九年級(jí)下冊(cè)18《孟子》兩章導(dǎo)學(xué)案

1、.九年級(jí)下冊(cè)18?孟子?兩章導(dǎo)學(xué)案?孟子?兩章導(dǎo)學(xué)案 教學(xué)目的1、積累文言知識(shí)，掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。2、理解孟子的政治主張，理解孟子散文的特點(diǎn)。3、背誦兩文。助讀材料孟子前372年-前289年，名軻，字子輿。戰(zhàn)國時(shí)期魯國人，中國古代著名思想家、政治家，教育家，戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物。孟子三歲喪父，孟母艱辛地將他撫養(yǎng)成人，孟母管束甚嚴(yán)，其“孟母三遷、“孟母斷織等故事，成為千古美談，是后世母教之典范。?孟子?是孟子及其門人所作，主張以“仁政來統(tǒng)一天下。孟子還主張“性善論。教學(xué)過程第一課時(shí)?得道多助失道寡助?一、導(dǎo)入二、初讀課文 讀準(zhǔn)字音三、再讀課文 疏通文意結(jié)合文下注釋疏通文意，標(biāo)出疑難，

2、師生釋疑。解釋以下加點(diǎn)詞語和句子。天時(shí)不如地利，地利不如人和池非不深也兵革非不堅(jiān)利也委而去之，是地利不如人和也域民不以封疆之界威天下不以兵革之利寡助之至，親戚畔之故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣四、理清文脈，把握文意1、本文的論點(diǎn)?2、“道指什么?“人和指什么?二者間的關(guān)系?3、談?wù)劚疚牡恼撟C構(gòu)造和論證方法。五、自我檢測(cè)1、解釋以下句中加粗詞的含義3分池非不深也 委而去之 故君子有不戰(zhàn) 2、以下各句中加點(diǎn)詞意思一樣的一組是2分 A、得道者多助 策之不以其道 慘無人道B、委而去之 去國懷鄉(xiāng) 去留兩便C、寡助之至 比至陳 無微不至D、攻親戚之所畔 輟耕之壟上 始齔，跳往助之3、把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語2分然

3、而不勝者，是天時(shí)不如地利也。譯：以天下之所順，攻親戚之所畔。譯：4、本文闡述的主要觀點(diǎn)是什么?為什么說這一觀點(diǎn)是孟子“仁政主張的詳細(xì)表達(dá)?第二課時(shí)?生于憂患，死于安樂?一、初讀課文 讀準(zhǔn)字音。二、再讀課文 疏通文意結(jié)合文下注釋疏通文意，標(biāo)出疑難，師生釋疑。解釋以下加點(diǎn)詞語和句子。舜發(fā)于畎畝之中管夷吾舉于士百里奚舉于市故天將降大任于是人也餓其體膚，空乏其身行拂亂其所為所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能困于心衡于慮而后作征于色發(fā)于聲而后喻入那么無法家拂士，出那么無敵國外患者，國恒亡。三、理清文脈，把握文意。1、本文的論點(diǎn)是什么?2、本文第一段為什么要列舉一系列歷史人物?文中哪一句是從反面論證了這一點(diǎn)?3、

4、從行文上看，文章中哪句話在構(gòu)造上起承上啟下的過渡作用?4、文章第三段主要闡述了作者的什么觀點(diǎn)?5、比較?孟子二章?在論證方面的不同。課文研討一、整體把握這兩章都是短小的議論文。作者抓住闡述的中心，以高度概括的語言作扼要的論證，觀點(diǎn)鮮明突出，讀后發(fā)人深思。得道多助，失道寡助這篇短文一開頭就提出“天時(shí)不如地利，地利不如人和這一觀點(diǎn)，指明“人和是克敵制勝的首要條件。“人和，就是下文說的“多助和“天下順之，即人民的支持和擁護(hù)，這反映了孟子“民貴君輕的政治思想。宋朱熹對(duì)這一章的注釋是：“尹氏曰：言得天下者，凡以得民心而已。清焦循的注釋是：“民和為貴，貴于天地，故曰得乎丘民為天子也?？梢娺@一章不是論戰(zhàn)爭(zhēng)，

5、而是講民心向背的，是借戰(zhàn)爭(zhēng)闡述實(shí)行“王道即“仁政的重要性。由此逐層推進(jìn)，短文先分別就天時(shí)與地利、地利與人和做比較，指出天時(shí)、地利、人和三因素在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用大小不同;最后由人和推演出“得道者多助，失道者寡助的結(jié)論，完本錢文的論證。這一章開頭即提出中心論點(diǎn)，并用概括性很強(qiáng)的戰(zhàn)例加以證明，然后從理論上進(jìn)展論證，得出“得道者多助，失道者寡助的論斷，說明了“人和的本質(zhì)。短文最后以得“人和的“君子“戰(zhàn)必勝矣作結(jié)，突出地說明了“人和是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)最主要的條件。本文語句整齊、流暢，一氣貫注，有說服力。比方在論證地利不如人和時(shí)，作者先用四個(gè)并列的否認(rèn)句，充分鋪張防守一方所具備的“地利方面的有利條件，然后陡然

