;()原則;探索性原則;()原則;民主性原則;()原則;啟發(fā)性原則。參考答案:自主性,開(kāi)放性,實(shí)踐性4.現(xiàn)代教育思想在結(jié)構(gòu)上可以分為:()教育思想、()教育思想和()教育思想。參考答案:理論型,政策型,實(shí)踐型5.結(jié)合
2、實(shí)際談?wù)勅绾卧诮逃龑?shí)踐中貫徹人文教育思想。參考答案:(1)現(xiàn)代人文教育的根本目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)做進(jìn)步的現(xiàn)代人一般意義的人文教育主要目標(biāo)是要提高人們的人文素養(yǎng),使人活得更自覺(jué)、更高尚、更高雅。所謂人文素養(yǎng),即做人的基本修養(yǎng),它體現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)自己、他人和社會(huì)的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和行為準(zhǔn)則當(dāng)中。人文素養(yǎng)可以區(qū)分為三個(gè)不同層面,即人文知識(shí)、人文態(tài)度和人文精神。其中,人文精神是人文素養(yǎng)的最高形態(tài),而人文精神則主要是通過(guò)一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、人格特征、審美趣味等體現(xiàn)出來(lái)的。(2)人文學(xué)科教育與人文實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合是人文教育的基本途徑人文學(xué)科是人文教育課程的核心內(nèi)容。人文教育不能等同于人文學(xué)科知識(shí)教學(xué)。人文實(shí)踐
3、活動(dòng)是人文素養(yǎng)成長(zhǎng)的必由之路,人文素養(yǎng)的成長(zhǎng)需要良好人文環(huán)境的熏陶,要引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)并參與創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。(3)接近自然、善待自然是現(xiàn)代人文教育的重要內(nèi)容和手段在進(jìn)行人文教育的過(guò)程中,必須鼓勵(lì)學(xué)生接近自然、探索自然、建立與自然之間的和諧關(guān)系?,F(xiàn)代人不僅需要接近自然、探索自然,還必須善待自然。(4)要給學(xué)生提供表現(xiàn)人文精神的機(jī)會(huì)(5)要注意挖掘各門學(xué)科教學(xué)的人文底蘊(yùn)6.終身教育與素質(zhì)教育有何關(guān)系?參考答案:(1)終身教育的倡導(dǎo)者朗格朗給終身教育下的定義是:“所謂終生教育是指一系列非常特殊的觀念、實(shí)驗(yàn)與成就;換言之,以其最完整的意義而言,教育包含了所有各個(gè)層面與方向,從出生到臨終未曾間斷的發(fā)展
4、,以及各個(gè)不同的點(diǎn)與發(fā)展階段之間非常密切且有機(jī)的關(guān)系?!?2)實(shí)施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這里揭示了素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵和培養(yǎng)目標(biāo)。(3)終身教育與素質(zhì)教育內(nèi)在的一致性使終身教育的發(fā)展必將推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展。首先,終身教育理念的傳播會(huì)使人們的教育觀念發(fā)生向素質(zhì)教育方向的變化,社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)于學(xué)校教育的期望也會(huì)發(fā)生變化。其次,終身教育實(shí)踐的發(fā)展也為素質(zhì)教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在以往的教育實(shí)踐中,社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生選擇應(yīng)試教育的
5、根本原因在于高等教育機(jī)會(huì)的缺乏,高等教育機(jī)會(huì)與龐大的教育需求之間的強(qiáng)烈反差造成了千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的局面。在終身教育中,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,教師是學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,教師的作用不在于學(xué)生依附于他,而在于為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。傳統(tǒng)的師生關(guān)系在終身教育的背景下要被新的師生關(guān)系所代替,引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)成為教師的信條。7.簡(jiǎn)述全民教育思想的基本涵義。參考答案:全民教育思想是產(chǎn)生于20世紀(jì)90年代的世界教育發(fā)展的一種主要思潮。以1990年3月在泰國(guó)宗迪恩召開(kāi)的“世界全民教育大會(huì)”為標(biāo)志。其宗旨和最終目的是要滿足所有人的學(xué)習(xí)需要,以提高所有人的基本文化水平和謀生的基本技能,讓他們有尊嚴(yán)地生活,并
6、有一定的意識(shí)和能力參與解決困擾世界的一些重大問(wèn)題。通過(guò)開(kāi)展全民教育,讓全人類和平相處、共同進(jìn)步,從而使世界走上可持續(xù)發(fā)展的道路。8.概括主體教育思想的基本觀點(diǎn)。參考答案:(1)學(xué)生是自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。(2)現(xiàn)代教育過(guò)程應(yīng)該是教師與學(xué)生雙主體協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程。(3)現(xiàn)代教育應(yīng)把發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性作為一項(xiàng)核心目標(biāo)。(4)現(xiàn)代學(xué)校教育中應(yīng)建立平等民主、相互尊重的新型師生關(guān)系。9.簡(jiǎn)述科教興國(guó)戰(zhàn)略的涵義。參考答案:重視教育和科技事業(yè),這是我們黨和人民在探索現(xiàn)代化道路的過(guò)程中得出的一條基本經(jīng)驗(yàn)。科教興國(guó)戰(zhàn)略是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本戰(zhàn)略,是我國(guó)迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)跨越是發(fā)展的必然選擇。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)地位??平膛d國(guó)重在落實(shí),要把教育事業(yè)真正擺放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。10.素質(zhì)教育(名詞解釋)參考答案:全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。11.創(chuàng)新性學(xué)習(xí)(名詞解釋)參考答案:創(chuàng)新性學(xué)習(xí)就是要求能善于系統(tǒng)地提出問(wèn)題,并把問(wèn)題集中起來(lái)。它對(duì)公認(rèn)的典型的解決問(wèn)題方法所抱的態(tài)度是:在采用它以前先加以判斷,然后根據(jù)價(jià)值來(lái)決定是否采用。12.現(xiàn)代教育思想(名詞解釋)參考答案:教育思想主
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