屈原列傳文言現(xiàn)象整理

1、屈原列傳整理稿一詞多義（實(shí)詞）1. 屬（1）屈平屬草稿未定：寫作（2）騎能屬者百余人項(xiàng)羽本紀(jì)跟隨（3）乃以秦王屬史高祖本紀(jì)（zhu交付，委托）徒屬皆曰：“敬受命”陳涉世家（shu官屬;部屬）（5）十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部琵琶行（動(dòng)詞，隸屬，屬于。）（6）神情與蘇、黃不屬核舟記（動(dòng)詞，類似。）2. 與（1）屈平不與：動(dòng)詞，答應(yīng)，允許（2）與嬴而不助五國(guó)也六國(guó)論（動(dòng)詞，親附，結(jié)交）（3）信與張耳以兵數(shù)萬(wàn)淮陰侯列傳（連詞和）（4）堅(jiān)營(yíng)勿與戰(zhàn)淮陰侯列傳（介詞和）注意（3）（4）詞性不同，詞義相同。3. 伐（1）平伐其功：自夸（2）自矜功伐項(xiàng)羽本紀(jì)/此五霸之伐也魏公子列傳（名詞，功勞，功業(yè)。）（4

2、）其后秦欲伐齊（動(dòng)詞，討伐，進(jìn)攻。）（5）口誅筆伐（動(dòng)詞，聲討。）4. 疾1）臣少多疾病陳情表（?。?）屈平疾王聽之不聰也屈原列傳（恨，痛心）（3）順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒脛駥W(xué)（快）（4）其疾病而死五人墓碑記（生疾?。?. 、間（1）遂于外人間隔桃花源記（隔絕）（2）屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣屈原列傳（離間）（3）從酈山下，道芷陽(yáng)間行鴻門宴（暗中）（4）間至趙矣廉藺列傳（從小路）8. 見（1）私見張良，具告以事鴻門宴（會(huì)見）（2）信而見疑，忠而被謗表被動(dòng)屈原列傳（被）9. 絕（1）則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望廉頗藺相如列傳（斷絕）（2）率妻子邑人來(lái)此絕境桃花源記（

3、與世隔絕）（3）假舟楫者，非能水也，而絕江河勸學(xué)（橫渡）（4）楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商於之地六百里屈原列傳（絕交）10類（1）何竟日默默在此，大類女郎也項(xiàng)脊軒志（像）（2）其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)屈原列傳（事物）11 .遷（1）頃襄王怒而遷之屈原列傳（放逐）（2）時(shí)北兵以追修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及遷指南錄后序（遷都）（3）齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？六國(guó)論（滅亡）（4）余左遷江州郡司馬琵琶行（貶謫）12 .勸（1）且舉世而譽(yù)之而不加勸逍遙游（勸勉，勉勵(lì)）（2）懷王稚子子蘭勸王行屈原列傳（勸說(shuō)）13 .微（1）其文約，其辭微，其志潔，其行廉屈原列傳（不暴露，深?yuàn)W，精妙）（2）今臣亡國(guó)

4、賤，至微至陋陳情表（卑微，渺?。?4、靡靡不畢見（沒有，無(wú)）望其旗靡一一曹劌論戰(zhàn)（動(dòng)詞，倒下）15、本父母者，人之本也。（名詞，根本）人窮則反本。（名詞，根源）本在冀州之南一一愚公移山（副詞，本來(lái)。）今存其本不忍廢本一指南錄后序（名詞，稿本、底本。）16、志推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也/其志潔，其行廉（名詞，志向，心意。）一篇之中二致志焉（名詞，意愿。）博聞強(qiáng)志（動(dòng)詞，通”記項(xiàng)脊軒志（名詞，表一種記事的文體。）聊齋志異（動(dòng)詞，記述。）17、 指其稱文小而其指極大（名詞，通“旨”，意旨，旨趣。）指通豫南愚公移山（副詞，一直，直接。）璧有瑕，請(qǐng)指示王廉頗藺相如列傳（動(dòng)詞，指出。）18、 留秦留楚懷王

5、以求割地（動(dòng)詞，扣留）乃令張良留謝（動(dòng)詞，留下）人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!（動(dòng)詞，保存、遺留）19、 、害爭(zhēng)寵而心害其能（動(dòng)詞，嫉妒。）邪曲之害公也（動(dòng)詞使動(dòng)用法，損害。）二、一詞多義（虛詞）1 .及（1）今其智乃反不能及師說(shuō)（比得上）（2）懷王悔，追張儀，不及屈原列傳（趕上）（3）及至秦皇，奮六世之余烈過(guò)秦論（等到）（4）臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知陳情表（和）2 .既（1）楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不返也屈原列傳（盡，都）（2）始皇既沒，余威震于殊俗過(guò)秦論（已經(jīng)）（3）五國(guó)既喪，齊亦不免矣六國(guó)論（以后）（4）既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人五人墓碑記（不久）3 .為為楚懷王

