三感恩教育倡議書

1、1今天的“三好學(xué)生”教育，就是明天的“三好公民”教育。百年大計(jì)，教育為本，家國(guó)一理： 興善德之家，強(qiáng)仁政之國(guó)，從育兒事做起。素質(zhì)教育的核心問題是“盡三責(zé)報(bào)三恩興三業(yè)”的思想品質(zhì)教 育。 如在家是孝順父母的好孩子。 為感謝父母的養(yǎng)育之恩， 每天 幫父母做力所能及的家務(wù)，尊長(zhǎng)敬老，友愛兄妹，和睦四鄰，樂于助 人，立志讀書，振興家業(yè)。 即從小在家就是孝順父母的好孩子，盡 立志讀書，振興家業(yè)之責(zé)，報(bào)養(yǎng)育恩；在校是刻苦學(xué)習(xí)的好學(xué)生。 為感謝老師的教導(dǎo)之恩、 敬師如父母， 勤學(xué)善思，刻苦鉆研，嚴(yán)于律己，常省己過(guò)，寬于待人，謙虛禮讓，慈愛生靈，愛惜公物，明禮誠(chéng)信，遵章守紀(jì)，全面發(fā)展，成就學(xué)業(yè)。即在校是苦學(xué)的

2、好學(xué)生 .盡成就學(xué)業(yè)之責(zé)，報(bào)教育恩。 立志將來(lái) 走向社會(huì)，成為知恩圖報(bào)的好公民。為感謝社會(huì)各界提供生活、生存 所需之恩，業(yè)精于勤，愛崗敬業(yè)，明明白白做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，孝 養(yǎng)父母、博施愛心、扶危濟(jì)困，終身奉獻(xiàn)，成就事業(yè)，報(bào)效祖國(guó)。 即 盡奉獻(xiàn)學(xué)識(shí)，成就事業(yè)之責(zé)， 報(bào)祖國(guó)人民的養(yǎng)育恩等。 即“三好學(xué)生” 標(biāo)準(zhǔn)。目的是：從小培養(yǎng)“興三業(yè)”即“治家業(yè)、成學(xué)業(yè)、興事業(yè)” 的能力于家庭和學(xué)校、社會(huì)合一的學(xué)習(xí)、生活過(guò)程之中，養(yǎng)心育德。若從小能立志將來(lái)走向社會(huì)成為好公民，而且是在學(xué)習(xí)中繼承文明道德，在繼承中發(fā)展，總結(jié)，提升，完善。因此，我們倡議：拆掉 “圍墻”辦大教育，優(yōu)化教育環(huán)境，形成合力，在全社會(huì)推廣盡

3、三責(zé) 報(bào)三恩興三業(yè)的教2育，是社會(huì)和諧，家庭幸福，民族興旺，國(guó)家長(zhǎng)治 久安的教育。 由家庭教育到民族教育， 上升到黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的精 神文明及公民道德素質(zhì)教育等，從孩子抓起，從家庭教育做起，延伸 到社會(huì)各階層，拓展到各行業(yè)，用“三好學(xué)生”即“三好公民”標(biāo)準(zhǔn) 進(jìn)行教育，人人都是社會(huì)道德文明的“三好”學(xué)生。把素質(zhì)教育落實(shí) 在家庭生活過(guò)程中，才是教育的根本所在?！尽?012 年 12 月 5 日3關(guān)于在中小學(xué)校推廣“三感恩”教育的倡議百年大計(jì)，教育為本，家國(guó)一理。家是縮小的國(guó)，國(guó)是放大的家。興善德之家，強(qiáng)仁政之國(guó)，從育兒事做起。家庭是良田：播善種，代代相傳；育善根，子孝孫賢；孩子是花朵：施肥澆水，

4、從根培養(yǎng)；修枝剪葉，因材施教； 師長(zhǎng)是表率：身正為范，言傳身教；學(xué)高為師，上行下效； 校長(zhǎng)是旗幟： 用真心付出凝人心， 用熱情關(guān)懷鼓干勁，用誠(chéng) 實(shí)守信聚人氣，用同心同德成就教育事業(yè)及孩子們的美好未來(lái)。善行是心燈：醫(yī)生用藥物為人治療身體上的疾??； 教師用“三感恩”思想，為學(xué)生治療心理上的疾??；圣人用思想為人解開心靈上的迷結(jié)；我用善行點(diǎn)亮心燈，照我前程，光明一生。將“良田”轉(zhuǎn)化成“花朵”快樂成長(zhǎng)的“樂園” ：播善種， 育善根，家校合一，左矯錯(cuò)，右糾偏，陽(yáng)光大道走中間，正反比 較不鉆牛角尖，培育自性特長(zhǎng)路自寬；1、育于家的是孝：播種善根種子于厚土中，上行下效，鼓 勵(lì)孩子從立志讀書開始， 盡“振興家業(yè)

