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文檔簡介
1、期中考試高二政治復(fù)習(xí)學(xué)案哲學(xué)辯證唯物主義認識論練習(xí)題1. 從1962年開始,以美國為代表的多個國家前后十多次發(fā)射了火星探測器。1997年美國"火星探路者"號發(fā)回火星表面有遠古水痕的照片,2002年美國"奧德賽"號發(fā)現(xiàn)火星北極區(qū)域可能含有大量"冰凍水"。2008年美國"鳳凰"號第一次"觸摸和品嘗"到火星上的水,這對于多年來以找水為主要思路的火星探測來說,具有里程碑意義。這表明 ()實踐是一種直接現(xiàn)實性的活動 實踐具有主觀能動性 實踐具有社會歷史性 實踐是檢驗認識真理性的主要標準A. B. C. D
2、. 2、英國作家惠茲里特說:"一個除了書本以外一無所知的純粹學(xué)者,必然對書本也是無知的。"與這句話蘊涵的哲理相一致的名言還有 ()"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆" "紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行" "知之為知之,不知為不知,是知也" "讀有字的書,不如去讀生活這本無字的大書。"A、 B、 C、 D、3、為了應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,針對第一代互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)包傳送格式設(shè)計時的局限性,世界互聯(lián)網(wǎng)工程組織設(shè)計并正式發(fā)布了面向下一代互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)據(jù)包傳送格式。這表明 ()A.實踐是認識發(fā)展的動力B.實踐是認識的來源
3、C.真理具有客觀性絕對性D.認識推動事物發(fā)展4如果人站在月球上,眼睛看見的地球是一個球體,無法分辨出細節(jié);如果用放大2000倍的光學(xué)望遠鏡,可以看到地球上的樓房;如果用放大億倍的納米掃描顯微鏡,可以看到泥土里的沙粒。這一事實說明( )A人們的認識能力是無限的B新的認識工具和手段能夠推動認識的發(fā)展C實踐中的新問題會推動實踐的發(fā)展D人們對客觀世界的認識進一步深化和擴展5.我國月球探測近期規(guī)劃共分為"繞"、"落"和"回"三個階段。目前我國月球探測的所有工作都在圍繞"繞"這一目標進行。圍繞"繞"這一目標
4、進行科學(xué)實驗,體現(xiàn)了實踐是 ()A客觀的物質(zhì)性活動 B有目的、有意識的能動性活動C改造客觀世界的一切活動 D社會性和歷史性的活動6亞里斯多德有句名言:"吾愛吾師,吾更愛真理。"這就是說 () 真理是相對的有條件的 只要敢于反對權(quán)威,就能樹立創(chuàng)新意識 要敢于否定,樹立革命的批判的精神 要不唯書、不唯上,拋棄舊有知識A B C D7華夏文明五千載,歷經(jīng)無數(shù)內(nèi)憂外患,中華民族并沒有屈服,更沒有倒下,而是斗志彌堅,愈挫 愈勇,愈挫愈奮,一次又一次地從艱難困苦中挺了過來,仍然屹立在世界民族之林,不屈不撓地實現(xiàn) 著中華民族的偉大復(fù)興,這再次驗證了一條亙古不變的真理多難興邦!這表明 (
5、)事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 真理是永恒不變的認識具有無限性 人們只有在實踐中檢驗和發(fā)展真理A B C D8 . 2008 年9 月25 日,我國成功地在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心用長征二號F 型火箭將神舟七號飛船送人太空預(yù)定軌道。這一壯舉主要說明 ()A 實踐的客觀性 B 實踐的能動性C 實踐的歷史性 D 實踐的社會性9、號稱中國股市散戶第一人的楊百萬說,股市是沒有圍墻的社會財經(jīng)大學(xué),只有留級和重讀,永遠沒有畢業(yè)生。這告訴我們 () A真理是客觀的 B認識具有無限性、反復(fù)性 C實踐具有社會歷史性 D有些事情是人們不能認識的10、下列詩詞中,與"坐而論道不如起而行之"包含哲理相一
