真正創(chuàng)意結(jié)合市場(chǎng)的梁河旅游規(guī)劃方案_圖文

1、中國(guó)第一的旅游規(guī)劃公司真正意義上的創(chuàng)意結(jié)合市場(chǎng)的方案云南梁河縣文化旅游規(guī)劃方案熊大尋旅游規(guī)劃公司/文一、總體定位：有一個(gè)美麗的地方（一）定位依據(jù)：1、有一個(gè)美麗的地方描繪的是德宏傣鄉(xiāng)的民族風(fēng)情，通過(guò)葫蘆絲演奏，并且梁河是“葫蘆絲之鄉(xiāng)”（2006年梁河縣被云南省人民政府命名為“葫蘆絲”藝術(shù)之鄉(xiāng)）。2、有一個(gè)美麗的地方是個(gè)具有強(qiáng)大旅游號(hào)召力和影響力的品牌。3、“有一個(gè)美麗的地方”的定位口號(hào)，可以在傳播上先入為主，堅(jiān)持宣傳就會(huì)形成共識(shí)！4、在西雙版納、德宏，游客希望有一個(gè)可以一次性領(lǐng)略滇西南所有少數(shù)民族風(fēng)情的地方，因此梁河在我們旅游規(guī)劃公司的旅游規(guī)劃方案中將打造成集西南所有少數(shù)民族，形成“有一個(gè)美麗

2、的地方就是梁河”的旅游認(rèn)知，填補(bǔ)外地游客可以全面觀光、休閑、體驗(yàn)的空白。5、梁河打造有“一個(gè)美麗的地方”支撐充足：在本次旅游規(guī)劃項(xiàng)目中我們將葫蘆絲名曲如有一個(gè)美麗的地方、竹林深處、月光下的鳳尾竹、婚誓等歌詞中所描繪的景觀、場(chǎng)景全部在此打造出來(lái)，通過(guò)“五美”美人（葫蘆絲公主）、美景（旅游小鎮(zhèn)）、美樂(lè)（葫蘆絲）、美食（民族特色美食及土司宴）、美泉（美人泉）來(lái)支撐。（二）炒作題材：北有梁山，南有梁河；梁山出好漢，梁河出美人北有梁山好漢，南有梁河美人二、產(chǎn)品策劃（一）概述：梁河是葫蘆絲之鄉(xiāng)，根據(jù)葫蘆所代表的“福祿”這一吉祥文化將梁河包裝成一塊風(fēng)水寶地、一座“福祿之城”，主要通過(guò)下幾個(gè)方面：福、祿梁河是

3、葫蘆絲之鄉(xiāng)，自古葫蘆就是福祿的象征；我們將在本項(xiàng)目中打造萬(wàn)福壇，由萬(wàn)千小葫蘆組成的至尊大葫蘆，代表集萬(wàn)千福祿于一身；荷花古名芙蓉，又稱(chēng) “福花”，九保古鎮(zhèn)的千畝荷塘即是“福海”，代表福如東海；南甸土司，明初隨軍征討云南，世襲為官二十八代，歷時(shí)五百余年，可謂祿的代表。壽九保古鎮(zhèn)諧音“久?！?，代表永保長(zhǎng)久，基業(yè)長(zhǎng)久；葫蘆連同繁茂的枝葉象征子孫萬(wàn)代；九保古鎮(zhèn)有一座山叫“南山”，即代表壽比南山。喜葫蘆象征多子多孫、多子多福；九保太平寺設(shè)置了?；橐霰?ài)情的神物財(cái) “梁河”二字都帶“氵”，自古“水”代表財(cái)，有水即有財(cái)；縣城周邊有大盈江流過(guò)，又是一條財(cái)源，同時(shí)“盈”即盈利，代表辦企業(yè)做生意的來(lái)此即可穩(wěn)盈不輸

