牽手支教公益創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)

1、班級(jí)： 16 秋工商管理日期： 2016 年 11 月 26 號(hào)目錄第一章 項(xiàng)目背景及機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)介公益創(chuàng)業(yè)的概念公益創(chuàng)業(yè)的緣由大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè) 支教公益創(chuàng)業(yè)的背景機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)介管理人員及職責(zé)第二章 項(xiàng)目介紹支教公益的目的支教公益的特色支教公益的意義第三章 市場(chǎng)分析數(shù)據(jù)分析SWOT分析第四章 項(xiàng)目策略宣傳方式招募方式支教方式一、傳統(tǒng)教學(xué)二、在線支教第五章 項(xiàng)目要求申請(qǐng)人須知支教人員要求支教團(tuán)隊(duì)準(zhǔn)則支教注意事項(xiàng)應(yīng)急方案和措施第六章 財(cái)務(wù)分析經(jīng)費(fèi)預(yù)算財(cái)務(wù)管理致贊助方附錄一附錄二第一章 項(xiàng)目背景公益創(chuàng)業(yè)的概念所謂的公益創(chuàng)業(yè)就是社會(huì)組織（企業(yè)、非盈利組織等）在經(jīng) 營(yíng)過(guò)程中， 兼顧社會(huì)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值， 用商業(yè)方法解決

2、社會(huì)問(wèn)題 的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程。自 2006 年，孟加拉國(guó)鄉(xiāng)村銀行創(chuàng)始人尤努斯 獲得諾貝爾獎(jiǎng)， 全球范圍掀起一場(chǎng)公益創(chuàng)業(yè)的熱潮。 但中國(guó)公益 創(chuàng)業(yè)整體起步較晚， 2009 年前后，伴隨著“團(tuán)中央青年恒好公 益創(chuàng)業(yè)行動(dòng)” 、“英國(guó)大使館文化教育處社會(huì)企業(yè)家技能項(xiàng)目” “清華大學(xué)公益創(chuàng)業(yè)實(shí)踐賽”等一系列活動(dòng)比賽在國(guó)內(nèi)的開(kāi)展， 公益創(chuàng)業(yè)在中國(guó)開(kāi)始萌芽。如今在公益圈、創(chuàng)業(yè)圈，人們逐漸意 識(shí)到公益創(chuàng)業(yè)對(duì)于社會(huì)和諧發(fā)展與推進(jìn)社會(huì)治理能力提升的重 要性，與之相關(guān)的“社會(huì)創(chuàng)新”、 “影響力投資”、 “公益創(chuàng)投” 等領(lǐng)域的理論研究與實(shí)踐也得到了快速的發(fā)展。 一個(gè)以 “公益創(chuàng) 業(yè)”為核心，為實(shí)踐孵化、教育培訓(xùn)、傳播推廣

3、、投資交流為配 套的生態(tài)系統(tǒng)初步形成。公益創(chuàng)業(yè)的緣由中國(guó)社會(huì)面臨現(xiàn)在的改革，政府的職能不斷調(diào)整，將來(lái)需要 非政府組織來(lái)承擔(dān)更多責(zé)任。在溫家寶總理的政府工作報(bào)告 中和國(guó)家對(duì)于公益組織管理的一些政策中， 我們可以嗅出一些味 道。小政府，大社會(huì)將是未來(lái)趨勢(shì)。有很多政府想去做，沒(méi)有辦 法和沒(méi)有能力達(dá)到的就有非政府組織 / 非營(yíng)利組織去完成。其次中國(guó)公益組織的發(fā)展相對(duì)也比較晚，除了目前的政策支 持不夠之外， 還存在著缺少優(yōu)秀的管理人員、 團(tuán)隊(duì)建設(shè)民主程度 低，集權(quán)和個(gè)人崇拜嚴(yán)重，賬目不清晰，缺少優(yōu)秀項(xiàng)目等問(wèn)題。 社會(huì)在不斷發(fā)展， 非政府組織也將承擔(dān)更多的責(zé)任， 社會(huì)需要其 不斷完善和健康發(fā)展。再者，隨著

