

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文檔簡介
1、竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除公墓申請報告篇一:公墓請示關(guān)于建設(shè)公墓的請示縣委、縣政府:近年來我縣經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展,城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善,但公墓建設(shè) 仍然是個空白,公墓應(yīng)該是城市建設(shè)的組成部分, 在一定意義上象征 著現(xiàn)代城市的文明程度,它的缺失會帶來一些不和諧影響,特別是在 我縣全民招商、 大上項目的環(huán)境下, 由于公墓建設(shè)的滯后帶來的問題 日益顯現(xiàn)。 首先,由于缺乏統(tǒng)一規(guī)劃,墓地零散地分布在縣城規(guī)劃區(qū) 內(nèi)的各個區(qū)域,致使項目建設(shè)無法避開墓地, 受可葬土地資源緊缺的 影響, 有的墓地需重復(fù)搬遷,浪費大量人力、物力、財力,增加了城 市及項目建設(shè)的成本。甚至有的墳地?zé)o地可搬遷,造成墳主漫(: :公墓
2、申請報告)天要價,延期了工程,更有甚者使項目擱臵。第二,由于 縣城區(qū)不斷向外延伸拓展,城區(qū)土地已被大量征用,并且有擴(kuò)展趨勢,城區(qū)居民將面臨失去自有土地的事實,出現(xiàn)逝者無地可葬的尷尬局 面。為此,我縣建設(shè)公墓勢在必行,本著合理規(guī)劃、優(yōu)化布局、節(jié)約土地、保護(hù)環(huán)境的原則,項目擬選址 以北、%以西,占地 10001000 畝 (南北長10001000 米、東西寬 660660 米)。妥否,請批示。竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除縣民政局 二0四年二月二十五日篇二:公墓可行性報告范文篇一:公墓可行性報告公墓可行性報告第一章:總論一、項目名稱:公墓二、可行性報告編制的依據(jù)1 1、 申請設(shè)立公墓的請示函及鶴壁
3、市領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)部門批示。2 2、 鶴壁市中長期基本建設(shè)投資計劃及國家、鶴壁市對公墓的產(chǎn)業(yè)政尺 0束。3 3、 投資機(jī)會研究比選及公墓市場的調(diào)研與市場前景、 市場份額分析。三、項目提出的理由隨著工業(yè)占地的加劇、城市死亡人數(shù)的增長,城市公墓建設(shè)的不合理 問題已非常尖銳,使得城市可用土地面積和人均綠地減少。因此,在 我國實施城市生態(tài)園林公墓建設(shè)已迫在眉睫。 工業(yè)文明時代從開始到 現(xiàn)在的短短兩百多年間,由于工業(yè)化的飛速發(fā)展,城市化步伐加快, 城市人口劇增、人口老齡化,從而導(dǎo)致死亡人口數(shù)量迅速增加,加上 中國人 入土為安”的傳統(tǒng)思想,使得一些城市出現(xiàn)死人與活人爭生存環(huán)境”的尷尬局面,城市可用土地面積及人均
4、綠地匱乏。對于以及 注重生也注重死、注重陰陽宅風(fēng)水傳統(tǒng)文化的中國人來說, 順利推進(jìn) 我國現(xiàn)代殯葬改革,使殯葬完全推行火葬,對骨灰盒的處臵做到既不占用土地面積,又能開辟新的風(fēng)景區(qū)及旅游景點, 重塑城市的綠色氛 圍,竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除推進(jìn)城市生態(tài)園林化建設(shè),同時達(dá)到生者對死者寄予哀思,是一 個很值得探討的問題。因此,在我國推行城市生態(tài)園林公墓區(qū)建設(shè)對 我國城市生態(tài)環(huán)境的改善有著很大的現(xiàn)實意義,同時它也將對城市經(jīng)濟(jì)、社會效益起到一定推動作用。第二章建設(shè)公墓的意義一、公墓是社會公共設(shè)施的重要組成部分公墓是社會公共設(shè)施的重要組成部分, 也是社會建設(shè)的組成部分。如 果把醫(yī)院的產(chǎn)房比作生命的起點
5、,把少年、青年、中年、老年視為,生命之旅的各個驛站,那么陵園和墓地則是人生的終點站和歸宿。 其 存在本身具有一定的合理性。隨著社會的發(fā)展和人們生活質(zhì)量的提 高,人們對公墓的需求也越來越高,搞好公墓建設(shè)正是滿足社會發(fā)展 的需要。二、公墓建設(shè)是精神文明建設(shè)的需要公墓建設(shè)是精神文明建設(shè)的需要,喪葬消費是一種精神消費,由于其 相對穩(wěn)定性和傳承性,它易與封建迷信的風(fēng)俗習(xí)慣連在一起, 產(chǎn)生一 些不文明的行為,如哭、鬧,燒紙,冥錢等,這就需要政府去引導(dǎo), 用先進(jìn)、科學(xué)、文明的喪葬理念取代愚昧、落后、迷信的喪葬觀念。所以現(xiàn)代公墓建設(shè)是精神文明發(fā)展的需要。三、公墓建設(shè)是殯葬改革的需要公墓建設(shè)是殯葬改革的需要。公
