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文檔簡介
1、八年級上冊古文比較閱讀、比較閱讀【甲】答謝中書書和 【乙】記承天寺夜游(甲)山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝;青林 翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。 自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(乙)元豐六年十月十二日夜。解衣欲睡。月色入戶,欣然起行。念無與為樂者, 遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、 荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。1. 解釋加點(diǎn)詞的詞義。 曉霧將歇()與其奇者()庭下如積水空明()但少閑人如吾兩人耳() .:- 2. 詞的用法、意思相同的一組是()A .之
2、:山川之美何陋之有問今是何世未復(fù)有能與其奇者尋病終B .是:實(shí)是欲界之仙都C. 與:念無與為樂者D. 尋:尋張懷民3. 用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。 山川之美,古來共談。 但少閑人如吾兩人者耳。4. 簡答。從表達(dá)方式看,兩文都有緊扣景物特征的,也都有堪稱點(diǎn)睛之筆的。 從思想感情看,兩文都表達(dá)了對自然的親近和熱愛, 但作者的心緒并不同。 記承天寺夜游的蘇軾是受到貶謫的“”人,答謝中書書中的陶弘景則堪稱隱居的“”人(均填摘自文中的一個(gè)字)。(3)甲文寫景動(dòng)靜相襯,其中通過生命活動(dòng)的描寫,為景增添動(dòng)感的語句是 “”和“”。乙文寫景的名句“(4)甲乙兩文都寫了自然景物,甲文描繪了“ 之美”乙文描寫了
3、之美”但兩文表達(dá)的思想感情有所不同,甲文表達(dá)了作者 的思 想感情;乙文則把等微妙復(fù)雜的思想感情”的語句中。二、比較閱讀【甲】答謝中書書和【乙】湖心亭看雪【甲】山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青 林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙 都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。 (陶弘景答謝中書書)【乙】崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣, 余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭,天與云與山與水,上下 一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐
4、正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有 此人! ”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!?張岱湖心亭看雪)1 解釋文中加線的字。(2分)(1 )夕日欲頹()(2)余挐一小舟 ()(3 )五色交輝()(4)沉鱗競躍()(5 )霧淞沆碭()2 下列加線詞語意思相同的一項(xiàng)是()(2 分)A 實(shí)是欲界之仙都是日更定矣B湖中人鳥聲俱絕四時(shí)俱備C 未復(fù)有能與其奇者問其姓氏D.是日更定更有癡似相公者3 .翻譯下面的句子。(2分)(1)自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(2)惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已(3 )曉霧將歇,猿鳥亂
5、鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。4 “書”的意思 ,“答謝中書書”的意思 ?!蔼?dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字匠心獨(dú)運(yùn),既映襯出環(huán)境的幽靜、空曠,又為下文作伏筆, 與字遙相呼應(yīng)。(2分)5.【甲】【乙】兩文都表達(dá)了作者怎樣的思想感情 ?(2分) 熱愛自然,娛情山水;避世退隱,鄙棄名利。三、比較閱讀【甲】三峽和【乙】湖心亭看雪,完成以下各題。【甲】自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非 亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝, 暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭, 回清倒影。絕山獻(xiàn)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良
6、多趣味。每 至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁 者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”【乙】崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更 定,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭,天與云與山與水, 上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而 已。1. 解釋下面加橫線的含義。雖乘奔卸風(fēng)()不見曦月() 是日更定()霧淞沆碭()強(qiáng)飲三大而別(2. 下面各組中,加線詞的意思不同的一項(xiàng)是()A、人鳥聲俱籠哀轉(zhuǎn)久絕B、飛漱其|、匸其間千二百里C、余拏一小舟拉余同飲D、上下一白湖心亭一點(diǎn)3. 用現(xiàn)代漢語翻譯(1
