高考創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步考點解讀

1、.高考政治創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步考點解讀 高考政治創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步考點解讀【考點掃描】理解 辯證否認(rèn)的含義及本質(zhì)堅持 辯證的否認(rèn)觀，樹立創(chuàng)新意識理解 創(chuàng)新的社會作用【知識梳理】1、理解辯證否認(rèn)的含義及本質(zhì)辯證的否認(rèn)是事物自身的否認(rèn)，即自己否認(rèn)自己，自己開展自己。辯證的否認(rèn)是聯(lián)絡(luò)的環(huán)節(jié)。也是開展的環(huán)節(jié)。辯證的否認(rèn)是既肯定又否認(rèn)，既抑制又保存，本質(zhì)是“揚棄。2、堅持辯證的否認(rèn)觀，樹立創(chuàng)新意識辯證否認(rèn)觀要求我們要樹立創(chuàng)新意識。要求我們要做到不唯上，不唯書，只唯實。我們既要尊重書本知識和權(quán)威;又要立足理論，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，不斷實現(xiàn)理論和理論的創(chuàng)新與開展，在認(rèn)識世界和改造世界的活動中獲得成功

2、。辯證法的革命精神和批判性思維要求我們，要親密關(guān)注變化開展著的實際，敢于打破與實際不相符合的成規(guī)陳述，敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況，擅長提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。這是我們事業(yè)不斷獲得成功的關(guān)鍵。3、理解創(chuàng)新的社會作用創(chuàng)新推動社會消費力的開展。創(chuàng)新推動消費關(guān)系和社會制度的變革。創(chuàng)新推動人類思維和文化的開展。創(chuàng)新促進(jìn)民族進(jìn)步和社會開展。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興隆興隆的不急動力，也是一個政黨永葆活力的源泉。創(chuàng)新是時代的引擎，是社會開展的動力?！疽c透析】1、辨證的否認(rèn)觀1辯證的否認(rèn)，是事物自身的否認(rèn)，即自己否認(rèn)自己，自己開展自己。辯證的否認(rèn)是開展的環(huán)

3、節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。這是辯證的否認(rèn)的第一個特點。辯證的否認(rèn)是聯(lián)絡(luò)的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物.它總是汲取、保存和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和開展的根底。這是辯證的否認(rèn)的第二個特點。辯證的否認(rèn)，既不是簡單地肯定一切.也不是簡單地否認(rèn)一切，而是既肯定又否認(rèn)，既抑制又保存，抑制的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保存的是舊事物中積極合理的因素。辯證否認(rèn)的本質(zhì)就是“揚棄。2反對形而上學(xué)的否認(rèn)觀。形而上學(xué)的否認(rèn)觀與辯證的否認(rèn)觀是根本對立的。形而上學(xué)認(rèn)為事物內(nèi)部不包含肯定方面和否認(rèn)方面的矛盾，把事物看成是沒有矛盾的絕對統(tǒng)一體，一事物是它自己，就永遠(yuǎn)不會轉(zhuǎn)化為它事物。它不把否認(rèn)看

4、作是事物的自我否認(rèn)，而是看成外力作用的結(jié)果。它把肯定和否認(rèn)絕對對立起來，把否認(rèn)看作是對事物的簡單拋棄，一筆勾銷，沒有任何的保存，否認(rèn)一切;它把肯定看作絕對的肯定，肯定一切。3辯證否認(rèn)觀的方法論意義。辯證的否認(rèn)觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識，并能正確對待舊事物，做到不唯上，不唯書，只唯實。書本是傳播知識的載體，是人類進(jìn)步的階梯，但任何書本知識都需要不斷豐富和開展;權(quán)威往往比普通人更能準(zhǔn)確地提醒事物的本質(zhì)和規(guī)律，但任何權(quán)威都不可能永遠(yuǎn)正確，永遠(yuǎn)不犯錯誤。因此，我們不僅要尊重書本知識，尊重權(quán)威，還要立足理論，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，不斷實現(xiàn)理論和理論的創(chuàng)新與開展，在認(rèn)識世界和改造世界的活動中獲得

5、成功。2、唯物辯證法與創(chuàng)新意識1辯證否認(rèn)的革命批判精神。世界永遠(yuǎn)處在不停地運動、變化和開展的過程中，任何事物對它發(fā)生的那個時代和那些條件說來，都有它存在的理由;但是對它自己內(nèi)部逐漸開展起來的新的、更高的條件來說，它就變成過時的和沒有存在的理由了;它不得不讓位于更高的階段，而這個更高的階段也要走向衰落和滅亡。因此，辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否認(rèn)的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因此也是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。2辯證法的革命批判精神要求具有創(chuàng)新意識。辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)在一起的。創(chuàng)新是對既有理論、理論的打破，要創(chuàng)新就要有批判和開展。辯證法的革命精神和批判性思維要求我們，親密關(guān)注變化開展著的實際，敢于打破與實際不相符合的成規(guī)陳述，敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況，擅長提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念