文言文特殊句式判斷

1、 文言文特殊句式判斷方法文言文特殊句式判斷方法 文言文的句式，跟白話文的句文言文的句式，跟白話文的句式，有的相同，有的很不相同。即式，有的相同，有的很不相同。即使是相同的句式，文言文句式也有使是相同的句式，文言文句式也有它自己的特點(diǎn)。它自己的特點(diǎn)。肥城市礦區(qū)中學(xué) 吳兆喜 文言句式包括：判斷句、被動(dòng)句、疑文言句式包括：判斷句、被動(dòng)句、疑問(wèn)句、否定句、詞序（倒裝句）、成份問(wèn)句、否定句、詞序（倒裝句）、成份省略（省略句）和固定結(jié)構(gòu)（習(xí)慣句省略（省略句）和固定結(jié)構(gòu)（習(xí)慣句式）。除了式）。除了“疑問(wèn)句、否定句疑問(wèn)句、否定句”之外，之外，其他叫特殊句式（指與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的其他叫特殊句式（指與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的

2、句式）。句式）。 初中階段我們對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)更初中階段我們對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)更多的停留在理解、背誦階段，到了高多的停留在理解、背誦階段，到了高中，學(xué)習(xí)文言文應(yīng)當(dāng)更加系統(tǒng)、更加中，學(xué)習(xí)文言文應(yīng)當(dāng)更加系統(tǒng)、更加理性。理性。 （一）（一） 判斷句（判斷句（10種類型）種類型） 判斷句是對(duì)人或事物表示斷定，斷定人或事物是判斷句是對(duì)人或事物表示斷定，斷定人或事物是什么、屬于什么的句式。什么、屬于什么的句式。 1 師師者者，所以傳道受業(yè)解惑，所以傳道受業(yè)解惑也也。（者，者，也）也） 2 操雖托名漢相，其實(shí)漢賊操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也也。（也）也） 3四人四人者者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)

3、樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父?；厣罡?，余弟安國(guó)平父、安上純父。（者，者，） 4城北徐公，齊國(guó)之美麗城北徐公，齊國(guó)之美麗者也者也。（者也）者也） 5劉備天下梟雄。劉備天下梟雄。6人方人方為為刀俎，我刀俎，我為為魚(yú)肉。（為）魚(yú)肉。（為）7當(dāng)立者當(dāng)立者乃乃公子扶蘇。（乃）公子扶蘇。（乃）8 此此則則岳陽(yáng)樓之大觀也。（則）岳陽(yáng)樓之大觀也。（則） 9少府徐仁，少府徐仁，即即丞相田千秋女婿也。丞相田千秋女婿也。（即）（即） 10巨巨是是凡人。（是）（是在先秦以凡人。（是）（是在先秦以前只做代詞用，不表判斷）前只做代詞用，不表判斷）練習(xí)：練習(xí)： （1）公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。）公子姊為趙惠文王弟

4、平原君夫人。（信陵君竊符救趙信陵君竊符救趙）（3）藺相如者，趙人也。（）藺相如者，趙人也。（廉頗藺相如廉頗藺相如列傳列傳）（4）且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。）且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。（赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)）（5） “離騷離騷”者，猶離憂也。（者，猶離憂也。（屈原列屈原列傳傳）（6）此世所以不傳也。（）此世所以不傳也。（石鐘山記石鐘山記）（7）秦，虎狼之國(guó)，不可信。不如毋行。）秦，虎狼之國(guó)，不可信。不如毋行。（屈原列傳屈原列傳）（二）（二）.被動(dòng)句（被動(dòng)句（9種類型）種類型） 1臣誠(chéng)恐臣誠(chéng)恐見(jiàn)見(jiàn)欺欺于于王而負(fù)趙。（王而負(fù)趙。（見(jiàn)見(jiàn)于于） 2秦城恐不可得，徒秦城恐不可得，徒見(jiàn)見(jiàn)欺。（欺。（見(jiàn)見(jiàn)

