非遺項(xiàng)目保護(hù)傳承與開(kāi)發(fā)建議書(shū)--以非遺主題酒店為例

1、珠海市金灣區(qū)非遺項(xiàng)目保護(hù)傳承與開(kāi)發(fā)項(xiàng)目建議書(shū)-以非遺主題酒店為例一、珠海市金灣區(qū)非遺項(xiàng)目的主要背景:珠海市金灣區(qū)地處珠海特區(qū)西部,其中占地面積最大的三灶鎮(zhèn)是一個(gè)綠色寶島,有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。據(jù)明代香山縣志記載:“三灶山,三石形似名,與橫琴相對(duì)皆抵南番大洋”。清代同治版香山縣志山川記載,“三灶山,林木蔥翠,中有三石如灶故名,有田三百余頃皆極膏腴”。1983年陸連以前三灶島,周圍是珠江口的中淺海漁場(chǎng),北面有廣闊灘涂,南面是浩瀚南海。攔浪山、圣堂山、轎頂山和竹篙山,三列山勢(shì)東西走向,形成“川”字地勢(shì),一條山谷河流彎彎曲曲自東向西流入浪白海。以春花園、圣堂、屋邊三大村落聚于島心,沿山開(kāi)路,依水行舟來(lái)

2、聯(lián)絡(luò)全島三十多個(gè)村莊。自宋代以來(lái),三灶人秉承中華民族傳統(tǒng)文化,開(kāi)拓出有自己特色的藝術(shù)產(chǎn)品,如文體表演方面有鶴舞和鶴歌、生產(chǎn)工藝方面有“三灶帽”(竹帽和草袖、健康飲食方面有茶果和糖糍、精神文化方面有民俗歌謠。這些民間藝術(shù)產(chǎn)品曾撫育過(guò)一代代三灶島人,影響并傳播到周邊地區(qū),它源于民間,流傳于民間,如今已成為民族文化遺產(chǎn)的一個(gè)組成部分。1、文化的活化石將消失珠海鶴舞于2010年入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。珠海鶴舞主要分布在珠海市金灣區(qū)三灶鎮(zhèn),它是三灶人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中,模仿白鶴的神態(tài)動(dòng)作,研究白鶴的生活習(xí)性而創(chuàng)造出來(lái)的民間舞蹈,三灶鶴舞演繹仙鶴臨門、覓食、洗嘴、梳毛、嬉戲等過(guò)程,造型逼真

3、,舞姿生動(dòng)傳神。但隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,慢節(jié)奏的鶴舞已經(jīng)不能滿足年輕人對(duì)新事物的追求。而對(duì)于更多的人來(lái)說(shuō),動(dòng)作單調(diào)、形式單一的鶴舞并不能引起廣泛的關(guān)注,因此,鶴舞面臨著失傳的窘境,自身傳承人減少,后繼乏力,還出現(xiàn)了吸引力下降等問(wèn)題。所以珠海藝術(shù)職業(yè)學(xué)院利用改造自身酒店,以非遺主題酒店為平臺(tái),利用師資與學(xué)生團(tuán)隊(duì)通過(guò)改編鶴舞的動(dòng)作,創(chuàng)作出源于鶴舞的一套人民群眾喜歡的鶴舞系列,然后加工生產(chǎn)成鶴舞衍生產(chǎn)品,比如:吉祥物抱枕、擺件等裝飾品。通過(guò)鶴舞衍生產(chǎn)品這個(gè)載體加大鶴舞的影響力和影響面,改變鶴舞目前的發(fā)展困境。2、水鄉(xiāng)人的精神世界民俗歌謠最能體現(xiàn)人們的精神世界,因?yàn)樗侨藗儽磉_(dá)激情的語(yǔ)言形式,是音樂(lè)的源

4、頭。三灶的語(yǔ)言是香山話與新會(huì)話、客家話的混合體,尾聲長(zhǎng),較柔軟,講話如唱歌。三灶民歌主要有山歌(包括山歌和白采蓮、鶴歌、八堡歌,還有可唱可朗誦的歌謠。這些歌謠見(jiàn)證了三灶“一方水土一方人”的精神世界。三灶民歌,起源于清代道光年間,興盛于清末民國(guó)初年,流傳于珠海西部地區(qū),至今已有180多年歷史。它與沙田民歌、客家山歌一起,成為珠海三大民歌。作為三灶、南水、高欄、小林等海島居民所表達(dá)喜怒哀樂(lè),保存著古老遺韻的本地民歌,三灶民歌涵蓋勞動(dòng)、生活、情歌、婚嫁、敘事等方面,曾經(jīng)興盛于一時(shí)。據(jù)見(jiàn)證者回憶,三灶地區(qū)曾經(jīng)幾乎人人都會(huì)唱三灶民歌,村村都有“歌手”、人們甚至見(jiàn)面聊天,互相調(diào)侃都用對(duì)歌的方式。但如今在金

