運(yùn)用詩(shī)歌謀篇布局,遣詞造句——淺談讀詩(shī)與寫(xiě)作之間的聯(lián)系(二)

1、運(yùn)用詩(shī)歌謀篇布局,遣詞造句淺談讀詩(shī)與寫(xiě)作之間的聯(lián)系(二)         08-06-24 16:09:00     作者：毛于貴    編輯：studa20關(guān)鍵詞：謀篇布局    遣詞造句    創(chuàng)新    以點(diǎn)聯(lián)面    修辭    學(xué)

2、生習(xí)作 內(nèi)容提要：用詩(shī)作謀篇布局,不比其他文章，在作文中，完全可以像一些演出節(jié)目中的大聯(lián)唱一樣，把握立意，浮想聯(lián)翩就可以了。因?yàn)樵?shī)是自由的，所以文也應(yīng)該自由。就操作簡(jiǎn)單而言，不必拘束于某一家言論。當(dāng)然，用詩(shī)或引詩(shī)寫(xiě)作，并不一定要求全文都要用詩(shī)，或者處處皆有詩(shī)意，我們可以靈活運(yùn)用于文章的一些緊要的地方，比如開(kāi)頭結(jié)尾，題引，過(guò)度或者全文思路等等。另外，古詩(shī)的修辭，還有動(dòng)詞、形容詞、名詞、疊詞、虛詞在古詩(shī)中的運(yùn)用都有奇妙之處，前人的論述太多，我就不再舉例。下面我就以我在一節(jié)課中師生的寫(xiě)作互動(dòng)作一個(gè)補(bǔ)充。     我在第一講里所講的內(nèi)容，是讀詩(shī)與寫(xiě)作的初步，所舉的例子是學(xué)生在讀的基

3、礎(chǔ)上改寫(xiě)或仿寫(xiě)出來(lái)的文章?，F(xiàn)在進(jìn)一步說(shuō)一說(shuō)運(yùn)用詩(shī)歌謀篇布局、遣詞造句方面的簡(jiǎn)單方法。 我們來(lái)看人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)課文中的一段文字： 黛玉道：“什么難事，也值得去學(xué)！不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的?！毕懔庑Φ溃骸肮值牢页Ｅ槐九f詩(shī)偷空兒看一兩首，又有對(duì)的極工的，又有不對(duì)的，又聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)一三五不論，二四六分明?？垂湃说脑?shī)上亦有順的，亦有二四六上錯(cuò)了的，所以天天疑惑。如今聽(tīng)你一說(shuō)，原來(lái)這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上?！摈煊竦溃骸罢沁@個(gè)道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫

4、做不以詞害意?！?#160;    從這文字可以看出：寫(xiě)文章一要講謀篇布局，二要講遣詞造句，三要講創(chuàng)新。 詩(shī)歌貴形象思維，且講含蓄。當(dāng)詩(shī)人描繪事物時(shí)，目的往往不在于說(shuō)這事物怎樣，而在于自己的感情；寫(xiě)景則借景抒情，詠物則托物言志。而這些形象也好，情感也好，無(wú)不依賴(lài)于語(yǔ)言的表述。如果我們?cè)趯?xiě)作時(shí)能借助這一作詩(shī)技巧，抓住這些關(guān)鍵性的詩(shī)句，那么我們就能撥開(kāi)迷霧，解決寫(xiě)作中的一些難題。  用詩(shī)作謀篇布局,不比其他文章，在作文中，完全可以像一些演出節(jié)目中的大聯(lián)唱一樣，把握立意，浮想聯(lián)翩就可以了。因?yàn)樵?shī)是自由的，所以文也應(yīng)該自由。就操作簡(jiǎn)單而言，不必拘束于某一家言論。

5、 作文時(shí)，怕的因素比較多，其中打不開(kāi)思路，不知如何謀篇布局是一個(gè)普遍的現(xiàn)象。而一篇文章要寫(xiě)得精彩，巧妙的構(gòu)思，新穎的形式是至關(guān)重要的。就高考考試說(shuō)明中對(duì)作文的分項(xiàng)要求來(lái)看，在“發(fā)展等級(jí)”的“有創(chuàng)新”條目中，就明確地提出了“構(gòu)思新巧”的目標(biāo)，對(duì)作文的構(gòu)思提出了具體的要求，既要“新穎”，又要“巧妙”。如以“環(huán)境”為話題，這個(gè)題目算是老掉牙了，我們就可以避開(kāi)“環(huán)境與生存”“保護(hù)環(huán)境”“愛(ài)護(hù)環(huán)境”的舊調(diào)，運(yùn)用古代詩(shī)人所寫(xiě)的居家環(huán)境來(lái)盡情發(fā)揮，寫(xiě)一種人類(lèi)更美好的環(huán)境。思路如下：     土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。    

6、 苔痕上階綠，草色入簾青。     幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。     野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰      綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。     一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。     山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。     稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片 。      結(jié)

7、廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。     采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。     明月松間照，。清泉石上流     日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。 有了這些詩(shī)句，就可以以“我所喜歡的居家環(huán)境”為線索，把這些詩(shī)句聯(lián)系起來(lái)組成一篇美文。值得注意的是：雖然說(shuō)通過(guò)選詩(shī)句來(lái)寫(xiě)，比較易于操作，但要能注意到，詩(shī)句和詩(shī)句之間，并不是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的，而應(yīng)該是一個(gè)有機(jī)的整體。選詩(shī)句不能盲目，要使所選的詩(shī)句具有“以點(diǎn)聯(lián)面”的功能。例如下面的作文片段： 翻開(kāi)燦若銀河的唐詩(shī)宋詞，數(shù)不勝數(shù)的當(dāng)算離別詩(shī)了，王勃壯懷高歌：無(wú)

