童趣全文翻譯

1、童趣 我回想年幼的時(shí)候，能睜大眼睛直視太陽(yáng)，視力很好，能清楚的看到最細(xì)微的事物，每遇見(jiàn)細(xì)小的東西，一定要仔細(xì)觀察它的紋理，所以常常能感受到超出事物本身的樂(lè)趣。夏天的夜晚，蚊群發(fā)出雷鳴似的叫聲，我心里把它們比作群鶴在空中飛舞，心里這么一想，眼前果真就出現(xiàn)了千百只白鶴；我抬頭看著它們，連脖子也因?yàn)檫@樣變得僵硬了。我又留幾只蚊子在未染色的帳子里，慢慢地用煙噴它們，使它們沖著煙邊飛邊叫，構(gòu)成一幅青云白鶴圖，眼前的景象果真像鶴群在青云邊上發(fā)出叫聲一樣，我因?yàn)檫@個(gè)景象，而高興得連聲叫好。我常在土墻高低不平的地方，在花臺(tái)雜草叢生的地方，蹲下身子，使身子和花臺(tái)一般高；定下神來(lái)仔細(xì)觀看，把叢草當(dāng)作森林，把蟲(chóng)子螞

2、蟻當(dāng)作野獸，把土塊凸出部分當(dāng)作丘陵，低陷部分當(dāng)作山溝，我便憑著假想在這個(gè)境界中游覽，安適、愉快而又滿足。有一天，我看見(jiàn)兩只蟲(chóng)子在草間爭(zhēng)斗，觀察它們，興味正濃厚，忽然有個(gè)極大的獸，掀倒山壓倒樹(shù)而來(lái)，原來(lái)是一只癩蝦蟆，舌頭一吐兩只蟲(chóng)子全被它吃掉了。我那時(shí)年紀(jì)很小，正看得出神，不覺(jué)哇的一聲驚叫起來(lái)?；剡^(guò)神來(lái)，捉住癩蛤蟆，用鞭子抽幾十下，把它趕到別的院子里去。傷仲永金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼（tí）求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然

3、也，日扳（pn）【通“攀”】仲永環(huán)謁(yè)于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱（chèn）前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！?王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？編輯本段譯文 金溪縣的鄉(xiāng)民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲，不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯，(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來(lái)給他，(仲永)當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī)，并且自

4、己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩(shī)，(他能)立即完成，詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人認(rèn)為這件事很不尋常，漸漸以賓客的禮節(jié)對(duì)待他的父親，有的人還花錢求方仲永題詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學(xué)習(xí)。 我聽(tīng)到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見(jiàn)到他，(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩(shī)，(寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。又過(guò)了七年，(我)從揚(yáng)州回來(lái)，再次到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，回答說(shuō)：“他的才能已經(jīng)完全消失，成為普通人了?！?王安石說(shuō)：“仲永的通達(dá)聰慧是天賦

5、的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？” 被選入：魯教版 六年級(jí)下冊(cè)12課文傷仲永；人教版 七年級(jí)下冊(cè)第一單元第5課傷仲永；上海教育出版社出版語(yǔ)文教材七年級(jí)第一冊(cè)（初一上學(xué)期）第一單元“成長(zhǎng)紀(jì)事”第4課；蘇教版語(yǔ)文7年級(jí)下冊(cè)第5課。編輯本段注釋句解 1.父異焉，借旁近與之。 譯：父親（對(duì)此）感到驚異，（于是）就向鄰居借筆墨來(lái)給仲永。 2.并自為其名，其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意。

6、譯：并且自己在詩(shī)后署上了名字，他的詩(shī)以贍養(yǎng)父母，團(tuán)結(jié)宗族作為詩(shī)的內(nèi)容。 3.自是指物作詩(shī)，立就，其文理皆有可觀者。 譯：從此，只要有人指定事物（讓他）寫(xiě)詩(shī)，仲永立刻完成，他詩(shī)的文采和道理都有值得觀賞的地方。 4.邑人奇之，稍稍賓客其父；或以錢幣乞之。 譯：同鄉(xiāng)的人感到驚奇，漸漸的用賓客的禮節(jié)款待他的父親，有的人用錢討取仲永的詩(shī)作。 5.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 譯：他的父親認(rèn)為這樣是有利可圖的，每天強(qiáng)拉著仲永到處拜訪同鄉(xiāng)的人，不讓他學(xué)習(xí)。 6.不能稱前時(shí)之聞。 譯：不能與前時(shí)的名聲相稱了。 特殊句式一、省略句：（括號(hào)內(nèi)粗體字為句子省略的部分） 不使（之）學(xué) 令（之）作詩(shī) 受之（