5、） 3而君幸而君幸于于趙王。（趙王。（于于）4吾不能舉全吾之地，十萬(wàn)之眾，吾不能舉全吾之地，十萬(wàn)之眾，受受制制于于人。（人。（受受于于） 5羸兵羸兵為為人馬人馬所所蹈藉。（為蹈藉。（為所所）（典型的被動(dòng)句）（典型的被動(dòng)句）6若屬皆若屬皆為所為所虜。（虜。（為為所所）7為為天下笑，何也？（為）天下笑，何也？（為）8信而信而見(jiàn)見(jiàn)疑，忠而疑，忠而被被謗。（被）謗。（被） 9洎牧以讒誅。（無(wú)標(biāo)志?？縿?dòng)洎牧以讒誅。（無(wú)標(biāo)志。靠動(dòng)詞本身在意念上的一種表現(xiàn)。）詞本身在意念上的一種表現(xiàn)。）練習(xí)：練習(xí)： （1）舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而）舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。（我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。（屈原

6、列傳屈原列傳）（2）而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠(yuǎn)）而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并，豈足托乎！郡，行將為人所并，豈足托乎?。ǔ啾谥畱?zhàn)赤壁之戰(zhàn)）（3）懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于）懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（鄭袖，外欺于張儀。（屈原列傳屈原列傳） （4）日削月割，以趨于亡。（）日削月割，以趨于亡。（六國(guó)六國(guó)論論）（三）倒裝句（三）倒裝句 1賓語(yǔ)前置（動(dòng)賓倒裝句）賓語(yǔ)前置（動(dòng)賓倒裝句） 在一般情況下，動(dòng)詞在前，賓在一般情況下，動(dòng)詞在前，賓語(yǔ)在后，這是漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)律?？烧Z(yǔ)在后，這是漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)律?？墒?，有時(shí)候動(dòng)詞和賓語(yǔ)也可以倒裝，是，有時(shí)候動(dòng)詞和賓語(yǔ)也可以倒裝，讓賓語(yǔ)

7、處在到動(dòng)詞前面。在文言文讓賓語(yǔ)處在到動(dòng)詞前面。在文言文當(dāng)中，動(dòng)賓倒裝句是很有規(guī)律的，當(dāng)中，動(dòng)賓倒裝句是很有規(guī)律的，大約有四種情況。大約有四種情況。 否定句中，代詞作賓語(yǔ)。否定句中，代詞作賓語(yǔ)。例：例：A莫莫我我肯肯顧顧 B古之人古之人不不余余欺欺也也 疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ) 有兩種有兩種類型：類型： （1）動(dòng)賓結(jié)構(gòu)例：）動(dòng)賓結(jié)構(gòu)例：A、沛公安在、沛公安在? B、豫州今欲何至？（動(dòng)賓）、豫州今欲何至？（動(dòng)賓） （2）介賓結(jié)構(gòu)。包括：代詞介詞；）介賓結(jié)構(gòu)。包括：代詞介詞；賓語(yǔ)介詞；方位名詞介詞；是以賓語(yǔ)介詞；方位名詞介詞；是以結(jié)構(gòu)（固定結(jié)構(gòu)）。結(jié)構(gòu)（固定結(jié)構(gòu)）。 2介賓短

8、語(yǔ)后置（狀語(yǔ)后置）介賓短語(yǔ)后置（狀語(yǔ)后置） 介詞短語(yǔ)后置句的特點(diǎn)是，應(yīng)該介詞短語(yǔ)后置句的特點(diǎn)是，應(yīng)該在動(dòng)詞前面的介詞短語(yǔ)，卻放在了動(dòng)在動(dòng)詞前面的介詞短語(yǔ)，卻放在了動(dòng)詞后面。詞后面。 我們知道，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中我們知道，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于謂語(yǔ)之后狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解，即翻譯的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解，即翻譯時(shí)大多數(shù)時(shí)候要提到謂語(yǔ)前面去翻譯。時(shí)大多數(shù)時(shí)候要提到謂語(yǔ)前面去翻譯。即介詞短語(yǔ)做補(bǔ)語(yǔ)，翻譯時(shí)放到謂語(yǔ)即介詞短語(yǔ)做補(bǔ)語(yǔ)，翻譯時(shí)放到謂語(yǔ)前做狀語(yǔ)。前做狀語(yǔ)。（1）格式：動(dòng)十以十賓）格式：

