中華原典導(dǎo)讀復(fù)習(xí)

1、一、中華原典分類(lèi)舉要分類(lèi)方法：四部分類(lèi)法（經(jīng)、史、子、集）（一）經(jīng)部“六經(jīng)”（孔子）易 書(shū)詩(shī)禮樂(lè)春秋“五經(jīng)”（漢） 易書(shū)詩(shī)禮春秋“十三經(jīng)”（朱熹）易書(shū)詩(shī)“三禮”“三傳”論語(yǔ)孝經(jīng)爾雅孟子其他如：廣韻、說(shuō)文解字等（二）史部二十四史 : 史記漢書(shū)后漢書(shū)三國(guó)志晉書(shū)宋書(shū)南齊書(shū)梁書(shū)陳書(shū)魏書(shū)北齊書(shū)周書(shū)隋書(shū)南史北史舊唐書(shū)新唐書(shū)舊五代史新五代史宋史遼史金史元史明史（三）子部儒家、兵家、法家、釋家、道家（四）集部楚辭、別集、總集、詩(shī)文評(píng)、詞曲二、“原典” 是指作為文化源頭的經(jīng)典要籍，指一種文化、思想、流派最開(kāi)始、最本源的著作。三、周易相關(guān)內(nèi)容：【性質(zhì)】周易是中國(guó)文化的源頭，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”。周代通過(guò)事

2、物變化的規(guī)律來(lái)預(yù)測(cè)吉兇的算卦書(shū)?！緲?gòu)成】易經(jīng)和易傳；十翼：彖、象、系辭（上、下）、文言、序卦、說(shuō)卦、雜卦【內(nèi)容和體例】陰爻、陽(yáng)爻八卦六十四卦八卦名稱(chēng)及所象征的八種事物：乾坤震巽坎離艮兌（天地雷風(fēng)水火山澤）八卦取像歌：乾三連，坤六斷；震仰盂，艮覆碗；離中虛，坎中滿(mǎn)；兌上缺，巽下斷。古經(jīng)每卦?xún)?nèi)容由四部分組成：卦象、卦名、卦辭、爻辭蒙卦的卦像由坎下艮上組成， “蒙”是卦名，后面內(nèi)容是蒙卦卦辭?！俺趿薄吧暇拧?，為蒙卦的每一爻的爻辭。四、說(shuō)文解字周禮：八歲入小學(xué)，保氏教國(guó)子先以六書(shū)。一曰指事，指事者，視而可識(shí)，察而見(jiàn)意，上下是也。二曰象形，象形者，畫(huà)成其物，隨體詰詘，日月是也。三日形聲，形聲者，以事

3、為名，取譬相成，江河是也。四日會(huì)意，會(huì)意者，比類(lèi)合誼，以見(jiàn)指撝，武信是也。五日轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注者，建類(lèi)一首，同意相受，考老是也。六日假借，假借者，本無(wú)其字，依聲托事，令長(zhǎng)是也。（一）說(shuō)文解字的概況1）作者：許慎，字叔重，東漢人。漢代有名的經(jīng)學(xué)家、文學(xué)專(zhuān)家、語(yǔ)言專(zhuān)家；中國(guó)文學(xué)的開(kāi)拓者。2）簡(jiǎn)稱(chēng)說(shuō)文，我國(guó)首部按部首編排的字典，全書(shū)收字9353 個(gè)（ 540 個(gè)部首，14 大類(lèi)）（二）說(shuō)文解字的內(nèi)容說(shuō)文是我國(guó)第一部全面分析字形、 解說(shuō)字義的著作， 又是中國(guó)最早出現(xiàn)的文化百科全書(shū)。1. 分540部2. 探討文字的起源（ 1）八卦伏羲（ 4）圖畫(huà)（2）結(jié)繩記事神農(nóng)（5）倉(cāng)頡造字（ 3）刻符記事3. 創(chuàng)立“六書(shū)

4、”理論4.解釋文字五、詩(shī)經(jīng)【性質(zhì)】中國(guó)第一部詩(shī)歌總集（或曰選集），也是世界上最古老的詩(shī)集?！酒獢?shù)】 305 篇毛詩(shī)篇目為311 篇【收集】“采詩(shī)說(shuō)”風(fēng)詩(shī)“獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)”雅詩(shī)“作詩(shī)說(shuō)”頌詩(shī)【六義】詩(shī)體分類(lèi)風(fēng)雅頌藝術(shù)表現(xiàn)手法賦比興“風(fēng)”聲，指的是土聲、地方土樂(lè)，即土風(fēng)歌謠，共160 篇?，F(xiàn)在一般研究者也認(rèn)為國(guó)風(fēng)是采自各地的民風(fēng)歌謠?！把拧闭?，雅樂(lè)也就是正樂(lè)、朝廷正樂(lè)、京腔雅歌，包括小雅（74 篇）、大雅（31 篇），合稱(chēng)“二雅”，共 105 篇。“大雅”是用于隆重盛大宴會(huì)的典禮； “小雅”則是用于一般宴會(huì)的典禮?！绊灐睂?zhuān)門(mén)用來(lái)宗廟祭祀且奏以大鐘或伴以舞蹈的樂(lè)歌。包括周頌（31 篇）、魯頌（ 4 篇）、商

5、頌（5 篇），內(nèi)容多為贊美神靈或祖先的功德?！百x”“敷”或者“鋪”，至直接的敘述、描寫(xiě)、抒情、議論的藝術(shù)表現(xiàn)手法，是最基本最常用的手法?！氨取?譬，比喻、比擬、象征這類(lèi)藝術(shù)表現(xiàn)手法的概稱(chēng)，類(lèi)比聯(lián)想的思維方式?！芭d” “起”，指觸物生情的聯(lián)想式開(kāi)頭。興者，先言他物以引起所詠之詞也?！舅枷雰?nèi)容】一、農(nóng)事詩(shī)農(nóng)事詩(shī)，反映了周代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)， 例如，反映婦女采集勞動(dòng)的 周南·苤苡反映牧業(yè)生產(chǎn)的小雅·無(wú)羊 ，代表豳風(fēng)·七月。二、征役詩(shī)高昂的戰(zhàn)歌小雅·六月征夫的悲歌幽風(fēng)·東山思婦的哀怨衛(wèi)風(fēng)·伯兮三、婚戀詩(shī)相戀與歡會(huì)：邶風(fēng)·靜女 追慕與苦思：周南·關(guān)雎、秦風(fēng)·蒹葭愛(ài)的受阻：鄭風(fēng)·將仲子 婚嫁：周南·桃夭 棄婦：衛(wèi)風(fēng)·氓等。四、怨刺詩(shī)刺貪刺虐：大雅之民勞、小雅之節(jié)南山、正月、十月之交等。刺亂刺淫：國(guó)風(fēng)中之邶風(fēng)·新臺(tái) 、魏風(fēng)