4、公民社會(huì)建設(shè)口號(hào)的提出，已經(jīng)有越來(lái)越多的從 溫飽中走出來(lái)的人期望參與公益慈善， 去實(shí)現(xiàn)個(gè)人、 組織的社會(huì) 責(zé)任，去滿足在其他領(lǐng)域得不到心靈慰籍。公益，正在逐漸成為 一種時(shí)尚。同時(shí)在另外一方面，人與人之間越來(lái)越冷淡，缺少人 情世故等， 需要通過(guò)公益來(lái)幫助其樹(shù)立健全的人格， 這不僅僅社 會(huì)是和政府提倡的建立和諧社會(huì)相吻合， 而且也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 的需要。最后，越來(lái)越多的企業(yè)要履行社會(huì)責(zé)任，一方面企業(yè)本身不 了解公益事務(wù)的運(yùn)作， 另一方面政府的基金會(huì)效率低下， 資金透 明度不高， 民間組織又沒(méi)有資質(zhì)接受企業(yè)的捐助， 兩項(xiàng)矛盾阻礙 了企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的發(fā)展。地產(chǎn)大亨潘石屹在一次節(jié)目中說(shuō) “不是企業(yè)不愿

5、意做， 而是捐了錢， 不知道錢被用去做了什么。 ”綜上所述，我們需要去做社會(huì)公益創(chuàng)業(yè)，并且?guī)椭切┰敢?參與公益事業(yè)的年輕人去實(shí)現(xiàn)其理想。青年人公益創(chuàng)業(yè)如今，公益創(chuàng)業(yè)是國(guó)家倡導(dǎo)青年人改變就業(yè)價(jià)值觀的創(chuàng)業(yè)方 向?！肮鎰?chuàng)業(yè)”在全國(guó)掀起了一場(chǎng)青年人追求在扶貧救困中體 驗(yàn)自身社會(huì)價(jià)值的潮流。 據(jù)統(tǒng)計(jì)， 青年人從事公益創(chuàng)業(yè)的人數(shù)要 遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)中年人，這就是青年人所具備的優(yōu)勢(shì)眾所周知，在當(dāng)今社會(huì)里，能力遠(yuǎn)比知識(shí)更重要，這就需要 一個(gè)平臺(tái)來(lái)讓我們不斷學(xué)習(xí)、鍛練和展現(xiàn)自我、從而增加能力。 所以我們需要自主創(chuàng)業(yè)來(lái)為自己鋪路。 只有這樣才能順應(yīng)社會(huì)的 發(fā)展，才能更好的為建設(shè)和諧社會(huì)奉獻(xiàn)出自己的青春力量。為此初步計(jì)

6、劃建立“牽手”支教公益機(jī)構(gòu)中心，每年為那些 農(nóng)村貧困山區(qū)上不起學(xué)、 外來(lái)農(nóng)民工子弟的貧困小孩和農(nóng)村留守 兒童，幫助他們?cè)跔渴帧?支教公益機(jī)構(gòu)中心培訓(xùn)班里獲得高質(zhì)量 的義務(wù)教學(xué)，為建設(shè)和諧社會(huì)奉獻(xiàn)出我們大學(xué)生的一份力量。支教公益創(chuàng)業(yè)的背景隨著全國(guó)義務(wù)教育的普及，大部分地區(qū)的教育得到了很好的 開(kāi)發(fā)和發(fā)展。 然而， 在部分農(nóng)村貧困山區(qū)的孩子和農(nóng)村留守兒童 面臨著上學(xué)難的問(wèn)題，特別是某些學(xué)科受到限制不能正常開(kāi)課， 以英語(yǔ)為甚。 在加上交通經(jīng)費(fèi)等條件限制， 學(xué)生們的課外知識(shí)也 掌握的非常有限。農(nóng)村貧困山區(qū)，大山環(huán)繞，經(jīng)濟(jì)極其落后，信息閉塞，家庭 經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是農(nóng)業(yè)， 教育現(xiàn)狀也令人堪憂， 整體教育水平偏

7、差， 教師資源緊缺。 由于家庭貧困， 適齡學(xué)生入學(xué)率沒(méi)有保證而且輟 學(xué)率極高。 一些村小的教學(xué)條件極差， 孩子們的求學(xué)之路走得極 其艱辛。在農(nóng)村貧困山區(qū)，學(xué)生們的家庭往往都有幾個(gè)姊妹，一般家 里最少有 3-4 個(gè)孩子， 5-6 個(gè)孩子的家庭也極其普遍，對(duì)父母來(lái) 說(shuō)供孩子們上學(xué)費(fèi)費(fèi)用實(shí)在是太高了。 即使國(guó)家實(shí)行了 “兩免一 補(bǔ)”政策，但是學(xué)習(xí)好的農(nóng)村娃考到縣城里，生活費(fèi)（吃飯和住 宿費(fèi)用） 、補(bǔ)課費(fèi)和學(xué)習(xí)資料費(fèi)對(duì)他們的家庭來(lái)說(shuō)還是非常大的 負(fù)擔(dān)。大部分家庭的年收入在 2000 元左右，人均下來(lái)更是所剩 無(wú)幾，加上交通閉塞， 物資難以運(yùn)送， 物價(jià)要比一般地區(qū)高很多。 隨著農(nóng)村父母離鄉(xiāng)進(jìn)城打工、經(jīng)商