5、” 之責(zé)，報(bào)父母的養(yǎng)育恩。 這就是“教”的內(nèi)容及方法。2、學(xué)于校的是誠(chéng)：這是孝的延伸與提升；家校合一，矯錯(cuò) 糾偏并用，養(yǎng)育善根，培育自信、鼓勵(lì)學(xué)生從勤學(xué)善思開始，盡 “成就學(xué)業(yè)”之責(zé)，報(bào)教師及父母的教育恩，這就是“育”的內(nèi)容及方法。3、用于國(guó)的是正：誠(chéng)心、正意、文明修身、自律成才、盡 “奉獻(xiàn)學(xué)4識(shí)于社會(huì)，成就事業(yè)”之責(zé)，報(bào)祖國(guó)人民及師長(zhǎng)的養(yǎng)育 恩。這就是理想教育的內(nèi)容和方法。4、成于事的是信：明禮誠(chéng)信，誠(chéng)于內(nèi)心，信于他人，相互 信任，相互支持時(shí)，才能成就事業(yè)。5、修于身心的是?；郏河谜嫘娜プ鋈俗鍪?，就是智慧的外 用，即能力。知識(shí)是學(xué)出來(lái)的； 能力是練出來(lái)的； 思想品德及智慧是修出 來(lái)的。認(rèn)識(shí)規(guī)

6、律，掌握規(guī)律，并將規(guī)律融匯心中、應(yīng)用在生活、 學(xué)習(xí)、工作實(shí)踐的過(guò)程中，才能成就事業(yè)。將上述內(nèi)容歸納概括 為：人生一世盡三責(zé)：興家、治學(xué)、成事業(yè)。成就事業(yè)報(bào)三恩：父母師長(zhǎng)祖國(guó)人民養(yǎng)育情。綜上所述， 把素質(zhì)教育的內(nèi)容歸納為：素質(zhì)教育質(zhì)量 =好孩子孝親 +好學(xué)生善學(xué) +好公民奉獻(xiàn)。因 此：“三感恩”教育的具體內(nèi)容是：在家是孝順父母的好孩子。為感謝父母的養(yǎng)育之恩，每天幫 父母做力所能及的家務(wù)，尊長(zhǎng)敬老，友愛兄妹，和睦四鄰，樂于 助人，立志讀書，振興家業(yè)。即從小在家就是孝順父母的好孩子， 盡立志讀書， 振興家業(yè) 之責(zé)，報(bào)養(yǎng)育恩；在校是刻苦學(xué)習(xí)的好學(xué)生。 為感謝老師的教導(dǎo)之恩、 敬師如 父母，勤學(xué)善思，刻

7、苦鉆研，嚴(yán)于律己，常省己過(guò)，寬于待人， 謙虛禮讓，慈愛生靈，愛惜公物，明禮誠(chéng)信，遵章守紀(jì)，全面發(fā) 展，成就學(xué)業(yè)。即在校是善學(xué)的好學(xué)生 . 盡成就學(xué)業(yè)之責(zé)，報(bào)教育恩； 立志將來(lái)走向社會(huì)， 成為知恩圖報(bào)的好公民。 為感謝社會(huì)各 界提供生活、生存所需之恩，業(yè)精于勤，愛崗敬業(yè)，明明白白做 人，認(rèn)認(rèn)真真做事， 孝養(yǎng)父母、博5施愛心、扶危濟(jì)困， 終身奉獻(xiàn)， 成就事業(yè)，報(bào)效祖國(guó)。即盡奉獻(xiàn)學(xué)識(shí)， 成就事業(yè)之責(zé)， 報(bào)祖國(guó)人民的養(yǎng)育恩等。整體目標(biāo)是：從小培養(yǎng)“盡三責(zé)，報(bào)三恩，興三業(yè)”即“治 家業(yè)、成學(xué)業(yè)、興事業(yè)” 的能力于家庭和學(xué)校、社會(huì)合一的學(xué)習(xí)、生活過(guò)程之中 -從養(yǎng)心育德做起。如， 提倡并鼓勵(lì)孩子在家從幫 父

