設(shè)計(jì)色彩課程

1、繪畫色彩與設(shè)計(jì)色彩繪畫色彩與設(shè)計(jì)色彩設(shè)計(jì)色彩RECOGNIZE作用通過顏色的協(xié)調(diào)，烘托主題畫面合理的傳達(dá)信息學(xué)習(xí)重點(diǎn)對(duì)色彩的感知，協(xié)調(diào)畫面，營(yíng)造和諧的氛圍對(duì)色彩搭配的理解、應(yīng)用，針對(duì)不同的設(shè)計(jì)目的作不同的配色認(rèn) 知設(shè)計(jì)中的色彩 繪畫中的色彩設(shè)計(jì)色彩與繪畫色彩的區(qū)別李?yuàn)W尼德阿夫列莫夫(Leonid Afremov, 出生于白俄羅斯維捷布斯克市)繼梵高之后，當(dāng)代最著名的現(xiàn)代印象派藝術(shù)家。其作品主要用調(diào)色刀與天然油料的搭配在畫布上作畫。以刀作畫，他的繪畫技巧、色彩上的層次運(yùn)用純熟渾厚， 令人驚嘆。 繪畫寫生色彩是以光照作用下產(chǎn)生的色彩變化為主、對(duì)表現(xiàn)物體瞬間引起變化的色彩進(jìn)行敏銳的捕捉，真實(shí)地再現(xiàn)自

2、然物象，繪畫者的科學(xué)認(rèn)識(shí)與觀察是表現(xiàn)寫生色彩的正確方式。1.1 繪畫色彩與設(shè)計(jì)色彩的比較繪畫色彩與設(shè)計(jì)色彩的比較 設(shè)設(shè)計(jì)色彩計(jì)色彩 是平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)等各類設(shè)計(jì)專業(yè)必開的一門重點(diǎn)基礎(chǔ)課程。及建筑設(shè)計(jì)等各類設(shè)計(jì)專業(yè)必開的一門重點(diǎn)基礎(chǔ)課程。它秉承了傳統(tǒng)繪畫性色彩的藝術(shù)精華，將造型基礎(chǔ)訓(xùn)它秉承了傳統(tǒng)繪畫性色彩的藝術(shù)精華，將造型基礎(chǔ)訓(xùn)練有機(jī)地同專業(yè)設(shè)計(jì)聯(lián)系起來，并成為相對(duì)獨(dú)立的基練有機(jī)地同專業(yè)設(shè)計(jì)聯(lián)系起來，并成為相對(duì)獨(dú)立的基礎(chǔ)課。如果說傳統(tǒng)繪畫性色彩是為礎(chǔ)課。如果說傳統(tǒng)繪畫性色彩是為“純藝術(shù)純藝術(shù)”（FINE. Art）服務(wù)的，那么，設(shè)計(jì)色彩

3、就是為）服務(wù)的，那么，設(shè)計(jì)色彩就是為“實(shí)用美術(shù)實(shí)用美術(shù)”（FUNCTIONAL ART）服務(wù)的。）服務(wù)的。 現(xiàn)代設(shè)計(jì)是自成體系的藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合，理性思維與形象思維的結(jié)合，技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，實(shí)用與審美的結(jié)合。這些結(jié)合使藝術(shù)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)因素轉(zhuǎn)變了原來的性質(zhì)，屬于科學(xué)、技術(shù)和功能相結(jié)合的技術(shù)美學(xué)范疇。設(shè)計(jì)中的藝術(shù)問題不是簡(jiǎn)單的裝飾與美化，更不是以“藝術(shù)”的手段施加于對(duì)象便可以成為完美的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)色彩的本質(zhì)在于功能與審美的結(jié)合，最終服務(wù)于人類物質(zhì)與精神的需要。因此，設(shè)計(jì)色彩從純粹繪畫形式中分離出來，成為具有特定含義和指向性很強(qiáng)的一種設(shè)計(jì)基礎(chǔ)訓(xùn)練方式。 設(shè)計(jì)色彩應(yīng)用極為廣泛，包括工業(yè)產(chǎn)品造型、平面設(shè)計(jì)