8、為在歧路，兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨：今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。江淹卻千帆過(guò)盡一言蔽之：黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已矣。還有人捶胸頓足：揚(yáng)鞭哪忍匆匆！當(dāng)今又有汪國(guó)真低吟：人生一瞬百年，哪堪去去還還。無(wú)論身在何處，只祈如水如船。又來(lái)了席慕蓉溫柔的警語(yǔ)：如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細(xì)節(jié)，離別真的不好嗎？如此種種情思，真是美不勝收。涵詠不同時(shí)代不同人生的感悟，會(huì)讓你有意外的收獲。萬(wàn)象人生堅(jiān)守自我                 當(dāng)

9、廣袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升無(wú)垠的天幕上綴滿(mǎn)星星時(shí)，依欄憑吊的我總禁不住思緒滿(mǎn)懷，我遙問(wèn)天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時(shí)，有李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，也許，寂寞便是皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí)，有李后主感慨“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，也許，寂寞正是深宮大院，國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)，有陳子昂感嘆“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是，我問(wèn)月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我

10、無(wú)法回答。(寂寞的意韻) 上面的兩個(gè)例子中，作者巧引詩(shī)文顯詩(shī)意，以點(diǎn)聯(lián)面，把讀詩(shī)與寫(xiě)作巧妙地結(jié)合起來(lái)，使文章增添了不少美感。另外我們還可以根據(jù)詩(shī)的結(jié)構(gòu)來(lái)訓(xùn)練寫(xiě)作，詩(shī)的結(jié)構(gòu)大致有并列、層遞、對(duì)比、回環(huán)等，都可以在寫(xiě)作實(shí)踐中運(yùn)用，學(xué)習(xí)李白聞一多等古今詩(shī)人大開(kāi)大闔，聚散不定的寫(xiě)作方法。這里鑒于篇幅的關(guān)系，就不一一贅述。 當(dāng)然，用詩(shī)或引詩(shī)寫(xiě)作，并不一定要求全文都要用詩(shī)，或者處處皆有詩(shī)意，我們可以靈活運(yùn)用于文章的一些緊要的地方，比如開(kāi)頭結(jié)尾，題引，過(guò)度或者全文思路等等。 下面我們簡(jiǎn)單講講運(yùn)用詩(shī)詞遣詞造句的簡(jiǎn)單方法。 還是回到香菱學(xué)詩(shī)上。香菱學(xué)詩(shī)，大致可分三個(gè)步驟。首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味

11、王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚，用語(yǔ)直露，把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來(lái)，湊泊成篇。最大的問(wèn)題是，全詩(shī)沒(méi)有表達(dá)真情實(shí)感，了無(wú)新意。詩(shī)中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤(pán)”等，詞藻陳腐，所以黛玉說(shuō)“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來(lái)。她的第二首詩(shī)就有所進(jìn)步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開(kāi)了手腳。但“玉盤(pán)”“玉欄”等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息，而且全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說(shuō)“這一首過(guò)于穿鑿了”。香菱的第三首詩(shī)是這樣的：  精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白，

12、半輪雞唱五更殘。 綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。 博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓？ 這首詩(shī)是成功的。除首聯(lián)外，句句都似非寫(xiě)月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱(chēng)精妙。它最大的優(yōu)點(diǎn)，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感。這樣，詩(shī)就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。香菱的成功，一方面說(shuō)明了她從遣詞 、造句、修辭等不同方面仔細(xì)揣摩、推敲，來(lái)達(dá)到煉意的技巧，另一方面也說(shuō)明了一個(gè)道理，即小說(shuō)四十九回寫(xiě)眾人看了她第三首詩(shī)所說(shuō)的“無(wú)下無(wú)難事，只怕有心人”。 是的，古代詩(shī)歌的語(yǔ)言是最凝煉的，往往一詞一句就能生動(dòng)地描摹出事物的特征，深刻地反映思想內(nèi)

13、容。閱讀古詩(shī)詞本身就是一個(gè)再創(chuàng)作的過(guò)程，閱讀時(shí)可以把簡(jiǎn)練的文字進(jìn)行加工，擴(kuò)大其文字的含量，在原有的基礎(chǔ)上再生佳句，如讀王實(shí)甫西廂記中的長(zhǎng)亭送別中的句子：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚?！本涂梢园阉臑楝F(xiàn)代詩(shī)：是誰(shuí)點(diǎn)染了湛藍(lán)的天空又無(wú)情地飄離是誰(shuí)裝點(diǎn)了蒼白的大地只撒下滿(mǎn)路的帶寒的秋菊風(fēng),肆意攪亂了思緒碎片也由南飛的大雁攜去看得林中的霜葉也悄然醉了那哪里是沉醉那是離人的血淚染紅了霜林。再生句子的層次取決于閱讀水平的高與低，因?yàn)橐磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。 造句如此，譴詞也不例外，學(xué)習(xí)古人的煉字法，才不會(huì)陷于陳詞濫調(diào)之中。 王安石的泊船瓜州：“京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！钡谌渲械摹熬G”字，本來(lái)是形容詞，這里用如動(dòng)詞，系“使之變綠”之意。一個(gè)“綠”字，就把春風(fēng)帶來(lái)的景象非常形象地表達(dá)出來(lái)了。聯(lián)系全詩(shī)，尤其是最后一句，不難看