7、).自非亭午夜分,不見曦月 (2).雖乘奔御風(fēng)不以疾也 (3)霧淞沆碭,天與云與山與水,上下一白。 (4)湖中焉得更有此人。 4. 下面分析有誤的一項(xiàng)是(A、甲文第段“重巖疊嶂,隱天蔽日”句,是通過側(cè)面描寫的方法,表現(xiàn)山遠(yuǎn) 山咼。B、甲文第段“清榮峻茂”四字狀四物,表現(xiàn)了“水之清澈,樹之繁密,山之高 峻,草之茂盛”,體現(xiàn)了本文語言簡約凝練的特點(diǎn)。C、甲文布局巧妙,前后照應(yīng)。如末段寫“空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”,巧妙照應(yīng)了首 段的“兩岸連山,略無闕處”D、“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“獨(dú)”映襯出環(huán)境的幽靜、空曠,也暗示作者的“癡。5. 甲(空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕),乙(湖中人鳥聲俱絕)兩文中的畫線句,都是從什么
8、角度寫景的?這兩處景物描寫各有什么作用?甲文、乙文都是從聽覺方面寫景的。甲文畫線句描寫三峽秋天的凄清,渲染了 一種凄異的氣氛,使人感到無限的悲涼。乙文畫線句描寫出雪后西湖萬籟俱寂 的景象,表現(xiàn)出作者孤寂的情懷)。四、比較閱讀【甲】三峽和【乙】答謝中書書,完成以下各題(甲)自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭 午夜分不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二 百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕絕讞多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間 清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久
9、絕 故漁者歌日:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”(乙)山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝; 青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是 欲界之仙都,自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者1 結(jié)合文意,解釋下列句子中加橫線的詞(1)沿溯阻絕(2)雖乘奔御風(fēng)不以疾也(3)屬引凄異()(4)四時(shí)俱備(5)略無闕處(6)沉鱗競躍(2兩文都表達(dá)了作者對山水的贊美之情, 句子。從文中各摘錄一句直接抒發(fā)這種情感的清榮峻茂,良多趣味;實(shí)是欲界之仙都.3 兩文都寫到了“猿嗚”,請分別說明“猿嗚”各渲染了怎樣的氣氛。三峽:猿鳴渲染三峽秋天蕭瑟凄涼的氣氛。答謝中書書:猿鳴渲染
10、了清晨充滿生機(jī)與活力的熱鬧氣氛。4 用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(1) 自非亭午夜分不見曦月。(2) 實(shí)是欲界之仙都。五、比較閱讀【甲】愛蓮說和【乙】陋室銘【甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)蓋清,亭 亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛, 陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣?!疽摇可讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕 上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹
11、之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校? 解釋文中加線的字。(2分)(1)宜乎眾矣宜()(2)無案牘之勞形勞()形()(3)惟吾德匯()(4)談笑有鴻儒鴻儒()鴻()(5)調(diào)素琴調(diào)()/素琴(2 下列加線詞語意思不相同的一項(xiàng)是()(2分)A 可愛者甚蕃B 陶后鮮有L聞C 無絲竹之亂耳D 出淤泥而不染3 .翻譯下面的句子。可以調(diào)素琴何陋之有水陸草木之花可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 (2分)(1)菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?(2 )斯是陋室,惟吾德馨。 (3)苔痕上階綠,草色入簾青。 4 .甲文中“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”是千古流傳的名句,常用來象征身丄污濁環(huán)境而不
12、同流合污的高貴品質(zhì)。乙段文字中統(tǒng)領(lǐng)全文、點(diǎn)明作者品德的 語句是。(2分)5 .甲乙兩段文字表現(xiàn)了作者共同的情懷和志趣,試加以概括。(2分)高潔傲岸6. 文章的寫法是為表情達(dá)意服務(wù)的。甲、乙兩文都采用了 托物言志的寫法,甲文 通過為陋室作銘表明自己的抱負(fù)和情操,乙文則通過 贊美蓮的形象表達(dá)自已 的節(jié)操,兩文都寫得較含蓄。7兩篇名文,文字優(yōu)美,意味深遠(yuǎn)。請說說甲、乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的思 想情感。六、比較閱讀【甲】愛蓮說和【乙】記承天寺夜游,完成以下各題甲水陸草木之花水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人皆愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外 直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!【乙】元豐六年元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于庭中, 庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹、柏影也。何夜無月?何處無竹柏
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