6、致的是 () A朱門幾處耽歌舞,猶恐春陰咽管弦 B;橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同 C紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行 D沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春11三十年前,一場關(guān)于真理標準問題的大討論,拉開了中國改革開放的序幕。追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的,泰戈爾說:"真理之川從它的錯誤之溝渠中流過。"這說明 ()A真理與謬誤相比較而存在 B真理與滲誤相互融合C、真理以謬誤為基礎(chǔ)的 D真理與謬誤相互區(qū)別12. 國家經(jīng)濟又好又快發(fā)展是全面落實科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。從原來國家經(jīng)濟"又快又好"到"又好又快"提法的變化說明 ()A世界是物質(zhì)的,同時意
7、識對物質(zhì)具有反作用 B事物都是對立統(tǒng)一的C價值觀對人們的實踐活動具有積極的指導(dǎo)意義D真理是相對的,認識總是要隨著實踐的變化而變化發(fā)展2008年12月18日,紀念改革開放30周年大會在北京召開?;卮?5-16題13改革開放首先是思想的解放,真理標準的討論推動了當時思想的解放,為改革開放奠定了思想理論基礎(chǔ)。以下對真理的認識正確的有 ()A真理是客觀見之與主觀的活動 B真理同謬誤相比較而存在,相斗爭而發(fā)展C真理是客觀的,即真理的內(nèi)容和形式都是客觀的D真理向前邁出一步就會變成謬誤,因此說真理與謬誤沒有絕對的界限長期以來,癌癥的陰影籠罩著人類,人們將癌癥當成死亡的代名詞。隨著科技的發(fā)展和抗癌斗爭的深入,
8、人們認識到癌癥不等于絕癥。2007年,世界衛(wèi)生組織(WHO)已明確把癌癥列為慢性病,提出只要加強預(yù)防、及早發(fā)現(xiàn)、合理治療,癌癥患者是可以長期存活的?;卮?4材料主要表明 ()A.認識的不斷發(fā)展推動著實踐的不斷發(fā)展B.在實踐的基礎(chǔ)上,不斷的追求和發(fā)展真理C.認識具有自我超越的內(nèi)在力量,并決定實踐發(fā)展的方向D.真理是無條件的,在實踐的基礎(chǔ)上不斷的變化發(fā)展15回顧改革開放30年中國經(jīng)濟的發(fā)展歷程,從"有水快流"到"又快又好",到"又好又快",到"好字優(yōu)先",到"保增長",這一認識過程表明 ()A先進的
9、科學(xué)的社會意識對社會存在起推動作用B事物的變化發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果C事物都是一分為二的D我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)客觀規(guī)律認識不斷深化16真理,沒有不被懷疑和突破的特權(quán),這是因為 ()A人能認識世界,但并不一定能正確認識世界 B真理具有客觀性C認識的根本目的在于指導(dǎo)實踐 D客觀世界是無限變化發(fā)展的,人們的認識也是隨著實踐不斷發(fā)展的17.從"發(fā)展才是硬道理"到"科學(xué)發(fā)展觀"的提出,從"讓一部分人先富起來"到"初次分配和再分配都要處理好效率與公平的關(guān)系,都要關(guān)注社會公平"。黨的十七大對發(fā)展觀和公平觀的認識達到
10、了一個新的高度,這說明 ()真理都是具體的 認識都是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一 認識到的真理總是在認識發(fā)展中不斷被否定 人類追求真理是一個永無止境的過程 A. B. C. D.18針對學(xué)習(xí)和生活中遇到的"問題",某校學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)活動。他們查閱資料、走訪社區(qū)、問卷調(diào)查進而把問題研究引向深入。這說明 ()A.實踐是認識的主要來源 B.實踐是認識發(fā)展的根本動力C.實踐是認識的最終目的 D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 19.政治生活中關(guān)于"我們總要參與,我們總會參與"體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的: ()A實踐性 B革命性和科學(xué)性 C唯物主義特征 D辯證法特
