淺談當代中小學(xué)《人文素質(zhì)教育下的感恩情懷》

1、淺談當代中小學(xué)?人文素質(zhì)教育下的感恩情懷?摘要：當代“中小學(xué)學(xué)生以?人文素質(zhì)教育下的感恩情懷?指出：在校學(xué)習(xí)的同時，人文素質(zhì)教育是不可或缺的有機組成局部。在面對人們重物質(zhì)、輕精神導(dǎo)致一些學(xué)生不懂感恩弊端傾向中，呼吁人文素質(zhì)的精神復(fù)蘇，提倡人文素質(zhì)教育得到重視，注重養(yǎng)成良好品德行為習(xí)慣，呼吁學(xué)校增加人文素質(zhì)課程教育的迫切內(nèi)容。通過人文素質(zhì)教育去進行情感體驗，讓學(xué)生存有感恩之心，使學(xué)生對感恩教育留下難以磨滅的印象。關(guān)鍵詞：當代“中、小學(xué)生;人文素質(zhì)教育;感恩;良好習(xí)慣一、前言感恩情懷素質(zhì)的培養(yǎng)和教育，既符合世界潮流，又適應(yīng)現(xiàn)代教育開展的需求。適應(yīng)新世紀我國社會開展需要，它是學(xué)校綜合教育里面必不可少

2、的有機組成局部。中、小學(xué)校、家庭教育屬于學(xué)生綜合教育的一局部，中、小學(xué)校主要任務(wù)是培養(yǎng)優(yōu)秀各類德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。近年來隨著社會快速開展，培養(yǎng)有學(xué)有素的社會人才，無論家庭與學(xué)校，都要重視學(xué)生德、才、兼、備的培養(yǎng)及加強提高人文素質(zhì)教育，這已成為學(xué)校、家庭教學(xué)的艱巨任務(wù)。換言之，在注重抓中、小學(xué)生專業(yè)知識與專業(yè)技能的過程中，要同時重視推進學(xué)生人文素質(zhì)下的感恩情懷，只有學(xué)會感恩，才能學(xué)會報答父母、報答社會、報答學(xué)校，如何在保證學(xué)生牢固掌握文化知識的根底上全面推進學(xué)生人文素質(zhì)教育呢？本人根據(jù)自己多年的在學(xué)校的教學(xué)經(jīng)驗，提出一點建議，能使學(xué)生初步到達綜合素質(zhì)提高與改善。二、人文素質(zhì)教育內(nèi)涵與意義一人文素質(zhì)，

3、通俗講就是人性教養(yǎng)與修養(yǎng)正如孟子所說：“仁義禮智根于心。重點說明了一個人言行舉止表現(xiàn)出行為態(tài)度，俗話說：有才無德成不了大器，德才兼?zhèn)洳攀侨私堋Ｓ纱丝梢?，加強素質(zhì)教育至關(guān)重要，個人的素質(zhì)好，或者不好，通常的說法，看他是不是一個“受過教育的人。考察一個人的素質(zhì)，除了種種課程及教育措施，還要看他的家庭出身、師承關(guān)系等，如果更廣泛的說，就是加強學(xué)生思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)就會提高學(xué)生人文素質(zhì)，它是要通過人文教育和熏陶才能養(yǎng)成好的品行，最終到達有一顆感恩情懷。但是，近現(xiàn)代，由于社會與科學(xué)的迅速開展，同時給人們增添了前所未有的物質(zhì)財富，使人們陶醉于物質(zhì)享樂之中。隨之有些學(xué)生理性喪失與道德滑坡現(xiàn)象出現(xiàn)波動，使

4、現(xiàn)代一些學(xué)生更多缺失人性、人品、人情的味道。如：偷竊、打罵父母失去人性的道德現(xiàn)象大大存在。事實告訴我們，中、小學(xué)學(xué)生不光要學(xué)好文化理論、專業(yè)技能知識，缺少了人文素質(zhì)教育是萬萬不可能的。21世紀，我們必須著力培養(yǎng)中、小學(xué)學(xué)生人文素質(zhì)教育，而且提倡要用中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想教化學(xué)生心靈，使學(xué)生真正成為有文化、懂禮貌、有人文素養(yǎng)、懂感恩情懷的新時代社會人才。二在注重文化學(xué)習(xí)的同時要學(xué)會做人，人格成為現(xiàn)代意義上的真正教育目的，幫助學(xué)生區(qū)分美、丑、健全身心、和諧個性，促使學(xué)生形成正確的認知根底，再通過學(xué)校與家庭環(huán)境由此向情、意、行轉(zhuǎn)化，從而到達人文素質(zhì)的強化教育。三、當代“中、小學(xué)感恩情懷要從習(xí)慣開始一

