《陳情表》課時練習(xí)題及答案

1、陳情表課時練習(xí)題及答案1下列加點字的讀音全都正確的一項（ ）A臣以險釁（xìn） 夙遭閔（mín）兇 憫（mn）臣孤弱 過蒙拔擢（dí）B終鮮（xin）兄弟 門衰祚（zuò）薄 煢煢（yíng）孑立 責(zé)臣逋（b）慢C常在床蓐（rù） 除臣洗（xin）馬 期（j）功強（qing）近 寵命優(yōu)渥（wò）D猥（wi）以微賤 非臣隕（yn）首 氣息奄奄（n） 日?。╞ó）西山1C（A閔mn 擢 zhuó B鮮xin 煢煢 qióng D猥wi 奄奄yn）2下列句中加點詞語的解釋有誤的一項是（ ）A夙遭閔兇

2、（不幸的事） 未曾廢離（停止侍奉） 沐浴清化（蒙受）B除臣洗馬（解除） 臣具以表聞（聽到） 晚有兒息（兒子）C猶蒙矜育（養(yǎng)育） 伏惟圣朝（俯伏思量） 豈敢盤桓（徘徊不進(jìn)的樣子）D有所希翼（非分的愿望） 夙嬰疾?。ɡp繞） 不勝犬馬怖懼之情（不能忍受）B（除：授予官職 聞：呈報）3下列各組中加點的詞的意義和用法相同的一項是（ ）A慈父見背 曹劌請見B日薄西山 不薄今人愛古人C尋蒙國恩 聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終D是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 然秦以區(qū)區(qū)之地3 C （不久，副詞。）4下列句子中加點的詞與句子“劉病日篤”中的“日”字用法不同的一項是（ ）A或棹孤舟     

3、;          B非臣隕首所能上報C外無期功強近之親         D內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮4A（名詞作動詞。其他名詞作狀語。）5下列加點虛詞意義和用法相同的一項是（ ）A而劉夙嬰疾病 拔劍撞而破之B臣以險釁，夙遭閔兇 猥以微賤，當(dāng)侍東宮C臣不勝犬馬怖懼之情 臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知D州司臨門，急于星火 零丁孤苦，至于成立5C（之：結(jié)構(gòu)助詞“的”。 A表轉(zhuǎn)折，表修飾 B因為，憑的身份 D比，到了）6

4、下列句中不含古今異義詞的一項是（ ）A臣少多疾病，九歲不行 B不勝犬馬怖懼之情C零丁孤苦，至于成立 D祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)6D（A不行：古義：指不能行走。今義：表否定 B犬馬：古義：謙詞。今義：指動物C成立：古義：成人自立。今義：某組織創(chuàng)辦;建立，或 理論意見等有根據(jù)，站得住腳。）7下列句子中不含通假字的一項是（ ）A零丁孤苦，至于成立 B詔書切峻，責(zé)臣逋慢C吾令人望其氣成五采 D夙遭閔兇7B（A零?。和ā傲尕辍?C采：通“彩” D閔：通“憫” ）8下列句子解釋有誤的一組是（ ）A煢煢獨立，形影相吊：孤單無依地獨自生活，只有自己的身子和影子互相慰問。B日薄西山：太陽接近西山，比喻

5、人臨近死亡。C急于星火：比燎原的星星之火還要急切。D人命危淺，朝不慮夕：生命垂危，隨時都可能死去。8、C（急于星火：比流星的墜落還要急迫。）9、指出表述有誤的一項（ B ） A、晉武帝征詔李密為太子洗馬，李密不愿應(yīng)詔，就寫了這篇申訴自己不能應(yīng)詔的苦衷的表文。 B、本文開篇就提出不愿應(yīng)詔，接著從自己幼年的不幸遭遇寫起，說明自己與祖母相依為命的特殊感情，致使君王收回成命。 C、本文敘述委婉，辭意懇切，語言簡潔生動，富有表現(xiàn)力與強烈的感染力。 D、文章始終圍繞“愿乞終養(yǎng)，辭不赴命”展開，在簡潔的筆墨中寄寓了深深的情感。 拓展閱讀張允濟，青州北海人也。隋大業(yè)中為武陽令，務(wù)以德教訓(xùn)下，百姓懷之。 元武縣