5、灣區(qū),真正能唱出三五首三灶民歌的人,僅約25人。這個(gè)民族瑰寶,現(xiàn)如今已經(jīng)瀕臨失傳的境地,為此,金灣區(qū)政府通過(guò)各種途徑,積極保護(hù)扶持三灶民歌的傳承和發(fā)展,并已被列入省級(jí)非遺名錄。珠海藝術(shù)職業(yè)學(xué)院作為珠海本土的高等藝術(shù)職業(yè)院校,一直致力于珠海民族民間音樂(lè)的發(fā)展,以弘揚(yáng)民族文化為己任,利用學(xué)院地處金灣區(qū)的地理優(yōu)勢(shì),采用民間采風(fēng)、調(diào)研、與民間歌手座談、將三灶民歌引入我院實(shí)踐課堂等多種形式對(duì)三灶民歌進(jìn)行研究、繼承、保護(hù)和開(kāi)發(fā)。學(xué)校音樂(lè)舞蹈學(xué)院將充分利用音樂(lè)表演專業(yè)與歌舞表演專業(yè)的優(yōu)秀師資和專業(yè)優(yōu)勢(shì),將對(duì)三灶民歌的研究和傳承與我院的音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合,以實(shí)踐促研究,以實(shí)踐促發(fā)展,將三灶民歌引入到現(xiàn)代

6、民樂(lè)團(tuán)(我校民樂(lè)團(tuán)2015、2016連續(xù)兩年獲廣東省專業(yè)比賽金獎(jiǎng)的演奏中,并將錄制成唱片,在非遺主題酒店中展示與播放,也進(jìn)行銷售。以酒店為平臺(tái),以唱片為載體將三灶民歌這一珠海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大、傳承下去。3、歷史的痕跡追朔歷史源淵,三灶編織出產(chǎn)于珠江口外的三灶島,這種工藝以海島漁農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)生活方式為依托,出現(xiàn)在明代嘉靖年間(1522年1566年,成熟于清代光緒年間(1875年1908年,新中國(guó)成立后至1966年趨向高峰期。那時(shí)候的三灶,家家戶戶成年人都會(huì)編織。1952年夏,在廣州舉辦的“中蘇友好農(nóng)業(yè)產(chǎn)品展覽會(huì)”上,三灶的“黃線骨頭篷”被送往參展,受到好評(píng)。歷經(jīng)一代代編織能手的傳承和創(chuàng)新,

7、三灶竹草編織制品兼具生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)用功能以及嶺南沿海藝術(shù)特色,是珠海農(nóng)耕時(shí)代竹草編織工藝的重要見(jiàn)證。2015年11月,“三灶竹草編織技藝”列入廣東省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。隨著漁農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的改革,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的生產(chǎn)生活方式逐漸替代傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式,漁農(nóng)經(jīng)濟(jì)萎縮,塑料工藝品盛行,三灶的編織也迅速衰落。如今,全三灶鎮(zhèn)懂得一兩項(xiàng)編織工藝的人都在60歲以上,能編織出蟹脊黃線骨頭篷、五方花簸箕和藤耳禮擔(dān)籮的能工巧匠,不到30人?，F(xiàn)在,三灶編織必須與時(shí)俱進(jìn),要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,也結(jié)合著當(dāng)下市場(chǎng)現(xiàn)實(shí)的需求,靠時(shí)代青年的智慧和技能,編織出美觀實(shí)用的工藝品,以主題酒店為平臺(tái),將編織出美觀實(shí)用的工藝品在酒店

8、展示和銷售,給群眾生產(chǎn)生活帶來(lái)了方便和享受,這樣三灶編織才會(huì)有更強(qiáng)的生命力。二、項(xiàng)目的必要性分析(一政策背景黨和政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的高度重視,是我國(guó)迅速成長(zhǎng)為“非遺大國(guó)”的重要保證。近年來(lái),我國(guó)為非遺保護(hù)制定了系列文化戰(zhàn)略,由上至下、由快而緩、由表及里,逐漸走出了一條具有中國(guó)特色的非遺保護(hù)之路。近幾年來(lái),珠海市金灣區(qū)委、區(qū)政府高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,先后制定了金灣區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方案、“十二五”保護(hù)規(guī)劃和每年的工作計(jì)劃,明確要求加強(qiáng)非遺的保護(hù)、傳承及普查力度,建立區(qū)、鎮(zhèn)兩級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄體系;各級(jí)累計(jì)投入了600多萬(wàn)元的經(jīng)費(fèi)用于非遺傳承保護(hù)、基地建設(shè)、收集整理資料

9、、補(bǔ)貼傳承人生活、宣傳推廣、非遺交流、民間藝術(shù)大巡游等項(xiàng)目上,不斷加大對(duì)非遺項(xiàng)目的支持力度。2017年金灣區(qū)政府投資項(xiàng)目計(jì)劃表顯示,今年金灣區(qū)新開(kāi)工項(xiàng)目包括綜合管廊建設(shè),海綿城市試點(diǎn)區(qū),金灣航空城公共文化中心、市民藝術(shù)中心、產(chǎn)業(yè)服務(wù)中心,定家灣工業(yè)區(qū)二期市政配套工程以及道路美化綠化提升工程、殘疾人綜合服務(wù)中心、金灣區(qū)第二小學(xué)等,計(jì)劃更加細(xì)化、內(nèi)容更加具體,且項(xiàng)目重點(diǎn)傾向民生領(lǐng)域。據(jù)了解,三灶鎮(zhèn)通過(guò)整合鶴舞、三灶編織等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及侵華日軍遺跡,打造了一張珠三角地區(qū)獨(dú)有的人文歷史名片。紅旗鎮(zhèn)則依托嶺南水鄉(xiāng)特色與農(nóng)場(chǎng)文化資源,將形成糖業(yè)文化與基塘農(nóng)業(yè)文化相結(jié)合的獨(dú)特文化景觀。另一方面,近年來(lái)金