8、母做力所能及的家務(wù)開始， 幫父母及爺爺、奶奶洗洗頭，洗洗 腳，洗衣，做飯等；體貼父母在操持家務(wù)及全部家庭生活以及贍 養(yǎng)老人，培育兒女時(shí)的艱辛， 立志讀書， 勤學(xué)苦練， 自律成才等； 在學(xué)做家務(wù)的過(guò)程中， 學(xué)習(xí)生活能力， 學(xué)習(xí)父母為養(yǎng)育兒女而吃 苦耐勞，無(wú)私奉獻(xiàn) . 相敬相親、柔順禮讓的精神品質(zhì)，磨練意志， 為感謝父母的養(yǎng)育之恩而發(fā)奮苦學(xué)、立志成才等?！叭卸鳌苯逃瑥募彝ド铋_始，由孝順父母的好孩子， 提升到學(xué)校生活層面，尊師重道，勤學(xué)善思的好學(xué)生，自然過(guò)渡 到社會(huì)生活的“好公民”層面， 立志將來(lái)“奉獻(xiàn)”的是“學(xué)業(yè)” 知識(shí)， “成就”的是社會(huì)“事業(yè)” ，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了“報(bào)效祖國(guó)”的人 生理想、目標(biāo)

9、。源于生活有目標(biāo)，指導(dǎo)生活有理想、落實(shí)在生活 的全過(guò)程中，最后回歸生活原點(diǎn)的就是孝親、苦學(xué)、奉獻(xiàn)。實(shí)現(xiàn) 人生生活目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程。這是家庭生活的需要，人 人為此而努力， 是學(xué)習(xí)生活的目標(biāo)， 人人把它轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)的動(dòng)力， 為此而勤學(xué)善思， 是社會(huì)生活的理想， 人人為此而努力奉獻(xiàn)畢生 的學(xué)識(shí)于社會(huì)時(shí)， 才能實(shí)現(xiàn)成就事業(yè)、 報(bào)效祖國(guó)的人生理想目標(biāo)。厚德載物。孝親、苦學(xué)、奉獻(xiàn)三點(diǎn)定一面，缺少哪一個(gè)教育 過(guò)程，都不能培養(yǎng)出健全的人格品質(zhì)來(lái)。感恩教育的實(shí)質(zhì)就是責(zé)任意識(shí)教育。因?yàn)榧彝ド钍巧鐣?huì)生活的基礎(chǔ)， 家庭教育是學(xué)校教育的基 礎(chǔ)。在家是孝順父母的好孩子，在校是善學(xué)的好學(xué)生，立志走向 社會(huì)是知恩圖報(bào)

10、6的好公民的“三好學(xué)生”教育，其實(shí)質(zhì)內(nèi)容是建 立并落實(shí)在“三感恩”行為上的教育過(guò)程。而“感恩”教育的核 心意義在于，從小就要明明白白地培養(yǎng)學(xué)生在家庭及學(xué)習(xí)、 生活 等不同階段的責(zé)任意識(shí)：每個(gè)人在家庭生活中的責(zé)任及義務(wù)是： 必須孝養(yǎng)父母、 振興 家業(yè)、提升家庭生活質(zhì)量。而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就必須從“立志 讀書”開始。學(xué)校教育不應(yīng)回避這個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。因?yàn)檫@是最原始 的社會(huì)細(xì)胞，是家庭生活的需要，也是努力學(xué)習(xí)的原始動(dòng)力。同 時(shí)，這也是義不容辭的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)。 把這種責(zé)任和義務(wù)， 融進(jìn)“感謝父母的養(yǎng)育之恩”的教育中，這既是家庭幸福生活的 基礎(chǔ)，同時(shí)，也是社會(huì)和諧、文明的基礎(chǔ)，更是每位學(xué)生品德形 成教

11、育的基礎(chǔ)。從家庭生活教育開始， 把從小培養(yǎng)孩子的愛心品質(zhì)， 實(shí)實(shí)在 在的落實(shí)在每天堅(jiān)持幫父母做力所能及的家務(wù)上， 就等同于是堅(jiān) 持日行一善教育。把他延伸到學(xué)校的學(xué)習(xí)過(guò)程中，就轉(zhuǎn)化為 自覺地習(xí)慣行為品質(zhì)，拓展到社會(huì)生活、工作中，就上升為高尚 的行為品德。這是品德形成教育的起點(diǎn)， 是習(xí)慣養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)。忽視家庭生活的“孝道”教育，就等于控掉了學(xué)校品德形成 教育的“基石” ，使學(xué)校的“理想”教育變質(zhì)為脫離生活實(shí)際的 “空想”教育。在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中的責(zé)任和義務(wù)是：勤學(xué)善思，成就學(xué)業(yè)，以報(bào)師恩和父母的養(yǎng)育之恩?？炭鄬W(xué)習(xí)，全面發(fā)展，既是家庭責(zé) 任，也是社會(huì)義務(wù)。同時(shí)，也是實(shí)現(xiàn)人生理想抱負(fù)的必經(jīng)之路和 前提

