由《孫子兵法》規(guī)劃學(xué)習(xí)生活

1、賺由孫子兵法規(guī)劃學(xué)習(xí)生活聿孫子兵法是世界上產(chǎn)生最早而且影響最大的戰(zhàn)略名著，閃爍著中華民族 倫理智慧的光輝，對(duì)現(xiàn)代世界文明有其重要的價(jià)值， 有待于我們開(kāi)發(fā)利用。它博 大精深的內(nèi)容和精美的語(yǔ)言藝術(shù)，反映了中華先人卓越的智慧；它樸素的唯物論 和辯證法精神，閃爍著東方哲學(xué)的思想光輝。孫子兵法所揭示的許多戰(zhàn)爭(zhēng)基 本規(guī)律，蘊(yùn)含著豐富哲學(xué)思想，其觀(guān)點(diǎn)和方法與社會(huì)生活的哲理在許多方面是相 通的。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的校園里，生存之道，成功之道，不得不察也，我們不得不鄭 重的思考，好好醞釀并規(guī)劃一下自己的人生之路。袇人們對(duì)每一個(gè)目標(biāo)的追求都是人生目的的一個(gè)階段，這種追求既是崇高的也 是沒(méi)有止境的。所以，應(yīng)當(dāng)把某種追求的實(shí)

2、現(xiàn)看作是向更高一級(jí)追求或者另一種 追求的開(kāi)端。人在人生的旅途中會(huì)始終不渝地沿著既定的方向前進(jìn)，永遠(yuǎn)不會(huì)迷失目標(biāo)，永遠(yuǎn)對(duì)自己的人生有新的安排， 這種人實(shí)際上就是孫子所說(shuō)的那種 “動(dòng) 而不迷，舉而不窮”、能打善戰(zhàn)的“知兵者”。莆作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我認(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)孫子兵法，因?yàn)樗v述了許多的道理， 無(wú)論是用到學(xué)習(xí)生活中還是人生上都有許多的益處。 我們應(yīng)該樹(shù)立自己的學(xué)習(xí)目 標(biāo)，要做到知彼知己，面對(duì)困難，應(yīng)該理智，要做到分析問(wèn)題，想到最好的解決 辦法。只有自己做到不慌忙才能做出最理智的決策。袃孫子兵法有博大精深的用兵思想，精湛的謀略藝術(shù)，生動(dòng)精辟的絕句名言， 把一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)生活中的道理展現(xiàn)在我們的眼前。蝿

3、計(jì)劃周詳：始計(jì)篇一一“未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者， 得算少也”。古語(yǔ)有云，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，因此做一件事前，特別是比較 重大的事情，一定要經(jīng)過(guò)周密的計(jì)劃，再有步驟地實(shí)施。袇做重大決定時(shí)一定要慎重，三思而后行：火攻篇一一“不可以怒而興師，將 不可以慍而致戰(zhàn)。合于利而動(dòng)，不合于利而止”。因此，只有在合適的時(shí)候才去 做事，不要在不適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做不適當(dāng)?shù)氖隆?我并不贊同古代那些士大夫的犯言直 諫，事實(shí)也表明那樣一種方式成功的機(jī)會(huì)很小， 只有在他們遇到類(lèi)似于唐太宗那 么有限的幾位明君才有可能意見(jiàn)得到重視，而另一方面古代的一些伶優(yōu)的上諫卻 成功率相當(dāng)高，如楚莊王的“不飛則已，一飛沖天；不

4、鳴則已，一鳴驚人”就是 伶人在適當(dāng)時(shí)機(jī)上諫成功的典型代表。孫子又有“怒可以復(fù)喜，慍可以復(fù)悅，亡 國(guó)不可以復(fù)存，死者不可以復(fù)生”，現(xiàn)實(shí)中，雖然不至生死，但成敗是顯而易見(jiàn) 的。螇想要做成某件事，那么就先做好一系列事，造成一種必定成功的態(tài)勢(shì)：勢(shì)篇 “激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也”。我喜歡這樣一種方式，動(dòng)手做一件事之 前，先把各方面的情況了解清楚，然后再針對(duì)性的進(jìn)行，做好了促成這一系列事 的事情后，你所想做的事就水到渠成了。芁認(rèn)真研究對(duì)象和自身優(yōu)劣：謀攻篇 “故曰：知彼知己者，百戰(zhàn)不殆；不 知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼不知己，每戰(zhàn)必殆”、軍爭(zhēng)篇一一“故不知諸侯 之謀者，不能豫交；不知山林、險(xiǎn)阻、沮澤之形

5、者，不能行軍；不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不 能得地利”。因此，在著手做一件事，一定要對(duì)對(duì)象進(jìn)行深入研究，研究它的特 點(diǎn)和各方面的習(xí)性，進(jìn)而采取不同的策略來(lái)應(yīng)對(duì)，而對(duì)自身的了解則需要長(zhǎng)期對(duì) 自己進(jìn)行審視，許多時(shí)候要進(jìn)行換位思考以來(lái)獲取對(duì)自身的全面、不失偏頗的了解。袂洞悉自身的缺點(diǎn)：作戰(zhàn)篇一一“故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利 也”。老子說(shuō)過(guò)，知人者智，自知者明。許多時(shí)候我們總是可以看到，成功的道 路往往各自不同，而失敗的原因總是那么幾個(gè)。在這里面，了解自身的缺點(diǎn)并在 對(duì)事對(duì)人時(shí)注意克服對(duì)于我們行事極其重要， 能做到這樣，離成功就不那么遙遠(yuǎn) 了。羆集中力量，不要偏離目標(biāo)：謀攻篇一一“故上兵伐謀，其次伐交，