9、動(dòng)十以十賓 飾飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形（張衡傳張衡傳） 譯文：譯文：“用篆文山龜鳥(niǎo)獸的形狀來(lái)裝飾用篆文山龜鳥(niǎo)獸的形狀來(lái)裝飾”還矢先王，而還矢先王，而告告以成功以成功（伶官傳序伶官傳序） 譯文：譯文：“把箭放回先王靈位之前，稟告大功告成把箭放回先王靈位之前，稟告大功告成”請(qǐng)其矢，請(qǐng)其矢，盛盛以錦囊以錦囊（伶官傳序伶官傳序） 譯文：譯文：“并請(qǐng)出那三枝箭，裝進(jìn)錦囊并請(qǐng)出那三枝箭，裝進(jìn)錦囊”方其方其系系燕父子燕父子以組以組，（，（伶官傳序伶官傳序） 譯文：譯文：“當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子”申申之之以孝悌之義以孝悌之義 （齊桓晉文之事齊桓晉文之事） 譯文：譯文：“

10、把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復(fù)講述把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復(fù)講述”覆覆之之以掌以掌 （促織促織） 譯文：譯文：“用手掌覆蓋（蟋蟀）用手掌覆蓋（蟋蟀）”（2）格式：動(dòng)十于（乎，相當(dāng)）格式：動(dòng)十于（乎，相當(dāng)“于于”）十賓）十賓 使歸就使歸就求救求救于孫將軍于孫將軍（赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)） 譯文：譯文：“讓他回去向?qū)O將軍求救讓他回去向?qū)O將軍求救”能能謗譏謗譏于市朝于市朝 （鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫） 譯文：譯文：“能夠在集市上指出我的過(guò)錯(cuò)的人能夠在集市上指出我的過(guò)錯(cuò)的人”且且立立石石于其墓之門于其墓之門（五人墓碑記五人墓碑記） 譯文：譯文：“并且在他們的墓門前建立石碑并且在他們的墓門前建立石

11、碑”生生乎吾前乎吾前 （師說(shuō)師說(shuō)） 譯文：譯文：“生在我的前面生在我的前面”風(fēng)風(fēng)乎舞雩乎舞雩 （四子侍坐四子侍坐） 譯文：譯文：“在舞雩臺(tái)上吹風(fēng)在舞雩臺(tái)上吹風(fēng)”（3）格式：形十于十賓）格式：形十于十賓 長(zhǎng)長(zhǎng)于臣于臣（鴻門宴鴻門宴） 譯文：譯文：“（他，指項(xiàng)伯）比我長(zhǎng)（他，指項(xiàng)伯）比我長(zhǎng)（大）（大）”雖才雖才高高于世于世，而無(wú)驕尚之情（，而無(wú)驕尚之情（張張衡傳衡傳） 譯文：譯文：“雖然才能比世人高，但卻沒(méi)雖然才能比世人高，但卻沒(méi)有驕傲的情緒有驕傲的情緒”3、定語(yǔ)后置、定語(yǔ)后置 在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，定語(yǔ)是修飾和限在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，定語(yǔ)是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前，這種制名詞的，一般放在中心詞前，這種

12、語(yǔ)序古今一致，在文言文中，除此情語(yǔ)序古今一致，在文言文中，除此情況外，也可以放在中心詞后。定語(yǔ)放況外，也可以放在中心詞后。定語(yǔ)放在中心詞后面，用在中心詞后面，用“者者”煞尾，構(gòu)成煞尾，構(gòu)成定語(yǔ)后置的形式。那么，在翻譯的時(shí)定語(yǔ)后置的形式。那么，在翻譯的時(shí)候，要注意把后置定語(yǔ)提到中心詞前候，要注意把后置定語(yǔ)提到中心詞前面去翻譯。面去翻譯?！?】格式：中心詞十定語(yǔ)十者】格式：中心詞十定語(yǔ)十者 求求人人可使報(bào)秦者可使報(bào)秦者。（。（廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳） 譯文：譯文：“尋找可以出使秦國(guó)回來(lái)復(fù)命的人尋找可以出使秦國(guó)回來(lái)復(fù)命的人”楚楚人人有涉江者有涉江者。（。（刻舟求劍刻舟求劍） 譯文：譯文：“楚國(guó)

