實用類文本論證特點

1、實用類文本論證特點一、論證結(jié)構(gòu)議論文中常見的 論證結(jié)構(gòu) 主要有以下五種 :1、總分總結(jié)構(gòu) ,或“總分”、“分總”。因非常熟悉 ,不再贅述。2、并列式 在論證中 ,文章的幾個層次 ,段落之間的關(guān)系就是平行的 , 就就是并列式。但就其 整篇結(jié)構(gòu)來說 ,它依然就是“總分總” 。這 也就是我們寫作議論文時最好駕馭的結(jié)構(gòu)方式。如吳晗的談骨氣 一文就按照“富貴不能淫 ,貧賤不能移 ,威武不能屈”三個方面展開論 證,三個方面彼此照應 ,相互并列 ,使論證條理分明 ,思路清晰。3、對比式 （對照式） 在論證中 ,把兩種事物 （或意思）加以對比 ,或者就 是用另一種事物 （或意思 ）來烘托某一種事物 （或意思

2、）,就就是對照式。 把兩種態(tài)度、兩種瞧法、兩種主張對照起來寫 ,比較它們之間的長短 優(yōu)劣,從而 更加鮮明地論證自己的觀點 。如毛澤東同志在改造我們 的學習一文的第三部分就把主觀主義的學習態(tài)度與馬克思列寧主義 的學習態(tài)度作了對比 ,使讀者一瞧便知應采取那種態(tài)度。4、遞進式 （層進式 ） 有兩種形式 ,一就是整體上的層進式 ,即按“ 就是 什么、為什么、怎么樣”的思路去提出問題 ,分析問題 ,解決問題。 如 說“謙虛”可以先講“謙虛就是一種美德” ,再說“為什么要謙虛 , 不謙虛就會怎么樣” ,最后談怎樣才能做一個具有謙虛美德的人。就 屬于層進式。 另一就是在“并列式”基礎上衍生出來的的“層進式”

3、 結(jié)構(gòu) ,即三個分論點之間有主次輕重之分 ,能構(gòu)成意義的層遞 ,如談友誼”就可以分出這樣層次 :能幫助對方、為對方分憂的就是“ 朋 友”;能以誠相見 ,既肯定對方的優(yōu)點又能指出對方不足的就是 “摯友 ”; 能發(fā)表不同意見 ,尤其就是在關(guān)鍵時刻能面刺缺點 ,挽狂瀾于既倒就是 “諍友”。這三種同樣就是 “友誼” ,但其內(nèi)涵不一樣 ,在論證中就可以 形成層層深入 ,使道理越講越明晰。5、縱貫式結(jié)構(gòu)方式。按照引論 （導論、緒論 ）、本論 （正文 ）、結(jié)論三部 分組織材料叫縱貫式結(jié)構(gòu)方式。 大體上按照 提出問題分析問題 解決問題 邏輯順序來安排。 例如 :六國論 開頭提出中心論點 （六 國破滅,非兵,戰(zhàn)

4、不善,弊在賂秦 ）;接著作者分兩點概述理由 （賂秦而力虧 破滅之道也 ;不賂者以賂者喪 ,蓋失強援 ,不能獨完。）作者以這兩個理由 為依托 ,圍繞這兩點展開議論。我們在回答此類型議論文結(jié)構(gòu)方式時,最好按照“ 提出問題分析問題解決問題”這個形式來答,不答“縱貫式結(jié)構(gòu)”。議論文上述結(jié)構(gòu)方式常常交錯使用,使行文富于變化而不會說理混亂。二、論證方法 論證方法則有 : 1、舉例論證 :列舉確鑿、充分 ,有代表性的事例證明論 點。 2、引用論證 :古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公 式等來證明論點。 3、對比論證 :拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比 , 在對比中證明論點。 4、比喻論證 :用人們熟知

5、的事物作比喻來證明 論點。5、類比論證 :就是從已知的事物中推出同類事例子方法 ,即從一 般到特殊的論證方法。 6、因果論證 :它通過分析事理 ,揭示論點與論 據(jù)之間的因果關(guān)系來證明論點。 因果論證可以用因證果 ,或以果證因 , 還可以因果互證。三、論證方式。 這個在考察第一塊的實用類文本時一般不會接觸到 , 這就是寫作議論文會用到的 ,我們多了解積累一些。 議論文的論證方式有以下兩種 : 立論 :直接提出并闡明論點的論證 方式叫立論。用這種方式寫作的議論文被稱為“立論文。 ”繼續(xù)保持 艱苦奮斗的作風就就是一篇立論文。 駁論 :通過反駁對立的論點 來闡明自己的論點的議論方式叫駁論。 這類議論文

6、常稱為 “駁論文”。 奇葩說第五季第 2 期有一個辯題就是 :“紅包能不能代替禮物。 ” 龐穎就是正方 ,觀點就是能代替禮物 ;楊奇函就是反方 ,觀點就是不能 代替禮物。我們從中可以瞧出立論與駁論的舉例論證就是有區(qū)別的。1 楊奇函在立論中說 :“剛才龐老師說到她在新加坡工作學習過 , 我有 個問題問龐老師 :1976年新加坡總理訪華的時候 ,我們送了她一件東西 您知道就是什么不？不知道不要緊 ,我告訴您 ,我們送了她一本書。哎 , 問題來了 ,為啥我們沒有給李光耀包一個紅包呢？因為紅包不能替代 禮物。再舉個例子啊 ,比如我們家里有個寶寶 ,她喜歡古詩詞 ,她考了第 1 名,我就是送她一本唐詩鑒

