心中有道義,腦中有科學(xué)

1、心中有道義，腦中有科學(xué)德國哲學(xué)家康德曾寫下了一句著名的格言：“有兩種東西，我們越是時常反復(fù)地思索，就越是在心中灌注了永遠(yuǎn)新鮮和不斷增長的贊嘆和敬畏：我頭上的星空和我心中的道德法則?！钡莻€人的思索能力是極其有限的，即使是智者圣人也不例外。在康德的時代，這樣的探求往往會產(chǎn)生更大的困惑，最終會被歸結(jié)到一種神秘的超自然力量，試圖用它來一勞永逸地結(jié)束思索。牛頓因為無法解決星體運行的第一推動力問題，在那里給上帝留了個位置；而康德雖然不讓上帝去推動星體的運行，卻又認(rèn)為道德法則的存在證明了上帝的存在，把上帝作為至善的化身?？茖W(xué)固然還不能回答許多問題，而限于人類的認(rèn)識能力，也不可能回答所有的問題，但是科學(xué)畢竟

2、是人類所能掌握的最可靠的探索方法，如果，科學(xué)回答不了的。沒有理由相信通過其他途徑能得到可靠的答案。在星空之下，人體是渺小的，但科學(xué)讓我們能夠觸及宇宙的每一個角落。在歷史之中，人生是短暫的，但道義可以讓我們的精神融入歷史的進(jìn)程而獲得永生。只要心中有道義，腦中有科學(xué)，渺小、短暫的一生使不會迷失，不會虛度。道義是天際的星光，科學(xué)是指路的燈火。道義讓我們有理想，有激情；科學(xué)讓我們有理性，重實證。愛因斯坦的名言“沒有宗教的科學(xué)是跛腳的，沒有科學(xué)的宗教是盲目的”曾經(jīng)引起了無數(shù)沒有讀過這句名言的上下文的人的誤解，以為愛因斯坦在支持傳統(tǒng)的宗教，而其實愛因斯坦在這里所說的“宗教”，不是一般人所說的宗教，而是一種

3、追求真理的激情和信念。正是出于這樣的信念，從中學(xué)時代起，我就同時保留著對科學(xué)和文史的濃厚興趣，這從當(dāng)時沿用至今的這個筆名就可以看出來。兩船相并古稱“方舟”，“方舟子”就是腳踏兩只船的人。我的夢想，便是同時乘坐科學(xué)與人文之舟，品味從古今中外的智者與仁者那里得來的極樂。當(dāng)我還在從事科學(xué)研究的時候，業(yè)余的興趣在于文史；而在我離開科學(xué)研究之后，寫作的內(nèi)容反而逐漸改為以科學(xué)方面的為主了。近十年來我因為揭露學(xué)術(shù)腐敗而浪得虛名，以至于有不少人誤以為我除了寫寫打假文章。就干不了或不該干別的事情。其實所謂打假不過是屬于路見不平的沖動，并非我真正的興趣所在。而這種不平，在我看來正是違背了科學(xué)與道義。在必要的時候，我愿意捍衛(wèi)我的信念，即使必須為此付出血的代價；但是在平常的日子里，我更樂于傳遞我的信念，希望能夠更為深入、持久地傳播科學(xué)與道義。沒有人能夠充當(dāng)科學(xué)與道義的化身，但是每一個人都可