6、墓是黨和國家推進(jìn)殯葬改革的重要載 體,可以規(guī)范人們的喪葬消費。建國以來,殯葬工作取得了很大成就,人們基本上樹立了正確、文叨的喪葬觀,喪葬作為一種傳統(tǒng)、民俗,本身具有很多落后的東西,一旦條件允可,很可能死灰復(fù)燃,因此,加強(qiáng)公墓建設(shè)與竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除管理,提供多元化的骨灰處理方式,滿足不同層次的 消費者的需求,可以起到引導(dǎo)殯葬消費的作用。四、公墓建設(shè)是城市建設(shè)發(fā)展規(guī)劃的需要公墓建設(shè)是城市建設(shè)發(fā)展規(guī)劃的需要。 陵園建設(shè)的水平在一定意義上 象征著現(xiàn)代城市的文明與進(jìn)步。綜觀其他城市的公墓陵園,無不以其 優(yōu)美的環(huán)境、獨奇的藝術(shù)形態(tài)、濃厚的文化底蘊成為城市歷史、人文 的景觀。公墓是城市的組成部
7、分, 是重要的人文景觀, 更應(yīng)成為重要 的人文紀(jì)念公園,而不是一堆人為的垃圾。因此,一個城市應(yīng)從歷史 與文化的角度搞好公墓陵園建設(shè),提高公墓陵園的文化含量。五、城市生態(tài)園林公墓建設(shè)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)意義城市生態(tài)園林公墓建設(shè)的好壞將直接影響到城市景觀的完整性以及城市的生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。當(dāng)前我國各城市正在實施城市生態(tài)園林工程 建設(shè),它的成功與否與城市生態(tài)園林公墓建設(shè)的好壞休戚相關(guān)。公墓園林建設(shè)對城市的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)意義大致有以下幾個方面:1 1、促進(jìn)城市生態(tài)園林建設(shè)城市生態(tài)園林是一類以人工生態(tài)為主體的景觀,如花園、公園、街頭 綠地等。城市生態(tài)園林是當(dāng)代城市園林綠化建設(shè)的發(fā)展趨勢,它以保持生態(tài)平衡、美化城市環(huán)境
8、為指導(dǎo)思想,主張充分利用空間資源,讓 各種各樣的生物有機(jī)組合成一個和諧、有序、穩(wěn)定的人工群落。由于 我國城市人口基數(shù)大, 導(dǎo)致人均綠地面積與世界平均水平相比顯得極 為落后。 因此,公墓生態(tài)園林作為城市生態(tài)園林的一個特殊組成部分,它的建設(shè)好壞直接關(guān)系到城市生態(tài)園林建設(shè)的成敗。 然而公墓由于其 環(huán)境的特殊性,往往竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除成為眾多市民和政府部門所回避或忽視的對象。因此,只有正確認(rèn)識城市公墓區(qū)建設(shè)的地位和作用并建設(shè)好生態(tài)園林 公墓區(qū), 才能進(jìn)一步推進(jìn)城市生態(tài)園林的建設(shè)。2 2、有利于保護(hù)城市生物的多樣性城市是包括自然和社會的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng), 盡管城市作為現(xiàn)代文明下高 度人工化的環(huán)境
9、,但自然環(huán)境仍然是城市生存的基本前提條件。 隨著 城市化進(jìn)程的加劇和人類盲目建設(shè),城市中生物區(qū)系組成受到破壞,自然生物群落及物種減少,進(jìn)而影響了城市生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)發(fā) 展。因此,生態(tài)園林公墓的建設(shè)有利于維持城市生態(tài)平衡,促進(jìn)城市 生物的多樣性保護(hù),使現(xiàn)代市民重新找到回歸自然的感覺。3 3、增加城市旅游景點,促進(jìn)城市旅游業(yè)目前,我國城市人口過密化現(xiàn)象普遍較為嚴(yán)重,城市綠地面積小,因 此人均綠地占有量就更小。同時我國城市中旅游休閑景點較單一, 城 市大氣污染嚴(yán)重(我國不少城市大氣污染指標(biāo)已居世界前列),使得廣大市民難以找到周末度假休閑的境地。 然而,將城市公墓區(qū)建設(shè)成 為生態(tài)園林公墓,科學(xué)合理