4、。旅游規(guī)劃公司將梁河打造成為集滇西南民族風(fēng)情展示、民俗文化體驗(yàn)、葫蘆絲文化體驗(yàn)、“有一個(gè)美麗的地方”古鎮(zhèn)游覽、葫蘆絲制作及葫蘆工藝品生產(chǎn)加工觀光、農(nóng)家玩休閑娛樂(lè)、農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光、溫泉度假等于一體的旅游休閑度假勝地。（二）歷史文化民族風(fēng)情區(qū)“有一個(gè)美麗的地方”小鎮(zhèn)小鎮(zhèn)建筑整體選用滇西南少數(shù)民族風(fēng)格及東南亞風(fēng)格修建，由以傣族、阿昌族風(fēng)格為主。通過(guò)吃傣味，住傣家竹樓，行走在沙灘公園（濱河休閑度假帶），游民族文化風(fēng)情區(qū)，購(gòu)阿昌刀、葫蘆絲、葫蘆造型紀(jì)念品、葫蘆工藝品以及東南亞商品，娛樂(lè)方面則是參與體驗(yàn)不同民族的節(jié)慶狂歡等（阿露窩羅節(jié)、潑水節(jié)、葫蘆絲文化節(jié)等），在其旅游規(guī)劃方案中將其打造成一個(gè)集住宿、餐飲、

5、娛樂(lè)、滇西南民族風(fēng)情互動(dòng)體驗(yàn)、葫蘆絲文化體驗(yàn)為一體的休閑旅游度假平臺(tái)。1、景區(qū)大門(mén)小鎮(zhèn)入口處景區(qū)大門(mén)為葫蘆形，也是整個(gè)寶葫蘆計(jì)劃的葫蘆入口處，作為梁河縣的牌坊，同時(shí)大門(mén)標(biāo)注“有一個(gè)美麗的地方歡迎您”的字樣，形成鮮明的景區(qū)入口標(biāo)志。2、萬(wàn)福壇集萬(wàn)千福祿于一身用9999個(gè)小葫蘆組成一個(gè)七彩大葫蘆。（詳見(jiàn)效果圖）3、傣王宮酒店仿照傣族傳統(tǒng)建筑吊腳樓修建一座最大的吊腳竹樓酒店。建筑采用常規(guī)的鋼筋水泥為主，但整個(gè)外墻則用竹子包裹裝飾，看上去就是一座大型的吊腳竹樓。4、流水廣場(chǎng)（女神）旅游規(guī)劃項(xiàng)目描述：打造一條整體河道似傣家少女身形的景觀河，河道底部用彩磚鋪就，河水映射河底彩磚呈現(xiàn)七彩色。站在觀景臺(tái)上觀看

6、，整個(gè)景觀河就似一個(gè)女神。造型以傣劇娥并與桑洛中的娥并為原型，將其包裝成女神，為后期旅游規(guī)劃公司的旅游規(guī)劃方案項(xiàng)目立項(xiàng)。5、金孔雀項(xiàng)目描述：打造一只世界上最大的金孔雀，孔雀尾利用機(jī)械原理使其可以自動(dòng)控制開(kāi)屏，開(kāi)屏后整個(gè)尾巴可以旋轉(zhuǎn)并不停的抖動(dòng)，模仿真實(shí)孔雀開(kāi)屏后呈現(xiàn)金光閃閃的華麗場(chǎng)景，吸引游客目光。建在孔雀園中，以引誘其他真正的孔雀一起開(kāi)屏來(lái)比美，形成一道靚麗的風(fēng)景線。6、百花系列（系列內(nèi)容詳見(jiàn)效果圖）（1）百花大樓項(xiàng)目描述：打造外觀以瓷磚裝飾，每面瓷磚都是以烤瓷的方式將上千種不同種類(lèi)不同顏色的鮮花呈現(xiàn)在此建筑外墻，整體遠(yuǎn)觀就是一座百花大樓。（2）百花大道在百花大樓旁邊打造一條用鮮花烤瓷方式鋪

