司考宋光明法理學(xué)講義法的概念的爭(zhēng)議

1、司考宋光明法理學(xué)講義：法的概念的爭(zhēng)議宋光明講義：法的概念的爭(zhēng)議。法的概念的爭(zhēng)議是法理學(xué)的重要考點(diǎn),考生應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)復(fù)習(xí)，小編將這一考點(diǎn)的主要內(nèi)容進(jìn)行了整理，希望能夠?qū)忌膹?fù)習(xí)有所幫助。精彩鏈接：三個(gè)基本要素：內(nèi)容的正確性、權(quán)威性制定、法的實(shí)效法和道德的關(guān)系截然分開法實(shí)證主義(1)以權(quán)威性制定為首要要素：分析主義法學(xué)：奧斯丁、哈特、凱爾森(2)以法的實(shí)效為首要要素：法社會(huì)學(xué)、法現(xiàn)實(shí)主義有聯(lián)系(內(nèi)容正確)非實(shí)證主義(1)以內(nèi)容的止確性為法的概念的唯一定義要素：傳統(tǒng)自然法學(xué)(2)以內(nèi)容的正確性、法的實(shí)效、權(quán)威性制定同時(shí)作為法的概念定義的要素：超越自然法和法實(shí)證主義的第二條道路：阿列克西【例題不定項(xiàng)】以

2、下說法錯(cuò)誤的有()0A. 分析法學(xué)認(rèn)為法律和道德沒有什么聯(lián)系，權(quán)威性制定是法的概念的唯一要素B. 傳統(tǒng)自然法學(xué)認(rèn)為制定法不是法律C.在阿列克西看來，實(shí)證主義法的概念和傳統(tǒng)自然法的概念都有問題D.法的實(shí)效是法社會(huì)學(xué)和分析法學(xué)都認(rèn)可的法的概念的定義要素【正確答案】AB【答案解析】選項(xiàng)A說法錯(cuò)誤。分析法學(xué)的權(quán)威性制定是法的概念的首要要素，而非唯一。選項(xiàng)B說法錯(cuò)誤。傳統(tǒng)的自然法學(xué)認(rèn)為符合道德的法為法律，而制定法包括符合道德的法，也包括不符合道德的法?！纠}不定項(xiàng)】關(guān)于實(shí)證主義法學(xué)和非實(shí)證主義法學(xué)，下列說法不正確的是（）。（2013-1-88）A.實(shí)證主義法學(xué)認(rèn)為，在"實(shí)際上是怎樣的法"與"應(yīng)該是怎樣的法”之間不存在概念上的必然聯(lián)系C. 非實(shí)證主義法學(xué)在定義法的概念時(shí)并不必然排除社會(huì)實(shí)效性要素和權(quán)威性制定要素法律教育網(wǎng)C.所有的非實(shí)證主義法學(xué)都可以被看作是古典自然法學(xué)D.僅根據(jù)社會(huì)實(shí)效性要素，并不能將實(shí)證主義法學(xué)派、非實(shí)證主義法學(xué)派和其他法學(xué)派（比如社會(huì)法學(xué)派）在法定義上的觀點(diǎn)區(qū)別開來【正確答案】C【答案解析】本題考核實(shí)證主義和非實(shí)證主義。法實(shí)證主義者以下列兩個(gè)要素定義法的概念：權(quán)威性制定和社會(huì)實(shí)效。非實(shí)證主義與實(shí)證主義的法的概念的區(qū)分是，前者堅(jiān)持在定義法的概念時(shí)除了權(quán)威性制定要素和社會(huì)實(shí)效性要素，必須要以內(nèi)容正確性為定義要素。而對(duì)于實(shí)證主義來說,則