80后心理問(wèn)題應(yīng)對(duì)法

1、80后心理問(wèn)題應(yīng)對(duì)法出生于80后的年輕人，在學(xué)習(xí)、工作、感情、親情等方面承載了更大的心理負(fù)擔(dān)，有些80后出現(xiàn)了心理和行為上的不成熟。而最近一段時(shí)間以來(lái)，關(guān)于80后的爭(zhēng)議風(fēng)起云涌。某知名門(mén)戶網(wǎng)站設(shè)立了“80年代生人：自私、丑陋的新新人類”的專題，對(duì)80后的評(píng)價(jià)數(shù)不用數(shù)，并歷數(shù)80后的種種不是。受多元化的信息侵襲，80后的男人女人們正遭遇著前所未有的心理挑戰(zhàn)。以下是相關(guān)專家給出80后年輕人群的三種心理應(yīng)對(duì)辦法，希望對(duì)80后一代心理上能有所幫助。    一、80后受挫折后的無(wú)助心理。     現(xiàn)代生活中，每個(gè)人都可能遭遇挫折。面對(duì)困難和挫折

2、，80后常常會(huì)痛苦自卑、怨恨，失去希望和信心。受挫后的心理失衡，不僅影響人的工作、學(xué)習(xí)、生活，還嚴(yán)重影響人的健康。長(zhǎng)久的心理失衡，不僅會(huì)引起各種疾病，甚至能使人喪生。為了避免受挫后消極結(jié)果的產(chǎn)生，給80后提供如下幾種心理對(duì)策。    1、傾訴法。也叫發(fā)泄法，即將自己的心理痛苦向他人傾訴。受挫后如果失望焦慮的情緒封 鎖在心里，會(huì)凝聚成一種失控力，它可能摧毀肌體的正常機(jī)能，導(dǎo)致體內(nèi)毒素滋生。適度傾訴，可以將失控力隨著語(yǔ)言的傾訴逐步轉(zhuǎn)化出去。如果傾訴對(duì)象具有較高的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將會(huì)對(duì)失衡者的心理給以適當(dāng)撫慰，鼓起你奮進(jìn)的勇氣，受挫人會(huì)在一番傾談之后收到意想不到的效

3、果。    2、重建理想（目標(biāo)）法。挫折干擾了自己原有的生活，毀滅了自己原有的目標(biāo)，重新尋找一個(gè)方向，確立一個(gè)新的目標(biāo)，這就是目標(biāo)法。目標(biāo)的確立，需要分析思考，這是一個(gè)將消極心理轉(zhuǎn)向理智思索的過(guò)程。目標(biāo)一旦確立，猶如心中點(diǎn)亮了一盞明燈，人就會(huì)生出調(diào)節(jié)和支配自己新行動(dòng)的信念和意志力，從而排除挫折干擾，去努力進(jìn)行達(dá)到目標(biāo)的行動(dòng)。目標(biāo)法既可以抑制和阻止人們不符合目標(biāo)的心理和行動(dòng)，又可以激發(fā)和推動(dòng)人們?nèi)氖逻_(dá)到目標(biāo)所必需的行動(dòng)，從而鼓起人們戰(zhàn)勝困難的勇氣。    二、80后沉迷網(wǎng)絡(luò)的空虛心理。    任何事情都有

4、其兩面性，網(wǎng)絡(luò)也是如此?；忌暇W(wǎng)絡(luò)成癮癥的80后，盡管表現(xiàn)各有不同，但是成因都基本相似：生活中缺乏自信，與人存在交流溝通的障礙。網(wǎng)絡(luò)成癮不僅僅是一個(gè)醫(yī)學(xué)問(wèn)題，更是一種社會(huì)問(wèn)題。要解決這個(gè)“青春殺手”，首先要讓自己的生活豐富起來(lái)，可以多參加一些社團(tuán)，擴(kuò)大自己的交流面。其次，要重新確立自己的目標(biāo)和理想，在自己的生活中不斷創(chuàng)造希望。    三、80后感情受挫的絕望心理。    美妙的愛(ài)情是古今中外的文人墨客文學(xué)作品中永恒的主題，而80后大學(xué)生們大有“愛(ài)情如此美妙，引無(wú)數(shù)學(xué)子競(jìng)陶醉”，然而大學(xué)生的感情問(wèn)題其實(shí)是一個(gè)“度”的問(wèn)題，“度”一種解釋是