5、人這一生當中要接受三種教育，即家庭教育，學(xué)校教育和社會教育。而對一個孩子重要的便是人生開始階段的家庭教育與學(xué)校教育。合理利用人文素質(zhì)教育、感恩情懷教育、孝敬之道教育等，要讓學(xué)生有一顆感恩之心，懂得感謝父母之恩，懂得感謝老師教育之恩。長期以來，由于有一些學(xué)校、家庭重學(xué)習(xí)，而忽略人文素質(zhì)教育現(xiàn)象，隨之，也出現(xiàn)了一些不良的校園現(xiàn)象，總會看到身邊一些學(xué)生對待父母、對待老師上的對立情緒出現(xiàn)，如：我當時還兼任學(xué)生處工作時，碰見一件對我印象深刻一件事，音樂二年級的男同學(xué)，要和同學(xué)過生日，硬要媽媽掏300塊錢，請同學(xué)到外邊吃飯。家長不同意，覺得浪費，這位學(xué)生就在校園里和母親對罵，造成校園里的負面影響，經(jīng)過學(xué)校

6、老師教育，學(xué)生也認識到自己行為的錯誤，學(xué)生這種行為與父母們希望感恩情懷具有反差一面，可以看出，學(xué)生自私自利跟家庭教育與習(xí)慣養(yǎng)成有關(guān)系參考?把握孩子心理?20頁。我是一名藝術(shù)專業(yè)教師，在一次專業(yè)課上，因為學(xué)生的根本功有欠缺，留給學(xué)生課后練習(xí)作業(yè)，學(xué)生不完成，課堂上批評了這位同學(xué)，就在我剛要轉(zhuǎn)身時，看到這位同學(xué)用手指我在比劃，我當時很氣，但還是忍下來，通過以上這兩個案例，使我更加體會到人文素質(zhì)教育的重要性，體會到社會在開展，學(xué)生心理也在急躁，出現(xiàn)更多了自我意思，自由意思，而少了“懂事“感恩的觀念。二常言道“沒有規(guī)矩就成不了方圓，怎樣才能讓學(xué)生改變以往不良習(xí)氣，我想，從“中、小學(xué)開始人文素質(zhì)教育是關(guān)

7、鍵一課，學(xué)校規(guī)章不可謂不多，制度不可謂不嚴，更重要人文教育不可謂不少。事如其人，你每天做的事情就決定了你自己是什么樣的人。就這么簡單，不管你是變好還是變壞，都是你日復(fù)一日的行動決定的，可見你的日常行為“習(xí)慣真的很重要。參考美國心理學(xué)巨匠威廉·詹姆斯有一段對習(xí)慣的經(jīng)典注釋：“種下一個行動，收獲一種行為;種下一種行為，收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣，收獲一種性格;種下一種性格，收獲一種命運。應(yīng)該說，習(xí)慣是一種長期形成的思維、行動、處世態(tài)度與方式。習(xí)慣是由重復(fù)的思想行為形成的，人們往往會不由自主地啟用自己的習(xí)慣，不管是好習(xí)慣還是不好的習(xí)慣，都是如此?？梢娏?xí)慣的力量不經(jīng)意會影響人的一生。三1來自

8、家庭的“習(xí)慣培養(yǎng)，一般來說，習(xí)慣可以在有目的、有方案的訓(xùn)練中形成，例如：面對剛剛懂事的孩子，就要來自家庭培養(yǎng)，吃飯時等父母到位了才能自己動筷，有好吃的要先讓父母吃，然后自己才可吃，課堂上老師要有意識地教育孩子，讓孩子在成長中懂得尊敬父母，不允許也不可能在無意識中自發(fā)的形成，這是好習(xí)慣與不良習(xí)慣的根本區(qū)別。相對于其他習(xí)慣而言，不良習(xí)慣形成以后，要改變它是十分困難的，從某種意義說，克服一個壞習(xí)慣，培養(yǎng)一個好習(xí)慣是人生最難的，而又是對人生最有價值的。2來自“中、小學(xué)的“習(xí)慣培養(yǎng)，美國著名教育家曼恩說：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股，要不了多久就會牢不可破。我們知道，人的習(xí)慣實現(xiàn)是一個龐大的體

9、系，它像一棵大樹一樣，有干、有枝、有葉。它可以是用在學(xué)習(xí)上的，用在健康上的?？傊c人相處方面的各種習(xí)慣，也可以是大腦思維上的習(xí)慣，也可以是為人處事行為方式習(xí)慣。因此當我們明白習(xí)慣對教育人生和命運的重要性后，學(xué)校一定要對剛剛?cè)胄５男W(xué)生就要培養(yǎng)尊師愛幼好習(xí)慣作統(tǒng)籌安排，例如：在學(xué)校里見到老師要問好，老師問話時，學(xué)生眼睛要看著老師認真做回應(yīng)，節(jié)假期間，培養(yǎng)學(xué)生有問好習(xí)慣，下課時要說一聲：“老師辛苦了。等等敬師的言語，這種好習(xí)慣從小學(xué)開始一直要能夠延續(xù)到以后的成長，這樣可以分清主次，明確先后，然后有步驟地去培養(yǎng)，就會更有成效。2021年3月，我臨時做了一年級的班主任，面對剛剛?cè)胄５膶W(xué)生，我在班會上，