8、人數(shù)的增多，農(nóng)村兒童 留守農(nóng)村而無(wú)人照管的人數(shù)也在不斷增多，孩子的教育問(wèn) 題自然會(huì)得不到完全保障。“牽手”支教公益機(jī)構(gòu)中心會(huì)讓 在家中缺失親情的留守兒童感受到親情的撫慰和愛(ài)心的培育， 在 同一片燦爛的陽(yáng)光下快樂(lè)成長(zhǎng)。 據(jù)統(tǒng)計(jì)， 在中國(guó)每五個(gè)孩子里就 一個(gè)留守兒童，全國(guó)統(tǒng)計(jì)有將近 6500 萬(wàn)，這個(gè)數(shù)據(jù)已經(jīng)超過(guò)英 國(guó)的總?cè)丝跀?shù)，這著實(shí)讓人心酸，所以，我們要“牽手”。這張照片相信很多人都看過(guò)吧 , 當(dāng)年有多少人被感動(dòng) , 這是多么清澈的目光求知是每個(gè)人都向往的 , 可又有多少人能求到呢西部貧瘠,可又有誰(shuí)知道他們都多貧困 ,吃不飽,穿不暖,上不起學(xué) ,父母不在,長(zhǎng)兄,長(zhǎng)姐承擔(dān)起父母的職責(zé) , 這是多

9、么心酸的事機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)介1公司名稱：上海牽手公益機(jī)構(gòu)中心2公司地址：上海市青浦區(qū)星月路 88 號(hào)3經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)： 社會(huì)募捐、企業(yè)贊助，開(kāi)展慈善公益晚會(huì)、演 唱會(huì)多種方式籌集善款，用于改善山區(qū)農(nóng)村孩子的學(xué)習(xí)、生活 環(huán)境。4注冊(cè)資金： 10 萬(wàn)元5. 公司宗旨：盡我全心全意，為你點(diǎn)燃心中的燈6. 企業(yè)的消費(fèi)人群為：西部留守兒童管理人員及職責(zé)總經(jīng)理： 楊清華 主要負(fù)責(zé)日常管理活動(dòng) , 使整個(gè)機(jī)構(gòu)保持良好的狀態(tài) , 確保 公益活動(dòng)的順利展開(kāi)以及每個(gè)季度末向贊助方匯報(bào)機(jī)構(gòu)的成績(jī)?nèi)肆Y源部：王玉芹 （ 主管） ，王楠，單中艷負(fù)責(zé)各部門員工考勤記錄 , 配合財(cái)務(wù)部結(jié)算員工工資，員工 的績(jī)效考核以及教師 ,外教, 大學(xué)

10、生的招聘工作咨詢部： 丁果（主管） ，尤瑞瑞，陸志豪負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)中心接待，促成雙方意向達(dá)成，咨詢各高校，主動(dòng)尋找大學(xué)生有意愿從事公益支教工作市場(chǎng)部： 劉芳（主管） ，柯玲熹，陳蕾，王曉燕市場(chǎng)推廣，提高中心知名度，保證大學(xué)生 , 教師, 外教,來(lái)訪量，制定不同時(shí)期公益活動(dòng)的方案財(cái)務(wù)部： 陳華華 （ 主管） ，余茹 組織編制和執(zhí)行預(yù)算，財(cái)務(wù)收支，資金籌措和使用規(guī)劃，保 證機(jī)構(gòu)發(fā)展過(guò)程中有足夠現(xiàn)金。采購(gòu)部： 魏順康 （ 主管） ，李秋娟 采購(gòu)各部門所需物資采購(gòu)， 活動(dòng)所需的物資 , 單據(jù)的收發(fā) , 訂單的接收以及結(jié)果情況的跟進(jìn) , 并合理控制，減少損耗第二章 項(xiàng)目介紹支教公益的目的“牽手”支教公益機(jī)構(gòu)中

