網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的語文教學(xué)

1、.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的語文教學(xué)互聯(lián)網(wǎng)的開展給人類社會(huì)生活所帶來的宏大震蕩性影響怎么估計(jì)都不會(huì)過分，而且這種“震蕩最終將到達(dá)何種程度，我們今天也很難意料-也許它是沒有“最終的。它對(duì)教育已經(jīng)產(chǎn)生的影響，人們?cè)u(píng)價(jià)各異，褒貶不一。比方，對(duì)于學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象，有人認(rèn)為這是素質(zhì)教育應(yīng)該提倡的，并將其視為“信息時(shí)代教育改革的必然結(jié)果；而相當(dāng)多的人那么認(rèn)為這種現(xiàn)象影響了學(xué)生的正常學(xué)習(xí)，而且網(wǎng)絡(luò)上不安康的信息將有害于學(xué)生的成長(zhǎng)。詳細(xì)到語文教學(xué)上，我注意到這樣一種有意思的現(xiàn)象，一些老師一方面趕時(shí)髦似的將電腦多媒體技術(shù)生搬硬套地強(qiáng)加到語文教學(xué)中以表達(dá)其“現(xiàn)代教育氣息，而一方面那么對(duì)學(xué)生上網(wǎng)那么憂心忡忡，甚至竭力反對(duì)，擔(dān)憂

2、學(xué)生網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在一天天增強(qiáng)的同時(shí)各種才能卻在弱化比方不再接觸社會(huì)生活，不再讀經(jīng)典名著，傳統(tǒng)書寫和寫作技能下降等等，于是呼吁要“讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)回到傳統(tǒng)。這實(shí)際上是給我們提出一個(gè)挑戰(zhàn)：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如何進(jìn)展語文教學(xué)？語文教學(xué)離不開對(duì)學(xué)生進(jìn)展讀寫訓(xùn)練，而讀寫又離不開生活中的人際交往和交流。古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神。又說：“讀萬卷書，行萬里路。這正是說的“讀、“寫與“交往的關(guān)系。因此，多年來我們提倡學(xué)生多讀多寫并走向生活，確實(shí)是符合語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)的，而且這個(gè)特點(diǎn)至今仍然未變。但是，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開展到今天，我們應(yīng)該考慮語文教學(xué)如何在保持其特點(diǎn)的同時(shí)又表達(dá)出鮮明的時(shí)代性，并隨時(shí)代的開展而開展。否那么，固

3、守被僵化了的所謂“傳統(tǒng)必然導(dǎo)致取消語文教學(xué)本身。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的開展趨勢(shì)是不可抗拒的，它對(duì)學(xué)生的誘惑更是難以抵御的。我們應(yīng)該對(duì)此加以科學(xué)地研究，在此根底上對(duì)學(xué)生進(jìn)展引導(dǎo)，最大程度地發(fā)揮其積極因素并限制其消極影響。我認(rèn)為，對(duì)語文教學(xué)而言，網(wǎng)絡(luò)將帶來閱讀方式、寫作方式和交往方式的革命，我們應(yīng)該將這種“革命融入新一輪語文教學(xué)的改革，使語文教學(xué)獲得新的生命力。網(wǎng)絡(luò)將帶來閱讀方式的革命。傳統(tǒng)的閱讀方式是書籍閱讀，閱讀的過程更強(qiáng)調(diào)朗讀、吟誦、和咀嚼，然后在這樣的精讀中獲取精神養(yǎng)料，并完成讀寫才能的互動(dòng)，所謂“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。但“熟讀唐詩三百首得有個(gè)前提，就是不學(xué)數(shù)理化，不學(xué)外語，也沒有電影、電

4、視、電腦等現(xiàn)代媒體的誘惑。而今天的孩子正處在這誘惑包圍之中，這正是孩子們今天語文學(xué)習(xí)和我們進(jìn)展語文教學(xué)必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)條件。如何在有限的時(shí)間里獲取更多的有用信息？這是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給我們提出的課題，也是網(wǎng)絡(luò)對(duì)閱讀方式提出的挑戰(zhàn)。與傳統(tǒng)閱讀相比，網(wǎng)絡(luò)閱讀不僅僅是閱讀載體發(fā)生了變化，而且還具有信息多、內(nèi)容新和閱讀速度快的特點(diǎn)。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)，讀者更多的不是誦讀，而是選擇。我當(dāng)然不是說要用網(wǎng)絡(luò)閱讀完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)閱讀，假如這樣也是很可怕的，因?yàn)檫@就將意味著傳統(tǒng)的中斷乃至終結(jié)。但是，我們?cè)诶^續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)展傳統(tǒng)閱讀訓(xùn)練的同時(shí)，也應(yīng)該主動(dòng)指導(dǎo)學(xué)生正確地進(jìn)展網(wǎng)絡(luò)閱讀。在網(wǎng)絡(luò)閱讀中，傳統(tǒng)過程中的讀書筆記、資料卡片、圈點(diǎn)勾畫等等方

5、式都已經(jīng)不需要了，而網(wǎng)絡(luò)閱讀有著其自身的一套方法，比方，如何選擇閱讀著需要的信息？如何搜索相關(guān)的主題？如何在眾多的信息中辨析有用的信息？如何在電腦上編輯儲(chǔ)存這些信息？等等。這都需要老師對(duì)學(xué)生進(jìn)展指導(dǎo)和訓(xùn)練。如今許多老師的語文教學(xué)都在進(jìn)展研究性閱讀的嘗試，而網(wǎng)絡(luò)閱讀那么為研究性閱讀提供了極好的條件。網(wǎng)絡(luò)將帶來寫作方式的革命。寫作需要真情實(shí)感，而真情實(shí)感源于對(duì)生活的感受和考慮，這一寫作原那么我想永遠(yuǎn)也不會(huì)變。但網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的寫作方式卻發(fā)生了革命性的變化。這個(gè)變化，首先表達(dá)在書寫工具上，由以往的紙筆相觸變成鍵盤操作；其次表達(dá)在寫作過程中，以往寫作中的醞釀、草稿、修改等程序在電腦上可能完全被打破或重新排序