11、征20認識運動的反復(fù)性和無限性,表明從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是 () 圓圈式的循環(huán)運動 波浪式的前進 直線式的上升 螺旋式的上升A. B. C. D. 21."做人要知足,做事要知不足,做學(xué)問要不知足。"-這是中國科學(xué)院院士、中國外科醫(yī)學(xué)奠基人裘法祖的"座右銘"。其中"做學(xué)問要知不足",是因為 ()A.人具有主觀能動性 B.人的認識能力是無限的C.真理是具體的有條件的 D.認識具有反復(fù)性和無限性生活與哲學(xué)第六課求索真理的歷程高考試題匯編練習(xí)1、(08山東23)隨著科技水平的提高,人類對地球形狀的認識經(jīng)歷了"天圓地方&
12、quot;、"圓球體"、"扁球體"和"不規(guī)則扁球體"的漫長過程。人類對地球形狀的認識過程,體現(xiàn)的哲理是 ( )A創(chuàng)新是對既有理論的突破和拋棄 B認識在實踐中多次反復(fù)而無限發(fā)展C意識隨著客觀世界的變化而變化 D對同一確定對象會有多個真理性認識2、(08四川28)維生素是維持人體正常功能的基本要素。以往人們通過食物獲取這些微量物質(zhì),科學(xué)的發(fā)展使人們能夠通過服用某種或某幾種維生素來彌補食物攝取方式的不足一些科學(xué)家認為,大量服用某些維生索有益于身體健康,但另一些科學(xué)家警告說,服用過量的維生素可能對健康造成損害。關(guān)于維生素問題的爭論表明 ( )
13、 人們獲得的正確認識總是有條件的和不完善的人們獲得的正確認識僅在一定時期內(nèi)是真理人們獲得的正確認識不具有終極真理的性質(zhì)人們的認識不能正確把握事物的本質(zhì)和規(guī)A B C D3、(08寧夏23)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,目前72小時的氣象預(yù)報可以和25年前36小時的氣象預(yù)報一樣可靠。但由于受天氣狀況原始數(shù)據(jù)、計算手段、分析能力等條件的限制,氣象預(yù)報難以避免誤差。在這個意義上,氣象預(yù)報仍然是一門不精確的科學(xué)。"氣象預(yù)報仍然是一門不精確的科學(xué)",此論斷給我們的啟示是,自然現(xiàn)象的無限復(fù)雜性決定了 ( )人的認識永遠不能達到真理 人的真理性認識包含謬誤的成分人的真理性認識具有相對性 人的認識有
14、待于進一步發(fā)展A B C D4、(08江蘇31)三角形內(nèi)角之和等于180,這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出的定理。在此之后的兩千多年里人們一直把它當作任何條件下都適用的真理。但是,19世紀初,俄國數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出:在凹瓦面上,三角形內(nèi)角之和小于180。隨后,德國數(shù)學(xué)家黎曼提出:在球形凸面上,三角形內(nèi)角之和大于180。這說明真理是 ( )因人而異的 具體的 有條件的 客觀的A B C D5、(08廣東23)泰戈爾說:"真理之川從他的錯誤之溝渠中流過。"這說明A真理與謬誤相互區(qū)別 B真理與謬誤相互融合C真理與謬誤相比較而存在 D真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在6、(07四川卷30)“威
15、客”是英文Witkey(wit智慧、key鑰匙)的音譯。目前,“威客”主要是通過在網(wǎng)上提供創(chuàng)意、標志設(shè)計等各類智慧點子和知識產(chǎn)品,來為客戶服務(wù)并以此獲利?!巴汀碧峁┲腔埸c子獲利的內(nèi)在原因有: ( ) 創(chuàng)造性思維來源于人的主觀想象 創(chuàng)造性思維能發(fā)現(xiàn)并解決新問題正確的認識對事物發(fā)展起促進作用 正確的認識對事物發(fā)展起決定作用A B C D7、(2007年高考政治廣東卷24.)2006年12月,科學(xué)家通過比較火星探測飛船在過去7年中對火星表面相同地點拍攝的照片,提出一個大膽的推斷-火星上現(xiàn)在就可能存在生命所必需的液態(tài)水。這一科學(xué)探索活動表明 ( )A人類能夠在實踐中認識自然 B自然界的變化不可能受人