11、心，旨在把我們的知識(shí)、我們的見(jiàn) 聞，把各種有價(jià)值的知識(shí)信息傳播給那些貧困的小孩子， 給他們 帶去新的知識(shí)和想法， 讓他們對(duì)外面的世界產(chǎn)生熱情和更執(zhí)著的 追求，增加他們學(xué)習(xí)生活的興趣和動(dòng)力。 希望在給貧困孩子帶去 知識(shí)的同時(shí)， 也對(duì)他們的人生態(tài)度產(chǎn)生積極的影響， 對(duì)他們的人 生觀價(jià)值觀起到正確引導(dǎo)作用，對(duì)他們未來(lái)的生活學(xué)習(xí)有所啟 發(fā)。我們不僅可以給這些需要幫助的孩子帶去一份來(lái)自我們大學(xué) 生的特有關(guān)懷， 還能在支教的同時(shí)對(duì)農(nóng)村九年義務(wù)教育的現(xiàn)狀做 深入實(shí)際的考察。作為上?？茖W(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院的一份子，我將會(huì)帶著自己特有 的熱情和信心， 將科學(xué)文化知識(shí)更多的教給山區(qū)貧困學(xué)生， 讓他 們看得到未來(lái)， 敢于

12、爭(zhēng)取未來(lái)， 能擁有和我們一樣甚至更加美好 的未來(lái)。我們團(tuán)隊(duì)會(huì)用自身的實(shí)際行動(dòng)和表現(xiàn)，用我們的親和力和感 染力，讓農(nóng)村貧困山區(qū)的孩子們得到更多人的幫助和支持， 發(fā)揚(yáng) 教育最本質(zhì)的功能， 教會(huì)他們?nèi)绾螑?ài)人如何做人。 同時(shí)我們也鍛 煉自己的能力，培養(yǎng)吃苦耐勞的操守，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，全面發(fā)展 支教的目的， 開(kāi)創(chuàng)具有大學(xué)生特色的支教活動(dòng)， 樹(shù)立起真正的支 教新風(fēng)。我們相信，支教更多的給孩子們的是盞小橘燈，一盞閃爍著 知識(shí)和理想光芒的橘燈， 在燈光的指引下， 孩子們一定可以走得 更遠(yuǎn)更自信。支教公益的特色經(jīng)過(guò)充分的考察，對(duì)以往其它支教機(jī)構(gòu)和團(tuán)隊(duì)的認(rèn)真分析， 考察。我們發(fā)現(xiàn)，由于支教時(shí)間的限制，我們企圖傳授大

13、量知識(shí) 的想法是虛妄的。 如何打開(kāi)孩子們的心扉， 如何拓寬他們的視野， 如何激發(fā)他們對(duì)外界世界的興趣， 如何影響他們的人生觀和價(jià)值 觀才是我們支教的當(dāng)務(wù)之急。 我們不愿意走以往支教的老路， 傳 授些許知識(shí)和告知外界世界的些許精彩是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的， 大山里的 孩子如果只是聽(tīng)他人說(shuō)外面的世界很精彩， 我很難相信這給他們 帶來(lái)的會(huì)是奮發(fā)向上的動(dòng)力， 山村現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈與外界的過(guò)于 精彩形成的鮮明對(duì)比， 讓他們更可能產(chǎn)生是自卑。 這也是近幾年 支教在社會(huì)上備受爭(zhēng)議， 并且很多學(xué)校不再歡迎支教隊(duì)伍的主要 原因?！盃渴帧敝Ы坦鏅C(jī)構(gòu)中心始終相信支教是一項(xiàng)播撒與培 育希望的光榮任務(wù)。我們有明確的目標(biāo)，我們不是為

14、了作秀，我 們相信我們可以做出不一樣的成果，我們會(huì)吸取以往支教的不 足，發(fā)揮我們的特色。同時(shí)我們機(jī)構(gòu)為身處偏遠(yuǎn)小學(xué)的小朋友們帶去更多針對(duì)性、 個(gè)性化的教育， 能夠在與大學(xué)生支教者的交流中接觸到更多更好 的新銳思想， 進(jìn)一步促進(jìn)發(fā)散性思維的發(fā)展。 在支教老師在傳授 知識(shí)的同時(shí)， 也能夠很好的促進(jìn)校園和諧， 大凡學(xué)生對(duì)老師都懷 著一種敬畏的態(tài)度， 難以與老師傾心交談， 而身為義務(wù)支教老師 的大學(xué)生們， 能夠很好的促進(jìn)師生交流， 搭建一個(gè)師生心靈溝通 的平臺(tái)。并且我們通過(guò)與以往被支教過(guò)的學(xué)校校方充分溝通 , 對(duì) 支教過(guò)后孩子的成長(zhǎng)的充分了解 , 認(rèn)識(shí)到農(nóng)村貧困山區(qū)的孩子們 迫切需要對(duì)自己英語(yǔ)成績(jī)和英