5、我們不能因感情耽擱了學(xué)業(yè)，第二種解釋是我們?cè)诟星橛龅酱煺凼且卸龋軌蛞砸粋€(gè)好的心態(tài)去看待它，而不是消極的痛苦，一味的消沉。    心理小妖注：本文主要內(nèi)容摘自網(wǎng)絡(luò)。80后：你們就像早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，祖國(guó)的未來(lái)是你們的，也是我們的，但終究是你們的。80后需要心理斷奶“喔唷，這哪里是香菜啊，明明是把芹菜！”看著未來(lái)媳婦陳倩從菜場(chǎng)里買回來(lái)的蔬菜，吳阿姨著實(shí)有些哭笑不得。陳倩這一代人，她們十指不沾陽(yáng)春水，有一個(gè)共同的名字叫“80后”。如今他們已經(jīng)走進(jìn)職場(chǎng)，在成家立業(yè)時(shí)卻不得不重回課堂，學(xué)習(xí)家政。華東師范大學(xué)心理咨詢工作室資深心理咨詢師趙雙海說(shuō)，身心年齡有差距，是“80

6、后”的特色。 香菜錯(cuò)買成芹菜 1982年出生的陳倩從小就是媽媽的心頭肉，眨眼間，陳倩也到了嫁為人婦的年齡了，對(duì)家務(wù)一竅不通成了她獨(dú)立生活的最大阻礙。 “十一”長(zhǎng)假，婆婆吳阿姨讓小倆口到菜場(chǎng)里買些香菜回來(lái)，給咖喱牛肉湯添料。十分鐘后，兩人興沖沖地拿了一大把菜回來(lái)了，交到吳阿姨手上后，一家人都傻了眼，這根本就不是香菜，是一把芹菜。連菜都會(huì)買錯(cuò)，這多少讓陳倩有些郁悶，下決心要從認(rèn)菜開(kāi)始學(xué)起。 為方便起見(jiàn)，吳阿姨將課堂放在了菜場(chǎng)。巧的是，她們竟然在菜場(chǎng)里遇到了同樣在帶媳婦買菜的鄰居王阿姨，交流后才得知，婆婆給媳婦補(bǔ)課并非個(gè)案。 妻子懷孕嚇壞“小丈夫” “我也不知道怎么會(huì)想要離婚，直到現(xiàn)在我也沒(méi)感覺(jué)自己

7、已經(jīng)結(jié)婚了。”對(duì)于一旁挺著7個(gè)月大肚子的妻子，王斌滿臉愧疚。結(jié)婚一年不到的王斌夫婦都屬于80后的年輕人，從相識(shí)、相戀，兩人很快結(jié)成了夫妻。說(shuō)起當(dāng)時(shí)為何會(huì)結(jié)婚，王斌說(shuō)，“周圍朋友、同學(xué)都結(jié)了，那我也想結(jié)了算了?！睕](méi)有任何心理準(zhǔn)備，兩個(gè)年輕人就成了夫妻。 婚后生活可比想像的要難，各種家務(wù)活都需要自己動(dòng)手。隨著妻子懷孕，王斌的壓力就更大了。 “我覺(jué)得自己都還是個(gè)孩子，需要人來(lái)照顧，現(xiàn)在卻面臨要照顧自己的孩子，這生活可怎么過(guò)呀?！蓖醣笤趺匆舱{(diào)整不了心態(tài)，接受有孩子的事實(shí)，整天嚷著要離婚。 專家解讀 心理也需“斷奶” 華東師范大學(xué)心理咨詢工作室資深心理咨詢師兼中國(guó)國(guó)際注冊(cè)婚姻家庭高級(jí)指導(dǎo)師的趙雙海表示，

