（參考）《寓言四則》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、寓言四則赫爾墨斯和雕像者智子疑鄰塞翁失馬 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版七年級(jí)上冊(cè)) 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力： 1、了解寓言的文體特點(diǎn)及伊索寓言韓非子淮南子的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。 2、分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。 3、積累文言詞匯。 過(guò)程與方法： 1、從不同角度靈活理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。 2、揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過(guò)續(xù)編或自編進(jìn)行想像思維訓(xùn)練。 情感態(tài)度與價(jià)值觀： 1、了解生活實(shí)際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。 教學(xué)重點(diǎn)： 1、通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義。 教學(xué)難點(diǎn)： 1、了解生活經(jīng)驗(yàn)，選定角度靈活理解寓意。 教學(xué)方法：誦讀法、討論法、想象法 教學(xué)用具：多媒體課件 課時(shí)安排：2課

2、時(shí) 一、導(dǎo)入 同學(xué)們，對(duì)于寓言，我們已經(jīng)不陌生了，寓言就是用假托的故事或擬人手法說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)，常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)四則分別為古希臘和中國(guó)古代的寓言。 二、整體感知 1、關(guān)于古希臘諸神和伊索寓言 伊索伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。伊索寓言這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的流行故事。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開(kāi)始都?xì)w在他的名下。 宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說(shuō)他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。 宙斯和其他女神生下不少兒女，如正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨

3、斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。 赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子，是婦女的保護(hù)神。 赫耳墨斯，是希臘神話中眾神的使者，掌管商業(yè)、交通、畜牧、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類。 智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特，傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。 三、探究赫爾墨斯和雕像者 1、朗讀課文 2、思考：赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？ 生：因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。 3、他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理？ 生：先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法

4、；知道價(jià)錢不高后，他十分滿意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢之后，他更覺(jué)得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。 4、赫耳墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要“笑著問(wèn)道”，這“笑”有什么含義？ 生：一個(gè)簡(jiǎn)單的“笑”，傳神地寫(xiě)出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕像價(jià)格低，譏笑宙斯不如赫拉，暗想商人會(huì)把自己的身價(jià)抬得很高，這正是他虛榮心的具體表現(xiàn)。 5、結(jié)果令赫耳墨斯?jié)M意嗎？他值得同情嗎？ 6、說(shuō)話練習(xí)：說(shuō)說(shuō)寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個(gè)形象? 寓言中刻畫(huà)的赫耳墨斯是一個(gè)_的形象。 生：自高自大、自命不凡、虛榮心強(qiáng) 7、改寫(xiě)情景：這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么? 赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，

5、就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢？”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元?！焙斩褂中χ鴨?wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)?！焙斩孤?tīng)后，默不作聲，悄然離去。 生：原文表現(xiàn)出赫爾墨斯的自高自大，愛(ài)慕虛榮等，改動(dòng)后沒(méi)有這層含義。 8、寓意：愛(ài)慕虛榮的人反而不被別人重視。 四、探究蚊子和獅子 1、朗讀課文 2、思考：蚊子為什么能打敗獅子？ 生：揚(yáng)長(zhǎng)避短 3、蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛？ 生：驕傲自滿 4、蚊子：沖、咬 揚(yáng)長(zhǎng)避短（勝） 獅子：抓 蚊子：吹、唱 驕傲自滿（?。?蜘蛛：粘 驕兵必?cái)?5、寓意：取得一點(diǎn)成績(jī)決不能驕傲自滿。 6、改寫(xiě)情景： 蚊子徑直朝獅子

6、飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒(méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭，唱著凱歌飛走了。 生：原文多了蚊子向獅子挑戰(zhàn)時(shí)的“挑戰(zhàn)宣言”，表明蚊子對(duì)敵我雙方的長(zhǎng)短看得很清楚，并相信能以己之長(zhǎng)攻敵之短，就可以戰(zhàn)勝對(duì)方。 7、拓展思維：續(xù)編寓言故事。 a.赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何？他說(shuō)了什么？ b.蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭、吹著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么故事？ 第二課時(shí)： 一、研讀智子疑鄰 1、朗讀課文 2、韓非子：戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家，他的著作收集在韓非子里。 3、字詞疏通： 雨：下雨