6、左徒/以其弟子蘭為令尹（做，擔(dān)當(dāng)）非我莫能為（行，做事）身客死于秦，為天下笑。（被）何故懷瑾握瑜而自令見放為？（助詞，表示反詰或感嘆）4 .以入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令/于是懷石遂自沈汩羅以死。（連詞，相當(dāng)于“而）以為非我莫能為也（以為，認(rèn)為）以一儀而當(dāng)漢中地，臣請(qǐng)往如楚/人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎/又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫噓乎?。ò?，拿，用）竭忠盡智以事其君中述湯武，以刺世事。懷王乃悉發(fā)國(guó)中兵以深入擊秦。莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。（表示目的，用來(lái)）楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也/懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（因?yàn)椋? .而上官大夫見而欲奪之（承接關(guān)系，相當(dāng)于

7、“而且“并且“就“或不譯。）信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？國(guó)風(fēng)好色而不淫，小雅怨誹而不亂。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義運(yùn)口（轉(zhuǎn)折,表術(shù)然而可是即”）王怒而疏屈平。故憂愁幽思而作離騷。（修飾關(guān)系。）6 .乎信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？（助詞，表示反問(wèn)語(yǔ)氣。人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎/又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫噓乎！（助詞，表示感嘆語(yǔ)氣。）7所其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。（助詞，與后面的動(dòng)詞一起構(gòu)成名詞性短語(yǔ)，“所說(shuō)的”）其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。（【為所】表示被動(dòng)。）8也屈原者，名平，楚之同姓也/夫天者，人之始也；父母者，人之本也。（助詞，表示判斷語(yǔ)氣）此不知人之禍也

8、。（助詞，表示陳述或解釋語(yǔ)氣）三、通假字1 .猶離憂也：“離”同“罹”，遭遇。2 .人窮則反本：“反”同“返”。3 .靡不畢見：“見”同“現(xiàn)”。4 .其稱文小而其指極大：“指”同“旨”，旨趣。5 .舉類爾而見義遠(yuǎn)：“見”同“現(xiàn)”。6 .自疏濯淖污泥之中：“濯”同“濁”。7 .皭然泥而不滓者也：“泥”同“涅”，染黑。8 .屈平自絀：“絀”同“黜”，罷免官職。9 .乃令張儀詳去秦；“詳”同“佯”，假裝。精品資料10. 厚幣委質(zhì)事楚：11. 使于秦，顧反：12. 趙不內(nèi)：13. 不忘欲反：14. 被發(fā)行吟澤畔：15. 漁父見而問(wèn)之曰：，見面禮。，接納。四、古今異義1 明年，秦割漢中地與楚以和2 又因

9、厚幣用事者臣靳尚3 而設(shè)詭辯與懷王之寵姬鄭袖4 顏色憔悴5 形容枯槁古義：第二年古義：執(zhí)政，掌權(quán)古義：騙人的話古義：臉色古義：形體容貌今義：下一年今義：憑感情，義氣行事今義：無(wú)理狡辯今義：色彩今義：對(duì)事物的形象或性質(zhì)加以描述6 然皆祖屈原之從容辭令7 人窮則反本8 大興師伐秦9 愚智賢不肖古義：言語(yǔ)舉止適度得體古義：處于困境古義：軍隊(duì)古義:品德不好今義：做事不慌不迫今義：貧窮今義：老師今義:不孝順長(zhǎng)輩古義：改動(dòng)，改變古義：快意，心里舒服古義：政治清明的國(guó)家今義：多次重復(fù)今義：愿意今義：治理國(guó)家此句整理錯(cuò)誤，誤將“不肖”當(dāng)“不孝”10 其存君興國(guó)而欲反復(fù)之11 愿得張儀而甘心焉12 圣君治國(guó)累世

10、而不見者13、心害其能古義：嫉妒今義：陷害14、爽然自失古義：迷茫今義：爽快五、詞性活用1 .明于治亂（形容詞作名詞，治亂的道理）2 .饞諂之蔽明也（形容詞作名詞，說(shuō)好人壞話，諂媚國(guó)君的人）3 .邪曲之害公也（形容詞作名詞，邪惡的小人）4 .方正之不容也（形容詞作名詞，端方正直的人）5 .惠王患之（意動(dòng)，以為患）7. 故內(nèi)惑于鄭袖（名作狀，在內(nèi)）8. 外欺于張儀（名作狀，在外）9. 卒使上官大夫短屈原于頃襄王（形容詞作動(dòng)詞，詆毀）10. 其后楚日以削（名作狀，一天天地）11. 同死生，輕去就（意動(dòng)，將看做一樣；看輕）12. 厚幣委質(zhì)事楚（名作動(dòng)，用厚重的禮物）13. 然皆祖屈原之從容辭令（名作