10、地培植花草樹木,以及合理布局墓穴墓碑,籍此將無人問津的 城市死角”開辟為新的城市休閑旅游景點。這樣既 達(dá)到緬懷祖先,又保護(hù)了城市生態(tài)環(huán)境,增加了市民娛樂的空間,同 時旅游服務(wù)行業(yè)的發(fā)展還解決了城市公墓管理部門資金不足的問題。4 4、合理利用城市荒地陡坡,維持城市生態(tài)環(huán)境我國部分山區(qū)城市中本身由于自然地理條件惡劣,城市周圍存在部分既不宜耕作、又不宜 大型建筑開發(fā)的荒山陡坡。這些區(qū)域因 歷史”原因其植被大多被砍伐 破壞,竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除從而成為水土流失及夏季泥石流災(zāi)害發(fā)生的高發(fā)區(qū),這對這些城市的生存發(fā)展構(gòu)成了巨大的威脅和隱患。因此,城市新的公墓區(qū)規(guī)劃中將這些區(qū)域納入規(guī)劃之中, 將其建
11、設(shè)成為爽心宜人而又別致的園 林式公墓區(qū),將這些荒山禿嶺變?yōu)橛稳诵蓍e娛樂向往的生態(tài)園林,既緩解了城市用地緊張、又解除了城市天災(zāi)”的后患。六、綜述公墓這種形式其實是很適合現(xiàn)代城市發(fā)展需要的,它分為碑葬、塔葬、樹葬、廊葬幾種形式,不多占用土地,同時又充分照顧人們對先輩的 懷念之情,是現(xiàn)代社會文明進(jìn)步的象征。公墓是人們寄托感情的場所 和國家推行殯葬改革的載體,是社會化服務(wù)中不可或缺的相對獨立的 行業(yè)。隨著歷史的變遷、 社會的發(fā)展, 公墓已有簡單、 單一的處理骨 灰或遺體功能演變這、為多功能的集合體。 充分認(rèn)清公墓的價值與功 能對于公墓的建設(shè)具有重要意義。第三章:我國及鶴壁市的殯葬及公墓建設(shè)現(xiàn)狀一、 當(dāng)
12、代我國城市殯葬 及公墓建設(shè)現(xiàn)狀1 1、城市公墓區(qū)布局不合理,導(dǎo)致城市景觀破碎目前,我國公墓區(qū)大多利用歷史沿襲下來的墓區(qū),沒有進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。而以往這些墓區(qū)有些在城市重要地段或黃金位臵,加上傳統(tǒng)風(fēng)篇二:公益性公墓項目可行性研究報告 公益性公墓項目可行性研究報告第一章總論 1.11.1 項目名稱與建設(shè)單位1.1.11.1.1 項目名稱某某縣農(nóng)村公益性骨灰堂(公墓)建設(shè)項目竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除1.1.21.1.2 承辦單位、法人代表及項目負(fù)責(zé)人項目承辦單位:某某縣民政局法人代表:某某1.1.31.1.3 項目擬建設(shè)地點某某縣某某村1.1.41.1.4 可行性研究編制單位編制單位:某某縣工程咨
13、詢中心1.21.2 可行性研究工作的組成某某縣工程咨詢中心接受某某縣農(nóng)村公益性骨灰堂(公墓)建設(shè)項目可行性研究工作的委托后,即邀請有關(guān)方面的專家和技術(shù)人員,進(jìn)行 了現(xiàn)場勘察,收集相關(guān)資料,并依據(jù)國家及省市有關(guān)文件、規(guī)范、協(xié) 議,對該項目進(jìn)行可行性研究論證后,形成此報告。1.31.3 研究的依據(jù)與范圍1.3.11.3.1 研究依據(jù)1 1、 承辦單位對此項目進(jìn)行可行性研究的委托書2 2、 國務(wù)院殯葬管理條例3 3、中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)土地管理切實保護(hù)耕地的通知中發(fā)199711199711 號4 4、河南省殯葬管理辦法5 5、商丘市殯葬管理辦法商發(fā)20XX20XX號6 6、某某縣殯葬管理辦
14、法民發(fā)20XX20XX號7 7、某某縣國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展十二五”發(fā)展規(guī)劃8 8某某縣十二五”民政事業(yè)發(fā)展規(guī)劃竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除9 9、某某縣北關(guān)鎮(zhèn)等 8080 個村鎮(zhèn)發(fā)展總體規(guī)劃1010、有關(guān)設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范1111、項目承辦單位提供的相關(guān)資料與基礎(chǔ)數(shù)據(jù)1.3.21.3.2 研究的范圍根據(jù)國家對建設(shè)項目的可行性研究階段的工作范圍和深度規(guī)定,本報告在對項目的建設(shè)條件進(jìn)行了實地查勘, 對項目背景及建設(shè)的必要性 與可行性、建設(shè)條件、建設(shè)內(nèi)容與規(guī)模、建設(shè)方案、環(huán)境保護(hù)、消防 安全與節(jié)能、項目管理與實施、組織機(jī)構(gòu)和定員、招投標(biāo)方案、投資 估算與資金籌措、效益評價等方面進(jìn)行綜合研究和分析,重點研