6、與其鄰接，有人以牸（zi)牛依其妻家者八九年。牛孳產(chǎn)至十余頭，及將異居，妻家不與，縣司累政不能決。其人詣武陽質(zhì)于允濟，允濟曰：“爾自有令，何至此也?”其人垂泣不止，具言所以。允濟遂令左右縛牛主，以衫蒙其頭，將之詣妻家村中，云捕盜牛賊，召村中牛悉集，各問所從來處。妻家不知其故，恐被連及，指其所訴牛曰：“此是女婿家牛也。非我所知?！痹蕽彀l(fā)蒙，謂妻家人日：“此即女婿，可以牛歸之?！逼藜疫殿^服罪。元武縣司聞之，皆大慚。 嘗道逢一老母種蔥者，結(jié)庵守之，允濟謂母日：“但歸，不煩守也。若遇盜，當(dāng)來告令?！崩夏溉缙溲裕右凰薅[大失，母以告允濟，悉召蔥地十里中男女畢集，允濟呼前驗問，果得盜蔥者。曾有行人候曉

7、先發(fā)，遺衫于路，行十?dāng)?shù)里方覺，或謂日：“我武陽境內(nèi)，路不拾遺，但能回取，物必當(dāng)在?！比缪怨?。 遠(yuǎn)近稱之，政績優(yōu)異。（選自舊唐書 列傳第一百三十五有改動） 、對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（C）A.及將異居 異居：住到別處。B.縣司累政不能決 累政：多次審理。C.允濟遂發(fā)蒙 發(fā)蒙：揭示原委。D.結(jié)庵守之 結(jié)庵：搭建草屋。、下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是（A）A.其人詣武陽質(zhì)于允濟 遺衫于路，行十?dāng)?shù)里方覺B.但歸，不煩守也 但能回取，物必當(dāng)在C.若遇盜，當(dāng)來告令 但能回取，物必當(dāng)在D.果得盜蔥者 如言果得、以下句子分別編為四組，全都表明張允濟施政才能的一組是（B

8、）務(wù)以德教訓(xùn)下，百姓懷之。 允濟曰：“爾自有令，何至此也?”妻家不知其故，恐被連及。 允濟呼前驗問，果得盜蔥者。遠(yuǎn)近稱之，政績尤異。A. B.C. D.、下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是（C）A.張允濟做武陽令時，十分注重用道德來教化百姓，后來武陽境內(nèi)出現(xiàn)“路不拾遺”的局面，跟張允濟的這一做法是密切相關(guān)的。B.張允濟略施小計，就順利解決了鄰縣一樁久拖不決的賴牛案，使得妻家不僅把賴著的牛歸還了女婿，而且誠惶誠恐地表示服罪認(rèn)錯。C.張允濟擔(dān)心守在田邊的老婦人會遇到強盜，就勸她回家去，讓她有事報告縣令，這件事體現(xiàn)了張允濟的愛民之心。D.張允濟治理武陽，政績突出，文中對此著墨不多，可謂行文簡潔而

9、又具體生動。二、翻譯： 張允濟，青州北?？h人。隋大業(yè)年間為武陽縣縣令，致力予以德行教育訓(xùn)導(dǎo)民眾，百姓很懷念他。 元武縣與武陽縣接壤，縣里有個人帶了頭母牛隨他妻子的娘家一起生活了八九年，母牛生下了十多頭小牛。到了要分居時，妻子娘家人不肯還給那頭牛，元武縣衙門幾任縣令都不能解決過問題。那人就到武陽縣請求允濟評判，允濟說：“你自有元武縣令，怎么到這里來告狀?”那人淚流不止，把事情的始末都講了出來。允濟于是命令手下人綁了那人，用衣衫蒙住他的頭，將他帶到他妻子娘家所在的村子去，說是抓住了盜牛賊。張允濟召集村人，將村里的牛全部集中在一起，一頭一頭詢問牛是從哪里來的，妻子娘家人不知道其中的緣故，又擔(dān)心受連累，就指著那頭強占來的母牛說：“這是我女婿家的牛，從哪里來的我就不知道了?！痹蕽憬议_牛主人蒙頭的衣衫，對他妻子娘家人說：“這就是你女婿，你可以把牛還給他。”妻子娘家人叩頭服罪。元武縣主管官員聽說后，都十分慚愧。 張允濟還曾在路途中遇到一個種蔥的老婦人，搭了一座小草房在那里看蔥，允濟對老婦人說：“你只管回去，不要不厭其煩地守著。如果遇到盜賊，應(yīng)當(dāng)來報告縣令。”老婦人聽從了他的勸告?；丶易×艘灰梗鞘[就丟失了很多。老婦人把情況