淺析傲慢與成見(jiàn)中女性意識(shí)的表現(xiàn)

1、淺析傲慢與成見(jiàn)中女性意識(shí)的表現(xiàn)摘要：簡(jiǎn)奧斯汀是18世紀(jì)后期英國(guó)聞名的女作家，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)女性文學(xué)興起的代表人物之一。她的寫(xiě)作視角獨(dú)特，大多是關(guān)于當(dāng)時(shí)社會(huì)女性意識(shí)的問(wèn)題，她的作品傲慢與成見(jiàn)是印證她的觀點(diǎn)的作品之一。在她看來(lái)，任何美滿的婚姻都是成立在愛(ài)情與金錢的基礎(chǔ)上的，二者缺一不可。本文對(duì)她的作品傲慢與成見(jiàn)中的女性意識(shí)的表現(xiàn)進(jìn)行了剖析。關(guān)鍵詞：女性意識(shí)；中產(chǎn)階級(jí)；局限簡(jiǎn)奧斯汀的作品多與女性婚姻有關(guān)系，她的視角超級(jí)獨(dú)特，對(duì)事物觀看超級(jí)細(xì)膩，用詼諧、幽默的文字描述她周圍的世界。作為那時(shí)社會(huì)為數(shù)不多的女性作家，她的作品完全打破了以男性文學(xué)為主導(dǎo)的局面，她以女性視角觀看社會(huì)女性，以文學(xué)角度對(duì)女性形象進(jìn)行

2、描述，向社會(huì)發(fā)出了女性聲音。傲慢與成見(jiàn)是她女性意識(shí)體現(xiàn)的代表作品之一，也是被社會(huì)公認(rèn)的揭露女性意識(shí)的作品。18世紀(jì)末期，英國(guó)是以男子為主導(dǎo)的男性社會(huì)，女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)地位十分低下，幾乎完全依托男子生存，因此女性乃至被以為是男人的附屬品。這種歧視是與生俱來(lái)的，在社會(huì)方方面面都有表現(xiàn)，正如一些學(xué)者所說(shuō)：“如果剛巧女性具有了某種學(xué)識(shí)，那么請(qǐng)把它隱藏起來(lái)?！钡珚W斯汀就像怪胎一樣，沒(méi)有遵循社會(huì)的進(jìn)展軌跡，她把女性強(qiáng)勢(shì)的一面展現(xiàn)出來(lái)，對(duì)社會(huì)女性的地位進(jìn)行了從頭概念。在她看來(lái)，女性與男性具有平等的地位，而不是男性的附屬品，女性在精神上和智力上都是獨(dú)立的。這些在她的小說(shuō)傲慢與成見(jiàn)得到了深刻的體現(xiàn)。1、 傲慢與成

3、見(jiàn)創(chuàng)作的時(shí)期背景一部?jī)?yōu)秀的作品必然有鮮明的時(shí)期背景與中心思想，傲慢與成見(jiàn)也不例外。但奧斯汀生活在18世紀(jì)末的工業(yè)革命時(shí)期，那個(gè)時(shí)期的英國(guó)處處是喧鬧的機(jī)械轟鳴聲，而傲慢與成見(jiàn)這部小說(shuō)卻描述了一個(gè)寧?kù)o的、未受現(xiàn)代文明沖擊的田園風(fēng)光，這關(guān)于那時(shí)的英國(guó)來(lái)講是不切實(shí)際的。所以說(shuō)這部作品更多的是充滿了空想。在資本主義制度下，人性的泯滅和享樂(lè)主義、拜金主義，使一些靈敏者很難適應(yīng)和接受，在思想產(chǎn)生了極大的厭惡感和失落感，進(jìn)而產(chǎn)生了一種新的文學(xué)流派傷感文學(xué)。這類作家往往用非現(xiàn)實(shí)的視角來(lái)看待社會(huì)現(xiàn)象，他們對(duì)資本主義文明充滿了不屑和否定，用人類本真的意識(shí)和情感來(lái)看社會(huì)。在損害文學(xué)中，很少顯現(xiàn)階級(jí)壓迫和束縛，她們崇尚