15、語(yǔ)交際能力的提高， 以適應(yīng)二十一 世紀(jì)隊(duì)全方面人才的需求。 所以我們決定以英語(yǔ)為媒介， 將與外 教們積極商討合作， 為小朋友們創(chuàng)造一個(gè)良好并生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的環(huán)境。 讓農(nóng)村和山區(qū)里的孩子們?cè)谕饨毯臀覀儬渴种Ы剃?duì) 每個(gè)隊(duì)員的積極幫助下度過(guò)快樂(lè)充實(shí)并且有意義的學(xué)習(xí)生活。支教公益的意義支教工作是國(guó)家的大政方針，對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的科學(xué)發(fā)展有 著深遠(yuǎn)的意義。 多年前， 國(guó)家就從戰(zhàn)略高度作出了城鎮(zhèn)教師應(yīng)該 大力支援農(nóng)村教育工作的部署。 我們隊(duì)員雖然日前還是在校大學(xué) 生，不能像老師一樣很職業(yè)的帶給孩子們知識(shí)， 卻能從另外的角 度讓孩子們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。大學(xué)生義務(wù)支教活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)重要組成 部分

16、。關(guān)于支教活動(dòng)的意義我們可以從以下的兩個(gè)方面去理解。一、社會(huì)功用性 本次支教活動(dòng)在偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)昭覺(jué)縣展開(kāi)，支教的對(duì)象為貧 困山區(qū)孩子和農(nóng)民工外來(lái)子弟。 這些孩子由于和外界的接觸比較 的少，大多數(shù)的孩子甚至可以說(shuō)和外界毫無(wú)聯(lián)系。 這就決定了他 們對(duì)外面世界的了解近乎為零。 他們?cè)趯W(xué)校所接受的教育也是極 其有限的。原因有兩個(gè)： 1、一般在偏遠(yuǎn)山區(qū)擔(dān)任老師的多為本 地人。 2、貧困山區(qū)的教育資源相當(dāng)缺乏。這就造成孩子們很難 了解外面的世界。這些老師平時(shí)給同學(xué)們傳授的知識(shí)也是有限 的，一般都是要考試的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)之類。像音樂(lè)、美術(shù)這些科目 因?yàn)椴灰荚囈话闶遣粫?huì)開(kāi)設(shè)的， 或者是開(kāi)設(shè)了卻被其他的必考 的科

17、目給占了時(shí)間，因而形同虛設(shè)。而像計(jì)算機(jī)這類課程，因?yàn)闆](méi)有專門的老師和專業(yè)的教學(xué)設(shè)備而根本就無(wú)法開(kāi)設(shè)。正因?yàn)榉N種客觀因素的存在使得山里的孩子無(wú)法像城里的孩 子一樣接觸到這些現(xiàn)代人必備的知識(shí)， 所以他們才迫切地需要一 些能給他們開(kāi)啟眼界和心靈窗戶的人。作為大學(xué)生承當(dāng)起這個(gè)義務(wù)是義不容辭的。第一，我們的大學(xué)生經(jīng)受過(guò)高等教育，素質(zhì)高、眼界寬，他們有能力去擔(dān)當(dāng)這個(gè)義務(wù)。第二，我們的大學(xué)生來(lái)自不同的地方，經(jīng)歷過(guò)不同的人生，對(duì)這個(gè)豐富多彩的世界認(rèn)識(shí)比較全面和客觀。他們能夠更生動(dòng)地引導(dǎo)偏遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)生們?nèi)フJ(rèn)識(shí)這個(gè)世界，去開(kāi)闊眼界增長(zhǎng)知識(shí)二、自我歷練性下鄉(xiāng)支教，這對(duì)于我們這些長(zhǎng)期生活在“象牙塔”、“優(yōu)樂(lè) 園”