10、灣區(qū)對(duì)傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級(jí),將文化、旅游、體育及互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合,致力于打造“文化+體育+旅游”模式的旅游產(chǎn)業(yè)格局,今年推出20場(chǎng)“悠游金灣”活動(dòng),將旅游與文化、體育、工業(yè)、鄉(xiāng)村等元素相結(jié)合,并陸續(xù)出臺(tái)了金灣區(qū)旅游發(fā)展總體規(guī)劃和金灣區(qū)關(guān)于加快現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展的若干政策措施(下稱措施等文件支持文化旅游業(yè)發(fā)展。措施提出,在金灣區(qū)開(kāi)展文化經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、酒店改造升級(jí)、投資新建酒店、獲得等級(jí)評(píng)定旅游景區(qū)、獲得旅游示范點(diǎn)稱號(hào)的都將得到獎(jiǎng)勵(lì),其中對(duì)建成并獲得國(guó)家旅游局3A、4A、5A級(jí)評(píng)定的旅游景區(qū)(點(diǎn),分別一次性給予100萬(wàn)元、500萬(wàn)元、1000萬(wàn)元獎(jiǎng)勵(lì)。從頂層設(shè)計(jì)、企業(yè)聯(lián)合、資金扶持方面助力文化體育旅游重塑

11、“跨界”新格局。這為非遺主題酒店的實(shí)施提供了強(qiáng)有力的政策保障。(二非遺保護(hù)受制于經(jīng)濟(jì)時(shí)代快速發(fā)展不斷壯大的非遺“家族”將為地方的文化知名度加分,但在流行文化的強(qiáng)勢(shì)沖擊下,深陷“傳承難,后繼乏人”困境泥潭的“非遺”究竟能否傳承下來(lái),也令外界感到擔(dān)憂。這也是我國(guó)非遺項(xiàng)目普遍面臨的困境。由于年輕人被流行文化吸引,不少已傳承數(shù)百年的“非遺”項(xiàng)目日漸式微,有些非遺項(xiàng)目的傳承人年齡普遍偏大,后繼乏人,有年輕人甚至認(rèn)為這已經(jīng)是老一輩的東西。金灣文體旅游局相關(guān)人士表示,如今三灶鎮(zhèn)懂得編織工藝的人都在65歲以上,能編織出繁復(fù)精美紋理的不到30人。為了傳承“三灶民歌”,金灣此前曾專門舉行此類歌唱比賽,希望激發(fā)人們

12、學(xué)習(xí)本地民歌的熱情,但參賽者都是老人,年輕人幾乎都不會(huì)唱。這與一些流行歌手大賽海選中,動(dòng)輒千人萬(wàn)人排隊(duì)報(bào)名的景象形成鮮明反差。非遺保護(hù)要行政和市場(chǎng)兩條腿走路,才能將非遺項(xiàng)目更好地保護(hù)和傳承?！胺沁z如果不轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品加以傳承,那就變成了文物,傳承更加無(wú)從談起。”金灣區(qū)文體旅游局相關(guān)負(fù)責(zé)人談到,絕不能讓文化遺產(chǎn)變成“文化遺憾”。圍繞非遺項(xiàng)目的保護(hù),著名民俗學(xué)家、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、復(fù)旦大學(xué)中文系教授鄭土有在接受南都記者采訪時(shí)建議,保護(hù)和傳承非遺項(xiàng)目,首先需要對(duì)其進(jìn)行明確區(qū)分。對(duì)于自身已經(jīng)沒(méi)有了生命力,沒(méi)有生存環(huán)境的非遺文物,只能按照文物形式保護(hù)下來(lái)。對(duì)目前還有一定生命力,但生存環(huán)境已經(jīng)發(fā)生變化,如

13、果放任的話就會(huì)消失的,這一類非遺項(xiàng)目應(yīng)該成為政府保護(hù)的重點(diǎn),通過(guò)外力創(chuàng)造條件繼續(xù)傳承。未來(lái)與高校合作,把非遺項(xiàng)目通過(guò)高校的專業(yè)設(shè)計(jì)、通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,把它推向市場(chǎng),把它搬上舞臺(tái),從而讓其煥發(fā)新活力。(三項(xiàng)目符合當(dāng)下物質(zhì)文化價(jià)值發(fā)展的趨勢(shì)通過(guò)與高校合作,把非遺項(xiàng)目通過(guò)高校的專業(yè)設(shè)計(jì)、通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,以主題酒店為平臺(tái)以產(chǎn)品為載體,把它推向市場(chǎng),從而讓其煥發(fā)新活力。主題文化酒店作為傳承文化的載體和具有獨(dú)特文化底蘊(yùn)的經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品,已經(jīng)越來(lái)越受到酒店投資者和廣大消費(fèi)者的垂愛(ài)。通過(guò)酒店平臺(tái),用獨(dú)特的文化氛圍和吸引物,讓賓客在接受服務(wù)過(guò)程中,引起情感共鳴,留下美好回憶,從而取得良好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益