4、自由、自然，正是這種觀念為簡(jiǎn)奧斯汀創(chuàng)造了理想的空間。在那時(shí)的社會(huì)里，貴族和中產(chǎn)階級(jí)具有高貴的地位，女人幾乎是他們的附屬品。在傲慢與成見(jiàn)對(duì)這種關(guān)系并無(wú)任何隱晦，非常直白地對(duì)這種關(guān)系進(jìn)行了揭露，如貝內(nèi)特姐妹的父切身后，她們卻沒(méi)有繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。貴族與中產(chǎn)階級(jí)的女性，只能不厭其煩地陪伴父母、朋友參加各類舞會(huì)，沒(méi)有任何地址會(huì)為她們提供工作。她們只有在家里才能施展自己的才華，若是家里有女仆，那么她們將無(wú)所事事。2、 傲慢與成見(jiàn)中女性主義思想的表現(xiàn)在工業(yè)革命時(shí)期，人們對(duì)物質(zhì)的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一切，因此專門大程度上輕忽女性。當(dāng)時(shí)的社會(huì)普遍以為，女性不需要去制造物質(zhì)財(cái)富，她們的日常生活確實(shí)是效勞自己的丈夫和親人。

5、所以在貴族或中產(chǎn)階級(jí)家庭中，即便有享受不盡的生活和金錢，但她們的生活仍然受到專門大的限制，她同意教育的內(nèi)容大多是標(biāo)準(zhǔn)女性品行的手冊(cè)，讓一名女性具有典雅的氣質(zhì)，而不是讓一名女性成為物質(zhì)的制造者。她們沒(méi)有繼承家庭財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，改變她們命運(yùn)的唯一方式是婚姻。尤其是在18世紀(jì)，當(dāng)時(shí)社會(huì)的女性在諸多方面受到不平等的待遇。在這一點(diǎn)上，奧斯汀在她的小說(shuō)中有大量的描述，她除揭露那時(shí)社會(huì)丑惡一面，還揭露更加深層的東西女性意識(shí)。在這個(gè)男權(quán)主義的社會(huì)里，女性的平安全然無(wú)法取得保障，而奧斯汀便是那個(gè)社會(huì)的逆鱗，因?yàn)樵谝粋€(gè)極為不利的環(huán)境中，她毫不畏懼地寫(xiě)出了自己的心聲，正如星星之火，照亮了那個(gè)極度黑暗的社會(huì)。奧斯汀在傲慢

6、與成見(jiàn)中塑造了許多有教養(yǎng)的女性，但她們都無(wú)法與伊麗莎白相比，因?yàn)樗鲜遣煌岔懀旱谝?，女性?dú)立意識(shí)的表現(xiàn)。在男權(quán)至上的社會(huì)里，女性一貫被人們看成附庸品，是需要依靠男性來(lái)生活的。而伊麗莎白的出現(xiàn)改變了這種現(xiàn)實(shí)，她的獨(dú)立思維表現(xiàn)出女性對(duì)獨(dú)立意識(shí)的期望。奧斯汀利用伊麗莎白與達(dá)西戀愛(ài)進(jìn)程，對(duì)伊麗莎白的獨(dú)立意識(shí)進(jìn)行了細(xì)致的描述。在傲慢與成見(jiàn)中，傲慢和成見(jiàn)是男人對(duì)女人的觀點(diǎn)，而伊麗莎白卻對(duì)此嗤之以鼻，她追求完美的婚姻，認(rèn)為任何金錢基礎(chǔ)上的婚姻都是失敗的，因此在柯林斯向她求婚的時(shí)候，她敢違抗母親的意愿，盡管柯林斯的背后附加了金錢、名譽(yù)等諸多耀眼的光環(huán)，但伊麗莎白卻視而不見(jiàn)。達(dá)西為伊麗莎白的美貌而折服，他向伊