7、； 壞：毀壞； 筑：修補(bǔ)； 盜：盜賊 亦云：也這樣說(shuō)； 暮：晚上； 果：果然； 亡：丟失 智：認(rèn)為聰明 4、翻譯： 宋國(guó)有個(gè)富人，因下大雨，墻坍塌下來(lái)。他兒子說(shuō)：“如果不(趕緊)修筑它，一定有盜賊進(jìn)來(lái)?！彼麄兏舯诘睦先艘策@么說(shuō)。這天晚上果然丟失了大量財(cái)物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。 5、討論： （1）對(duì)相同的正確的意見(jiàn)，宋人為何智子疑鄰？（寓意） 明確：說(shuō)明持相同看法的人卻因身份不同(即跟主人的親疏關(guān)系不同)遭到不同對(duì)待。 （2）對(duì)別人的意見(jiàn)和建議應(yīng)采取怎樣的態(tài)度？ 明確：聽(tīng)意見(jiàn)只應(yīng)聽(tīng)正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么人提出，對(duì)人不能持偏見(jiàn)。 6、寓意：聽(tīng)意見(jiàn)只聽(tīng)正確的，而

8、不要看這意見(jiàn)是什么人提出，對(duì)人不能持偏見(jiàn)。 二、研讀塞翁失馬 1、注音 塞：sài； 父：f； 遽：jù； 將：jing； 好：hào； 墮：duò； 髀：bì； 弦：xián； 跛： b 2、抽掉拼命讀課文 3、字詞疏通： 近：靠近； 善：擅長(zhǎng)，精通； 亡：逃跑； 皆：都； 吊：安慰； 何遽：怎么就； 為：是； 乎：疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，嗎、呢； 居：經(jīng)過(guò)； 將：帶領(lǐng)； 歸：回來(lái)； 之：代詞，指塞翁，譯成“他”； 富：多； 好：喜歡； 墮：摔下來(lái)； 髀：大腿； 大：大舉； 丁壯：壯年男子 引弦：拉開(kāi)弓弦； 十九：十分之九； 此：此人； 以：因

9、為； 跛：瘸腿； 故：緣故； 保：保全 4、翻譯： 靠近長(zhǎng)城一帶的人們中，有一個(gè)精通術(shù)數(shù)的人。(一天)他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了，人們都來(lái)安慰他，他卻說(shuō)：“這難道不是福氣嗎?”過(guò)了幾個(gè)月，他那匹馬(竟然)帶領(lǐng)著一群胡人的駿馬回來(lái)了。人們都去祝賀他，他卻說(shuō)：“這難道不是禍害嗎?”家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，(有一天)從馬上摔下來(lái)，摔斷了大腿。人們都來(lái)安慰他，他卻說(shuō)：“這難道不是福氣嗎?”過(guò)了一年，胡人大舉進(jìn)攻，進(jìn)了長(zhǎng)城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)?？拷L(zhǎng)城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。他兒子就因?yàn)橥热车木壒?沒(méi)有被征去打仗)，父子得以保全生命。 5、重點(diǎn)詞句歸納 6、福禍轉(zhuǎn)換 禍 亡馬而入胡 （轉(zhuǎn)化）將胡馬歸 子騎馬折其髀 （轉(zhuǎn)化） 父子相保 福 7、塞翁失馬告訴我們一個(gè)什么哲理？ 生：要說(shuō)明“禍兮福所倚，福兮禍所伏”（老子58章）這兩句話的，闡述了禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系：事情的好壞可以轉(zhuǎn)化，要辨證地看待事物。 成語(yǔ)“塞翁失馬，焉知非?！本蛠?lái)自這個(gè)故事。 8、學(xué)了塞翁失馬，你認(rèn)為好事一定可以變壞事嗎？ 生：好事變壞事或壞事變好事，都是要在一定的條件下。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境