貴州五校2012高三上學(xué)期第四次聯(lián)考-語(yǔ)文

1、貴州五校2012高三上學(xué)期第四次聯(lián)考-語(yǔ)文一、（12分，每小題3分）1、下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)的字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（ ）A、生肖（xio） 脖頸（gng） 一張一弛 察顏觀色B、叱咤 (ch) 恫嚇(dng ) 珠光寶器 一言既出C、禪讓(shn) 重創(chuàng)（chung ） 理屈詞窮 融會(huì)貫通D、緝(j)拿 舷梯（xun） 稗官野史 自立更生2、下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）A、小錯(cuò)誤也不能放過(guò)，須知集腋成裘，小錯(cuò)誤多了，也會(huì)對(duì)工作造成大的損害。B、這個(gè)唐詩(shī)選本做到了披沙揀金，使讀者能用很少的時(shí)間領(lǐng)略唐代詩(shī)歌的精華。C、山下雖零星分布著幾戶人家，但這里林深樹(shù)茂，環(huán)境幽靜，游人到此，

2、如入無(wú)人之境。D、關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題，雙方經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)20個(gè)月的九輪磋商后，終于締結(jié)了城下之盟。3、下列句子中，句意明確，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A、今年來(lái)，我國(guó)加快了高等教育事業(yè)發(fā)展的速度和規(guī)模，高校將進(jìn)一步擴(kuò)大招生，并重點(diǎn)建設(shè)一批高水平的大學(xué)和學(xué)科。B、昨天是轉(zhuǎn)會(huì)截止日期的最后一天，中國(guó)足協(xié)又接到了3名足球隊(duì)員遞交的轉(zhuǎn)會(huì)申請(qǐng)。C、我校這次為災(zāi)區(qū)募捐的活動(dòng)，得到了許多學(xué)校老師和同學(xué)的積極響應(yīng)，在幾天內(nèi)就募集善款十萬(wàn)余元。D、小說(shuō)是靠形象說(shuō)話的，形象是小說(shuō)的魅力之源。在小說(shuō)中，不管多么高深的思想都不能孤立存在，只有化入形象的血肉才能存活。4、依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）散

3、文的“形”主要指散文的選材和行文方式，-所以古人常有“傳神”“神韻”等說(shuō)法。沒(méi)有了它，一篇散文就散了架，也就支撐不起來(lái)。而散文的“神”主要指滲透在字里行間的情緒、主題、意蘊(yùn)、發(fā)展線索等。如同兼具形體和精神才能成為活生生的人一樣，好的散文也應(yīng)該“形”“神”兼?zhèn)?。可以說(shuō)，“神”是散文的主心骨。好像一個(gè)人的精神等內(nèi)在的東西，你只有經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)琢磨才能感受到。A、 B、 C、 D、二. 閱讀下面的文字，完成57題（9分，每小題3分）白色污染 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們的物質(zhì)、文化生活水平的不斷提高，塑料制品的用量與日俱增。塑料制品的廣泛使用，確實(shí)給人們帶來(lái)了不少方便，但也帶來(lái)了諸多的社會(huì)問(wèn)題。人

4、們把它形象地稱為“白色污染”。主要由于人們對(duì)廢舊塑料造成的環(huán)境污染缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，環(huán)境保護(hù)意識(shí)薄弱，加上塑料制品多屬于一次性使用，用后即扔，塑料垃圾充斥于各種場(chǎng)所，在公園、車站、影院、風(fēng)景名勝區(qū)和鐵路沿線隨風(fēng)飄揚(yáng)，塑料袋、塑料薄膜、農(nóng)用地膜、快餐盒、飲料瓶、包裝填充物等，飄掛在樹(shù)上，散落在路邊、草地、街頭、水面、農(nóng)田及住宅周圍，給人們的視覺(jué)帶來(lái)不良的刺激，影響城市和風(fēng)景點(diǎn)的整體美感。其中，污染最明顯、最令人頭痛的，是那些遍布城市街頭的廢塑料包裝袋，一次性塑料快餐餐具。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)，僅一次性塑料泡沫快餐餐具，我國(guó)全年消耗達(dá)4億至7億個(gè)。尤其是鐵路行業(yè)，由于管理不善，旅客隨便把用過(guò)的塑料快餐餐具

