《逍遙游》《虞美人》理解性默寫(共7頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 逍遙游默寫1.在逍遙游中描繪鯤鵬體形碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時雙翼遮天蔽日，激起的水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙，因為它依然有所恃的句子是： ， 。          2. 莊子·逍遙游中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是： ， 。3. 作者舉現(xiàn)實生活中的很小的實物也需要依憑外物實例與大鵬鳥的“海運將徙”作對比，形象地說明任何事物都有所憑借的句子是： ， ， 。4. 舉現(xiàn)實生活中的實例，通過舟的浮動對水

2、的依賴性，從而得出結(jié)論來說明大鵬鳥的飛翔對風(fēng)的依賴性的句子是： ， 。   5.莊子從奇妙莫測的描寫后接著以現(xiàn)實社會的四種人的具體描述，他們分別能“效”“比”“合”“征”，但卻以世俗之見自視，以出類拔萃的佼佼者自居，作為人生的境界，他們也僅僅是斥鴳翱翔于蓬蒿之間罷了。并未入道，沒有達到真正的“逍遙 ”。文中描寫四種人的句子分別是： ， ， ， 。6.作者在徹底否定了“有所待”的萬物和現(xiàn)實中的高人之后，才提出自己的觀點， “無所待”才是真正的逍遙的并列句了三類人的句子是： ， ， 。       

3、     7面對高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空，作者不僅想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會是什么樣的呢？會不會也像我們看天空一樣呢?文中對天空的顏色成因進行了探尋，并發(fā)出了疑問的兩句是： ？ ？8.文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是： ， 。9.當(dāng)看到大鵬經(jīng)過一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后，蜩與學(xué)鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是： ， 。 10.文中寫列子雖然不用步行，但還是要憑借風(fēng)力的句子是： ， 。 11.莊子用一個比喻句來描述鯤鵬奮飛時情形的句子是： ， 。12. 文中以杯子

4、、草芥為舟，來說明舟的浮動對水的依賴性的句子是: ， ; ， ：13、莊子逍遙游中“ , ”兩句強調(diào)對于自己所認(rèn)定的就要堅持，不理會世人的稱譽或非難。14、莊子在逍遙游中稱贊宋榮子能夠坦然地面對世人的贊譽與非議時用了這樣的句子： , ,定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。 15、鵬的形象在后世詩文中經(jīng)常出現(xiàn)，如成語“鵬程萬里”“大鵬一日同風(fēng)起， 扶搖直上九萬里”（李白上李雍）“鯤鵬展翅九萬里，翻動扶搖羊角?！保珴蓶|念奴嬌鳥兒問答）這些均源自莊子逍遙游中“ , , ”，等內(nèi)容。 虞美人默寫1、“ ， ”的詩句，將“離愁”寫得如此真切、深刻。2、“明月”與“東風(fēng)”是古詩詞中常用的意象，在李煜的詩

5、詞中也用了這兩個意象，這兩句是“ ， 。3、李商隱的五絕登樂游原中的“夕陽無限好，只是近黃昏” 表示對美好而又行將消逝的事物的留戀。而在李煜的虞美人中那美好的事物卻使李煜倍添煩惱，劈頭怨問蒼天，你什么時候才能了結(jié)呢。這句詩是：“ ， ”。4、崔護題都城南莊中“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”兩句寫出了桃花依舊,但人面不見，人去樓空的物是人非的情景。李煜的虞美人中，也有兩句寫出了這樣的物是人非之感，這兩句是“ , ”，由此勾起作者無窮幽怨和仇恨之情。5、李煜的虞美人一詞中一個詰句驚心動魄，把李煜的愁悶劈空傾瀉下來，這個句子是“ ， ”。這其中包涵宇宙的永恒和人生的短暫無常之意。6、李煜的虞美人一

6、詞中含蓄地表現(xiàn)出李煜對人生絕望的句子是: ， 。7、李煜的虞美人一詞中表現(xiàn)詞人在永不停止消逝的時光面前感慨無限，同時放筆呼號，發(fā)出一聲深沉的浩嘆的句子是： ， 。8、李煜的虞美人一詞中直接抒發(fā)亡國之恨的句子是： ， 。9、李煜的虞美人一詞中用對比手法，反襯出人生無常的句子是： , 。10、李煜的虞美人一詞中詞人遙望金陵想象，并傳出物是人非的無限悵恨的慨嘆的句子是： , 。11、李煜的虞美人一詞中用比喻、夸張、設(shè)問手法寫出愁思的多與深廣的句子是： ， 。這與李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”有異曲同工之妙。12、李煜的虞美人一詞中以水喻愁的名句，將抽象的情感形象化的句子是： ， 。13、李煜的虞美