11、動(dòng)，效法）14. 蟬蛻于濁穢（名作狀，像蟬一樣）15. 上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武（名作狀，向上，向下，中間）六、特殊句式1 、判斷句（1）屈原者，名平，楚之同姓也。（2）夫天者，人之始也；父母者，人之本也。（3）秦虎狼之國(guó)（4）此不知人之禍也2、被動(dòng)句（1）方正之不容也（2）信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？（3）其行廉，故死而不容（4）屈原既絀（5）是時(shí)屈平既疏（6）故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（7）兵挫地削，亡其六郡（8）身客死于秦，為天下笑（9）是以見放（10）不凝滯于物而能與世推移（11）而自令見放為（12）數(shù)十年竟為秦所滅（13）皆好辭而以賦見稱3、倒裝句（1）定語(yǔ)后置人又誰(shuí)能以身之察察

12、，受物之汶汶者乎?（2）賓語(yǔ)前置莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。而自令見放為而自令若是（3）狀語(yǔ)后置戰(zhàn)于藍(lán)田（于藍(lán)田戰(zhàn)）設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖（于懷王之寵姬鄭袖設(shè)詭辯）楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也（楚人以勸懷王入秦而不反也既咎子蘭）卒使上官大夫短屈原于頃襄王（卒使上官大夫于頃襄王短屈原）4、省略句（1）上官大夫見而欲奪之，屈平不與，（上官大夫）因讒之曰（2）亡走（于）趙，趙不內(nèi)。（3）（懷王）復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。（4）屈原至于江濱，被發(fā)行吟（于）澤畔。七、難句翻譯1、博聞強(qiáng)記，明于治亂，嫻于辭令。屈原見聞廣博，記憶力很強(qiáng)，通曉治理國(guó)家的道理，熟習(xí)外交應(yīng)對(duì)辭令。2 .因讒之曰：生使屈平為令

13、，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰以為正我莫能為也。譯：（上官大夫）就（在懷王面前）講屈平的壞話，說(shuō)：大王叫屈平起草法令，大家沒有誰(shuí)不知道的。每當(dāng)一項(xiàng)法令制度定出來(lái)，屈平就夸耀他的功勞，認(rèn)為除了我就沒有誰(shuí)能制定得出來(lái)”3 .明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。譯：他闡明道德的廣大崇高、國(guó)家治亂的規(guī)律，無(wú)不透徹明白。4 .其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。譯：他的文筆簡(jiǎn)約，他的言辭含蓄，他的志趣高潔，他的品行端正。他的文辭表達(dá)平常的事物，但含義卻很重大；列舉的事例雖近在眼前，但表達(dá)的意思卻極為深遠(yuǎn)。5 .乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚譯：就派張儀假裝脫離秦國(guó)，帶著

14、貴重的物品獻(xiàn)厚給楚王6 .冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國(guó)，而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。譯：盼望懷王能完全醒悟，世俗的陋習(xí)能全部革除。他思念國(guó)君、振興楚國(guó)而扭轉(zhuǎn)楚國(guó)衰弱局面的意愿，在離騷這篇詩(shī)歌中再三表露出來(lái)。7 .懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，兵挫地削，亡其六郡,身客死于秦，譯:懷王因?yàn)椴恢乐页嫉膮^(qū)分，所以在內(nèi)被鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙軍隊(duì)被挫敗，國(guó)土被削割，失掉了六郡，自身客死在秦8 .信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？誠(chéng)信卻被懷疑，忠實(shí)卻被誹謗，能夠沒有怨恨嗎？9 .屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作離騷。屈原痛心楚懷王

15、聽信讒言，不能分辨是非，諂媚國(guó)君的人遮蔽了楚懷王的明見，邪惡的小人危害公正無(wú)私的人，端方正直的人不被昏君讒臣所容，所以憂愁深思，就創(chuàng)作了離騷。10 .自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皤然泥而不滓者也。他自動(dòng)地遠(yuǎn)離污泥濁水，像蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境，以便超脫世俗之外，不沾染塵世的污垢，出于污泥而不染，依舊保持高潔的品德11. 兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。（結(jié)果）軍隊(duì)被打敗，國(guó)土被割削，丟失漢中六個(gè)郡的地方，自己遠(yuǎn)離故國(guó)死在秦國(guó)，被天下人所恥笑。12. 舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放。全世混濁卻只有我一人清白，大家都醉了卻只有我一人清醒，因此被放逐。13. 如楚,又因厚幣用事者臣靳尚,而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖.到楚國(guó)后，張儀又憑借豐厚的禮物賄賂楚國(guó)當(dāng)權(quán)的大臣靳尚，還讓他對(duì)懷王的寵妃鄭袖編造了一套騙人的假話。14. 亡走趙,趙不內(nèi),復(fù)之秦,竟死于秦