12、條件。用“三感恩”的活動(dòng)形式，將學(xué)校的品德形成教育的內(nèi)容和 過(guò)程，緊緊扣在家庭生活的“孝養(yǎng)父母”和學(xué)校生活的“尊師重 道”上，使家庭教育目標(biāo)和學(xué)校的教育目標(biāo)合二為一，由“成就 學(xué)業(yè)，奉獻(xiàn)社會(huì)”進(jìn)而升華為做“知恩圖報(bào)的好公民”及“報(bào)效 祖國(guó)”上來(lái)，而“好公民”的責(zé)任和義務(wù)就是匯集家庭生活和學(xué) 校學(xué)習(xí)生活的責(zé)任及義務(wù)于社會(huì)責(zé)任及義務(wù)之中，通過(guò)“奉獻(xiàn)、 學(xué)業(yè)”知識(shí)于社會(huì)生活來(lái)實(shí)現(xiàn)“成就事業(yè)、報(bào)效祖國(guó)”7的人生理 想目標(biāo)的。把學(xué)生的品德形成教育，始終落實(shí)在家庭生活的“孝道”教育和社會(huì)生活的“奉獻(xiàn)”教育上，伴隨著每位學(xué)生的成長(zhǎng) 過(guò)程一起長(zhǎng)大的，那一定是“知恩圖報(bào)”的“愛心”和“奉獻(xiàn)” 學(xué)業(yè)及人生的精神品

13、質(zhì)。因此，我們倡議；在學(xué)校品德教育過(guò)程中，推廣、落實(shí)三感 恩教育思想于習(xí)慣養(yǎng)成教育的全過(guò)程中， 每周利用團(tuán)、 隊(duì)及其主 題班會(huì)、國(guó)旗下講話、家?；?dòng)等多種形式，每月評(píng)比，廣泛開 展“感謝父母的養(yǎng)育之恩、感謝老師的教導(dǎo)之恩和感謝社會(huì)各界 提供生產(chǎn)、 生活、 生存所需之恩的“三感恩”教育活動(dòng)，貫穿學(xué) 校的思想品德形成教育的各項(xiàng)內(nèi)容，以此來(lái)對(duì)治在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì) 社會(huì)形勢(shì)影響下，社會(huì)上及學(xué)生心理上實(shí)際存在的自私而不知體 貼父母持家的艱辛、浮躁而張揚(yáng)、不懂禮儀而好爭(zhēng)斗、貪圖享受 而怕吃苦、不知感恩而沒有奉獻(xiàn)精神、生活自理能力差、缺少家 庭生活責(zé)任意識(shí)、不孝親、不敬長(zhǎng)、不尊師、不誠(chéng)信等不良心理 障礙及其心理

14、疾病等等不良現(xiàn)象影響，聯(lián)系生活實(shí)際，有針對(duì)性 地把品德形成教育落實(shí)在“矯錯(cuò)、糾偏、培自信、育善根”上， 大力推行善德教育， 把全面提升教育教學(xué)質(zhì)量， 落實(shí)在全面提升 全體學(xué)生的做人品質(zhì)上，從“三好學(xué)生”抓起，把中華民族五千 年的傳統(tǒng)美德教育的種子、 感恩教育的善根， 實(shí)實(shí)在在的播種在 每位學(xué)生的“心田”里，在每位園丁及家長(zhǎng)們精心的施肥、澆水及其培育下，早日結(jié)出香甜的果實(shí)來(lái)?！叭卸鳌苯逃膶?shí)質(zhì)是 “根”的教育。根育好了、 花自香， 果自甜，人人受益。用感恩的心來(lái)和諧家庭生活， 則親情更親， 友善恭敬且孝順。 用感恩的心來(lái)學(xué)習(xí)，則師恩勝親情，激勵(lì)精勤、苦學(xué)奮進(jìn)。用感恩的心來(lái)工作，則博施愛心、效率倍增，利益民眾。用感恩的心來(lái)處事待人，則親朋歡心，謙虛禮讓、 真誠(chéng)守信。 用感恩的心來(lái)和諧家庭生活， 則沒有地區(qū)、 男女老幼及民族、信仰、學(xué)問層次和社會(huì)地位等的界限區(qū)別。是人人都希望得8到的 一份尊重與恭敬。用感恩的心來(lái)和諧