13、有個(gè)渡江的人楚國(guó)有個(gè)渡江的人”荊州之荊州之民民附操者附操者。（。（赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)） 譯文：譯文：“荊州依附曹操的老百姓荊州依附曹操的老百姓”四方之四方之士士來(lái)者來(lái)者。（。（勾踐滅吳勾踐滅吳） 譯文：譯文：“四方前來(lái)投奔吳國(guó)的士人四方前來(lái)投奔吳國(guó)的士人”村中村中少年少年好事者好事者。（。（黔之驢黔之驢） 譯文：譯文：“村中有個(gè)喜歡多事的年青人村中有個(gè)喜歡多事的年青人”【2】格式：中心詞】格式：中心詞+之之+定語(yǔ)定語(yǔ)+者者 馬馬之之千里者千里者（馬說(shuō)馬說(shuō)） 譯文：譯文：“日行千里的馬日行千里的馬”僧僧之之富者富者不能至不能至 譯文：譯文：“富有的和尚卻不能到達(dá)富有的和尚卻不能到達(dá)”國(guó)之國(guó)之孺子孺

14、子之之游者游者（勾踐滅吳勾踐滅吳） 譯文：譯文：“吳國(guó)出游的年青人吳國(guó)出游的年青人”石石之之鏗然有聲者鏗然有聲者。（。（石鐘山記石鐘山記 譯文：譯文：“鏗然有聲的石頭鏗然有聲的石頭”【3】格式：中心語(yǔ)】格式：中心語(yǔ)+而而+定語(yǔ)定語(yǔ)+者者 縉紳縉紳而而能不易其志者能不易其志者，四海之大，有，四海之大，有幾人與？（幾人與？（五人墓碑記五人墓碑記） 譯文：譯文：“能夠不改變自己志向的官員，能夠不改變自己志向的官員，普天之下，有幾個(gè)人呢？普天之下，有幾個(gè)人呢？”【4】數(shù)量詞做定語(yǔ)多放在中心詞后面。】數(shù)量詞做定語(yǔ)多放在中心詞后面。格式：中心語(yǔ)十?dāng)?shù)量定語(yǔ)格式：中心語(yǔ)十?dāng)?shù)量定語(yǔ) 比至陳，比至陳，車車六七百乘

15、六七百乘，騎騎千余千余，卒卒數(shù)數(shù)萬(wàn)人萬(wàn)人。 譯文：譯文：“等到了陳這個(gè)地方，有六七百等到了陳這個(gè)地方，有六七百輛車，千多名騎兵，數(shù)萬(wàn)名士兵輛車，千多名騎兵，數(shù)萬(wàn)名士兵”一食或盡一食或盡粟粟一石一石（馬說(shuō)馬說(shuō)） 譯文：譯文：“吃東西有時(shí)能吃完一石糧食吃東西有時(shí)能吃完一石糧食”【鞏固訓(xùn)練】：【鞏固訓(xùn)練】：下列句子分別屬于什么句式，請(qǐng)翻譯。下列句子分別屬于什么句式，請(qǐng)翻譯。 （1）古之人不余欺也?。ǎ┕胖瞬挥嗥垡玻。ㄊ娚绞娚接浻洠?（2） 世溷濁而莫余知兮，吾方高馳世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。（而不顧。（涉江涉江） （3）然而不王者，未之有也。（）然而不王者，未之有也。（齊齊桓晉文之事桓

