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文檔簡(jiǎn)介

1、.1新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入v 貶到杭州,他說(shuō)貶到杭州,他說(shuō)“我本無(wú)家更安住,故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山我本無(wú)家更安住,故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山”。v貶到黃州,他說(shuō):貶到黃州,他說(shuō):“長(zhǎng)江繞郭知魚美,好竹連山覺(jué)筍香長(zhǎng)江繞郭知魚美,好竹連山覺(jué)筍香”。v貶到惠州,他說(shuō):貶到惠州,他說(shuō):“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”。v貶到儋州,他說(shuō):貶到儋州,他說(shuō):“九死南荒吾不悔,茲游奇絕冠平生九死南荒吾不悔,茲游奇絕冠平生”。.2 頻遭貶謫,一生歷典八州,身行萬(wàn)里,走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水,卻都處如天堂,他說(shuō)頻遭貶謫,一生歷典八州,身行萬(wàn)里,走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水,卻都處如天堂,他說(shuō)“此此心安處是吾家心安處是吾家” 蘇

2、軾被無(wú)數(shù)小人中傷下獄,朋友背叛,同道反目蘇軾被無(wú)數(shù)小人中傷下獄,朋友背叛,同道反目, ,見(jiàn)識(shí)了人世間萬(wàn)千丑態(tài)卻說(shuō)見(jiàn)識(shí)了人世間萬(wàn)千丑態(tài)卻說(shuō)“眼前見(jiàn)眼前見(jiàn)天下無(wú)一不是好人天下無(wú)一不是好人”。他這樣描述自己的一生:。他這樣描述自己的一生:“載歌載舞,深得其樂(lè)載歌載舞,深得其樂(lè)”,可見(jiàn)蘇軾,可見(jiàn)蘇軾是瀟灑超俗的,樂(lè)觀開朗的,曠達(dá)的。是瀟灑超俗的,樂(lè)觀開朗的,曠達(dá)的。.3- - 蘇軾蘇軾 定風(fēng)波定風(fēng)波.4誦讀誦讀.5教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo):1.1.了解蘇軾詞的特點(diǎn)了解蘇軾詞的特點(diǎn)2.2.結(jié)合時(shí)代背景,準(zhǔn)確把握詩(shī)歌主旨結(jié)合時(shí)代背景,準(zhǔn)確把握詩(shī)歌主旨3.3.體會(huì)詞曠達(dá)豪放的意境和詞人豐富的思想感情,在詞的藝術(shù)境

3、界中提升自己的體會(huì)詞曠達(dá)豪放的意境和詞人豐富的思想感情,在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格,凈化自己的情懷,樹立自己的志向。人格,凈化自己的情懷,樹立自己的志向。.6 1、研讀小序,挖掘有效信息。、研讀小序,挖掘有效信息。2、結(jié)合注釋,讀通大意。、結(jié)合注釋,讀通大意。.7 思考:小序交代了哪些信息?思考:小序交代了哪些信息? 研研 讀讀 小小 序序.8 時(shí)間:三月七日時(shí)間:三月七日宋神宗元豐五年,是蘇軾謫居黃州的第三個(gè)春天。宋神宗元豐五年,是蘇軾謫居黃州的第三個(gè)春天。地點(diǎn):沙湖道中。地點(diǎn):沙湖道中。 天氣:雨,晴。天氣:雨,晴。人物:雨具(拿著雨具的仆人),同行,余人物:雨具(拿著雨具的仆人),同

4、行,余故,交代寫作緣由。故,交代寫作緣由。.92 2、在風(fēng)雨中,、在風(fēng)雨中,“同行皆狼狽同行皆狼狽”,而詞人卻能,而詞人卻能“吟嘯且徐行吟嘯且徐行”“”“竹杖輕勝馬竹杖輕勝馬”, ,表現(xiàn)了他怎樣的心情表現(xiàn)了他怎樣的心情? ?1、全詞分別寫什么內(nèi)容?、全詞分別寫什么內(nèi)容?序?qū)懽髟~緣由,上片寫雨中事,下片寫雨后感。序?qū)懽髟~緣由,上片寫雨中事,下片寫雨后感。閑適、輕松、自如閑適、輕松、自如.103 3、“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?“”“”表達(dá)了什么情懷?表達(dá)了什么情懷?前句傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。前句傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。4