18、中的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅僅是一個(gè)付出的過(guò)程，更加是一個(gè)收 獲的過(guò)程。對(duì)于那些大多沒(méi)有吃過(guò)什么苦，來(lái)自城里的大學(xué)生， 從小養(yǎng)尊處優(yōu)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生活的磨練。在大學(xué)，高分低能的學(xué) 生有一大把。 他們?cè)诔踔懈咧袝r(shí)期幾乎沒(méi)有離開(kāi)過(guò)父母， 因此缺 乏生活自立能力。這就需要我們走出象牙塔，走進(jìn)社會(huì)去歷練、 去鍛造。 這一點(diǎn)在我們隊(duì)伍里基本沒(méi)有， 因?yàn)槲覀冴?duì)員大多來(lái)自 農(nóng)村，有著一定的吃苦耐勞能力和堅(jiān)忍不拔的毅力。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，作為大學(xué)教育的一個(gè)組成部分，不僅 僅是具有社會(huì)功用性的， 它還具有對(duì)大學(xué)生的歷練性。 下鄉(xiāng)支教， 不是意味著登上五尺講臺(tái)就足夠了，而是意味著要去跋山涉水，要去四處家訪。 不僅僅是去與

19、偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子接觸， 更要去與他 們的家庭接觸，要與他們的父母接觸。這對(duì)我們大學(xué)生的體力、 耐力、毅力、社會(huì)交際能力、對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)對(duì)能力等都是一個(gè) 挑戰(zhàn)，也是一種鍛煉。另外，同學(xué)們一起下鄉(xiāng)對(duì)于增強(qiáng)一個(gè)人的團(tuán)隊(duì)意識(shí)是相當(dāng)有 意義的。 團(tuán)隊(duì)意識(shí)對(duì)于現(xiàn)代人的生活是非常重要的。 有些企業(yè)將 團(tuán)隊(duì)意識(shí)比作成一個(gè)企業(yè)的“生命線”，團(tuán)隊(duì)意識(shí)上去了，企業(yè) 就會(huì)逐步走向成功，反之，企業(yè)就面臨著死亡的危險(xiǎn)。對(duì)于即將 走向社會(huì)， 走向各個(gè)企業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)， 團(tuán)隊(duì)意識(shí)是迫切需要提 高的！而下鄉(xiāng)支教則為我們的大學(xué)生提供了這樣一種鍛煉的平臺(tái)。 通過(guò)下鄉(xiāng)支教，同學(xué)們同吃同宿，一起探討教學(xué)的方法，一起走 訪學(xué)生家長(zhǎng)等等，

20、這些體驗(yàn)對(duì)于從來(lái)都沒(méi)有出過(guò)校門的大學(xué)生來(lái) 說(shuō)意義非凡。這也將是他們?nèi)松?dāng)中一次難忘的經(jīng)歷。第三章 市場(chǎng)分析數(shù)據(jù)分析從 1990 年開(kāi)始， 中國(guó)政府開(kāi)始致力于山區(qū)教育扶貧， 通過(guò)政 府努力和發(fā)動(dòng)社會(huì)捐助， 在南溪鎮(zhèn)建設(shè)了中國(guó)第一所旨在幫助貧 困地區(qū)和孩子上學(xué)的希望小學(xué)。 并以此為標(biāo)志， 在中國(guó)掀起了一 場(chǎng)救助貧困山區(qū)孩子上學(xué)的捐助熱潮。事實(shí)上， 自 2005 年開(kāi)始，中國(guó)政府逐步取消農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)，并逐年提高農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障能力?！吧蠈W(xué)不花錢” 也使中國(guó)農(nóng)村對(duì)教育的需求發(fā)生了極大變化， 但中國(guó)還是有大部 分農(nóng)村和山區(qū)的孩子們沒(méi)有受到“免費(fèi)”的教育，而且教育質(zhì)量 低下，教育水平落后，沒(méi)有得

21、到全方面綜合教育素質(zhì)的培養(yǎng)。目前中國(guó)億農(nóng)民工常年于城市務(wù)工經(jīng)商，產(chǎn)生了近 2 千萬(wàn)留 守兒童。 %的留守兒童只能通過(guò)打電話與父母聯(lián)系， 其中%的人通 話時(shí)間在 3 分鐘以內(nèi)，并且 %的留守兒童是一周以上或者更長(zhǎng)的 時(shí)間才能與外出的父母聯(lián)系一次，有 %的兒童甚至與父母就沒(méi)有 聯(lián)系。的孩子表示想和外出打工的父母在城市生活， 但也有 的被調(diào)查對(duì)象明確表示不想和外出打工的父母在城市生活。 有 的留守兒童與照顧他們的成人很少或從不聊天。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)， 95%的監(jiān)護(hù)人沒(méi)有參加過(guò)家長(zhǎng)會(huì)， 15%的監(jiān)護(hù)人 有時(shí)輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，僅有 5%的監(jiān)護(hù)人會(huì)和老師聯(lián)系。平時(shí)，留 守兒童最苦惱的事是“作業(yè)不會(huì)做，不知問(wèn)誰(shuí)好”、