16、晉文之事）（4）沛公安在？（）沛公安在？（鴻門宴鴻門宴 （5）客何為者？（）客何為者？（鴻門宴鴻門宴）（6）宋何罪之有？（）宋何罪之有？（公輸公輸）（7）何功之有哉？（）何功之有哉？（信陵君竊符救信陵君竊符救趙趙）（8）何陋之有？（）何陋之有？（陋室銘陋室銘）（9）臣舍人相如止臣曰：）臣舍人相如止臣曰：“君何以知君何以知燕王？燕王？”（廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳） （10）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。（大事也。（出師表出師表） （11）域民不以封疆之界，固國(guó)不以）域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。（山溪之險(xiǎn)。（得道多助得道多助）（12）皆不可限以時(shí)月。緣土

17、氣有早）皆不可限以時(shí)月。緣土氣有早晚，天時(shí)有愆伏。（晚，天時(shí)有愆伏。（采草藥采草藥）（13） 及滑，鄭商人弦高將市于周，及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。（遇之。（崤之戰(zhàn)崤之戰(zhàn)） （14）兩岸青山向?qū)Τ?，孤帆一片日）兩岸青山向?qū)Τ?，孤帆一片日邊?lái)邊來(lái)（15）今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬(wàn)）今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬(wàn)人人 。（。（赤壁赤壁）(四四)省略句省略句 文言是最精練的語(yǔ)言，最講究省略，省略文言是最精練的語(yǔ)言，最講究省略，省略句非常多，主要有主語(yǔ)的省略、謂語(yǔ)的省略、句非常多，主要有主語(yǔ)的省略、謂語(yǔ)的省略、賓語(yǔ)的省略、介詞的省略。賓語(yǔ)的省略、介詞的省略。 1省略主語(yǔ)（省略主語(yǔ)（承前省承前省蒙后省蒙

18、后省不規(guī)則不規(guī)則省略）例如：省略）例如： 永州之野產(chǎn)異蛇。（）黑質(zhì)而白章，（）永州之野產(chǎn)異蛇。（）黑質(zhì)而白章，（）觸草木。（）盡死。（承前?。┯|草木。（）盡死。（承前?。?（）度我至軍中，公乃入。（蒙后?。ǎ┒任抑淋娭校巳?。（蒙后?。?山有小口，仿佛若有光。（）便舍船，山有小口，仿佛若有光。（）便舍船，從口入。（）初極狹，才通人。（不規(guī)則從口入。（）初極狹，才通人。（不規(guī)則省略）省略）2省略謂語(yǔ)（包括承前省和蒙后省）省略謂語(yǔ)（包括承前省和蒙后?。?例如：例如： 一鼓作氣，再（）而衰，三（）而一鼓作氣，再（）而衰，三（）而竭。（承前?。┙?。（承前?。?因跪請(qǐng)秦王。（）因跪請(qǐng)秦王。（） 秦王

19、不肯擊缶。（蒙后?。┣赝醪豢蠐趔尽＃珊笫。?省略賓語(yǔ)省略賓語(yǔ) 省略動(dòng)詞后的賓語(yǔ)省略動(dòng)詞后的賓語(yǔ) 省略介詞后的賓語(yǔ)省略介詞后的賓語(yǔ) 省略兼語(yǔ)省略兼語(yǔ) 例如：例如： 可燒（）而走（）也。（動(dòng)賓）可燒（）而走（）也。（動(dòng)賓） 豎子，不足與（）謀?。ń橘e）豎子，不足與（）謀?。ń橘e） 不如因而厚遇之，使（）歸趙。（省不如因而厚遇之，使（）歸趙。（省兼語(yǔ)）兼語(yǔ)）1 主語(yǔ)的省略主語(yǔ)的省略 （1）居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，）居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖馈＃ㄒ烟忧匾??；负钏焖?。（扁鵲見(jiàn)蔡扁鵲見(jiàn)蔡桓公桓公） （2）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家