8、在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母包辦替代讓孩子們處于一種大人身兒童心的狀態(tài)，生理上成熟了，心理上并沒(méi)有成熟，這也就是所謂的兩人都還沒(méi)“斷奶”?！?0后”的年輕人，他們的想法很前衛(wèi)也很放得開(kāi)，但是他們的承受力卻往往很差。家長(zhǎng)在逼迫孩子自立的同時(shí)，灌輸過(guò)多將來(lái)生活中他們所需負(fù)擔(dān)的責(zé)任，會(huì)一下子給孩子造成恐懼感，適得其反。趙雙海認(rèn)為，“斷奶”需要時(shí)間，不是一蹴而就，但卻是必須經(jīng)歷的過(guò)程。家長(zhǎng)在年輕人的成長(zhǎng)過(guò)程中，應(yīng)該從各個(gè)方面循序漸進(jìn)地對(duì)他進(jìn)行責(zé)任感和承受力的滲透，使他真正理解將來(lái)所要面對(duì)的真實(shí)生活。出生于80年代,生長(zhǎng)在21世紀(jì)的我們不知道是幸福還是悲哀. 這是一個(gè)殘酷的時(shí)代,隨著社會(huì)腳步的加快,人們的生

9、活也逐漸步入快時(shí)代,那種超然的加速,使我們本可以慢慢思索的頭腦變的麻木冷漠.走在被人群包圍的大街上,本認(rèn)為是安全的,但當(dāng)有情況出現(xiàn),感覺(jué)到的不是溫暖的空氣,而是一雙雙反感,嘲弄的眼睛.真不知道是節(jié)奏改變了人心,還是人心改變了節(jié)奏.另一方面,這里又是悲哀的時(shí)代,80后出生的我們,似乎天生就帶著叛逆,不拘泥于世俗.但往往叛逆的背后讓我感到恐懼,感到悲哀. 一次,有人在群里發(fā)黃網(wǎng),我本來(lái)是一個(gè)不喜歡多管閑事的人,但不知怎的心血來(lái)潮便回了一句:"你誰(shuí)呀?"沒(méi)想到竟惹怒了好幾個(gè),在他們看來(lái),黃網(wǎng)又不是專發(fā)給我的,我是屬于吃飽飯沒(méi)事干,還說(shuō)什么我是在網(wǎng)上玩斯文,生活中不是什么好東西(那

10、話太難聽(tīng),實(shí)在寫(xiě)不出來(lái))我笑對(duì)電腦屏幕,回了句:別的我不知道,可是在網(wǎng)上話語(yǔ)低賤的人,生活中即使偽裝的再好,靈魂也是低賤的.可笑的回答,這個(gè)社會(huì)還有人在乎靈魂怎樣,叛逆是否意味著當(dāng)心靈無(wú)法承受生活的壓力時(shí)可以在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中盡力宣泄自己的不滿,而在生活中卻極力偽裝;叛逆是否意味著當(dāng)忍耐達(dá)到了極限就必須找個(gè)地方好好虐待自己,降低自己的人格來(lái)?yè)Q取一時(shí)的痛快;叛逆是否意味著必須墮落,在墮落中麻痹自己,在茫然中放棄希望,并且認(rèn)為沒(méi)有希望就沒(méi)有痛苦.錯(cuò),從頭到腳徹徹底底的錯(cuò),80后的我們從出生就注定生活的節(jié)奏,既然腳步接受了這樣的節(jié)奏,心又怎能落后,然后在閑暇的時(shí)間里抱怨生活的艱辛,痛斥老天的不公,然