7、人把抽象的感情形象化，寫愁的多與綿綿不斷的句子是： ， 。逍遙游默寫1.在逍遙游中描繪鯤鵬體形碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時雙翼遮天蔽日，激起的水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙，因為它依然有所恃的句子是：摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。          2. 莊子·逍遙游中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋3. 作者舉現(xiàn)實生活中的很小的實物也需要依憑外物實例與大鵬鳥的“海運將徙”作對比，形象地說明任何事

8、物都有所憑借的句子是： 野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。4. 舉現(xiàn)實生活中的實例，通過舟的浮動對水的依賴性，從而得出結(jié)論來說明大鵬鳥的飛翔對風(fēng)的依賴性的句子是： 風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。   5.莊子從奇妙莫測的描寫后接著以現(xiàn)實社會的四種人的具體描述，他們分別能“效”“比”“合”“征”，但卻以世俗之見自視，以出類拔萃的佼佼者自居，作為人生的境界，他們也僅僅是斥鴳翱翔于蓬蒿之間罷了。并未入道，沒有達到真正的“逍遙 ”。文中描寫四種人的句子分別是： 故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者。6.作者在徹底否定了“有所待”的萬物和現(xiàn)實中的高人之后，才提出自

9、己的觀點， “無所待”才是真正的逍遙的并列句了三類人的句子是：至人無己，神人無功，圣人無名。            7面對高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空，作者不僅想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會是什么樣的呢？會不會也像我們看天空一樣呢?文中對天空的顏色成因進行了探尋，并發(fā)出了疑問的兩句是：其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？8.文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮9.當(dāng)看到大鵬經(jīng)過一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后，蜩與學(xué)鳩通

10、過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是：我決起而飛，搶榆枋而止。 10.文中寫列子雖然不用步行，但還是要憑借風(fēng)力的句子是：此雖免乎行，猶有所待者也。 11.莊子用一個比喻句來描述鯤鵬奮飛時情形的句子是：怒而飛，其翼若垂天之云。12. 文中以杯子、草芥為舟，來說明舟的浮動對水的依賴性的句子是:覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟;置杯焉則膠，水淺而舟大也：13、莊子逍遙游中“舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮”兩句強調(diào)對于自己所認(rèn)定的就要堅持，不理會世人的稱譽或非難。14、莊子在逍遙游中稱贊宋榮子能夠坦然地面對世人的贊譽與非議時用了這樣的句子：且舉世譽之而不加勸,舉世非之而

11、不加沮,定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。 15、鵬的形象在后世詩文中經(jīng)常出現(xiàn)，如成語“鵬程萬里”“大鵬一日同風(fēng)起， 扶搖直上九萬里”（李白上李雍）“鯤鵬展翅九萬里，翻動扶搖羊角?！保珴蓶|念奴嬌鳥兒問答）這些均源自莊子逍遙游中“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”，“摶扶搖羊角而上者九萬里”等內(nèi)容。虞美人默寫1、“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的詩句，將“離愁”寫得如此真切、深刻。2、“明月”與“東風(fēng)”是古詩詞中常用的意象，在李煜的詩詞中也用了這兩個意象，這兩句是“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首明月中。3、李商隱的五絕登樂游原中的“夕陽無限好，只是近黃昏” 表示對美好而又行

12、將消逝的事物的留戀。而在李煜的虞美人中那美好的事物卻使李煜倍添煩惱，劈頭怨問蒼天，你什么時候才能了結(jié)呢。這句詩是：“春花秋月何時了，往事知多少”。4、崔護題都城南莊中“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”兩句寫出了桃花依舊,但人面不見，人去樓空的物是人非的情景。李煜的虞美人中，也有兩句寫出了這樣的物是人非之感，這兩句是“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”，由此勾起作者無窮幽怨和仇恨之情。5、李煜的虞美人一詞中一個詰句驚心動魄，把李煜的愁悶劈空傾瀉下來，這個句子是“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東”。這其中包涵宇宙的永恒和人生的短暫無常之意。6、李煜的虞美人一詞中含蓄地表現(xiàn)出李煜對人生絕望的句子是:春花秋月何時了，往事知多少。7、李煜的虞美人一詞中表現(xiàn)詞人在永不停止消逝的時光面前感慨無限，同時放筆呼號，發(fā)出一聲深沉的浩嘆的句子是：春花秋月何時了，往事知多少。8、李煜的虞美人一詞中直接抒發(fā)亡國之恨的句子是：小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首明月中。9、李煜的虞美人一詞中用對比手法，反襯出人生無常的句子是：雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。10、李煜的虞美人一詞中詞人遙望金陵想象，并傳出物是人非的無限悵恨的慨嘆的句子是：雕欄玉砌應(yīng)猶