7、麗莎白求婚也受到了拒絕。在別人眼里，達(dá)西代表了儀表、財(cái)產(chǎn)、地位，他幾乎擁有一切，拒絕他顯然是最壞的注意。而在伊麗莎白眼里，達(dá)西傲慢無(wú)禮、不尊重情感，直抵達(dá)西完全舍棄一切，在取得伊麗莎白諒解以后，有情人終成眷屬?？梢钥闯觯聋惿讓?duì)婚姻幸福的追求更注重的是彼此平等、彼此尊重。奧斯汀正是借伊麗莎白宣示女性的獨(dú)立意識(shí)，而女性地位的提高并非一朝一夕之功。第二，女性才干意識(shí)的表現(xiàn)。傲慢與成見(jiàn)中的主人公伊麗莎白是一個(gè)超級(jí)有才華的女性，尤其是在面對(duì)男人的刻薄時(shí)，她老是能爭(zhēng)取到女性最主動(dòng)的一面。比如在對(duì)彬格萊性格明白得時(shí)，伊麗莎白那么以自己的明白得來(lái)評(píng)判彬格萊，對(duì)此彬格萊那么用“不明白其以前是個(gè)研究人性的專家

8、”來(lái)“挖苦”伊麗莎白。伊麗莎白回答道：“可是最有趣的仍是研究復(fù)雜的性格，至少如此的性格有研究的價(jià)值”。話中有話，顯示出伊麗莎白的聰慧與辯論才氣。她在面對(duì)愚第三，女性學(xué)習(xí)意識(shí)的表現(xiàn)。伊麗莎白是一個(gè)酷愛(ài)學(xué)習(xí)且言談?dòng)哪呐?蠢時(shí)表現(xiàn)極為反感。比如她得知達(dá)西姨媽鼓動(dòng)達(dá)西訪問(wèn)自己時(shí)，她說(shuō)：“凱瑟琳夫人這次卻是幫了大忙你有勇氣把凱瑟琳夫人的自討沒(méi)趣，向她自己再宣布一遍？”“要不是我自己有封信要寫(xiě)，我必然像另外一名年輕小姐一樣，坐在你身旁，欣賞你那工整的書(shū)法。”這些話既顯示了伊麗莎白說(shuō)話的幽默，又對(duì)凱瑟琳夫人與彬格萊小姐進(jìn)行了挖苦，言談的藝術(shù)十分精湛。最后，女性叛逆意識(shí)的表現(xiàn)。奧斯汀塑造的許多女性形象是不

9、遜于男性的，她們具有高貴、頑強(qiáng)、獨(dú)立的性格，比如傲慢與成見(jiàn)中的伊麗莎白，她睿智、有主見(jiàn)，超凡脫俗，正是超強(qiáng)的女性意識(shí)，造成了她對(duì)達(dá)西的各類“成見(jiàn)”。所以說(shuō)，從伊麗莎白身上看到了奧斯汀對(duì)女性獨(dú)立意識(shí)的強(qiáng)烈愿望和全新的婦女觀。奧斯汀將伊麗莎白塑造成一個(gè)叛逆性極強(qiáng)的女性，她與那時(shí)社會(huì)的女性完全不同，她對(duì)傳統(tǒng)觀念充滿了鄙棄，對(duì)男女不平等的現(xiàn)狀充滿了抗議。如她在得知姐姐生病后，“急急忙忙地大踏步走過(guò)了一片片田野，跨過(guò)了一道道圍攔，跳過(guò)了一個(gè)個(gè)水洼她這時(shí)己經(jīng)雙腳乏力，襪子上沾滿了泥污。”當(dāng)她以一種讓人哭笑不得的形象出此刻人們眼前時(shí)，并沒(méi)有被驚訝、指責(zé)、憤怒嚇倒，而是表現(xiàn)得超級(jí)從容，被人看不起，可她并非介懷