5、拋之窗外，甚至列車服務(wù)員亦將垃圾棄之車外，造成鐵路干線兩旁的樹(shù)木枝條飄掛成串。全國(guó)鐵路每天廢棄的塑料快餐餐具高達(dá)150萬(wàn)只，從空中鳥(niǎo)瞰，鐵路兩旁已經(jīng)形成兩條白色污染帶，群眾感觸很深，反應(yīng)特別強(qiáng)烈。而且聚乙烯等塑料原料是人工合成的高分子化合物，分子結(jié)構(gòu)非常穩(wěn)定，很難被自然界的光和熱降解，并且自然界幾乎沒(méi)有能夠消化塑料的細(xì)菌和酶，難以對(duì)其生物降解，所以塑料埋在土壤里可能二三百年不會(huì)腐爛。正是因?yàn)樗芰辖到鈺r(shí)間長(zhǎng)，所以潛在的危害更大。當(dāng)廢舊塑料作為生活垃圾進(jìn)入垃圾場(chǎng)被填埋或散落在田野進(jìn)入土壤后，混在土壤中會(huì)影響土壤內(nèi)的物質(zhì)、熱量的傳遞和微生物的生長(zhǎng)，改變土壤的特性。由于塑料品生產(chǎn)時(shí)加入的添加劑是有毒的

6、，當(dāng)塑料垃圾存放日久，有毒添加劑就會(huì)釋放，污染大氣和水資源。而廢棄在地面或水上的廢舊塑料，容易被魚(yú)、馬、牛、羊等動(dòng)物當(dāng)著食物吞入，塑料在動(dòng)物的腸胃里消化不了，會(huì)導(dǎo)致動(dòng)物腸胃機(jī)體損傷和死亡，這種“白色污染”在動(dòng)物園、牧區(qū)、農(nóng)村和海洋屢見(jiàn)不鮮。據(jù)報(bào)道，北京市塑料垃圾日產(chǎn)量為3600噸，每年總量約為14萬(wàn)噸；上海市廢塑料垃圾日產(chǎn)為7700噸，每年總量約為29萬(wàn)噸。這些數(shù)據(jù)是駭人聽(tīng)聞的。解決白色污染問(wèn)題迫在眉睫。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)研制成功以植物淀粉為主要原料的可降解塑料，大大縮短了其降解周期。我國(guó)的新型塑料的研制也取得了重大進(jìn)展，紙質(zhì)、淀粉、易降解塑料等新型快餐餐具已在一些鐵路列車上使用，從而緩解了

7、鐵路沿線的“白色污染”程度。在易降解的塑料制品因成本偏高尚未全面推廣的情況下，要加強(qiáng)資源再生利用。據(jù)報(bào)道，我國(guó)北方某城市已引進(jìn)了3條流水線，每天可處理10噸廢塑料，至少60%可提煉成品油，剩下的通過(guò)焚燒轉(zhuǎn)化為熱能，可用于住宅小區(qū)的供暖。美、日等發(fā)達(dá)國(guó)家已明令禁止使用一次性快餐餐具，我國(guó)的北京、上海、杭州等地也為此制定了地方性法規(guī)，扼制“白色污染”的污染源。不過(guò)，要解決“白色污染”的問(wèn)題，一定要提高人們的環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)人們良好的生活習(xí)慣和方式，否則，治理“白色污染”不是一個(gè)輕松的話題。5.下列對(duì)“白色污染”這一概念的理解，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 （ ）（2） 指廢舊塑料充斥于各種場(chǎng)所，在公園、車站、影院、

8、風(fēng)景名勝區(qū)和公路、鐵路沿線隨風(fēng)飄揚(yáng)，影響城市和風(fēng)景點(diǎn)的整體美感的污染現(xiàn)象。（3） 指人們隨意拋棄在自然界中的廢舊塑料，破壞環(huán)境美感，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，危害人體健康，危及動(dòng)物安全的污染現(xiàn)象。（4） 指鐵路行業(yè)由于管理不善，隨意將用過(guò)的塑料餐具拋之車外，在鐵路兩旁已經(jīng)形成兩條白色污染帶的群眾反應(yīng)特別強(qiáng)烈的污染現(xiàn)象。（5） 指廢舊塑料作為生活垃圾進(jìn)入土壤中后，影響土壤內(nèi)的物質(zhì)、熱量的傳遞和微生物的生長(zhǎng)，改變土壤特性的污染現(xiàn)象。6對(duì)造成“白色污染”的原因，下列表述不正確的一項(xiàng)是 （ ）1. 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們的物質(zhì)、文化生活水平的不斷提高，塑料制品的用量與日俱增。2. 人們對(duì)廢舊塑料造成的環(huán)

