九年級語文下冊 第五單元 鑒賞評論《魚 我所欲也》《陋室銘》

1、 第五單元：鑒賞·評論 魚，我所欲也陋室銘（2課時） 課前預(yù)習： 1復(fù)習議論文相關(guān)知識。 2了解作者及相關(guān)文學(xué)常識。 3熟讀課文，解決生字詞，處理助學(xué)“預(yù)習積累”部分。 相關(guān)課程標準： “在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用?！?“對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法，并能運用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題?！?“閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點與材料（道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷?！?第一課時  學(xué)習魚，我所欲也 教學(xué)目標： 1疏通文意，深

2、入了解課文內(nèi)容。 2理解孟子主張。 3理解文章的論證方法和修辭手法。 評價任務(wù)： 1初讀課文讀得通順。 2譯讀課文理解大意。 3細讀課文理解孟子主張、文章的論證方法和修辭手法。 4研讀課文與一個人需要多少土地進行比較閱讀。 5總結(jié)拓展理解當今“義”字的內(nèi)涵。 6. 達標練習處理助學(xué)。 教學(xué)過程： 一、初讀課文讀得通順 1.自讀課文一遍，標出不會讀的詞句。 2.教師泛讀課文，學(xué)生認真聽讀并解決詞句讀音、讀法。 3.學(xué)生自由仿讀，讀得正確、順暢。 4.指名讀，師生共評。 二、譯讀課文理解大意 1.結(jié)合課下注釋自譯全文，標出難譯的詞句。 2.小組解決難譯的詞句，小組長收集仍沒解決的詞句提請全班解決。

3、 3.譯文情況檢測翻譯下列句子： （1）魚，我所欲也（含“所”的用法）。   （1）由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。   （2）呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。   （3）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。   （4）此之謂失其本心。 三、細讀課文理解重點 1.全文共兩個自然段，分別探討的是什么問題？ 明確： 第一段：生與義的關(guān)系贊舍生取義、勿喪本心之人。 第二段：利與義的關(guān)系批見利忘義、失其本心之人。 2.請根據(jù)以上分析概括文章論點。 明確：本文的論點是“舍生而取義”，不“失其

4、本心”，文章倡導(dǎo)的是道義與精神的重要，為了道義與本心可以放棄生命與財富。 3.為了講明論點，作者運用了哪些論證方法？ 明確：主要運用了比喻論證、類比論證、舉例論證、對比論證等方法來證明文章的中心論點。比喻論證、類比論證：如將生比作魚，將義比作熊掌，當二者不能兼得時，應(yīng)舍生取義。舉例論證：如作者舉“一簞食，一豆羹”的例子告訴我們要不是嗟來之食，要不喪失人的“本心”，要舍生取義。對比論證：魚和熊掌對比，生與死對比，一簞食、一豆羹與萬鐘對比，向與今對比。 4.這篇文章主要運用了哪些修辭方法?   學(xué)生討論后，明確：   本文主要運用了比喻、對比、排比等修辭。

5、  比喻?！吧狒~而取熊掌”是一個巧妙而貼切的比喻，它恰當?shù)卣f明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時兼得的情況下，就必須擇優(yōu)而取。“一簞食，一豆羹”也是比喻，說明飲食對饑餓者雖然重要，但不合乎禮義也寧死不食，從而證明了“義”重于“生”，突出了主題。   對比。生和義比。義比生更可貴；死與不義比，不義比死更可惡。又用假設(shè)方式與事實作對比，贊揚了舍生取義的人。最后用“不食嗟來之食”與“不辯禮義而受萬鐘”作對比，贊揚了舍生取義的精神，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們。這就起到了突出中心思想的作用。   排比。通篇皆是。既有助于逐層深

6、入分析，又能增強文章的氣勢和論辯力量。 5.根據(jù)以上對文章的理解，我們再來用心地把課文讀一遍，力爭讀出氣勢，讀出豪情。 四、研讀課文比較探究 1.本文與一個人需要多少土地談到哪些相同的話題？它們的表現(xiàn)方式有什么不同？ 明確：二者談到的相同話題是“死亡”，也談到了如何對待物質(zhì)利益和財富。前者是議論性散文，表現(xiàn)方式是抽象地說理，文中多處談到死亡：“死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。”“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死”“向為身死而不受?！痹谏c死、物質(zhì)與精神的矛盾和取舍論證“禮儀”“本心”的重要；后者是小說，表現(xiàn)方式是形象地敘事，小說的結(jié)局是主人公因占有土地、追求財富的貪欲而死亡。 2

7、.本文觀點和一個人需要多少土地中帕霍姆所追求的有什么不同？ 明確：本文的論點是“舍生而取義”，不“失其本心”，文章倡導(dǎo)的是道義與精神的重要，為了道義與本心可以放棄生命與財富。與一個人需要多少土地中帕霍姆所追求的正相反，帕霍姆貪戀的是土地和財富。小說針砭了不斷膨脹的貪欲，即失去節(jié)制的物質(zhì)追求。 五、總結(jié)拓展 1學(xué)生自我總結(jié)本課收獲。 2.教師依據(jù)學(xué)生發(fā)言歸揭目標。 3.試舉兩位歷史上舍生取義的英雄人物，并各用一句話概括其事跡。 4.作為21世紀的中學(xué)生，你怎樣理解這個“義”字？ 明確：今天“義”的內(nèi)涵包括見義勇為、為正義事業(yè)而獻身、做于國于民有益的事等。社會上的哥們義氣、為了小團體個人私利的江湖