7、就的鮮花大道。百花大樓旁可修建秋千，秋千可用鮮花纏繞，可供游人拍照，同時(shí)結(jié)合百花大樓、百花大道后期可做婚紗攝影基地，以增加經(jīng)濟(jì)效益。（3）百花柱結(jié)合百花系列，打造用百朵鮮花裝飾的百花柱，營(yíng)造“處處鮮花開(kāi)不敗”的氛圍。7、最大的露天浴場(chǎng)旅游規(guī)劃公司設(shè)計(jì)在小鎮(zhèn)中建造一處露天浴場(chǎng)，請(qǐng)傣族美女穿著傣族傳統(tǒng)服飾筒裙在浴場(chǎng)中沐浴，形成一幅天然的民族風(fēng)情畫(huà)卷，集聚吸引力。浴池中的水源頭是從萬(wàn)福壇的葫蘆中流出，增加吉祥圣潔之性，在此沐浴，也比喻收到祝福。8、大型水景瀑布以阿昌族織布機(jī)為原型，在景觀河上搭建水景瀑布，整體是織布機(jī)造型，兩邊分別修建紡輪，即是水車(chē)，而流下的瀑布則代表織布機(jī)上的布。此舉以當(dāng)?shù)匕⒉宓?/p>

8、生活工具織布機(jī)為原型，既融入了當(dāng)?shù)孛褡迳顨庀?，又加入了現(xiàn)代創(chuàng)意，是極具吸引力的現(xiàn)代水景景觀的旅游規(guī)劃方案。9、水上市場(chǎng)大盈江江面上擺渡一些竹筏，竹筏上售賣(mài)熱帶水果、傣族燒烤及當(dāng)?shù)靥厣〕?，除了渡游客過(guò)江外，也是水上交易市場(chǎng)，讓游客體驗(yàn)不同民族風(fēng)情。10、葫蘆絲名曲場(chǎng)景再現(xiàn)將葫蘆絲名曲有一個(gè)美麗的地方、竹林深處、婚誓、月光下的鳳尾竹等歌曲中歌詞所描繪的景觀和場(chǎng)景打造出來(lái)，在景區(qū)實(shí)景重現(xiàn)。如竹林、龍樹(shù)、金馬鹿、金孔雀、金大象、蝴蝶、芭蕉葉、芭蕉心等，形成一幅人們心中夢(mèng)想的美麗地方的畫(huà)卷。11、葫蘆絲名曲系列組照拍攝系列組照以照片墻的形式展現(xiàn)在酒店大堂或商業(yè)風(fēng)情街兩邊（一句歌詞對(duì)應(yīng)一幅照片）。后期

9、可組織主題攝影展，如“月光下的鳳尾竹”系列組照、“有一個(gè)美麗的地方”系列組照、“竹林深處”系列組照等，吸引喜歡攝影的朋友加入，調(diào)動(dòng)人氣的同時(shí)也增加了對(duì)景區(qū)的宣傳。12、還原再現(xiàn)有一個(gè)美麗的地方曲作者楊非創(chuàng)作這首歌時(shí)的場(chǎng)景：一張老桌子，桌上放置著老鋼筆等舊物，通過(guò)導(dǎo)游講解向游客傳遞當(dāng)年楊非就是在這里創(chuàng)作出有一個(gè)美麗的地方這首歌的，引起游客共鳴。13、景區(qū)開(kāi)園當(dāng)天邀請(qǐng)?jiān)颇虾J絲王子李春華現(xiàn)場(chǎng)演奏有一個(gè)美麗的地方，并邀請(qǐng)他作為小鎮(zhèn)的代言人，同時(shí)將一間風(fēng)情街商鋪賦予其名譽(yù)權(quán)，將這里作為自己的工作室，后期可通過(guò)導(dǎo)游講解吸引游客參觀。（三）葫蘆文化區(qū)1、世界葫蘆絲文化中心打造世界葫蘆絲文化中心，旅游規(guī)劃公

10、司打算將葫蘆絲制作、銷(xiāo)售、展示、演奏為一體的葫蘆絲中心設(shè)在小鎮(zhèn)，內(nèi)部可詳細(xì)展示葫蘆絲的制作工藝及現(xiàn)場(chǎng)葫蘆絲教學(xué)等2、葫蘆國(guó)寶搜集全國(guó)各地的葫蘆造型的古董及寶瓶在此集中進(jìn)行展示，形成葫蘆國(guó)寶博物館，同時(shí)可舉行葫蘆國(guó)寶的評(píng)選活動(dòng)，只要你有葫蘆造型的古董都可拿來(lái)進(jìn)行鑒定評(píng)選，以此活動(dòng)來(lái)造勢(shì)，吸引全國(guó)藏友的目光，借此旅游規(guī)劃方案廣泛傳播梁河的葫蘆文化。3、葫蘆娃在小鎮(zhèn)中設(shè)置葫蘆娃主題區(qū)，該知名旅游規(guī)劃公司還將葫蘆娃中七個(gè)葫蘆娃以葫蘆雕塑出來(lái)，顏色分別是紅橙黃綠青藍(lán)紫，對(duì)應(yīng)各自不同的特異功能，如紅娃是大力士、橙娃有千里眼和順風(fēng)耳、黃娃刀槍不入、綠娃會(huì)噴火、青娃能吞吐江海、藍(lán)娃會(huì)隱身術(shù)、紫娃有寶葫蘆，通過(guò)