7、于）天也 （余）還自揚(yáng)州 7.泯然眾人矣！ 譯：仲永的才能已經(jīng)消失盡凈，成為了普通的人。 泯然：消失。指原有的特點(diǎn)完全消失。然：的樣子 8.還自揚(yáng)州（倒裝句） 現(xiàn)代語(yǔ)序：自揚(yáng)州還（狀語(yǔ)后置），從揚(yáng)州回來(lái)。 二、字詞解釋實(shí)詞 1.傷：對(duì)感到悲傷 2.民：平民百姓 3.世：世代 4.隸：隸屬 5.耕：耕田 6.生：生長(zhǎng)到 7.年：歲 8.未：不 9.嘗：曾經(jīng) 10.識(shí)：認(rèn)識(shí) 11.書(shū)具：書(shū)寫(xiě)的工具（筆、墨、紙、硯等）。書(shū)，書(shū)寫(xiě)（名詞作動(dòng)詞） 12.忽：忽然 13.啼：出聲地哭 14.求：要 15.異：對(duì)（這里指仲永向他索要書(shū)寫(xiě)工具）感到詫異（驚奇） 16.焉：他，代指仲永 17.借旁近：就近借來(lái)。

8、旁近，附近，這里指鄰居 18.與：給 19.即：立即，立刻 20.書(shū)：書(shū)寫(xiě)，寫(xiě) 21.并：并且 22.自：自己 23.為：題寫(xiě) 24.名：名字 25.其：這 26.以：把 27.養(yǎng)：奉養(yǎng)，贍養(yǎng) 28.收：團(tuán)結(jié) 29.為：當(dāng)做，作為 30.意：意思 31.傳：傳送 32.一：全 33.觀：觀看 34.自：從 35.是：此 36.指：指定 37.作：寫(xiě)作 38.立：立刻 39.就：完成 42.其：它，代詩(shī) 43.文：文采 44.理：道理 45.皆：都 46.可：值得 47.觀：觀賞 48.者：的地方（方面） 49.邑人：同縣的人 50.奇：對(duì)感到驚奇 51.之：代指仲永的才華 52.稍稍：漸漸 5

9、3.賓客：用賓客的禮儀款待他（方仲永）的父親，賓，名詞做狀語(yǔ) 54.其：他的，代仲永的 55.或：有的人 56.以：用 57.乞：索要 58.之：它，代詩(shī) 59.利：以為有利的 60.其：這 61.然：這樣 62.日：每天 63.扳：通“攀”，拉，此指強(qiáng)拉 64.環(huán)：四處，到處（全，遍） 65.謁：拜訪 66.使：讓 67.余：第一人稱代詞，我 68.聞：聽(tīng)說(shuō)，聽(tīng)聞 69.之：它，代這件事 70.從：跟隨 71.先人：指王安石死去的父親 72.還：返回 73.于：在 74.令：讓 75.作：寫(xiě) 76.稱：符合，相當(dāng) 77.時(shí)：時(shí)候 78.之：的 79.聞：傳聞 80.還：返回 81.自：從 8

10、2.復(fù)：又，再 83.問(wèn)：詢問(wèn) 84.泯：完全 85.然：的樣子虛詞 86.矣：了 87.之：的 88.通：通達(dá) 89.悟：聰慧 90.受：承受 91.之：它，代通悟 92.天：先天 93.之：它，代天資 94.賢：勝過(guò);超過(guò) 95.于：比 96.材：同“才”，才能 97.遠(yuǎn)：差距大 98.卒：最終 99.之：語(yǔ)氣助詞，可不譯 100.為：成為 101.則：就是 102.其：他，代仲永 103.于：被 104.者：不譯 105.至：達(dá)到 106.彼其：他（彼：他；其：他；同意復(fù)合詞） 107.如：像 108.此：這樣 109.其：不譯 110.賢：賢明 111.之：它，代后天教育 112.且：

11、尚且 113.今：現(xiàn)在 114.夫：不譯（那些） 115.固：本來(lái) 116.得：能夠 117.已：停止 118.耶：表示反問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”、“呢” 119.明道：宋仁宗（趙禎）的年號(hào)（10321033） 120.先人：這里指作者死去的父親 121.前時(shí)之聞：以前的傳聞 122.利其然：認(rèn)為這樣是有利的 123.賓客其父：用賓客的禮節(jié)款待他的父親仲永的三個(gè)階段 自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者；通悟(幼年） 令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。（十二三歲) 泯然眾人矣。（青年，今）編輯本段朗讀停頓 金溪民/方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗/識(shí)/書(shū)具。忽/啼求之，父異焉，借/旁近/與之,即/書(shū)詩(shī)四句，并/自