15、究和 論述項目建設(shè)的必要性和可行性,提出建設(shè)的內(nèi)容、方案、投資、資 金籌措和效益評價,為項目的決策和建設(shè)提供可靠依據(jù)。1.41.4 項目建設(shè)的必要性隨著某某縣殯葬改革工作的逐步深化, 全縣火化率居商丘市前列。尤 其是解決好占總火化總量 80%80%以上的農(nóng)村死亡人口的骨灰安葬和處 置問題,則是殯葬改革目標(biāo)最終能否實現(xiàn)的關(guān)鍵。 解決好農(nóng)村骨灰安 葬和處理問題,不僅對深化殯葬改革有著深遠(yuǎn)意義,也是建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔”社會主義新農(nóng)村的必然要求。解決這一問題,不能 單純靠行政手段,也不能單靠說服教育,應(yīng)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,遵循 以人為本”的原則,切實解決群眾安葬和處置骨灰的實際問題。 建設(shè)農(nóng)村公
16、益性骨灰堂(公墓)是國家政策所鼓勵的,有著占地小,對土地的需求有限,維護(hù)費用較低(不需要大量的水、電和采暖),可循環(huán)使用,且距離群眾較近,方便群眾祭祀等優(yōu)點。建設(shè)農(nóng)村公益 性骨竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除灰堂(公墓)不僅可以解決長期以來農(nóng)村骨灰安葬和處置的問題,也可使群眾逐步形成一種科學(xué)、文明、健康的生活方式,對社會主義 新農(nóng)村建設(shè)將起到積極的推動和促進(jìn)作用。徹底解決農(nóng)村骨灰寄存難 問題,有效遏制農(nóng)村骨灰二次 土葬,有力地推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)。從全縣實際情況看, 縣城居民死亡人口的骨灰基本都寄存在縣殯儀館 和公墓,而農(nóng)村死亡人口骨灰 95%95%以上是被喪屬帶回農(nóng)村進(jìn)行安葬。 將骨灰?guī)Щ剞r(nóng)
17、村安葬的主要原因是,一是群眾 入土為安”的傳統(tǒng)觀念 還根深蒂固,認(rèn)為人死后即便是火化了也應(yīng)該將骨灰埋葬起來;二是農(nóng)村沒有骨灰寄存設(shè)施, 而大多數(shù)群眾居住地距離縣殯儀館 (公墓)較遠(yuǎn),把骨灰寄存到縣殯儀館(公墓),祭祀不方便,往返時間長,花費也較高。因此,全縣農(nóng)村每年有近 30003000 具骨灰用或大或小的棺 材進(jìn)行 二次土葬”使耕地里出現(xiàn)大量墳頭。這不但沒能節(jié)約土地和 木材,反而使群眾經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)加重,也使充滿封建迷信色彩的喪葬習(xí)俗 死灰復(fù)燃,與殯葬改革的本義背道而馳。二次土葬”成為伴隨殯葬改革的老大難問題。建設(shè)農(nóng)村公益性骨灰堂(公墓),不但減輕了縣殯儀館或公墓骨灰寄 存的壓力,解決了農(nóng)村群眾骨
18、灰寄存難的問題,方便了群眾祭祀,從根本上也解決了散埋亂葬和骨灰裝棺二次土葬問題。對破除封建迷信陋習(xí),節(jié)約土地,引導(dǎo)群眾樹立健康、文明、科學(xué)的生活方式發(fā)揮了 積極作用,有力地推動了社會主義新農(nóng)村建設(shè)。項目的建設(shè)是切實必要的。1.51.5 建設(shè)內(nèi)容與規(guī)模竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除根據(jù)某某縣農(nóng)村公益性骨灰堂(公墓)建設(shè)規(guī)劃,全縣共建設(shè)8080 座公益性骨灰堂(公墓)。一般 2-32-3 個連片的行政村,根據(jù)實際情況選 擇較集中的地址建有一所公益性骨灰堂(公墓),骨灰堂(公墓)占 地面積控制在 1000010000 平方米(折合 1515 畝),其中骨灰堂建筑面積為 200200 平方米,20002000 個格位。公益性公墓占地面積為 92009200 平方米,安 葬骨灰的單人墓穴占地不超過1 1 平方米,雙人合葬墓穴占地不超過1.21.2 平方米,墓碑要小型化,尺寸不大于 40cmX60cm40cmX60cm。具體到每
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