11、后便極度痛苦,極度壓抑.可笑的心理,不是嗎?不合拍的組合怎么可能讓我們產(chǎn)生幸福的感覺(jué),沒(méi)有心的軀體不論做什么都會(huì)覺(jué)得找不到生存的意義,沒(méi)有意義的生存又為多數(shù)人的墮落提供理由.然而,既可悲又可笑的是,我們?cè)敢馊绱说幕钪?不去思考,不愿掙扎.就連換個(gè)角度的氣力都沒(méi)有,不,不是沒(méi)有氣力,而是不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),不敢面對(duì)挫折,總是逃避,總是盲從.好吧,換個(gè)角度來(lái)看,人從出生到死都是平等的,沒(méi)有人不用出生就會(huì)死,也沒(méi)有人能夠永遠(yuǎn)活著,區(qū)別只在于如何看待生活.有些人總看到自己的悲慘,抱怨自己經(jīng)歷的磨難太多,然而,不是你經(jīng)歷的比別人多,而是當(dāng)別人在逆境中掙扎著前進(jìn)時(shí),你卻還在思考為什么自己付出了那么多卻沒(méi)有回報(bào).

12、后來(lái)你所看到的差距不是別人的超凡脫俗而是自己獻(xiàn)給他人的禮物,如果你還想不通,如果你繼續(xù)在痛苦中不肯自拔,那么,也許當(dāng)初的并駕齊驅(qū)就會(huì)變成今日的兩重天. 痛苦不是誰(shuí)給的,是自己對(duì)于生活的叛逆,是自己不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的心理.成功的果實(shí)也不是誰(shuí)都可以品嘗到的,他對(duì)于我們的考驗(yàn)決不僅限于能力,如果你的心理總在計(jì)較收支平衡,那么你認(rèn)為,自己有資格問(wèn)鼎人間的優(yōu)秀之最嗎?讓自己的頭腦始終盯著前方,始終銘記結(jié)果,不去計(jì)較過(guò)程的艱辛,那么,何來(lái)痛苦.也許有人會(huì)說(shuō)說(shuō)起來(lái)容易,可是,沒(méi)有去做怎么知道自己做不到,誰(shuí)都知道守株待兔可笑,那么為什么還讓自己照做呢.80后美男心理分析不是簡(jiǎn)單的肯定或者否定，而是對(duì)于一種現(xiàn)象，我

13、們?cè)撊绾畏e極地為我所用，所以，這里不是情緒化的宣泄，而是心靈的啟迪。不久前，中國(guó)誕生了第一個(gè)超過(guò)千萬(wàn)點(diǎn)擊率的草根博客Acosta，一個(gè)普通的男孩為何受到如此廣泛的歡迎呢？形形色色的解釋眾說(shuō)紛紜?！鞍荚煨汀背蔀闀r(shí)下年輕人的表達(dá)方式，對(duì)于當(dāng)今生活中出現(xiàn)的這個(gè)新現(xiàn)象，我們邀請(qǐng)部分心理學(xué)專家來(lái)分析一下它，從心理學(xué)的角度為大家提供一個(gè)思考的方向。編者憂郁滋養(yǎng)內(nèi)心的厚實(shí)凹造型觸動(dòng)你的心理之謎我們中間的很多人都喜歡燦爛和外向的性格，而非常厭惡憂郁和孤獨(dú)，他們把樂(lè)觀、開(kāi)朗、勤奮、自我調(diào)節(jié)當(dāng)作了美德，而把憂郁和暴飲暴食、貪婪、狂妄、做作、和沮喪聯(lián)系在一起歸為丑陋的缺點(diǎn)。憂郁真的是不可思議的嗎？在我們這個(gè)變化多端

14、的時(shí)代里，舊有的價(jià)值觀在不斷被顛覆，每一天都在產(chǎn)生著新的變化，這是我們外在的心靈環(huán)境。在各種各樣的傳媒渠道中，都充滿了新的刺激，比如博客、極客、閃客，還有馬術(shù)、高爾夫、狩獵風(fēng)等五花八門(mén)的生活方式出現(xiàn)，人們深刻地意識(shí)到人與人之間，心靈和心靈之間的差距在不斷擴(kuò)大。只要你走出家門(mén)，就像投入了激烈競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，節(jié)奏之快讓你喘不上氣。人們不是害怕孤獨(dú)，而恰恰是缺少憂郁和孤獨(dú)，人們?cè)谕饨缍伎释@樣那樣的熱鬧，希望在熱熱鬧鬧的節(jié)奏里獲得快樂(lè)，但現(xiàn)實(shí)是我們卻越來(lái)越深地陷入了空虛和無(wú)聊。小張，是我的一個(gè)來(lái)訪者，他對(duì)我說(shuō)，他每天下班不愿意回家，而總是和同事們一起去喝酒泡吧，直到有了意才回到自己的家，這樣做的目的其