6、；再次表達(dá)在文本形式上，由過去的手稿或印刷品變成了網(wǎng)絡(luò)頁面、電子郵件或軟盤，人工字跡不復(fù)存在。由于這些特點(diǎn)，電腦網(wǎng)絡(luò)寫作在速度上大大優(yōu)于傳統(tǒng)寫作方式。也許書寫方式的變革遠(yuǎn)不止這些，但僅僅是這幾點(diǎn)，就應(yīng)該引起語文老師的關(guān)注。我們應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)展電腦網(wǎng)絡(luò)寫作，讓他們可以得心應(yīng)手地運(yùn)用現(xiàn)代媒體技術(shù)表達(dá)自己的思想感情。根據(jù)我的教學(xué)體會(huì)，我認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)寫作給語文教學(xué)帶來的最大優(yōu)勢(shì)，是老師對(duì)學(xué)生的作文修改更加便捷而直觀。過去傳統(tǒng)的作文修改方式，是老師在學(xué)生交上的作文本上修改批語，這既加重了老師的工作負(fù)擔(dān)，而且效率很低，效果還不一定很好。如今，我們可以讓學(xué)生交軟盤，然后在多媒體教室里，把任何一位學(xué)生的文本

7、展如今所有學(xué)生的電腦顯示器上，讓所有學(xué)生參與作文修改。另外，不少教育者對(duì)如今學(xué)生的網(wǎng)上用語很是憂慮，擔(dān)憂造成語言文字污染，我那么認(rèn)為，語言是用來交際的，特定的環(huán)境下使用特定的語義符號(hào)，只要不影響思想交流，就應(yīng)該予以寬容。假如這些“文字阻礙了交流，自然會(huì)被淘汰。網(wǎng)絡(luò)將帶來交往方式的革命。語文離不開交往，因?yàn)椤罢Z文本身就是“人類最重要的交際工具，所謂“語文只有交往中才有意義，才有生命。然而在今天，我們對(duì)“交往方式的理解不應(yīng)該太狹隘，以為只有同一時(shí)空面對(duì)面的交往才是交際的惟一形式。古人曾把“秀才不出門，能知天下事視為一種理想的境界，而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這已經(jīng)不是少數(shù)人才能到達(dá)的境界了。近年來，許多“網(wǎng)上

8、生存實(shí)驗(yàn)的成功，已經(jīng)證明個(gè)人與社會(huì)的交往形式可以不以物理空間的轉(zhuǎn)換為必要條件。語文教學(xué)應(yīng)該正視這一交往方式的革命，并對(duì)學(xué)生進(jìn)展正確的引導(dǎo)。比方，對(duì)于網(wǎng)上聊天，如今人們往往只看到其副作用，而不知道，這些副作用恰恰是我們由于沒有加以引導(dǎo)而任其自由才產(chǎn)生的。實(shí)際上，許多人對(duì)網(wǎng)絡(luò)虛擬世界存在著誤解，以為虛擬世界的一切都是“虛擬的，是不真實(shí)的。其實(shí)，以我的感受，虛擬世界除了交往者之間的身份姓名等因素可能是虛擬的之外，思想感情往往注意，我說的是“往往是很真實(shí)的。因?yàn)橄巳魏涡睦碚系K，沒有了任何直接的利益關(guān)系，心靈之間的交流反而變得純潔而透明起來。當(dāng)然，這需要老師的指導(dǎo)。比方，如何控制網(wǎng)上交流的時(shí)間？如何

9、選擇真誠(chéng)而有益于自己成長(zhǎng)的網(wǎng)友？如何簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想感情？如何遵守“網(wǎng)德以尊重別人？等等。另外，網(wǎng)絡(luò)所帶來的交往方式的革命還表達(dá)在師生關(guān)系上，過去在傳統(tǒng)的語文課堂上，無論老師如何強(qiáng)化自己的民主平等意識(shí)，站在講臺(tái)上的老師和座在下面的學(xué)生這種客觀的布局，就很難讓師生之間真正有一種平等對(duì)話的關(guān)系。而在網(wǎng)上，每一個(gè)電腦終端都是一個(gè)交往主體，電腦之間的交往實(shí)際上是人與人之間的交往，這就徹底打破了單一主體性而使師生之間的交往成了真正平等的主體之間的交往。從人類歷史的開展看，任何一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的誕生都必將引起整個(gè)人類社會(huì)各方面的革命。如今，網(wǎng)絡(luò)所帶來的閱讀方式、寫作方式和交往方式的革命已經(jīng)并且還將繼續(xù)引起語文教學(xué)的革命。作為語文老師，我們不應(yīng)該無視這一趨勢(shì)，而應(yīng)積極地迎接這一挑戰(zhàn)，以推動(dòng)語文教學(xué)事業(yè)的開展。最后，我還想強(qiáng)調(diào)的是，網(wǎng)絡(luò)給語文教學(xué)所帶來的主要是方式上技術(shù)上、形式上的變革，而非內(nèi)容和精神的變革，更不是要將語文教學(xué)導(dǎo)向“技術(shù)化的