22、 “功課跟不 上，沒(méi)有人輔導(dǎo)”。在某小學(xué)調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，有20%的留守兒童成績(jī)很差，各班倒數(shù)幾名的幾乎都是留守兒童。SWOT分析內(nèi) 部 環(huán) 境 因 素優(yōu)勢(shì)因素（ S）劣勢(shì)因素（ W）1大學(xué)生的空余時(shí)間很多，很多大學(xué)生有服務(wù)于公 益事業(yè)，關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體的心理；2大學(xué)生有教高的社會(huì)信任度，而且大學(xué)生與孩子 們有共同的話題，能夠緩解孩子的壓抑的情緒；3父母將全部的心血都投入到對(duì)孩子的培養(yǎng)上，并 在孩子身上寄托了自己的美好愿望，望子成龍， 望女成鳳的心情尤為突出。1. 一些家長(zhǎng)選擇在教學(xué)前沿的在 職優(yōu)秀教師；2. 當(dāng)代大學(xué)生缺乏社會(huì)實(shí)踐的經(jīng) 驗(yàn)；3. 授課質(zhì)量和水平出現(xiàn)問(wèn)題和差 異；4. 大學(xué)生心理承受

23、能力差， 自身壓 力大，遇到逆境和挫折就放棄。外 部 環(huán) 境 因 素機(jī)會(huì)因素 （O）威脅因素 （T）1. 現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們有了經(jīng)濟(jì)的支持，加之 社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是越來(lái)越激烈，家長(zhǎng)們對(duì)孩子的教育 也更加重視了，而且現(xiàn)代的工作生活節(jié)奏不斷加 快，很多父母都要上班，他們大多沒(méi)時(shí)間教孩子 功課，這使市場(chǎng)需求越來(lái)越大；2. 國(guó)家重視村貧困山區(qū)上不起學(xué)、外來(lái)農(nóng)民工子弟 的貧困小孩和農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題；3. 國(guó)家引導(dǎo)大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)，給大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)政 策支持，公益事業(yè)會(huì)產(chǎn)生好的社會(huì)影響。1. 在經(jīng)濟(jì)騰達(dá)的時(shí)代，人們的社會(huì) 奉獻(xiàn)意識(shí)逐漸淡薄。2. 支教經(jīng)費(fèi)問(wèn)題（路途費(fèi)用、 國(guó)內(nèi) 優(yōu)秀教師、優(yōu)秀大學(xué)師范生和

24、外教 的費(fèi)用）；3. 支教教師的人身安全問(wèn)題和吃 喝起居問(wèn)題。第四章 項(xiàng)目策略宣傳方式（1）展板宣傳：對(duì)支教公益創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行展板宣傳。（2）咨詢點(diǎn)宣傳：接受學(xué)生對(duì)支教公益創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的咨詢報(bào)名。（3）橫幅宣傳： 在大學(xué)生活動(dòng)及生活區(qū)等場(chǎng)所懸掛帶有宣傳工 作的橫幅（4）網(wǎng)站宣傳：在校園網(wǎng)論壇發(fā)布有關(guān)信息，借助社團(tuán)聯(lián)合社 團(tuán)聯(lián)合會(huì)網(wǎng)站的管理權(quán)限，在網(wǎng)上進(jìn)行積極宣傳招募方式面向社會(huì)及高校公開(kāi)選取富有責(zé)任感、品學(xué)兼優(yōu)、能自主安 排時(shí)間的社會(huì)人士及在校大學(xué)生組成 “牽手” 支教公益機(jī)構(gòu)中心 的一只強(qiáng)大的支教隊(duì)伍。 英語(yǔ)、音樂(lè)、美術(shù)、歌舞、 手工、拓展、 體育活動(dòng)策劃等才藝擅長(zhǎng)者更佳。經(jīng)專業(yè)培訓(xùn)（團(tuán)體成長(zhǎng)、課