15、實(shí)就是想麻醉自己，避免正面自己的婚姻問(wèn)題。NICK，是一家公司的主管，他性格外向，喜歡交際，他說(shuō)，我不得不把日程安排得滿滿的，因?yàn)槲也荒芟胂笠坏┪议e下來(lái)我能做些什么。他就像不分晝夜蹬自行車一樣，艱難跋涉。很多人為了避免直接面對(duì)自己的空虛的內(nèi)心世界，逐漸沉迷在能夠忘記自我的閑暇活動(dòng)中，這樣他們可以不必集中精力思考自己的事情，也沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)實(shí)際感受自己的生活。在“Acosta”們(凹造型)世界里，憂郁與孤獨(dú)是他們的主色調(diào)，不要以為這是消極的，精神分析專家埃米·科特說(shuō)，正常的憂郁和孤獨(dú)有助于我們適應(yīng)生活的能力。憂郁是改變?nèi)松蜕畹囊粋€(gè)契機(jī)。當(dāng)你在內(nèi)心深處發(fā)出要改變慣性的生活的信號(hào)，這種求變

16、求新的信號(hào)就是心理學(xué)意義的“憂郁”。Acosta們的世界是很多人憂郁情懷的一個(gè)心理投射，它并不存在于現(xiàn)實(shí)的空間里，但卻在每個(gè)人心靈深處牢牢扎根。在憂郁的空間里，我們的興奮會(huì)消退，速度會(huì)減慢，但是，這是一個(gè)充分休息，進(jìn)行自我反省，充實(shí)自我心靈的過(guò)程。雖然憂郁在很多人看來(lái)是一種靜止，但是，本質(zhì)上是醞釀巨大心靈活力的時(shí)期。在這時(shí)，打破舊的理念，仔細(xì)聆聽(tīng)一個(gè)被自己忽略已久的內(nèi)心呼喚的時(shí)機(jī)，憂郁滋養(yǎng)心靈，孤獨(dú)培養(yǎng)的是內(nèi)心的厚實(shí)，如果對(duì)Acosta現(xiàn)象從“心理象征”的角度分析，他不是美色，而是一種安寧與和諧的象征，放慢我們的生活，填補(bǔ)我們的空虛。精神分析學(xué)家哈特曼說(shuō)過(guò)，“健康的人應(yīng)該具備憂郁的能力?！睉n郁

17、給我們提供了發(fā)現(xiàn)自我，促進(jìn)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。我們其實(shí)應(yīng)該感謝這種憂郁！(文/陳生)干凈憂郁的Acosta這是Acosta最為爭(zhēng)議的照片之一，是娘娘腔，還是所謂的男色？但是從心理學(xué)角度來(lái)看你關(guān)愛(ài)過(guò)自己?jiǎn)?？給自己一點(diǎn)時(shí)間，寧?kù)o地與鏡中的自己心靈交融，在忙碌的日子里，和自己真正面對(duì)快樂(lè)才是心靈渴求的感召Acosta現(xiàn)象阻斷了創(chuàng)傷傳染很多人的思維都是緊繃著的，這也難怪，因?yàn)楝F(xiàn)代的生活節(jié)奏和工作節(jié)奏，都是那么令人疲憊，我們緊繃著的思維決定了有的人負(fù)面的心靈取向，于是，我們總是這樣以為：一個(gè)人成熟取決于他是否經(jīng)歷過(guò)很多痛苦，一個(gè)人痛苦的經(jīng)歷越多，于是這個(gè)人就是深沉，并且可以成為所謂的人生導(dǎo)師。我們總以為快樂(lè)是短