5、、“一蓑煙雨任平生一蓑煙雨任平生”的意思是什么?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度?的意思是什么?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度?披著蓑衣在風(fēng)雨中過(guò)一輩子也處之泰然。披著蓑衣在風(fēng)雨中過(guò)一輩子也處之泰然。反映作者不避人生風(fēng)雨反映作者不避人生風(fēng)雨, ,不驚恐、不退縮、任其自然、坦然處之的生活態(tài)度。不驚恐、不退縮、任其自然、坦然處之的生活態(tài)度。.115、“料峭春風(fēng)吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎料峭春風(fēng)吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎”三句,給我們以怎樣的人生啟示?三句,給我們以怎樣的人生啟示?A陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。 B也許正當(dāng)我們感到絕望的時(shí)候,希望和轉(zhuǎn)機(jī)已經(jīng)在前面等著我們了。也許正當(dāng)我們感到絕望的時(shí)候,希望

6、和轉(zhuǎn)機(jī)已經(jīng)在前面等著我們了。C失敗和成功是一對(duì)孿生兄弟,失敗來(lái)了,成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎?失敗和成功是一對(duì)孿生兄弟,失敗來(lái)了,成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎?D禍兮福所倚,福兮禍所伏。禍兮福所倚,福兮禍所伏。E陰雨之后必有陽(yáng)光,生活中要充滿樂(lè)觀和希望。陰雨之后必有陽(yáng)光,生活中要充滿樂(lè)觀和希望。.126 6、“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,你如何理解句中的,你如何理解句中的“風(fēng)雨風(fēng)雨”和和“晴晴”的?這三句是此篇的畫龍點(diǎn)睛之筆,道出了詞人在大自然微妙的一瞬所的?這三句是此篇的畫龍點(diǎn)睛之筆,道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示,請(qǐng)談?wù)勈窃鯓拥囊环N頓悟和啟示?獲得的頓悟和

7、啟示,請(qǐng)談?wù)勈窃鯓拥囊环N頓悟和啟示?人生有順逆,有成敗,有榮辱,有福禍,人生有順逆,有成敗,有榮辱,有福禍,變幻莫測(cè),變幻莫測(cè),但無(wú)論處于何種境地,我們都但無(wú)論處于何種境地,我們都要要人應(yīng)該具有寵辱偕忘、超然物外的曠達(dá)人應(yīng)該具有寵辱偕忘、超然物外的曠達(dá)心態(tài)去對(duì)待,風(fēng)雨改變不了蘇東坡,也改心態(tài)去對(duì)待,風(fēng)雨改變不了蘇東坡,也改變不了我們。變不了我們。 “風(fēng)雨風(fēng)雨”比喻人生中的逆境比喻人生中的逆境, ,如各種政治打擊和人生險(xiǎn)途。如各種政治打擊和人生險(xiǎn)途?!扒缜纭北扔鞔猴L(fēng)得意的比喻春風(fēng)得意的順境。順境。.13從這首詞中,可以看出詞人是一個(gè)怎從這首詞中,可以看出詞人是一個(gè)怎樣的形象?樣的形象?探討這首詞

8、的表現(xiàn)手法探討這首詞的表現(xiàn)手法.14從這首詞中,可以看出詞人是一個(gè)吟從這首詞中,可以看出詞人是一個(gè)吟嘯徐行、拄著拐杖、穿著草鞋、頂風(fēng)嘯徐行、拄著拐杖、穿著草鞋、頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂(lè)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂(lè)觀的詞人形象。觀的詞人形象。.151、以小見(jiàn)大:、以小見(jiàn)大:詞人寫途中遇雨,竹杖芒鞋,頂風(fēng)冒雨,吟嘯徐行。表達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情,并且由眼前的風(fēng)雨推及整個(gè)人生,有力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨不退縮、不喪氣、坦然處之的曠達(dá)心境。寫作手法寫作手法.162、雙關(guān):、雙關(guān): “風(fēng)雨”和“晴”既是指自然現(xiàn)象,也是指人生中的風(fēng)雨和晴天,即:人生中艱難苦難的逆境和人生中春風(fēng)得意的順境。.17定風(fēng)波定風(fēng)波這首詞這首詞寫眼前景,寓心中事,從習(xí)以為常的寫眼前景,寓心中事,從習(xí)以為常的自然現(xiàn)象生發(fā)出深刻的人生哲理,體現(xiàn)了作者藐視禍難、自然現(xiàn)象生發(fā)出深刻的人生哲理,體現(xiàn)了作者藐視禍難、達(dá)觀自信的智者襟懷。達(dá)觀自信的智者襟懷。.18積極、進(jìn)取積極、進(jìn)取樂(lè)觀、曠達(dá)樂(lè)觀、曠達(dá)蘇軾的人生態(tài)度蘇軾的人生態(tài)度蘇東坡是在苦難中完成了

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