14、。文化必須一脈相承,任何主題酒店所選擇的文化應(yīng)是具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕騻鹘y(tǒng)文化,這樣的前提才能使該文化具有旺盛的生命力,同時(shí),通過(guò)口碑效益讓眾人耳聞目染,從而起到傳承的目的。該項(xiàng)目既是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘、保護(hù)、傳承和開(kāi)發(fā),同時(shí)也能讓更多的年輕人通過(guò)參與、學(xué)習(xí)形成廣泛的宣傳,提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)影響力。該項(xiàng)目還能夠增加就業(yè)、帶動(dòng)基層發(fā)展,促進(jìn)基層民眾增收,從而促進(jìn)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自身造血功能。三、項(xiàng)目可行性分析(一發(fā)揮智力優(yōu)勢(shì)為地方服務(wù)近年來(lái),全國(guó)各地方高校及專業(yè)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)開(kāi)始對(duì)這些早先并不受重視的民族民間文化開(kāi)展研究,范圍之廣、研究之深入,史無(wú)前例。其中,很多專家學(xué)者以最專業(yè)最

15、熟練的方式,對(duì)各地域非遺進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查、研究與整理。正是得益于學(xué)術(shù)的參與,人們對(duì)非遺的生態(tài)價(jià)值和文化內(nèi)涵才有了更深入的了解,保護(hù)起來(lái)也更具專業(yè)性和系統(tǒng)性。珠海藝術(shù)職業(yè)學(xué)院是南粵大地上一所重要的藝術(shù)高等學(xué)府。前身為1998年創(chuàng)辦的中國(guó)舞教學(xué)研究院,2003年經(jīng)廣東省人民政府批準(zhǔn),教育部備案,頒發(fā)電子注冊(cè)文憑,納入國(guó)家統(tǒng)一招生計(jì)劃的全日制普通高等院校(學(xué)院代碼:12576。學(xué)校辦學(xué)定位精準(zhǔn),厚植珠海特區(qū)、立足廣東、面向全國(guó),專業(yè)設(shè)置積極對(duì)接文化藝術(shù)事業(yè)和先進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展需求,為區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)應(yīng)用型高技能專業(yè)人才,學(xué)校設(shè)有音樂(lè)舞蹈學(xué)院、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院、經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院和文化與旅游學(xué)院,開(kāi)設(shè)包括

16、廣東省首批高職高專品牌專業(yè)首飾工藝與設(shè)計(jì)、省級(jí)重點(diǎn)建設(shè)專業(yè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、及音樂(lè)表演、舞蹈表演、公共文化服務(wù)與管理、工商企業(yè)管理、旅游管理和商務(wù)英語(yǔ)等在內(nèi)的31個(gè)專業(yè),涵蓋藝術(shù)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等5大學(xué)科門類,形成以藝術(shù)教育為特色,文經(jīng)管協(xié)調(diào)發(fā)展的辦學(xué)格局。學(xué)校面向全國(guó)20多個(gè)省、市、自治區(qū)招收普通高等教育、成人高等教育學(xué)生,在校學(xué)生近5000人。學(xué)校高度重視師資隊(duì)伍建設(shè),現(xiàn)有40多名來(lái)自海內(nèi)外的博士、教授薈萃校園,另有包括亞洲工藝美術(shù)大師、世界著名樂(lè)團(tuán)首席表演家等在內(nèi)的行業(yè)精英10余人為專任教師,執(zhí)教授藝。教師團(tuán)隊(duì)中涌現(xiàn)出國(guó)家級(jí)優(yōu)秀教師1人,南粵優(yōu)秀教師2人,省級(jí)優(yōu)秀教師4人,珠海市優(yōu)秀教師7

17、人。經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展,學(xué)校形成了鮮明的辦學(xué)特色,取得豐碩的辦學(xué)成果。目前擁有首飾工藝與設(shè)計(jì)等2個(gè)省級(jí)品牌(重點(diǎn)專業(yè),音樂(lè)表演等8個(gè)校級(jí)特色(重點(diǎn)專業(yè)。2014年環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)被列為廣東省重點(diǎn)專業(yè)建設(shè)項(xiàng)目,2015年珠寶首飾工藝及鑒定專業(yè)被評(píng)為廣東省高職高專首批品牌專業(yè)。2015年,在廣東省大學(xué)生聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈比賽中榮獲2金1銀8銅,總成績(jī)?cè)谌∶星懊?尤其是學(xué)校合唱團(tuán)成為專業(yè)組一等獎(jiǎng)中唯一的高職高專學(xué)校;2015年廣東省水彩畫(huà)大賽和廣東首屆中國(guó)山水畫(huà)專業(yè)組評(píng)獎(jiǎng)中,我校三名教師斬獲2金1銀,尤其在水彩畫(huà)大賽專設(shè)的三項(xiàng)金獎(jiǎng)中,獨(dú)占二項(xiàng)金獎(jiǎng);2015年至2016年學(xué)校榮獲省級(jí)品牌建設(shè)專業(yè)、精品