12、為其名。其詩(shī)/以養(yǎng)父母，收族/為意. ,傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之。.自是/指物作詩(shī)/立就,其文理/皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父/利其然也，日扳仲永/環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也/久。明道中，從先人/還家，于舅家/見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱/前時(shí)之聞。又/七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到/舅家問(wèn)焉，曰“泯然/眾人矣?！?王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣。卒之/為眾人，則/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其賢也，不受/之人，且為/眾人；今/夫不受/之天，固眾人，又/不受之人，得為/眾人/而已耶？編輯本段文章理解題目理解 “傷”，是“為.感到哀傷”的

13、意思意動(dòng)用法。流露出作者對(duì)一個(gè)神童，最終泯然眾人的惋惜之情，強(qiáng)調(diào)后天教育對(duì)成才的重要性傷仲永選自臨川先生文集（中華書(shū)局1959年版） “傷”有三層意思，第一層意思是為仲永這樣一個(gè)天才最終淪為一個(gè)普通人而感到惋惜，第二層意思是為像仲永的父親這樣不重視后天教育，思想落后的人而感到可悲，第三層意思是為那些天資不及仲永，又不接受后天教育，最終連普通人都不如，重蹈了仲永的覆轍的人哀傷。文章的道理 方仲永的通達(dá)聰慧，其天資比一般才能的人高得多，而最終成了一個(gè)平凡的人令人感到痛惜的人，人是否能成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)。要學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性，和對(duì)泯滅人才環(huán)境的批評(píng)。

14、也對(duì)應(yīng)了孔子的一句話：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！碧一ㄔ从?東晉 陶淵明 【原文】 晉太原中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人，來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢

15、，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也！” 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。 【譯文】 東晉太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚(yú)為職業(yè)。有一天他順著溪水劃船走，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，桃樹(shù)緊靠著溪流兩岸生長(zhǎng)，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多交雜。漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。 桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，緊接著就看見(jiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，里面好

16、像有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進(jìn)去。開(kāi)始洞口很窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊敞亮了。這里土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(的景物)。田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂(lè)。 桃源中人看見(jiàn)漁人，于是很驚奇，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)前代祖先為了躲避秦朝時(shí)候的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，沒(méi)有再?gòu)倪@里出去過(guò)，于是和桃花

17、源以外的世人隔絕了。他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝。這漁人一件件為他們?cè)敿?xì)說(shuō)出自己知道的情況，那些人聽(tīng)罷都感嘆驚訝。其他的人各自又邀請(qǐng)漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來(lái)招待。漁人住了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說(shuō)：“這里的情況不值得對(duì)桃花源以外的世人說(shuō)啊。” 漁人出來(lái)后，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標(biāo)記。回到郡里，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標(biāo)記，竟迷失了方向，沒(méi)有再找到原來(lái)的路。 南陽(yáng)劉子驥，是個(gè)高尚的名士，聽(tīng)到這件事，高高興興地計(jì)劃前往。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。后來(lái)就沒(méi)有探訪的人了。 注釋： 1.陶淵明：名潛，

18、字元亮，東晉著名的詩(shī)人。 2.太元：晉孝武帝年號(hào)。 3.武陵：晉郡名，治所在今湖南常德。 4.緣：循，沿著。 5.落英：落花，一指剛開(kāi)放的花。 6.盡：盡頭。 7.才：僅。 8.儼然：整齊的樣子。 9.屬：類。 10.阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。南北小路叫阡，東西小路叫陌。 11.悉：盡，全。 12.黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。 13.要：通“邀”。 14.咸：都。訊：消息。 15.邑人：老鄉(xiāng)。絕境：與世隔絕的地方。 16.間隔：隔離。 17.乃：竟然。 18.無(wú)論：不要說(shuō)。 19.延：邀請(qǐng)。 20.扶：沿著。向：原先。 21.處處志之，志：名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記。 22.尋向所志，志：標(biāo)記 23.郡下：指武陵郡城下。 24.詣：拜訪。 25.劉子驥：晉代有名的隱士。 26.規(guī)：計(jì)劃。 27.未果：沒(méi)有成為事實(shí)。 28.尋：不久。 29.問(wèn)津：?jiǎn)柭罚L求。津，渡口。 出自本文成語(yǔ):怡然自樂(lè)、豁然開(kāi)朗、無(wú)人問(wèn)津、乃不知有漢,無(wú)論魏晉、世外桃源 賞析 文章開(kāi)端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