社交禮儀的體會(共3頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上禮儀, 是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠, 是中國古代文化的精髓。 身居禮儀之邦, 應(yīng)為禮儀之民。 知書達禮,待人以禮,應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個基本素養(yǎng)。 禮儀是人際交往 的前提條件,是交際生活的鑰匙?！安粚W(xué)禮,無以立”已成為人們的共識?！皟?nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位形象”,正是對禮 儀作用的恰到好處的評價。在朋友之間,要真誠對待朋友,一個人快樂時倆人一起分享,那么快樂會邊成原來的二 倍,你會更快樂,相反難過時,有朋友在,那么悲傷就會變成原來的一半,因為有朋友的支 持,鼓勵和安慰。通過學(xué)習(xí)社交禮儀深刻理解到與人交往是一門很深的學(xué)問,也使我受益匪淺,一、真誠相待, 互相尊重:

2、真誠是對人對事的一種實事求是的態(tài)度, 是待人真心真意的 友善表現(xiàn),對人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人,所謂:“ 騙人一次,終身無友 ” 。其實 表現(xiàn)為對他人的正確認(rèn)識,相信他人,尊重他人,所謂心底無私天地寬,真誠的奉獻,才有 豐碩的收獲,只有真誠尊重方能使雙方心心相印, 友誼地久天長。 在人際交往中, 務(wù)必誠實 無欺, 言行一致,表里如一。只有如此, 自己在運用禮儀時所表現(xiàn)出來的對交往對象的尊敬 與友好,才會更好地被對方理解并接受。二、平等適度:即尊重交往對象、以禮相待,對任何交往對象都必須一視同仁,給予同 等程度的禮遇。不允許因為交往對象彼此之間在年齡、性別、種族、文化、身份、財富以及 關(guān)

3、系的親疏遠(yuǎn)近等方面有所不同而厚此薄彼, 給予不同待遇。 在交往中,不要驕狂,不要我 行我素,不要自以為是,不要厚此薄彼,更不要傲視一切,目空無人,更不能以貌取人,或 以職業(yè)、 地位、 權(quán)勢壓人, 而是應(yīng)該處處時時平等謙虛待人, 唯有此, 才能結(jié)交更多的朋友。 適度的原則是交往中把握分寸, 如在與人交往時, 既要彬彬有禮, 又不能低三下四;既要熱 情大方,又不能輕浮諂諛,要自尊不要自負(fù),要坦誠但不能粗魯,要信人但不要輕信,要活 潑但不能輕浮。三、自信:自信是社交場合的一份很可貴的心理素質(zhì),一個有充分信心的人,才能在交 往中不卑不亢、落落大方,遇強者不自慚,遇到磨難不氣餒,遇到侮辱敢于挺身反擊,遇

4、到 弱者會伸出援助之手。四、有信、寬容的原則:孔子說:民無信不立,與朋友交,言而有信。在社交場合, 尤 其要講究一是要守時,與人約定時間的約會,會見、會談、會議等,決不應(yīng)拖廷遲到。二是 要守約, 即與人簽定的協(xié)議、 約定和口頭答應(yīng)的事, 要說到做到, 即所謂:言必信, 行必果。 故在社交場合, 如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人, 許諾做不到, 反落了個不守信的惡 名,從此會永遠(yuǎn)失信于人。寬容是一種較高的境界,容許別人有行動與見解自由, 對不同于 自己和傳統(tǒng)觀點的見解的耐心公正的容忍。 站在對方的立場去考慮一切, 是你爭取朋友是最 好方法。學(xué)習(xí)禮儀也是我們爭做現(xiàn)代文明人的需要。我們生活在社會主

5、義大家庭中, 人人均是大家庭的成員。 我們國家提倡每個公民均應(yīng)爭 做 “ 四有 ” 新人,即做一個有道德、有文化、有紀(jì)律、有知識的人。要爭做 “ 四有 ” 新人,那么 學(xué)會必要的禮儀知識也是其中的一個方面。 我們經(jīng)常會對擦肩而過的一位先生或女士行注目 禮, 這是因為他們高雅的氣質(zhì)或瀟灑的風(fēng)度深深吸引了我們。 那么如何在與人交往中, 給人 留下好印象呢?起碼的一點就是多學(xué)一點社交禮儀,它可以免除你交際場上的膽怯與害羞, 它可以指點交際場中的迷津, 它可以給你平添更多的信心和勇氣, 使自己知禮懂禮, 做一個 有教養(yǎng)的、有禮貌的、受人歡迎的現(xiàn)代人。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要自我要求、自我約束、自

6、我控制、自我對照、自我反 省、自我檢點。社交禮教與有利于強化大學(xué)生文明行為,提高文明素質(zhì),促進社會主義精神文明建設(shè)。讓大學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。 然而每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象, 同時也影響到整個學(xué)校的精神面貌乃至整個 社會的精神文明。社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系, 形成和諧的心理氛圍, 促進大 學(xué)生的身心健康。 任何社會的交際活動都離不開禮儀, 而且人類越進步, 社會生活越社會化, 人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、 風(fēng)度和魅力, 還體現(xiàn)出一個人對社會的認(rèn)知水 準(zhǔn)、個人學(xué)識、修養(yǎng)和價值。隨著社會