18、資源共享課程和公共實(shí)訓(xùn)中心等十二項(xiàng)建設(shè)項(xiàng)目。2016年我校藝術(shù)類高職現(xiàn)代師徒制人才培養(yǎng)模式的探索與實(shí)踐專業(yè)建設(shè)案例,喜獲2016年度全國(guó)民辦職業(yè)技術(shù)教育“十佳”專業(yè)建設(shè)案例。2016年我校民族管弦樂(lè)團(tuán)喜獲2016廣東省第七屆廣東音樂(lè)邀請(qǐng)賽一等獎(jiǎng);2016年我校鄧曉雯同學(xué)榮獲廣東省第十一屆大學(xué)生校園文化藝術(shù)節(jié)(第四、第八賽區(qū)十大校園歌手大賽一等獎(jiǎng);我校原創(chuàng)作品:今天的女兒明天的媽媽榮獲廣東省第十一屆大學(xué)生校園文化藝術(shù)節(jié)(第四、第八賽區(qū)舞蹈大賽一等獎(jiǎng);2014年至2016年我校師生連續(xù)三年獲澳門中華媽祖基金會(huì)的邀請(qǐng),參加澳門最具代表性的文化活動(dòng)?jì)屪嫖幕?jié)開(kāi)幕式的主演。學(xué)校的特色化辦學(xué)得到了社會(huì)的滿

19、意和認(rèn)可。借助高校的人才智力優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步挖掘、整理我區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,以高校傳承基地(非遺主題酒店為依托,以非遺傳承人及項(xiàng)目為載體,積極開(kāi)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)、產(chǎn)品研發(fā)等合作,促進(jìn)非遺傳承保護(hù)與開(kāi)發(fā)。非遺傳承人要積極與高校的合作,不斷提高專業(yè)技能和水平,讓優(yōu)秀非遺項(xiàng)目走出鄉(xiāng)間、走進(jìn)高校,走出珠海特區(qū)、走向全國(guó)全世界,擴(kuò)大珠海特區(qū)的對(duì)外影響力。(二區(qū)位優(yōu)勢(shì)無(wú)以倫比珠海藝術(shù)職業(yè)學(xué)院位于珠海市的幾何中心點(diǎn)位置,毗鄰珠海大道,地理位置優(yōu)越,交通便利。距離拱北口岸、珠海機(jī)場(chǎng)、珠海港均不超過(guò)30分鐘車程,與珠海海泉灣、御溫泉、金沙灘、飛沙灘、白藤湖鱷魚(yú)島、珠海圓明新園等著名的旅游景點(diǎn)交相輝映,交通十分便利,具

20、有珠海市任何地方都無(wú)法比擬的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。 四、建設(shè)方案(一建設(shè)目標(biāo)1、生活的質(zhì)量和品質(zhì)上,物質(zhì)是一部份,而提供靈魂深處震撼和極大認(rèn)同的精神層面才是絕大多數(shù)人終身的追求。非遺主題酒店與星級(jí)酒店不同,非遺酒店并不是處在都市最繁華之處,而只是在交通便利的高校。非遺酒店所用的墻體和裝飾材料也非常簡(jiǎn)單、樸實(shí),很多區(qū)域都運(yùn)作大量的當(dāng)?shù)刂参铩⒎沁z藝術(shù)品作為藝術(shù)點(diǎn)綴,空氣中會(huì)彌漫淡淡的清香,遠(yuǎn)處隱隱約約傳來(lái)原始的民歌,加上酒店旁邊幾縷隨風(fēng)搖曳的蘆葦及蕩漾的小湖水,在這樣清悠、恬靜的環(huán)境中,相信誰(shuí)都會(huì)放下疲憊和煩勞,去靜心體會(huì)非遺藝術(shù)品背后的歷史與滄海。這才是非遺酒店傳承非遺文化的精髓所在,非遺藝術(shù)品不再單純是一

21、種產(chǎn)品,更注重產(chǎn)品給賓客帶來(lái)的切身感受,而且圍繞在非遺文化感受當(dāng)中的賓客不會(huì)認(rèn)為有過(guò)多的商業(yè)氣氛,相反,在一種極為放松、自然,又極藝術(shù)品味的文化氣息中能感到與眾不同的精神享受。珠海藝術(shù)職業(yè)學(xué)院建設(shè)的非遺主題酒店就是要達(dá)到這樣的效果,以此來(lái)繼承發(fā)揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),開(kāi)發(fā)具有地域特色的產(chǎn)業(yè),為建設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)提供更多的基礎(chǔ)。金灣區(qū)有著豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),因而繼承和發(fā)揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),通過(guò)對(duì)其挖掘、保護(hù)、傳承、開(kāi)發(fā),能進(jìn)一步開(kāi)發(fā)出具有地域特色的產(chǎn)業(yè),為人民群眾增收、地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ),為社會(huì)主義共同富裕道路做出貢獻(xiàn)。2、政校合作,建立一個(gè)挖掘、保護(hù)、傳承、開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的非遺主題酒