18、暫的，是膚淺的，我們應(yīng)該接受痛苦的人的感悟，而不是一個(gè)人的快樂(lè)。我們總是虛心去聽(tīng)一個(gè)痛苦萬(wàn)分，磨難重重的人來(lái)講述自己的過(guò)去，卻不愿意分享一個(gè)人的快樂(lè)。心理學(xué)并不贊同這樣的觀點(diǎn)。體味痛苦，分享痛苦，這是非常有害的心理借鑒，我們不能把一個(gè)沒(méi)有醫(yī)治好內(nèi)心創(chuàng)傷的人奉為導(dǎo)師，一個(gè)心靈沒(méi)有痊愈(心理缺陷)的人，他提供給我們的將是心靈痛苦，復(fù)制痛苦將是一種危險(xiǎn)的創(chuàng)傷傳染。我們總會(huì)問(wèn)一個(gè)人：“你吃過(guò)苦嗎？”這是一個(gè)荒唐的問(wèn)題，人生從來(lái)不是比較痛苦的過(guò)程，而是一個(gè)比較快樂(lè)的階段，心理學(xué)最珍視的是一個(gè)人的快樂(lè)，成熟不是目的，成熟只是實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的必由之路。凡是內(nèi)心有痛苦的朋友，請(qǐng)你打開(kāi)自己的心扉，接受正向的引導(dǎo)，我們

19、其實(shí)并不是檢討的不夠，懺悔的不深，對(duì)待一個(gè)錯(cuò)誤，檢討和懺悔不會(huì)讓你真正恢復(fù)，你需要的是給自己一個(gè)希望，心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，痛苦有影響力，快樂(lè)也有影響力，很多來(lái)訪者問(wèn)我，我的痛苦沒(méi)有解決怎么能夠繼續(xù)向前，在總結(jié)教訓(xùn)之后，才能繼續(xù)向前！我卻說(shuō)，相信自己，你沒(méi)有總結(jié)也沒(méi)有關(guān)系，你帶著痛苦依然可以繼續(xù)向前，只要經(jīng)過(guò)了專業(yè)的情緒疏導(dǎo)和管理治療，你就會(huì)在情緒上得到緩解。所以，不要擔(dān)心快樂(lè)，不要片面地重視痛苦。Acosta現(xiàn)象的心理學(xué)價(jià)值在于給我們一種快樂(lè)，這是一種積極的感召和影響，很多心理痛苦的人并不是缺少方法，而是缺少快樂(lè)。停一停，歇一歇，感受一下快樂(lè)。這是我們每個(gè)人心靈最需要的東西。我們也要有自己憂郁和快樂(lè)的

20、空間，給自己一個(gè)時(shí)間來(lái)反思自己。凹造型作為一種文化符號(hào)，符合我們這個(gè)時(shí)代重視心靈和細(xì)膩生活的需要。如果更多的人放松內(nèi)心，不再緊繃，不再負(fù)面地思考取向，接受生活，并在生活的間隙里放慢自己的節(jié)奏，會(huì)給你自己很多新的機(jī)會(huì)，無(wú)論是幸福，還是成功，都是非常有意義的。   睡蓮少年:80后青春心理懸疑(圖)羅莎1月8日，一部由“80后”作家沈嘉柯創(chuàng)作的心理懸疑小說(shuō)睡蓮少年面市，在讀者中引起了極大的反響。該書(shū)被成為“為國(guó)內(nèi)首部心理懸疑小說(shuō)”，是一部青春文學(xué)的轉(zhuǎn)型之作。 睡蓮少年     這部小說(shuō)講述了一個(gè)年輕生命個(gè)體的心靈拯救故事，一位失去了說(shuō)話能力的神秘少女，與恍如動(dòng)漫里人物的男主角在初夏天相遇，兩個(gè)年輕的大孩子展開(kāi)了一段奇特的、彼此拯救的愛(ài)情。    作者是“80后”新銳實(shí)力寫(xiě)手&