10、對學(xué)生進行了一系列的人文素養(yǎng)教育與要求，前兩個月成效不大，有個別學(xué)生見到老師還是不說話，跟陌路人一樣，在文化課中老師批評時，還有學(xué)生跟老師進行反嘴。針對這種現(xiàn)象，我又進行個別學(xué)生談心談話，經(jīng)過不斷的說服教育，逐步看到了成效，看到大多數(shù)學(xué)生都朝著好的習(xí)慣開展，由此可見：培養(yǎng)一種好的習(xí)慣，在人文素質(zhì)教育中會起到積極向上作用。四、習(xí)慣成自然著名教育家葉圣陶先生說：“什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成習(xí)慣。習(xí)慣不是生來就有的，而是通過家庭教育、學(xué)校教育后養(yǎng)成好的習(xí)慣。我國教育家陶行知先生認為：要真誠地和孩子站在一起，激發(fā)學(xué)生對尋求學(xué)習(xí)好習(xí)慣、好的思想作風(fēng)習(xí)慣。讓學(xué)生心理壓力得以釋放，還有“教育學(xué)家普遍把

11、心理學(xué)視為教育學(xué)的根底之一參考?職業(yè)教育原理與應(yīng)用?第83頁。也就是說要及時分析學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間心理想法及做法，以便及時掌握學(xué)生學(xué)習(xí)及生活動態(tài)。讓“中、小學(xué)學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)生活實踐中逐步養(yǎng)成好的習(xí)慣，讓其成為自然行為，通過學(xué)校、家庭的教育，不但可以提高學(xué)習(xí)效率、素質(zhì)效益，更重要一點是會讓好習(xí)慣變成自然習(xí)慣。一在日常工作和生活中，我們常常都說：“習(xí)慣成自然。很多時候回想起來，確實有一定的道理，當一種動作重復(fù)無數(shù)次后就會不斷、重復(fù)這樣的動作，這是我們常見的事，也是我們每個人身上都具有的，這種動作久了，也就自然而然，也就不需要別人來提醒，這就會成為自然習(xí)慣。?孔子家語·七十二弟子解?“少成那

12、么假設(shè)性也，習(xí)慣成自然也。學(xué)生在認識世界的過程中，通過老師教、學(xué)生學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生“禮貌待人這一類好的習(xí)慣，在習(xí)慣中成為自然。二在人文素質(zhì)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生“尊老愛幼“尊師愛友的自然習(xí)慣，因為這是文明時代的標志。作為現(xiàn)代化建設(shè)的中國應(yīng)該是一大必修課程之一，既是中華民族儒家思想教化智慧，又是傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文明的工具。特別是小學(xué)一、二年級的學(xué)生正處于思想道德情操習(xí)慣的形成時期，對培養(yǎng)孩子的意志力、行為習(xí)慣、自然個性與道德情操等非智力因素方面自然而然起著重要的作用。三校內(nèi)外結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生“公益互助的自然習(xí)慣無論從學(xué)校教育、家庭教育乃至社會教育，對培養(yǎng)學(xué)生的公益互助習(xí)慣上來說，排隊乘車、攙扶老人上車、主

13、動讓座等等互助行動是文明的表現(xiàn)，也是文明的根本標準，這些看起來是一些小事，實那么對于孩子的培養(yǎng)習(xí)慣來說是大事，培養(yǎng)學(xué)生好的文明習(xí)慣就是在這一點一滴的小事中養(yǎng)成的，也正是每個人的小文明，構(gòu)筑了家庭、學(xué)校、城市自然而然的大文明?？傊宋乃刭|(zhì)教育對于提高“中、小學(xué)綜合素質(zhì)至關(guān)重要，包含人文精神和人文知識的教育。人文素質(zhì)教育對于教會學(xué)生如何去做人？如何懂得感恩等各個方面所需求的精神;提高學(xué)生的綜合能力等起著非常重要作用。加強人文素質(zhì)教育為了更好地促進思想素質(zhì)、道德素質(zhì)全面提升，使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、良好的生活變成自然習(xí)慣。良好習(xí)慣其實很簡單，就是簡單的事情不斷地反復(fù)地做。品性修煉，對一個人的成才有著極大的助益。?播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運?參考劉墉肯定自己里的一句話，就是你的所作所為長此以往下去就會有了一種