4、、環(huán)境藝術(shù)以及服裝設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、書籍裝幀、商業(yè)廣告、包裝裝演、裝飾工藝、電腦動(dòng)畫、攝影、雕塑和建筑等領(lǐng)域。 設(shè)計(jì)色彩作為設(shè)計(jì)藝術(shù)基礎(chǔ)造型的一種訓(xùn)練手段和方式，必然有自身的特點(diǎn)。在其發(fā)展和完善的進(jìn)程中，不斷地受到西方傳統(tǒng)美學(xué)觀的影響和我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)觀念的滲透。在表現(xiàn)形式上，設(shè)計(jì)色彩不以真實(shí)地再現(xiàn)自然為目的，而是從研究自然形態(tài)入手，獲取客體的本質(zhì)特征，然后超越客體的外在表現(xiàn)形式，達(dá)到主動(dòng)性的認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造。色彩設(shè)計(jì)的識(shí)別性-雪碧色彩設(shè)計(jì)的識(shí)別性-百事可樂 繪畫色彩，如水粉，水彩，油畫等，講究的是作畫者自身的審美，創(chuàng)作，是一種對(duì)于美的感覺。是一種藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，更多的講究隨興自然。 設(shè)計(jì)色彩，主要體現(xiàn)在日

5、常生活和工作中，需要更多的了解一些色彩學(xué)的理論知識(shí)，以及色彩構(gòu)成的知識(shí)。設(shè)計(jì)色彩的創(chuàng)作相對(duì)繪畫色彩來說更加理智，需要考慮更多的限制因素，比如畫面配色，構(gòu)成等。如果說繪畫色彩是一種審美的創(chuàng)意再現(xiàn)，那么，設(shè)計(jì)色彩講究的更多的則是視覺傳達(dá)，設(shè)計(jì)理念的傳遞。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的色彩設(shè)計(jì)你會(huì)選擇先進(jìn)入哪些商店？ 說說你的理由。 你的理由。 視覺傳達(dá)中的色彩設(shè)計(jì) 在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，色彩就是用來賞心悅目的，色彩的設(shè)計(jì)與搭配就是為了制造強(qiáng)大的視覺的沖擊力，吸引受眾的眼球，從而銷售產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。從消費(fèi)者的角度來講，在購(gòu)買商品時(shí)，視覺因素是最主要的，消費(fèi)者往往會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)產(chǎn)品的色彩而產(chǎn)生購(gòu)買欲望。 （一）視

6、覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本概念視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)流行于1960年在日本東京舉行的世界設(shè)計(jì)大會(huì)，是興起于19世紀(jì)中葉歐美的印刷美術(shù)設(shè)計(jì)的擴(kuò)展與延伸。現(xiàn)在通常認(rèn)為：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是指利用視覺符號(hào)來傳遞各種信息的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師是信息的發(fā)送者，傳達(dá)對(duì)象是信息的接受者。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)包括:“視覺符號(hào)”和“傳達(dá)”這兩個(gè)基本概念。 “視覺符號(hào)”是指眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號(hào)，如攝影、電視、電影、造型藝術(shù)、建筑物、各類設(shè)計(jì)、城市建筑以及各種科學(xué)、文字等用眼睛能看到的，它們都屬于視覺符號(hào)。 “傳達(dá)”是指信息發(fā)送者利用符號(hào)向接受者傳遞信息的過程，它可以是個(gè)體內(nèi)的傳達(dá)，也可能是個(gè)體之間的傳達(dá)，如所有的生物之間、人與自然、人與

7、環(huán)境以及人體內(nèi)的信息傳達(dá)等。這些設(shè)計(jì)這些設(shè)計(jì)是否屬于色是否屬于色彩傳達(dá)設(shè)計(jì)彩傳達(dá)設(shè)計(jì)什么是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)？視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是指利用視覺符號(hào)來傳遞各種信息、情感的設(shè)計(jì)。 它包括包裝、海報(bào)、書籍裝幀、櫥窗設(shè)計(jì)、廣告牌、標(biāo)志等。這些屬于這些屬于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)1、明度、明度色彩的三種基本要素色彩的三種基本要素明度可以簡(jiǎn)單理解為顏色的亮度，不同的顏色具有不同的明度，例如黃色就比藍(lán)色的明度高。純度通常指色彩的鮮艷度， 純度比例高為鮮艷度高， 純度比例低為鮮艷度低。（二）視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)1視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)通過視覺形式傳達(dá)信息 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)具有“溝通性”。它通過視覺媒介表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾信息，也需要觀者的