16、類的影響C人類能夠在實踐中改造自然 D自然界隨人類意識變化而蠻化8、(06重慶28)實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)認識論首要的和基本的觀點。馬克思主義哲學(xué)認為,實踐是: ( )A客觀見之于主觀的活動 B主觀符合客觀的活動 C主觀見之于客觀的活動 D客觀事物滿足人的需要的活動 二、非選擇題9、 改革開放之初,深圳、廈門等四個經(jīng)濟特區(qū)的發(fā)展是摸著石頭過河,“你們自己去搞,闖出一條血路來”(鄧小平語)?,F(xiàn)在的區(qū)域發(fā)展,首先需要制定發(fā)展規(guī)劃,在反復(fù)論證基礎(chǔ)上才開始實施。如2004年福建省在深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)上,提出建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟區(qū)的設(shè)想。在反復(fù)論證的基礎(chǔ)上,2009年國務(wù)院出臺了關(guān)于
17、支持福建省加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟區(qū)的若干意見。今年初國務(wù)院批準了海峽西岸經(jīng)濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃。海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè)將全面展開。請結(jié)合材料,從認識論角度分析我國區(qū)域發(fā)展中由先“闖”到反復(fù)論證制定規(guī)劃這一變化發(fā)生的原因。10、(06四川38)根據(jù)材料回答下列問題。材料一:2006年政府工作報告指出:"繼續(xù)加強'三農(nóng)'工作。28個省(區(qū)、市)全部免征了農(nóng)業(yè)稅,全國取消了牧業(yè)稅。增加對種糧農(nóng)民的補貼和對產(chǎn)糧大縣及財政困難縣的轉(zhuǎn)移支付"。2005年"中央財政用于'三農(nóng)'的支出達到2975億元,比上年增加349億元。糧食總產(chǎn)量在上年大幅度增長的基礎(chǔ)上,又
18、增產(chǎn)1454萬噸,達到48401萬噸。農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力得到加強,糧食穩(wěn)定增產(chǎn)和農(nóng)民持續(xù)增收"。2006年"中央財政用于'三農(nóng)'的支出達到3397億元,比上年增加422億元。"材料二:據(jù)業(yè)內(nèi)人士分析,按照當前化肥、農(nóng)藥、農(nóng)膜等農(nóng)資價格平均上漲幅度粗略計算,農(nóng)資漲價至少使全國農(nóng)民增加生產(chǎn)性物質(zhì)投入390多億元,糧食平均每畝物質(zhì)投入比2003年增加20多元。運用認識論原理,說明我國現(xiàn)階段加大中央財政支農(nóng)這一決策的合理性。生活與哲學(xué)第六課求索真理的歷程高考試題練習(xí)答案一、選擇題BBDDC DAC二、非選擇題9、 實踐是認識的來源。改革開放之初,建設(shè)經(jīng)濟特區(qū)沒有現(xiàn)成經(jīng)驗可以借鑒,只能是在實踐中去探索。(3 分) 實踐是有意識的、有目的的能動性活動。認識對實踐具有反作用??茖W(xué)理論對實踐具有指導(dǎo)作用。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,我國逐步形成中國特色社會主義理論體系,對我國區(qū)域發(fā)展有了規(guī)律性的認識,所以,當前促進區(qū)域發(fā)展要先制定規(guī)劃。(4 分) 認識在實踐基礎(chǔ)上具有反復(fù)性和無限性。對制定的發(fā)展規(guī)劃進行反復(fù)論證,是人們不斷深化認識、追求真理的過程。這樣做有助于保證規(guī)劃的科學(xué)性,提高實踐活動的水平。(3 分)10、答:認識總是發(fā)展的,人們應(yīng)當在實踐的基礎(chǔ)上使認識不斷深化、擴展和向前推移。隨著我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,我國現(xiàn)階段加大中央財政支農(nóng)這一決
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