22、店。以酒店展示與銷售為平臺(tái),與現(xiàn)代高職院校合作傳授傳統(tǒng)工藝絕技,培養(yǎng)真正的傳統(tǒng)民間藝術(shù)接班人。3、挖掘、保護(hù)、傳承、開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),形成人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間藝術(shù),傳承民族優(yōu)秀文化,繁榮基層文化生活,為新時(shí)期社會(huì)主義文化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神支撐,全力打造和諧的社會(huì)氛圍,為新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)營(yíng)造良好的政治文明環(huán)境。4、依托非遺主題酒店使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承從根基做起,組織學(xué)生到酒店參觀學(xué)習(xí),提高國(guó)民的傳承意識(shí)和水平,共同做好對(duì)大學(xué)生的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)的普及,將其辦成非遺的保護(hù)傳承基地、文化產(chǎn)業(yè)示范基地、青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地。(二建設(shè)內(nèi)容與實(shí)施計(jì)劃 此項(xiàng)目原則按照“傳承歷史文脈、保護(hù)文化遺產(chǎn)

23、、融入生活方式、守望精神家園”的原則建設(shè)非遺主題酒店,堅(jiān)持“與生態(tài)保護(hù)相結(jié)合、與市場(chǎng)化相結(jié)合、與產(chǎn)業(yè)化相結(jié)合”著力打造成文化內(nèi)涵豐富、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、人文與自然交相輝映的非遺主題酒店。在細(xì)節(jié)上要求在特定的建筑空間內(nèi),運(yùn)用珠海金灣的非遺元素,對(duì)室內(nèi)空間、用品用具、標(biāo)志標(biāo)識(shí),酒店設(shè)計(jì)等進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì),竹草編織、民歌、鶴舞這些具有濃郁地方文化風(fēng)情的非遺精粹,經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)者的提煉轉(zhuǎn)化,巧妙地融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)作品中,大到前臺(tái)接待大廳、小到客房里的背景裝飾、桌椅、用具、器皿、標(biāo)識(shí),處處都能看到古典與現(xiàn)代的創(chuàng)意碰撞。1、鶴舞1建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研發(fā)生產(chǎn)演出活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)新性傳承人除了準(zhǔn)確的對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救性、保護(hù)性

24、傳承外,還有對(duì)原有的遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)新,對(duì)原有的技藝等進(jìn)行更科學(xué)的研發(fā),成功后可進(jìn)入編排、建立宣傳階段,在主題酒店中展示鶴舞裝飾品、鶴舞吉祥物、相關(guān)鶴舞視頻,并且可以銷售,爭(zhēng)取每年讓約5萬(wàn)人次通過(guò)入住主題酒店,深刻接受非物質(zhì)文化的動(dòng)態(tài)傳播與推廣。2傳承人及高校師生與賓客進(jìn)行良性互動(dòng),頻繁舉辦微課堂、微鶴舞節(jié),舉共同做好對(duì)賓客的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)的普及,舉辦賓客能一起參與的大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng),使本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好地被傳承和保護(hù)。2、三灶民歌1引入大學(xué)課堂做開(kāi)發(fā):珠海藝術(shù)職業(yè)學(xué)院利用自身專業(yè)的優(yōu)勢(shì),將三灶民歌引入課堂中,利用學(xué)院的教育科研平臺(tái),研究發(fā)展三灶民歌的內(nèi)涵、三灶民歌的唱法特點(diǎn),讓三灶民

25、歌融入到現(xiàn)代民樂(lè)中演奏,讓三灶民歌得到與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展,將其制作也作品光碟保存,并在主題酒店播放三灶民歌及三灶民歌參與的現(xiàn)代民樂(lè),逐漸培養(yǎng)三灶民歌的傳播者和忠實(shí)粉絲。2依托珠海藝術(shù)職業(yè)學(xué)院合唱團(tuán)、教師歌舞團(tuán)、民樂(lè)團(tuán)各藝術(shù)團(tuán)體,培養(yǎng)三灶民歌傳承人,組織三灶民歌培訓(xùn)班。珠海藝術(shù)職業(yè)學(xué)院擁有音樂(lè)舞蹈學(xué)院最強(qiáng)的師資,教授3人,副教授9人,教師具備豐富的舞臺(tái)表演實(shí)踐能力和較強(qiáng)的專業(yè)理論基礎(chǔ),可以完成對(duì)三灶民歌的搜集、樂(lè)譜記譜、整理和演唱工作。計(jì)劃組織三灶民歌培訓(xùn)班300-500人次,邀請(qǐng)民歌傳承人到學(xué)院培養(yǎng)接班人。為順應(yīng)當(dāng)代音樂(lè)發(fā)展的潮流,將現(xiàn)代流行音樂(lè)的演唱方法融入三灶民歌的表演中。以珠海藝術(shù)職業(yè)學(xué)院各