8、義氣與本文的“義”不同。 六、達標練習 處理助學(xué)238頁語段閱讀5-8題。 七、布置作業(yè) 1背誦全文。 2.做完助學(xué)上的題目。 第二課時  學(xué)習陋室銘 教學(xué)目標： 1有感情地朗讀、背誦課文。 2分析、理解作者的志趣和情操。 3學(xué)習文章托物言志的寫法。 評價任務(wù)： 1指導(dǎo)朗讀，自譯課文，感知全文內(nèi)容。 2分節(jié)分析課文，結(jié)合相關(guān)資料，領(lǐng)悟作者思想情操。 3依據(jù)作者情操、志趣，結(jié)合類比手法的理解，有感情地朗讀、背誦課文。 4依據(jù)課后第二題，進行比較閱讀。 5. 達標練習處理助學(xué)。 教學(xué)過程： 一、走近陋室感知全文 1課前已預(yù)習過課文，現(xiàn)在先聽聽大家讀得怎么樣。 指名3人朗讀。師生共同正音、

9、斷句與評點。 2.結(jié)合課下注釋自譯課文。     3.質(zhì)疑解疑。 （1）小組內(nèi)相互質(zhì)疑解疑。 （2）教師檢測譯文情況翻譯下列句子： A斯是陋室，惟吾德馨。 B苔痕上階綠，草色入簾青。 C無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 D孔子云：“何陋之有！”（重點解釋“之”的用法） 二、走進陋室惟吾德馨 1解題。 陋室狹小、簡陋、簡樸的居室，沒什么華貴裝飾的房子。 銘銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。  “陋室銘”，作者在陋室中想要銘記什么呢？讓我們一起走進陋室，去看個究竟。 2請用“走進陋室，我看到了”說話。 總

10、結(jié)歸納： （1）優(yōu)雅的環(huán)境“苔痕上階綠，草色入簾青”。 （2）高雅的交往“談笑有鴻儒，往來無白丁”。 （3）高雅的愛好“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。 （4）高尚的情操“斯是陋堂，惟吾德馨。” 總之，居室主人有著高雅脫俗的情趣和淡泊名利、安貧樂道的節(jié)操，所以，我們看到的陋室雖然狹小、簡陋卻因主人的“德馨”而不陋了。 3.借助劉禹錫其人其事其詩再悟其“德馨”。 （1）寫作背景： 當時劉禹錫被貶至安徽和州當判官，和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！边@個舉動可氣壞了知

11、縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”知縣見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時光，搬了三次家，劉禹錫憤然提筆，寫下了這篇陋室銘，并請大書法家柳公權(quán)書碑勒石，立于門前，以示“紀念”。 （2）詩豪：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！眲⒂礤a秋詞?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。” 劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈?！芭沓莿舻?，詩豪也”白居易評價劉禹錫。 了解了這些之后，你又對劉禹錫有了怎樣的看法？

12、再讀讀這些句子，是不是有股豪氣在里面？ （1）請把這股豪氣讀出來。 （2）請把這股豪氣背出來。 4.讓我們再來看看，文章的前面三句話，前面有沒有骨子里的豪氣在里面？ 明確：這里作者運用了類比的手法，用“山”、“水”比“室”，用“不在高”、“不在深”比“陋”，用“仙”、“龍”比“德”，用“名”、“靈”比“馨”。把自己和仙人與龍相提并論，這是何等的豪氣啊！    試背本部分。    5.那么后面幾句有沒有這種豪氣呢？ 明確：作者又一次進行了類比，他將自己和諸葛亮的草廬和揚子云的亭子相比， 實際上他是想著把自己和諸葛亮和揚子云相比，似乎也隱

13、含著自己的遠大志向，要做一個像他們那樣的人。這樣一個大詩豪住在這個陋室中，這陋室“何陋之有！”文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典，表明自己就是與孔子一類的君子，更突出作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負，把文章思想推到了高峰。 現(xiàn)在把自己當作劉禹錫，滿懷豪情地把這幾句背誦下來，繼而試背全篇。 小結(jié)：這篇銘文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者高雅脫俗的情趣和淡泊名利、安貧樂道的節(jié)操等君子之風，這就是托物言志的寫法。 三、走出陋室課堂練習 1處理課后第二題，進行比較閱讀。 2.處理助學(xué)241頁7-11題。 四、回望陋室小結(jié)、作業(yè) 1課堂小結(jié)：學(xué)生自我總結(jié)，教師歸揭目標。 2.布置作業(yè)：（1）熟練背誦、正確默寫全文。 （2）做完助學(xué)所剩題目。 （3）寫一篇小作文：無論是孟子的“舍生取義”還是劉禹錫的“惟吾德馨”，相信我們學(xué)完之后都會對你的心靈有所觸動，請選擇其一結(jié)合現(xiàn)實生活寫寫你的感想。   教學(xué)反思： 1魚，我所欲也分析文章時沒有