10、。三、傲慢與成見(jiàn)中表現(xiàn)的女性意識(shí)第一，男女平等意識(shí)。在工業(yè)革命的英國(guó)，社會(huì)沒(méi)有為女性提供工作機(jī)遇，她們只能依托父母或丈夫，在經(jīng)濟(jì)上的依托決定了女性的從屬地位，即便在貴族和中產(chǎn)階級(jí)當(dāng)中，女性同樣沒(méi)有地位。在這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)之下，女性所做的一切只是為了吸引男性的目光，為自己找到一個(gè)好歸宿。中產(chǎn)階級(jí)家庭的女性的日常生活，即是陪伴父母、朋友長(zhǎng)時(shí)刻滯留在各類舞會(huì)當(dāng)中，她們鉆研學(xué)問(wèn)、練習(xí)才藝只是為了取得男性的青睞，說(shuō)明白只是想成為一件更值得男性喜愛(ài)的附屬品。傲慢與成見(jiàn)中，彬格萊小姐與達(dá)西門當(dāng)戶對(duì)，然而彬格萊仍然想盡方法提高自己，其目的確實(shí)是為了討達(dá)西的歡心。第二，婚姻基礎(chǔ)。在傲慢與成見(jiàn)中，奧斯汀描述了她對(duì)婚姻

11、的認(rèn)識(shí)。如夏綠蒂是一個(gè)伶俐漂亮的女性，但她為了金錢嫁給了柯林斯，這是成立在純粹的金錢、利益基礎(chǔ)上的婚姻；莉迪亞與維克漢姆私奔，這是成立在純粹情欲基礎(chǔ)上的婚姻；班內(nèi)特先生貪戀班內(nèi)特太太的美貌，這是純粹的為了美貌的婚姻。這些婚姻將最終是失敗的，也是奧斯汀所不屑。主人公伊麗莎白伶俐伶俐、果斷勇敢，達(dá)西才貌雙全、仁慈慷慨，金錢和真正愛(ài)情的婚姻才是最完美的結(jié)合。在奧斯汀看來(lái)，吉英和彬格萊的婚姻是美滿幸福的，一個(gè)純真仁慈，一個(gè)儀表堂堂，雙方相互傾心。但由于彬格萊十分優(yōu)柔寡斷，使兩人的愛(ài)情碰到許多曲折，但最終仍然是有情人終成眷屬，美滿的婚姻走到了最后。但是，如果說(shuō)吉英和彬格萊的婚姻是美滿的，那么伊麗莎白和達(dá)

12、西的婚姻那么是完美的。他們從相識(shí)到產(chǎn)生成見(jiàn)，再到從頭熟悉，最終碰撞出愛(ài)情的火花，詮釋了愛(ài)情的完美。在奧斯汀看來(lái)，金錢、愛(ài)情是成績(jī)婚姻的基礎(chǔ)，這兩個(gè)條件缺少一個(gè)即是不完美的。金錢作為婚姻的基礎(chǔ)，是日后婚姻走向幸福的物質(zhì)保障；愛(ài)情作為婚姻的前提，只有充滿愛(ài)情的婚姻才是美滿幸福的。伊麗莎白和達(dá)西，一個(gè)是上流社會(huì)的男性，一個(gè)是來(lái)自中產(chǎn)階級(jí)家庭的女性，他們的結(jié)合必然是幸福的，這也顯示出奧斯汀對(duì)減弱社會(huì)階級(jí)間的差距、實(shí)現(xiàn)階級(jí)之間自由流動(dòng)的愿望。最后，女性價(jià)值。18世紀(jì)末和19世紀(jì)初，英國(guó)文壇要緊以男性作家為主，女性作家寥寥無(wú)幾。現(xiàn)實(shí)中的奧斯汀并沒(méi)有受到男權(quán)主義的阻礙，她在經(jīng)受各類壓力的情形下完成六部高作，顯示出女性也能制造出更多的社會(huì)價(jià)值。傲慢與成見(jiàn)帶給了社會(huì)女性更多的試探，作為當(dāng)時(shí)社會(huì)中的女性，在走向婚姻殿堂的時(shí)候要考慮兩個(gè)因素?；橐鲎钪匾氖菒?ài)情，只有心心相印、價(jià)值觀一致，才能使婚姻走向幸福；金錢是婚姻的物質(zhì)條件，也是決定以后的婚姻是不是成功的一個(gè)關(guān)鍵因素，因?yàn)樨毨е荒苁剐腋；癁樘摶玫呐萦埃橐霰M管不完全取決于物質(zhì)，但沒(méi)有物質(zhì)保障的婚姻，幸福就難以保障。四、總結(jié)簡(jiǎn)奧斯汀對(duì)獨(dú)立的女性意識(shí)充滿了期