26、個(gè)藝術(shù)團(tuán)體為依托,創(chuàng)編三首新元素民歌。以音樂(lè)會(huì)的形式向社會(huì)、高校、民間推送。擴(kuò)大和傳承三灶民歌。學(xué)院硬件設(shè)施:音樂(lè)舞蹈學(xué)院有聲樂(lè)實(shí)訓(xùn)室50間、合唱實(shí)訓(xùn)室1間、民樂(lè)實(shí)訓(xùn)室1間、分聲部排練室5間、舞蹈實(shí)訓(xùn)室3間、能容納近500人的小型音樂(lè)廳1個(gè),實(shí)訓(xùn)室均配有空調(diào)、多媒體等設(shè)備,可以滿足項(xiàng)目的研究需要。3以新媒體為載體,著力做好三灶民歌的網(wǎng)絡(luò)宣傳:對(duì)三灶民歌的傳承和保護(hù)離不開(kāi)人們對(duì)它的廣泛關(guān)注和興趣。通過(guò)開(kāi)發(fā)三灶民歌手機(jī)APP應(yīng)用,或者利用微信平臺(tái)訂閱號(hào),讓更多的年輕人了解、欣賞三灶民歌,給三灶民歌的傳承發(fā)展帶來(lái)新的力量和推動(dòng)力。還可通過(guò)百度音樂(lè)、酷狗音樂(lè)、QQ音樂(lè)等各種網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)平臺(tái)推送三灶民歌,通

27、過(guò)三灶民歌向大眾展示金灣、珠海的風(fēng)土人情、地緣地貌。3、三灶編織1建立傳承人培訓(xùn)基地建立搶救性、保護(hù)性傳承人培訓(xùn)基地從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵可以看出,它強(qiáng)調(diào)以人為核心的技藝,具有傳承性、口頭性和可塑性等特點(diǎn)。有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)加快消亡的趨勢(shì),有的隨著民間老藝人的離世而面臨失傳,所以建立傳承人基地對(duì)于搶救、保護(hù)、發(fā)揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)尤為重要?；亟ㄔO(shè)主要采取建立傳承人培訓(xùn)中心,招收待業(yè)、失業(yè)、大學(xué)生、民間藝人等,培養(yǎng)他們廣泛深入的了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵、特征和價(jià)值,進(jìn)行具有本土特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)培訓(xùn),使他們從知識(shí)和技能上能夠勝任。2建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研發(fā)生產(chǎn)銷售平臺(tái),培養(yǎng)創(chuàng)新性傳承人除了準(zhǔn)確

28、的對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救性、保護(hù)性傳承外,還有對(duì)原有的遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)新,對(duì)原有的技藝等進(jìn)行更科學(xué)的研發(fā),成功后可進(jìn)入生產(chǎn)、展示、銷售階段。以主題酒店為平臺(tái)對(duì)開(kāi)發(fā)的編織藝術(shù)裝飾品、編織生活用品等進(jìn)行展示、銷售。這即可創(chuàng)新性培養(yǎng)傳承人,又可實(shí)現(xiàn)對(duì)遺產(chǎn)的創(chuàng)新經(jīng)營(yíng),經(jīng)濟(jì)收入的提高又為培養(yǎng)高素質(zhì)傳承人提供了資金保障,實(shí)現(xiàn)了良性循環(huán)。4、在酒店體驗(yàn)“舌尖上的非遺”每一道非遺美食,都經(jīng)歷了歲月的沉淀,凝聚著百代人的心血和智慧,其背后是數(shù)百年的匠心和創(chuàng)新。那么,蘊(yùn)含著雄渾、厚重的歷史文化底蘊(yùn)的珠海非遺美食,就是代表城市品牌形象和文化內(nèi)涵的優(yōu)質(zhì)地方特色產(chǎn)品,是對(duì)外展示城市形象的一張張鮮活的文化名片。將美食制作成非遺主

29、題酒店餐廳必推食物及制作成手信非遺主題酒店銷售或贈(zèng)送(促銷方式給賓客,旨在挖掘、保護(hù)和弘揚(yáng)當(dāng)?shù)氐拿朗澄幕?將非遺美食的資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì),使其在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)美食魅力,提高城市文化的知名度、美譽(yù)度和市民自豪感等方面發(fā)揮出更大的作用。當(dāng)然,不同于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的是,作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的非遺美食(例如:定家灣茶果(糯米糍、狀元糍、油糍、鴨腳包、黃沙蜆、禾蟲(chóng)、大赤坎燒排骨叉燒、客家咸茶、艾餅、葉仔糍,并不是指送入口中的食物本身,也與食材無(wú)關(guān),主要是制作美食的烹飪方法和技藝,它是依附于個(gè)體的人而存在。所以,在越來(lái)越重視打造本土美食品牌的今天,我們不但要大力推崇非遺美食,更要有切實(shí)可行的辦法措