9、境污染缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，環(huán)境保護(hù)意識(shí)薄弱。3. 塑料制品多屬于一次性使用品，用后即扔，充斥于各種場(chǎng)所。4. 廢舊塑料很難被自然界的光和熱降解并且難以對(duì)其生物降解。7根據(jù)原文提供的信息，以下關(guān)于治理“白色污染”的推斷不正確的一項(xiàng)是 （ ）A易降解的塑料制品因成本偏高影響了在治理“白色污染”中的全面推廣。B 加強(qiáng)對(duì)塑料垃圾的再生利用，變廢為寶是治理“白色污染”的重要方法。C一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家依靠科技進(jìn)步，大力發(fā)展可降解塑料，大大縮短了其降解周期，解決了“白色污染”的問(wèn)題。D 治理“白色污染”必須加強(qiáng)和完善環(huán)保立法，減少塑料垃圾的產(chǎn)量。三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成810題。陶季直，丹陽(yáng)

10、秣陵人也。祖愍祖，宋廣州刺史。父景仁，中散大夫。季直早慧， 愍祖甚愛(ài)異之。愍祖嘗以四函銀列置于前，令諸孫各取，季直時(shí)甫四歲，獨(dú)不取。人問(wèn)其故，季直曰：“若有賜，當(dāng)先父伯，不應(yīng)度及諸孫，是故不取?！表嬉嫫嬷?。五歲喪母，哀若成人。初，母未病，令于外染衣；卒后，家人始贖，季直抱之號(hào)慟，聞?wù)吣凰岣小?及長(zhǎng)，好學(xué)，淡于榮利。起家桂陽(yáng)王國(guó)侍郎、北中郎鎮(zhèn)西行參軍，并不起，時(shí)人號(hào)曰“聘君”。父憂服闋，尚書(shū)令劉秉領(lǐng)丹陽(yáng)尹，引為后軍主簿、領(lǐng)郡功曹。出為望蔡令，頃之以病免。時(shí)劉秉、袁粲以齊高帝權(quán)勢(shì)日盛，將圖之，秉素重季直，欲與之定策。季直以袁、劉儒者，必致顛殞，固辭不赴。俄而秉等伏誅。 齊初，為尚書(shū)比部郎，時(shí)褚

11、淵為尚書(shū)令，與季直素善，頻以為司空司徒主簿，委以府事。淵卒，尚書(shū)令王儉以淵有至行，欲謚為文孝公，季直請(qǐng)?jiān)唬骸拔男⑹撬抉R道子謚，恐其人非具美，不如文簡(jiǎn)?！眱€從之。季直又請(qǐng)儉為淵立碑，終始營(yíng)護(hù)，甚有吏節(jié)，時(shí)人美之。遷太尉記室參軍。出為冠軍司馬、東莞太守，在郡號(hào)為清和。還除散騎侍郎，領(lǐng)左衛(wèi)司馬，轉(zhuǎn)鎮(zhèn)西諮議參軍。齊武帝崩，明帝作相，誅鋤異己，季直不能阿意，明帝頗忌之，乃出為輔國(guó)長(zhǎng)史、北海太守。邊職上佐，素士罕為之者。或勸季直造門(mén)致謝，明帝既見(jiàn)，便留之，以為驃騎諮議參軍，兼尚書(shū)左丞。仍遷建安太守，政尚清靜，百姓便之。還為中書(shū)侍郎，遷游擊將軍、兼廷尉。 梁臺(tái)建，遷給事黃門(mén)侍郎。常稱仕至二千石，始愿畢矣，無(wú)

12、為務(wù)人間之事，乃辭疾還鄉(xiāng)里。天監(jiān)初，就家拜太中大夫。高祖曰：“梁有天下，遂不見(jiàn)此人?！笔辏溆诩?，時(shí)年七十五。季直素清苦絕倫，又屏居十余載，及死，家徒四壁，子孫無(wú)以殯斂，聞?wù)吣粋渲狙?。注：染衣：指僧徒穿的緇衣。緇衣由黑色染成，故稱染衣。（梁書(shū)陶季直傳）8、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、父憂服闕 憂：擔(dān)心B、與季直素善 善：友好C、領(lǐng)左衛(wèi)司馬 領(lǐng)：兼任D、政尚清靜 尚：崇尚9、下列句子中，全都表現(xiàn)陶季直“淡于榮利”的一組是（ ）令諸孫各取，季直時(shí)甫四歲，獨(dú)不取起家桂陽(yáng)王國(guó)侍郎、北中郎鎮(zhèn)西行參軍，并不起請(qǐng)儉為淵立碑，終始營(yíng)護(hù)，甚有吏節(jié)或勸季直造門(mén)致謝，明帝既見(jiàn)，便留之無(wú)

