對(duì)口升學(xué)考試語文復(fù)習(xí)之文言文(一)

1、對(duì)口升學(xué)考試語文復(fù)習(xí)之古文（一）對(duì)口升學(xué)考試語文復(fù)習(xí)之古文（一）子路、曾皙、冉有、公西華侍坐子路、曾皙、冉有、公西華侍坐l孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期偉大的思想家、教育家、政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊為“圣人”，思想核心是“仁”。l論語是記錄孔子及其弟子言行的一部語錄體散文集，共20篇，由孔子的弟子和再傳弟子編集而成，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐子路、曾皙、冉有、公西華侍坐l“侍坐”的意思是陪侍長(zhǎng)者坐著。l文章記述了孔子和弟子暢談理想志趣的情景，反映了儒家以禮樂治國(guó)的政治主張。以對(duì)話形式開展的教育活動(dòng)，是孔子因材施教教育思想的具體體現(xiàn)。l全文以言志為中心組織材料，分問志

2、、述志、評(píng)志三部分。問志問志l 子路、曾皙（x），冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)（zhng）乎爾，毋吾以也。居則曰：不吾知也。如或知爾，則何以哉？” l子路，姓仲名由，字子路，即文中的“由”；l曾皙，名點(diǎn)，字皙，即文中的“點(diǎn)” ；l冉有，姓冉，名求，字子有，即文中的“求” ；l公西華，姓公西，名赤，字子華，即文中的“赤”。子路，姓仲名由，字子路，即文中的子路，姓仲名由，字子路，即文中的“由由”l 子路率爾而對(duì)曰：“千乘（shng）之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！眑 夫子哂（shn）之。 有勇知方冉有，姓冉，名求，字子有，即文中的冉有，

3、姓冉，名求，字子有，即文中的“求求” l “求，爾何如？”l 對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！眑 方六七十l 如五六十可使足民公西華，姓公西，名赤，字子華，即文中公西華，姓公西，名赤，字子華，即文中的的“赤赤”l “赤，爾何如？”l 對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。” 端章甫 愿為小相宗廟之事會(huì)同曾皙，名點(diǎn)，字皙，即文中的曾皙，名點(diǎn)，字皙，即文中的“點(diǎn)點(diǎn)”l “點(diǎn)，爾何如？”l 鼓瑟希，鏗（kng）爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！眑 子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”l 曰：“莫（m）春者，春服既成，冠者五六

4、人，童子六七人，浴乎沂（y)，風(fēng)乎舞雩(y),詠而歸?！眑 夫子喟（ku）然嘆曰：“吾與點(diǎn)也?！?子路、曾皙、冉有、公西華侍坐子路、曾皙、冉有、公西華侍坐l 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”l 子曰：“亦各言其志也已矣！”l 曰：“夫子何哂由也？”l 曰：“為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？” 通假字通假字l鼓瑟希 希稀l莫春者 莫暮l非邦也與 與歟一詞多義一詞多義l方六七十，如五六十 方圓面積l可使有勇，且知方也 道理l如或知爾，則何以哉 如果l方六七十，如五六十 或者

5、l如其禮樂，以俟君子 至于l宗廟之事，如會(huì)同 或者詞類活用詞類活用l端章甫 名詞做動(dòng)詞 穿著禮服，戴著禮帽l鼓瑟希 名詞做動(dòng)詞 彈奏l(xiāng)風(fēng)乎舞雩 名詞做動(dòng)詞 吹風(fēng)乘涼l可使足民 使動(dòng)用法，使富足l曾皙后 名詞做動(dòng)詞 走在后面l赤也為之小，孰能為之大 形容詞做名詞 小相 大相狀語后置狀語后置l 異乎三子者之撰l 浴乎沂l 風(fēng)乎舞雩l 為國(guó)以禮l 加之以師旅 賓語前置賓語前置 l求，爾何如？ 如何 l 何傷乎？ 傷何 l 則何以哉？ 以何 l毋吾以也。毋以吾也 l不吾知也。不知吾也 1. 下列選項(xiàng)中不含通假字的一項(xiàng)是（下列選項(xiàng)中不含通假字的一項(xiàng)是（ ） lA. 鼓瑟希 lB. 莫春者 lC. 唯求則

6、非邦也與lD. 亦各言其志也已矣2. 根據(jù)文意，下列判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（根據(jù)文意，下列判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） lA. 孔子“哂由”，是因?yàn)樽勇氛f話的內(nèi)容和態(tài)度不夠謙遜。lB. 五個(gè)反問句，明確表示了冉有和公西華的志向也是治國(guó)理政。lC. 孔子認(rèn)為，“三子者”都有治國(guó)理政的才干，雖然他們的態(tài)度不一樣。lD. 孔子對(duì)曾皙的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，是因?yàn)樵膽B(tài)度最恭敬、最謙遜。 3.下列加點(diǎn)字的用法與其他三項(xiàng)不同的一下列加點(diǎn)字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（項(xiàng)是（ ） lA.端章甫lB.風(fēng)乎舞雩lC.三子者出，曾皙后lD.孰能為之大4.下列四句中對(duì)畫線字解釋有誤的一項(xiàng)是下列四句中對(duì)畫線字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ） l

7、A. 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐 侍奉lB. 居則曰 閑居lC. 如或知爾 了解lD. 以吾一日長(zhǎng)乎爾 成長(zhǎng)5. 下列各句中加線詞的解釋，不正確的一下列各句中加線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（項(xiàng)是（ ） lA. 比及三年 比：等到lB. 風(fēng)乎舞雩 風(fēng)：吹風(fēng)lC.夫子喟然嘆 喟然：傷感的樣子lD.其言不讓 讓：謙讓6.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括，有誤的下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括，有誤的一項(xiàng)是（一項(xiàng)是（ ） lA. 文章以記言的形式記敘了孔子和四個(gè)學(xué)生談話的場(chǎng)景，既寫出了學(xué)生們不同的志趣、性格，又表現(xiàn)了孔子態(tài)度和藹、思想明智、胸襟開闊的特點(diǎn)。lB. 文章中孔子對(duì)子路、曾皙、冉有、公西華四個(gè)弟子所言之志的不同評(píng)價(jià)，表現(xiàn)出他對(duì)子路的貶斥，對(duì)冉有、公西華的認(rèn)同，對(duì)曾皙的贊賞有加。lC.文章以“言志”為中心組織