30、施,破解非遺傳承人青黃不接、后繼乏人的現(xiàn)實(shí)窘境,吸引更多的人走近非遺美食、了解非遺美食并最終愛(ài)上非遺美食,參與到非遺美食的宣傳、保護(hù)和傳承中來(lái),讓非遺美食“活”在當(dāng)下,惠澤子孫,彌久飄香。5、項(xiàng)目實(shí)施完成的預(yù)期效果(部分效果圖1、三灶編織開(kāi)發(fā)的主題酒店房間使用的器皿(12、三灶編織開(kāi)發(fā)的主題酒店房間使用的器皿(23、三灶編織開(kāi)發(fā)的主題酒店房間使用的器皿(34、三灶編織開(kāi)發(fā)的主題酒店房間使用的紙巾盒5、三灶編織開(kāi)發(fā)的主題酒店過(guò)道使用的燈罩6、三灶編織開(kāi)發(fā)的主題酒店房間使用的鞋子和小擺件 9、三灶編織開(kāi)發(fā)做為主題酒店房間裝飾用的背包(可銷售10、開(kāi)發(fā)做為主題酒店房間裝飾用的鶴舞吉祥物(可銷售 11

31、、開(kāi)發(fā)做為主題酒店房間裝飾用的鶴舞臺(tái)燈和相集(可銷售12、開(kāi)發(fā)做為主題酒店房間裝飾用的鶴舞首飾與剪紙(可銷售13、開(kāi)發(fā)做為主題酒店房間裝飾用的鶴舞背景墻(短毛絨制/可銷售 經(jīng)濟(jì)效益。15、開(kāi)發(fā)的書(shū)籍、CD等音像作品放置主題酒店房間內(nèi)裝飾柜中,讓賓客可以閱讀學(xué)習(xí)達(dá)到宣傳作用。(書(shū)籍、CD等音像作品均可銷售 的民樂(lè)曲目。播放及使用。18、開(kāi)發(fā)的非遺主題酒店房?jī)?nèi)給賓客提供三種列為非遺名錄的茶,分別是普洱茶、鐵皮石斛茶、客家咸茶。6、項(xiàng)目實(shí)施的硬件條件 五、 實(shí)施經(jīng)費(fèi) 非主題酒店項(xiàng)目 支出科目（含配套經(jīng)費(fèi)） 合計(jì) 調(diào)研費(fèi) 采風(fēng)學(xué)習(xí) 非遺項(xiàng)目培訓(xùn)班 300-500 人次 彩排及道具（服裝） 音像開(kāi)發(fā)與制

32、作 資料費(fèi) 印刷費(fèi) 編織品的開(kāi)發(fā)與制作 會(huì)議費(fèi) 所有客房?jī)?nèi)非遺展示用品 所有客房?jī)?nèi)非遺裝飾輔助用品 酒店前臺(tái)改造 酒店接待大廳改造 配合整體改造其它項(xiàng)目 金額（萬(wàn)元） 67 2 2 5 3 5 1 3 5 1 10 5 10 10 5 前往省內(nèi)或國(guó)內(nèi)非遺基地及相關(guān)主題 項(xiàng)目基地調(diào)研 前往省內(nèi)相關(guān)非遺基地調(diào)研向傳承人 學(xué)習(xí)。 舉辦酒店涉及的非遺項(xiàng)目培訓(xùn)班 組織學(xué)生及愛(ài)好者進(jìn)行培訓(xùn)與彩排 制作開(kāi)發(fā)生產(chǎn)的非遺音像制品 購(gòu)買相關(guān)書(shū)籍費(fèi)用 問(wèn)卷發(fā)放、經(jīng)驗(yàn)介紹資料及酒店使用 的非遺宣傳書(shū)籍等 制作開(kāi)發(fā)生產(chǎn)的各種竹草編織用品 參加或舉辦各類論壇的相關(guān)費(fèi)用 客房?jī)?nèi)為完成非遺裝飾品的輔助用品 客房?jī)?nèi)為完成非遺裝飾品的輔助用品 酒店前臺(tái)裝修改造及辦公設(shè)備等 接待大廳裝修改造及辦公設(shè)備等 配合非遺主題酒店改造且在上方未注 明的實(shí)施項(xiàng)目費(fèi)用。 計(jì)算根據(jù)及理由 六、項(xiàng)目的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益分析： （一） 社會(huì)效益分析： 項(xiàng)目建成后，作為珠海西部旅游行業(yè)的文化亮點(diǎn)和文化宣傳堡壘，對(duì) 珠海西部的經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人文全面發(fā)展起到直接而很大的推動(dòng)作用:，非遺主 題酒店的存在，可以提升城市地位和國(guó)際影響力，反映城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài) 勢(shì)與前景，改善服務(wù)業(yè)和旅游市場(chǎng)，促進(jìn)商業(yè)會(huì)展等相關(guān)行業(yè)的共同發(fā) 展。 1、為當(dāng)?shù)靥峁┚蜆I(yè)機(jī)會(huì)，預(yù)計(jì)可提供 100 個(gè)從事管理和服務(wù)的崗位 等； 2、推動(dòng)旅游工藝品及特色產(chǎn)品，