13、為務(wù)人間之事，乃辭疾還鄉(xiāng)里及死，家徒四壁，子孫無(wú)以殯斂A、 B、 C、 D、10、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）A陶季直“早慧”，他的祖父陶愍祖“異之”，是“異”其“智”；此后，陶季直面對(duì)祖父擺出的四匣子銀子竟能首先考慮輩分有序，陶愍祖“益奇之”，則是“奇”其“品”。 B陶季直“及長(zhǎng)”為官，無(wú)論是擔(dān)任京城官員，還是出任地方官員，施政都非常推崇“清靜”，當(dāng)?shù)氐陌傩詹粌H認(rèn)為他的施政之舉“便”民，而且稱譽(yù)他任職之處清靜和平。 C等到陶季直去世的時(shí)候，家徒四壁，子孫沒(méi)有錢財(cái)給他入殮與停柩，聽(tīng)到此事的人沒(méi)有人不為他的志向感到悲傷。D陶季直為官能急流勇退，常說(shuō)官做到二千石，最初的愿望

14、就全實(shí)現(xiàn)了。聽(tīng)聞他事跡的人無(wú)人不為他的志向感到悲傷，就連梁高祖都慨嘆“梁擁有天下，竟見(jiàn)不到這個(gè)人?！钡诰恚ǚ沁x擇題，共120分）四、（23分）11、把第卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）若有賜，當(dāng)先父伯，不應(yīng)度及諸孫，是故不取。（3分）譯文： （2）季直以袁、劉儒者，必致顛殞，固辭不赴。（4分）譯文： （3）季直素清苦絕倫，又屏居十余載。（3分）譯文： 12、閱讀下面一首宋詞，然后答題。（8分）來(lái)源: 浣溪沙秦觀漠漠輕寒上小樓，曉陰無(wú)賴似窮秋，淡煙流水畫(huà)屏幽。自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁，寶簾閑掛小銀鉤。（1）“寶簾閑掛小銀鉤”一句中哪個(gè)字用得最為傳神？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這樣

15、寫(xiě)的好處。（3分）（2）下片一、二兩句都運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（5分）13、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分（兩題任選一題，每空1分）（5分）（1） ，惟有飲者留其名。（李白將進(jìn)酒） 黃鶴之飛尚不得過(guò)， 。（李白蜀道難）來(lái)源: 漁舟唱晚, ；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。（王勃滕王閣序） ，悠悠我心。（曹操短歌行）朝搴阰之木蘭兮， 。（屈原離騷）（2）王國(guó)維在人間詞話中認(rèn)為，“古今之成大事者，必經(jīng)過(guò)三種境界”：一是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)， ， ”（晏殊蝶戀花）；二是“衣帶漸寬終不悔， ” (柳永鳳棲梧)；三是“眾里尋他千百度， ，那人卻在， ”(辛棄疾青玉案)五、（22分）閱讀下面的文字。完成14

16、-17題。都 江 堰（節(jié)選）余秋雨一我以為，中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。長(zhǎng)城當(dāng)然也非常偉大，不管孟姜女們?nèi)绾瓮纯蘖魈椋具h(yuǎn)了看，這個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬(wàn)里屏障，為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲。長(zhǎng)城到了八達(dá)嶺一帶已經(jīng)沒(méi)有什么味道，而在甘肅、陜西、山西、內(nèi)蒙一帶，勁厲的寒風(fēng)在時(shí)斷時(shí)續(xù)的頹壁殘?jiān)g呼嘯，淡淡的夕照、荒涼的曠野溶成一氣，讓人全身心地投入對(duì)歷史、對(duì)歲月、對(duì)民族的巨大驚悸，感覺(jué)就深厚得多了。但是，就在秦始皇下令修長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ?。長(zhǎng)城占據(jù)了遼