8、接受。設(shè)計(jì)中的傳達(dá)應(yīng)該使對(duì)方理解、接受而傳達(dá)。2視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)多是以印刷物為媒介的平面設(shè)計(jì)現(xiàn)階段，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要還是以印刷物為媒介的平面設(shè)計(jì)，如：招貼、宣傳手冊(cè)、圖書、標(biāo)志、包裝印刷、雜志等。3傳達(dá)設(shè)計(jì)是為現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)的藝術(shù) 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要以文字、圖形、色彩為基本要素的藝術(shù)創(chuàng)作，都是通過視覺形象傳達(dá)給消費(fèi)者的，它起著溝通企業(yè)商品消費(fèi)者橋梁的作用，在人們的日常生活中起著十分重要的作用。 （三）視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本領(lǐng)域 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本領(lǐng)域主要有：標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、圖像設(shè)計(jì)、編排設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、視覺形象識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)等。如圖1所示，可口可樂公司的標(biāo)志與中文字體設(shè)計(jì)被廣泛應(yīng)用于

9、其各種產(chǎn)品之中。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中色彩應(yīng)用中的一些常用原則和方法：（一）傳達(dá)對(duì)象屬性 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的色彩與對(duì)象內(nèi)容的屬性之間長(zhǎng)期自然形成了一種內(nèi)在的聯(lián)系，每一類別的商品在消費(fèi)者的印象中都有著根深蒂固的“概念色”、“形象色”、“慣用色”，人們憑借視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)色彩對(duì)商品性質(zhì)進(jìn)行判斷的視覺習(xí)慣。（二）符合整體策劃 在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，許多大型企業(yè)為了突出企業(yè)形象，提升產(chǎn)品的附加價(jià)值和識(shí)別度。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中以企業(yè)形象策劃的形象用色為基本元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，以使不同媒介的傳達(dá)具有統(tǒng)一的畫面色彩，統(tǒng)一的識(shí)別性使消費(fèi)者很容易通過色彩形象識(shí)別出企業(yè)，企業(yè)的良好形象自然地對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生了可信度和品質(zhì)感。依據(jù)地域特征 由于

10、民族、風(fēng)俗、習(xí)慣、宗教、喜好的原因，對(duì)色彩也有著不同的理解。不同的消費(fèi)群體間有差別，城市與鄉(xiāng)村之間有差別。同一色彩會(huì)引起不同地域的人們各不相同的習(xí)慣性聯(lián)想，產(chǎn)生不同的、甚至是相反的愛憎感情。因此，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)必須重視地域習(xí)俗所產(chǎn)生的色彩審美傾向，不可隨心所欲，要避其所忌，符合當(dāng)?shù)厝藗兊纳蕦徝懒?xí)慣。合理安排“主體色”與“背景色”在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，主體與背景所形成的關(guān)系是主要的對(duì)比關(guān)系，在處理主體與背景色彩關(guān)系時(shí)，要考慮兩者之間的適度對(duì)比，以達(dá)到主題形象突出，色彩效果強(qiáng)烈的目的。對(duì)比色之間的關(guān)系具有鮮明、強(qiáng)烈、飽和、華麗、歡樂、活躍的感情特點(diǎn)，濃郁的色彩對(duì)比關(guān)系可獲得強(qiáng)烈的視覺沖擊力。整體統(tǒng)一，局部突出設(shè)計(jì)給消費(fèi)者的最初視覺感受取決于整體色彩的色調(diào)，面積最大的顏色性質(zhì)決定了整體色彩的特征，依照調(diào)和的配色方法，就可以得到不同的色調(diào)效果。調(diào)和色相對(duì)來說是比較柔和、優(yōu)雅和協(xié)調(diào)。由于調(diào)和色具有