20、，設(shè)酒殺雞作食。答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（桃花源記桃花源記） 2 謂語(yǔ)的省略謂語(yǔ)的省略 輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳霓裳后后六幺六幺。（。（琵琶行琵琶行） 3 賓語(yǔ)的省略賓語(yǔ)的省略 （1）具告以事。（）具告以事。（鴻門宴鴻門宴） （2）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。（陳涉世家陳涉世家） （3）旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：）旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美？吾與徐公孰美？”客曰：客曰：“徐公不徐公不若君之美也。若君之美也。”（鄒忌諷齊王納鄒忌諷齊王納諫諫）4介詞的省略介詞的省略 （1）海內(nèi)大亂，將軍起兵江東，劉豫）海內(nèi)大亂，將軍起兵江東

21、，劉豫州收眾漢南，與曹操共爭(zhēng)天下。州收眾漢南，與曹操共爭(zhēng)天下。（赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)）(五五)固定結(jié)構(gòu)固定結(jié)構(gòu) 1不亦不亦乎？乎？ 表示反問(wèn)，表示反問(wèn)，“亦亦”沒(méi)有實(shí)在意沒(méi)有實(shí)在意義，加強(qiáng)語(yǔ)氣。翻譯為義，加強(qiáng)語(yǔ)氣。翻譯為“不是不是嗎？嗎？” 2是以是以 “以是以是”的倒裝句。翻譯為的倒裝句。翻譯為“因因此此” 3奈奈何，如何，如何，若何，若何。何。 表示疑問(wèn)（詢問(wèn)辦法）。翻譯為表示疑問(wèn)（詢問(wèn)辦法）。翻譯為“對(duì)對(duì)怎么辦怎么辦”或或“把把怎么樣怎么樣” 4得無(wú)得無(wú)乎（耶）？乎（耶）？ 表示推測(cè)性的疑問(wèn)語(yǔ)氣，表示推測(cè)性的疑問(wèn)語(yǔ)氣，翻譯為翻譯為“該不會(huì)該不會(huì)”“”“莫非莫非”“”“恐怕恐怕”。 5無(wú)乃無(wú)乃

22、乎？乎？ 示委婉商榷語(yǔ)氣。示委婉商榷語(yǔ)氣。 翻譯為翻譯為“恐怕恐怕吧？吧？” 翻譯為翻譯為“莫非莫非吧？吧？” 7其其其其 表示選擇關(guān)系。表示選擇關(guān)系。 翻譯為翻譯為“是是還是還是”。 8孰與孰與 表示比較選擇。表示比較選擇。 6得無(wú)得無(wú)乎？表示某種情況的推測(cè)。乎？表示某種情況的推測(cè)。 翻譯為翻譯為“與與相比相比” 9 何何為？為？ 表示詢問(wèn)或反問(wèn)。表示詢問(wèn)或反問(wèn)。 翻譯為翻譯為“為什么為什么呢？呢？”“”“怎么怎么呢？呢？” 10 然則然則 表示連貫關(guān)系。表示連貫關(guān)系。 翻譯為翻譯為“既然這樣，那么既然這樣，那么” 11“何其何其”“”“一何一何” 表示感嘆。表示感嘆。 翻譯為：翻譯為： “

23、何其何其”（多么）、（多么）、“一何一何”（這（這么）。么）。(六六)、練習(xí)、練習(xí) 1、哪個(gè)判斷句與例句相同？、哪個(gè)判斷句與例句相同？ 例句：孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。例句：孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。“（崤之戰(zhàn)崤之戰(zhàn)） A、夫天者，人之始也；父母者，人之本也。、夫天者，人之始也；父母者，人之本也。（屈原列傳屈原列傳） B、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。（游褒禪山記游褒禪山記） C、此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之。、此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之。（赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)） D、此地勢(shì)高下之不同也。（、此地勢(shì)高下之不同也。（采草藥采草藥）C2、 與眾不同的倒裝句是與眾不同的倒裝句是 A、古之人不余欺也！（、古之人不余欺也！（石鐘山記石鐘山記） B、何功之有哉？（、何功之有哉？（信陵君竊符救信陵君竊符救趙趙） C、自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。、自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。（隆中對(duì)隆中對(duì)） D、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。（望天門山望天門山） D 3、與例句相同