17、闊的空間，它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢馳，而它至今還在為無(wú)數(shù)民眾輸送汩汩清流。有了它，旱澇無(wú)常的四川平原成了天府之國(guó)，每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國(guó)總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此，可以毫不夸張地說(shuō)，它永久性地灌溉了中華民族。有了它，才有劉備、諸葛亮的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章。說(shuō)得近一點(diǎn)，有了它，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)才有一個(gè)比較安定的后方。它的水流不像萬(wàn)里長(zhǎng)城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長(zhǎng)城短。長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，

18、只知貢獻(xiàn)。一查履歷，長(zhǎng)城還只是它的后輩。來(lái)源: 它，就是都江堰。三這一切，首先要?dú)w功于遙遠(yuǎn)得看不出畫(huà)影的李冰。四川有幸，中國(guó)有幸，公元前251年出現(xiàn)過(guò)一項(xiàng)毫不惹人注目的任命：李冰任蜀郡守。此后中國(guó)千年官場(chǎng)的慣例，是把一批批有所執(zhí)持的學(xué)者遴選為無(wú)所專攻的官僚，而李冰，卻因官位而成了一名實(shí)踐科學(xué)家。這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向，在李冰看來(lái)，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤(rùn)，是濡養(yǎng)，它要實(shí)施的事兒，既具體又質(zhì)樸。他領(lǐng)受了一個(gè)連孩童都能領(lǐng)悟的簡(jiǎn)單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家。前不久我曾接到一位極有作為的市長(zhǎng)的名片，上面的頭銜只印了“土木工程師”，我立即追想

19、到了李冰。沒(méi)有證據(jù)可以說(shuō)明李冰的政治才能，但因有過(guò)他，中國(guó)也就有過(guò)了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)。他是郡守，手握一把長(zhǎng)鍤，站在滔滔的江邊，完成了一個(gè)“守”字的原始造型。那把長(zhǎng)鍤，千年來(lái)始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反覆辯論。他失敗了，終究又勝利了。他開(kāi)始叫人繪制水系圖譜。這圖譜，可與今天的裁軍數(shù)據(jù)，登月線路遙相呼應(yīng)。他當(dāng)然沒(méi)有在哪里學(xué)過(guò)水利。但是，以使命為學(xué)校，死鉆幾載，他總結(jié)出治水三字經(jīng)（“深淘灘，低作堰”）、八字真言（“遇灣截角，逢正抽心”），直到二十世紀(jì)仍是水利工程的圭臬。他的這點(diǎn)學(xué)問(wèn)，永遠(yuǎn)水氣淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，卻早已風(fēng)干松脆得無(wú)法翻閱。他沒(méi)有料到，他治水的韜略很快被替代成治人的計(jì)

20、謀，他沒(méi)有料到，他想灌溉的沃土將會(huì)時(shí)時(shí)成為戰(zhàn)場(chǎng)，沃土上的稻谷將有大半充作軍糧。他只知道，這個(gè)人種要想不滅絕，就必須要有清泉和米糧。他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田間老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考。他未曾留下什么生平資料，只留下硬扎扎的水壩一座，讓人們?nèi)ゲ略?。人們到這兒一次次納悶：這是誰(shuí)呢？死于兩千年前，卻明明還在指揮水流。站在江心的崗?fù)で?，“你走這邊，他走那邊”的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲，聲聲入耳。沒(méi)有一個(gè)人能活得這樣長(zhǎng)壽。秦始皇筑長(zhǎng)城的指令，雄壯、蠻嚇、殘忍；他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明。有什么樣的起點(diǎn)就會(huì)有什么樣的延續(xù)。長(zhǎng)城半是壯膽半是排場(chǎng)，世世代代，大體是這樣。直到今天，長(zhǎng)

21、城還常常成為排場(chǎng)。都江堰一開(kāi)始就清朗可鑒，結(jié)果，它的歷史也總顯出超乎尋常的格調(diào)。李冰在世時(shí)已考慮事業(yè)的承續(xù)，命令自己的兒子作三個(gè)石人，鎮(zhèn)于江間，測(cè)量水位。李冰逝世四百年后，也許三個(gè)石人已經(jīng)損缺，漢代水官重造高及三米的“三神石人”測(cè)量水位。這“三神石人”其中一尊即是李冰雕像。這位漢代水官一定是承接了李冰的偉大精魂，竟敢于把自己尊敬的祖師，放在江中鎮(zhèn)水測(cè)量。他懂得李冰的心意，唯有那里才是他最合適的崗位。這個(gè)設(shè)計(jì)竟然沒(méi)有遭到反對(duì)而順利實(shí)施，只能說(shuō)都江堰為自己流瀉出了一個(gè)獨(dú)特的精神世界。石像終于被歲月的淤泥掩埋，本世紀(jì)七十年代出土?xí)r，有一尊石像頭部已經(jīng)殘缺，手上還緊握著長(zhǎng)鍤。有人說(shuō)，這是李冰的兒子。即