7、賞辭典更有意義呢 ,還就是給她 50 塊錢 , 您愛玩啥玩啥吧？家里有老人不小心摔倒了 ,我們就是精挑細選一雙 防滑鞋更有意義 ,還就是她 200 塊錢 ,您想吃啥就吃點啥吧？說到甜蜜 的愛情 ,無外乎就是情人節(jié) ,我給您包一個您愛的小蛋糕 ,您過生日我 幫您挑一雙您喜歡的高跟鞋 ,您不能說 ,來吧 ,情人節(jié)我給您 2000,您過 生日我給您 2000,除夕大年夜我給您 2000,您這不就是戀愛 ,您這就是 拿錢買愛情了！ ” 尤金說 :“寫作時要毫不痛惜地把文字的贅肉丟 掉?！?論辯也就是一樣 ,立論用事例一定要簡短精煉 ,有典型性 ,廣泛 性。楊奇函所舉的事例都非常簡短精煉 ,李光耀的事例

8、具有典型性 ,寶 寶、老人、年輕人的事例各舉一個 ,使事例具有廣泛性。舉每個事例 的時候 ,楊奇函都用了對比論證 ,她從不同角度對比送禮物與送紅包產(chǎn) 生的不同影響及社會效應 ,論證了紅包不能代替禮物的觀點 ,讓人信 服。2 龐穎在駁論中說 :“紅包能夠代替禮物 ,其實有很多原因 , 說兩個。 第一個 ,對方辯友說什么重要？愛重要 ,儀式感重要 ,但就是紅包同樣 可以傳遞愛 ,傳遞儀式感。中國人其實很有送紅包的傳統(tǒng) ,比如說過年 時的壓歲錢 ,婚禮上的份子錢 ;第二個 ,送紅包其實還就是送自由 ,現(xiàn)代 人最討厭別人替我做決定 ,小時候我爸給我買的玩具 ,我可能高興 ,但 我更高興的就是什么？她把

9、 300 塊錢給我說 ,您想買啥買啥 ,這個時候 我們就是把花錢的決定權(quán)交給了對方 ,就就是把自由送給了您啊 ,就是 不就是？您想要及時行樂也好 ,您想要積少成多也好 ,我就算送的少 , 這一份錢最終會成為您想要的東西 ,就是您夢想中的一部分。其實有 的時候 ,我覺得可能送禮物就是不就是不走心？我沒有花時間去挑 選。但就是坦白講 ,就算我們花時間去挑來的禮物 ,別人就一定喜歡 不？所以最重要的心意就是什么？尊重別人的心意才就是最重要。 ”駁論的方法之一就是對場上對手的論證方式進行反駁,針對場上對手 的舉例論證 ,可以找出反例進行駁斥。龐穎針對楊奇函舉的紅包不能 代替禮物的幾個例子 ,提出反例

10、,并且強調(diào)送紅包就是尊重別人的心 意。當您在爭辯或反駁的時候 ,如果在前面加上幾句尊重別人意見的 話,便可以得到更多好評。龐穎在論辯中強調(diào)尊重 ,贏得了大多數(shù)聽眾 的贊許。拉伯雷說“: 當事實擺在眼前的時候 ,說話與辯論都就是多余的。 ” 立論就就是運用充分有力的證據(jù) ,從正面直接證明自己論點正確性的 論證形式 ,因此在立論時枚舉事例 ,要求有一定的典型性 ,同時也要考 慮到經(jīng)濟原則 ,盡可能不要同類重復。駁論則就是通過駁斥辯敵的論 點,證明它就是錯誤的、荒謬的 ,從而證明自己觀點正確性的一種論證 方法,最好就是列舉與辯敵相反的例子。立論重在證明自己的觀點 ,駁論重在反駁對方論點。立駁結(jié)合的

11、議論文 ,可先破后立 ,也可先立后破 ,在批駁對方的基礎上提出自己的 正確觀點 ,然后再用論據(jù)證明自己的論點。在一篇文章里 ,立論與駁論往往就是相輔相成的。常用的駁論方法有直接反駁、 反證法、歸謬法等。 (1)直接反駁 , 即就是運用論據(jù)或推理 ,直接證明敵論點就是錯誤的方法。 (2)反證 法 ,為了證明對方的論點就是錯誤的 ,可以先證明與其相矛盾的另一 論點就是正確的 ,這就就是所謂反證法。例如 :魯迅的中國人失掉 自信力了不一文,為了駁斥“中國人失掉自信力了” 這一錯誤論點 , 就提出 “我們有并不失掉自信力的中國人在” 這個正面論點 ,然后運 用古往今來的事實 ,證明這一論點的正確性 ,從而駁倒了反面論點。(