11、聲光電等特效將他們的特異功能呈現(xiàn)出來(lái)，吸引小朋友來(lái)此游覽，同時(shí)也可吸引80后來(lái)此重溫兒時(shí)的經(jīng)典回憶。4、萬(wàn)福壁在小鎮(zhèn)廣場(chǎng)設(shè)萬(wàn)福壁朝向萬(wàn)福壇表“萬(wàn)佛朝宗”之意，及“萬(wàn)福廣敞”之意，同時(shí)供人手摸沾福氣。5、福祿當(dāng)頭古鎮(zhèn)商鋪及居民家門(mén)頭上懸掛葫蘆，讓游客行走在梁河，步步福祿當(dāng)頭！不僅利用本地特產(chǎn)這一吉祥之物，更豐富充實(shí)“福祿”的內(nèi)涵，而且還富有地方特色，具有極強(qiáng)的識(shí)別性讓人過(guò)目不忘！此外，小鎮(zhèn)居民家家院中種植葫蘆，營(yíng)造到處都是福祿的氛圍，行走在葫蘆藤下，真正體驗(yàn)“福祿當(dāng)頭”。6、葫蘆筏（福祿發(fā)）可在竹筏兩端安置小葫蘆，即是葫蘆筏諧音“福祿發(fā)”，乘坐此筏即代表可集福祿于一身，從此大發(fā)。7、葫蘆藥店在古

12、鎮(zhèn)修建葫蘆形藥店（梁河縣藥廠），取名“寶葫蘆”藥店，即是葫蘆文化的體現(xiàn)，同時(shí)也為藥廠做宣傳。8、葫蘆酒將九保的特產(chǎn)推花米酒進(jìn)行包裝，裝入葫蘆造型的瓷瓶中，即是葫蘆酒。（四）特色體驗(yàn)區(qū)1、在小鎮(zhèn)入口處舉行隆重的歡迎儀式：身穿筒裙的阿昌姑娘和傣族姑娘，手拿柏樹(shù)枝沾滿(mǎn)水灑向游客，寓意沐浴吉祥；另外，景區(qū)門(mén)口設(shè)置特色體驗(yàn)項(xiàng)目竹轎和寶象坐騎，游客可乘坐體驗(yàn)，感受不一樣的民族風(fēng)情2、整個(gè)景區(qū)配有地埋式音箱，循環(huán)播放葫蘆絲名曲，讓游客無(wú)論從視覺(jué)上還是聽(tīng)覺(jué)上都可感受到“有一個(gè)美麗的地方梁河”的魅力。3、廣場(chǎng)上傈僳族在表演上刀山下火海的絕技，阿昌族傣族小伙拍著象腳鼓，姑娘們則跳起了孔雀舞、象腳舞等，讓游客參與其中，盡可能的領(lǐng)略滇西南少數(shù)民族風(fēng)情。4、廣場(chǎng)上同時(shí)修建專(zhuān)供潑水的水池，四周設(shè)置臺(tái)階，整個(gè)水池成凹形，以“天天都是潑水節(jié)”做宣傳主題吸引游客，每天都可以潑水，在景區(qū)水池每天下午定點(diǎn)召集身穿筒裙的傣族少女及小伙在此潑水，吸引游客加入互送祝福，增加趣味性及互動(dòng)性。5、設(shè)置傳統(tǒng)手工藝作坊，讓游客可親自體驗(yàn)阿昌族婦女如何紡線織布，最后做成精美的服裝，增加體驗(yàn)性及趣味性，既可帶動(dòng)游客積極性，延長(zhǎng)