22、使不是，我仍然把他看成是李冰的兒子。一位現(xiàn)代作家見(jiàn)到這尊塑像怦然心動(dòng)，“沒(méi)淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”，作家由此而向現(xiàn)代官場(chǎng)袞袞諸公詰問(wèn)：活著或死了應(yīng)該站在哪里？出土的石像現(xiàn)正在伏龍觀里展覽。人們?cè)谵Z鳴如雷的水聲中向他們默默祭奠。在這里，我突然產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)歷史的某種樂(lè)觀。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會(huì)消散，李冰的兒子會(huì)代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言。14、文章第一部分一直用“它”來(lái)指代都江堰，直到這部分結(jié)束才標(biāo)示出“它”的名稱，這樣寫(xiě)有什么好處？該部分反復(fù)提到“它”有什么作用？（4分）15、文章第一部分倒數(shù)第二段運(yùn)用了哪些修辭手法？這樣寫(xiě)有什么好處？（6分）16、解釋下列兩句話

23、在文中的含意。（6分）（1）他失敗了，終究又勝利了。（2）他的這點(diǎn)學(xué)問(wèn)，永遠(yuǎn)水氣淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，卻早已風(fēng)干松脆得無(wú)法翻閱。 17、作者認(rèn)為，“中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰”，你同意這一觀點(diǎn)嗎？為什么？（6分）六、（15分）18、請(qǐng)把下面一段文字的主要意思概括出來(lái)，不超過(guò)30字。（4分）語(yǔ)文教育的三重境界：“人技教育”“人格教育”“人生教育”。“人技教育”側(cè)重給學(xué)生以生活技能，“人格教育”注重將語(yǔ)文養(yǎng)料化為學(xué)生自主的精神，“人生教育”則引導(dǎo)學(xué)生最終把“語(yǔ)文素質(zhì)”（包括知識(shí)、思想、精神、人格、信念等）與自己的人生融為一體。如果說(shuō)“人技語(yǔ)文”給學(xué)生以真，“人格語(yǔ)

24、文”給學(xué)生以善，那么“人生語(yǔ)文”則給學(xué)生以美。19、仿照例句，再寫(xiě)三個(gè)句子，與例句組成一組排比句。（6分）例句：在大海的黑夜里，穿梭的游魚(yú)就是閃電； 在森林的黑夜里，翻飛的鳥(niǎo)兒就是閃電； ； ； 。20、說(shuō)明下面漫畫(huà)的畫(huà)面內(nèi)容，并揭示其中的寓意。（5分）內(nèi)容： 寓意： 七、（60分）21.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠(chéng)的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來(lái)。弟子們匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊，人人目瞪口呆。只見(jiàn)洪水從山上奔瀉而下，無(wú)論如何也休想渡河打柴了。無(wú)功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨(dú)一個(gè)小和尚與師傅坦然相對(duì)。師傅問(wèn)其故，小和尚從

25、懷中掏出一個(gè)蘋(píng)果，遞給師傅說(shuō)：“過(guò)不了河，打不了柴，見(jiàn)河邊有棵蘋(píng)果樹(shù)，我就順手把樹(shù)上唯一的一個(gè)蘋(píng)果摘來(lái)了?！焙髞?lái)，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。要求：不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，自定立意，自選角度，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外）；不要套作，不得抄襲。語(yǔ)文參考答案10B(以偏概全，該項(xiàng)把陶季直任京官的思想、行為和政績(jī)混同于地方官了。)11(1) 如果祖父有賞賜，應(yīng)當(dāng)先給父輩，不應(yīng)當(dāng)考慮直接給孫輩，因此我不去取銀子。（3分） (得分：”父伯”“度”的翻譯各一分，整個(gè)語(yǔ)句的翻譯通暢給一分) (2)陶季直認(rèn)為袁、劉二人都是儒生，他們的圖謀必定導(dǎo)致衰亡，因此堅(jiān)決拒絕不肯赴約。（4分）（得分點(diǎn)：“以