6、一轉(zhuǎn)，說出失敗的結(jié)局，使得“地利不如人和的結(jié)論有了很強(qiáng)的說服力。又如在闡述他的“得道者多助時(shí)，作者也是先用了三個(gè)否認(rèn)的排比句，順理成章地推導(dǎo)出結(jié)論;然后又把“多助和“寡助進(jìn)展比照，自然導(dǎo)出“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。生于憂患，死于安樂這一章講的是造就人才和治理國家的問題。孟子認(rèn)為人才是在艱辛環(huán)境中造就的，所以說“必先苦其心志行拂亂其所為，有了這樣的磨練，才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能。但這只是問題的一個(gè)方面，問題的另一個(gè)方面是，他又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作的觀點(diǎn)，這樣就把造就人才的主、客觀條件都說到了。短文再由個(gè)人說到國家，提出“入那么無法家拂士，出那么無敵國外患者，國恒亡的論

7、斷。這是針對(duì) 國君說的，意思是，假如沒有執(zhí)法嚴(yán)格、直言敢諫的臣子，國君就會(huì)胡作非為;假如沒有鄰國的侵?jǐn)_，國君就會(huì)耽于安樂。由此自然導(dǎo)出這一章的中心思想“生于憂患，死于安樂。短文開場(chǎng)一連用六個(gè)排比，舉出事實(shí)說明這些人雖出身貧賤，但他們?cè)诮?jīng)受了艱辛磨練之后，終于成就了不平凡的事業(yè)。順此事實(shí)，作者連用幾個(gè)短語得出“天將降大任于是人也的結(jié)論，讓人不能不信服。在此根底上，作者又從正反兩方面進(jìn)一步論證經(jīng)受磨練的好處，最終提出本文的中心論點(diǎn)。課文中有些名言警句，要可以理解它們的意思，并學(xué)習(xí)恰當(dāng)使用，如：得道多助，失道寡助;天時(shí)不如地利，地利不如人和;生于憂患，死于安樂?！肮侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘惨欢?，常常被人們

8、引用，也應(yīng)要求學(xué)生能背，能用。二、問題研究這兩那么短文的論證方式有什么一樣之處和不同之處?這兩那么短文都用了類比論證的手法：第一那么以戰(zhàn)爭(zhēng)中的事例作為例證，強(qiáng)調(diào)“天時(shí)不如地利，地利不如人和，然后類推出治國的道理;第二那么從個(gè)人事例說起，在得出“困境出人才這個(gè)觀點(diǎn)后，轉(zhuǎn)到統(tǒng)治者治國上，指出決定國家存亡的因素和個(gè)人能否成就大事業(yè)的因素相仿，最后推出論點(diǎn)。兩那么短文提出論點(diǎn)的方式不盡一樣：第一那么短文的論點(diǎn)在文章中間部分點(diǎn)明，然后對(duì)論點(diǎn)進(jìn)展了進(jìn)一步的解釋和闡述;第二那么短文在文章結(jié)尾處提醒出論點(diǎn)，不再對(duì)論點(diǎn)進(jìn)展講解。練習(xí)說明一、朗讀并背誦課文。課文中有不少排比句，讀時(shí)要注意節(jié)奏。學(xué)好文言文的關(guān)鍵是要

9、多誦讀，讀出文章的節(jié)奏和氣勢(shì)。特別是像本文這樣短小嚴(yán)密而富于文采的文章，誦讀顯得尤其重要。注意排比句的節(jié)奏，如：1.域民/不以/封疆之界，固國/不以/山溪之險(xiǎn)，威天下/不以/兵革之利。2.得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，親戚/畔之;多助/之至，天下/順之。3.舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。二、這兩篇短文的論點(diǎn)分別是什么?它們提出、闡述論點(diǎn)的方式有什么一樣之處和不同之處?第一那么短文的論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不如人和，第二那么短文的論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂，它們主要都是針對(duì)最高統(tǒng)治者來說。這兩那么短文都用了類比論證的手法：第一那么以戰(zhàn)爭(zhēng)中的情況作為事例，強(qiáng)調(diào)“天時(shí)不如地利，地利不如人和，然后類推出治國的道理;第二那么從個(gè)人事例說起，最后歸結(jié)到統(tǒng)治者治國上。兩那么短文提出論點(diǎn)的方式不盡一樣：第一那么短文的論點(diǎn)在文章中間部分點(diǎn)明，然后對(duì)論點(diǎn)進(jìn)展了進(jìn)一步的解釋和闡述;第二那么短文在文章結(jié)尾處提醒出論點(diǎn)，不再對(duì)論點(diǎn)進(jìn)展講解。三、解釋以