6、其次伐兵， 其下攻城。故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國(guó)而非 久也”。不要偏離目標(biāo)，做事一定要目標(biāo)清晰，事實(shí)上這也就是軍事里面常提到 的集中優(yōu)勢(shì)兵力，就是在對(duì)事時(shí)一定要認(rèn)準(zhǔn)其中要解決問(wèn)題的主要部分、關(guān)鍵點(diǎn)，用最大的功夫來(lái)解決它，那么其他問(wèn)題也就迎刃而解了。羄具體問(wèn)題具體分析：虛實(shí)篇一一“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形，能因敵變化而取勝 者，謂之神”。做事不可生搬硬套，雖然都知道這樣一個(gè)道理，但基本上所有的 人都犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤。所以在生活中，在行事中，要經(jīng)常有意識(shí)地提醒自己，不 要固守以前經(jīng)驗(yàn)。歷史也表明，重大的創(chuàng)新很多都是在辯證地否認(rèn)前人的基礎(chǔ)上 取得的。肅看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，不強(qiáng)為不可為之事

7、：謀攻篇一一“故君之所以患于軍者三：不知 軍之不可以進(jìn)，而謂之進(jìn)；不知軍之不可以退，而謂之退，是謂縻軍”。做人做事很多時(shí)候講求一個(gè)時(shí)機(jī)，時(shí)機(jī)不成熟，強(qiáng)為之，往往不能夠取得成功。薁揚(yáng)長(zhǎng)避短，錯(cuò)位竟?fàn)帲簞?shì)篇一一“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝”虛實(shí)篇一一“夫 兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實(shí)而擊虛”，軍爭(zhēng)篇一一“是故朝 氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也”、“以 近待遠(yuǎn)，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也”。每個(gè)人都有自身的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)，每 件事也都可以找到它的突破口，因此，利用好自己的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行錯(cuò)位竟?fàn)?，必?取得好的回報(bào)。肆不走直路，以迂為直：軍爭(zhēng)篇一一“爭(zhēng)之難者，以迂

8、為直，以患為利。故迂 其途，而誘之以利，后人發(fā)，先人至，此知迂直之計(jì)者也” 。在我看來(lái)，這個(gè)世 界上永遠(yuǎn)不可能找到你所認(rèn)為的唯一的直線(xiàn)路徑， 雖然我們一直在試圖找到，因 此，我的做法是，不尋求直路，以迂為直，才是最大的直。蒞學(xué)會(huì)創(chuàng)造機(jī)會(huì)：九變篇一一“故將有五危：必死可殺，必生可虜，忿速可侮, 廉潔可辱，愛(ài)民可煩”。聰明的人善于把握機(jī)遇，而智者則善于創(chuàng)造機(jī)會(huì)。機(jī)遇 不會(huì)總是不期而至，我們不會(huì)總是有那么好的運(yùn)氣，既然好機(jī)會(huì)不會(huì)總是到來(lái)， 那么我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，增加我們成功的籌碼。螅必要時(shí)要有破釜沉舟的氣概：九地篇一一“投之亡地然后存，陷之死地然后生” O任何事情都存在一定的風(fēng)險(xiǎn)，只是我們?cè)谠S多

9、時(shí)候選擇自動(dòng)忽視這些風(fēng)險(xiǎn)， 或是將風(fēng)險(xiǎn)看得過(guò)大。因此，必要的時(shí)候，要有勇氣、有一定的魄力去面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)。莀孫子兵法所蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想和倫理道德觀(guān) ，不僅有助于大學(xué)生規(guī)劃好自己的學(xué)習(xí)生活，而且有助于提升大學(xué)生人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)、情感等基本素養(yǎng) ，樹(shù) 立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，從而提高人才的綜合素質(zhì)。孫子兵法博 大精深，只要我們精心研讀并善于感悟生活，那么它將是取之不盡用之不竭的寶 貴精神財(cái)富。孫子兵法論文螆學(xué)號(hào) 311108001217膃學(xué)院電氣學(xué)院腿專(zhuān)業(yè)電氣信息類(lèi)芆姓名馬繼業(yè)孫子兵法論文裊學(xué)號(hào) 311108001216膂學(xué)院電氣學(xué)院莆專(zhuān)業(yè)電氣信息類(lèi)芄姓名呂曦思孫子兵法論文羀學(xué)號(hào) 31110800

10、1218蒆學(xué)院電氣學(xué)院蚄專(zhuān)業(yè)電氣信息類(lèi)肄姓名寧凱文孫子兵法論文螀學(xué)號(hào) 311108001219肅學(xué)院電氣學(xué)院薂專(zhuān)業(yè)電氣信息類(lèi)螂姓名彭華林孫子兵法論文蒆學(xué)號(hào) 311108001220學(xué)院電氣學(xué)院薁專(zhuān)業(yè)電氣信息類(lèi)罿姓名宋夢(mèng)實(shí)孫子兵法論文螞學(xué)號(hào) 311108001221芀學(xué)院電氣學(xué)院聿專(zhuān)業(yè)電氣信息類(lèi)姓名汪加勇僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途For personal use only in study and research; not for commercial use.Nur f u r den pers?nlichen f u r Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l ' e tude et la recherche u