26、”、“顛殞”、“固辭”各一分，整個(gè)語(yǔ)句的翻譯通暢給一分) (3)陶季直一向生活清苦無(wú)與倫比又隱居十多年。（3分）(得分點(diǎn)：“素”“屏居”各一分，整個(gè)語(yǔ)句的翻譯通暢給一分。)12、（1）“閑”字（1分）”閑”字透出樓中人的空虛、閑寂的神情與心緒，與前面的景物描寫(xiě)融成一片（2分）（2）比喻（1分）落花隨著微風(fēng)，自在飄舞，宛如夢(mèng)幻；纖細(xì)的小雨，無(wú)邊無(wú)際，好似愁絲。“飛花”和“夢(mèng)”、”絲雨”和“愁”，一具體、一抽象，原本不相類似，但詞人卻發(fā)現(xiàn)它們之間有“輕”與“細(xì)”的特點(diǎn)，便構(gòu)成兩個(gè)新鮮的比喻，空靈縹緲，妙不可言。（2分）一般的比喻，都是以具體的事物去形容抽象的事物，但詞人這里卻反其道而行之。他不說(shuō)夢(mèng)

27、似飛花，愁如絲雨，而說(shuō)飛花似夢(mèng)，絲雨如愁，也同樣很新奇。特別具有一種音樂(lè)美、詩(shī)意美和畫(huà)境美。（2分） 13（1）古來(lái)圣賢皆寂寞 猿猱欲度愁攀援 響窮彭蠡之濱 青青子衿 夕攬洲之宿莽（2）獨(dú)上高樓 望盡天涯路 為伊消得人憔悴 驀然回首 燈火闌珊處14、（4分）第一問(wèn)：造成懸念，吸引讀者，引發(fā)思考。第二問(wèn)：突出了都江堰的形象，對(duì)都江堰起到了強(qiáng)調(diào)作用。15、（6分）比喻（1）（長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活。）分別說(shuō)明長(zhǎng)城和都江堰文明的不同特點(diǎn)，前者僵硬，后者靈動(dòng)。比喻：（2）（像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。一查履歷，長(zhǎng)城不覺(jué)只是它的后輩。）說(shuō)明都江堰絕不炫耀，

28、毫無(wú)所求的質(zhì)樸特點(diǎn)。對(duì)比（將長(zhǎng)城和都江堰進(jìn)行對(duì)比）說(shuō)明兩者文明的不同，一是氣勢(shì)雄偉，逐漸成為一種精神象征，一是永續(xù)不斷地提供清泉與糧食，有利于人類的生存與發(fā)展（或：一者索取，一者奉獻(xiàn)）（2）不同意：我更欣賞長(zhǎng)城。都江堰雖然有相當(dāng)大的經(jīng)濟(jì)（農(nóng)業(yè)、水利）價(jià)值，但長(zhǎng)城雄壯、堅(jiān)固，更是中華民族的象征，是我們民族堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)定、堅(jiān)不可摧的象征，其軍事作用巨大，永久地成為我們抵御外侮的屏障，長(zhǎng)城是人類意志力的驕傲。長(zhǎng)城能讓人全身心地投入對(duì)歷史、對(duì)歲月、對(duì)民族的巨大驚悸。（3）長(zhǎng)城和都江堰我都欣賞。（列數(shù)兩者正面的作用，理由略）18、（4分）答案：語(yǔ)文教育的“人技”“人格”“人生”三重境界教給學(xué)生真、善、美。19、（6分）答案示例：在人生的黑夜里，頑強(qiáng)的信念就是閃電；在失敗的黑夜里，堅(jiān)韌的意志就是閃電；在歷史的黑夜里，哲人的思想就是閃電。 20、（5分）答案。說(shuō)明：畫(huà)面上是一個(gè)身體被分割為兩截的人。他的上半身身體肥胖、西裝筆挺，趾高氣揚(yáng)地打著電話，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在前面，衣服上寫(xiě)著“生活水平”四個(gè)字；在后面，是正艱難地大步追趕的下半身，破破爛爛的褲子上寫(xiě)著“道德標(biāo)準(zhǔn)”四個(gè)字。寓意：漫畫(huà)揭示了在當(dāng)今社會(huì)，有的人生活水平提高了，但自身的道德修養(yǎng)卻不能同步的現(xiàn)象。(或答收入提高了，生活富裕了，但其道德標(biāo)準(zhǔn)還停留在比較