25、堂 教學(xué)和心理輔導(dǎo)及社會(huì)調(diào)查） 后前往預(yù)先聯(lián)系好貧困偏遠(yuǎn)山區(qū)和 農(nóng)村的小學(xué)進(jìn)行長(zhǎng)期接力支教活動(dòng)和助學(xué)調(diào)查活動(dòng)， 為廣大農(nóng)村 貧困地區(qū)的青少年兒童健康成長(zhǎng)帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。 在支教活動(dòng) 進(jìn)行的同時(shí)， 也將安排志愿者去尋求社會(huì)力量對(duì)支教點(diǎn)進(jìn)行支教 以外的助學(xué)援助活動(dòng)。支教方式一、傳統(tǒng)教學(xué)1. 教學(xué)手段我們將與外教一同展開(kāi)能和孩子們積極互動(dòng)的教學(xué)。英漢雙 語(yǔ)教學(xué)的同時(shí)展開(kāi)，一方面能讓每個(gè)小孩都明白外教說(shuō)的意思， 尤其是英語(yǔ)相對(duì)差的小孩， 另一方面讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)的 同時(shí)練習(xí)口語(yǔ)，鍛煉思維，開(kāi)闊視野，充分體驗(yàn)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂(lè) 趣。2. 負(fù)責(zé)的支教老師我們擁有充滿活力、風(fēng)趣幽默、口音地道的外教，能夠

26、點(diǎn)燃 每一堂課的學(xué)習(xí)激情。 并且有往屆的優(yōu)秀支教學(xué)長(zhǎng)和老師， 對(duì)我 們牽手支教隊(duì)員傾囊相授， 傳授經(jīng)驗(yàn)， 使我們的支教隊(duì)員對(duì)支教 工作的認(rèn)識(shí)不斷深刻， 保證了牽手每個(gè)支教隊(duì)員的思想道德、 工 作熱情和教學(xué)能力。3. 支教理念支教授課，以“授人以漁”“自強(qiáng)不息”為理念。給學(xué)生物 質(zhì)的資助同時(shí)著重與給學(xué)生精神意識(shí)上的引導(dǎo)， 從而達(dá)到 “授人 以漁”“自強(qiáng)不息”，在志愿者離開(kāi)后，可以通過(guò)家長(zhǎng)和老師， 延續(xù)對(duì)孩子良好的教育。4. 豐富多彩活動(dòng)支教隊(duì)員在課余將會(huì)教有興趣的小孩子們打籃球， 小孩會(huì)后， 還會(huì)組織和外教進(jìn)行一次趣味籃球賽，以增進(jìn)大家之間的感情。 我們還會(huì)設(shè)立心靈信箱， 孩子們?nèi)绻蚝π卟辉府?dāng)

27、面交流， 課余 將自己的心愿想法投進(jìn)信箱， 促進(jìn)支教隊(duì)員、 老師們對(duì)孩子的了 解，更有許多針對(duì)不同年齡段小孩的趣味英語(yǔ)課堂活動(dòng)。5. 心理健康 由于許多學(xué)生都是農(nóng)民工子弟，在課余的閑暇時(shí)間，支教隊(duì) 員們將會(huì)充當(dāng)起了知心哥哥和知心姐姐的角色， 引導(dǎo)他們將心理 的困惑、 心理的問(wèn)題說(shuō)出來(lái)， 并加以開(kāi)導(dǎo)及時(shí)反映給校方或他們 的父母， 這樣也能夠讓大家及時(shí)了解小朋友們的心理情況。 并且 設(shè)置悄悄話信箱， 讓支教隊(duì)員與外教能夠和小朋友們的交流更加 深入，讓反饋問(wèn)題的渠道更加寬，反饋問(wèn)題的周期更加短，這樣 小朋友們內(nèi)心世界的健康發(fā)展才有所保障， 也才達(dá)到我們最終的 目標(biāo)讓小朋友們健康成長(zhǎng)。讓孩子不只是通過(guò)

28、支教隊(duì)員的講述來(lái)感受外面世界的精彩， 而是給了他們一個(gè)切身經(jīng)歷的機(jī)會(huì)， 告訴他們，他們和我們一樣， 可以接觸外教， 能夠接受高質(zhì)量的教學(xué)。 快樂(lè)與新鮮絕不是城里 孩子的專利，他們同樣擁有。 外教將引領(lǐng)孩子們踮起腳尖看世界， 我們心與心的溝通與交流讓他們卸下警戒的包袱， 輕松又高效的 學(xué)習(xí)為他們帶來(lái)不一樣的快樂(lè)， 這是我們牽手支教最想給孩子們 帶來(lái)的。不是時(shí)刻提醒他們的貧窮與落后，而是用心告訴他們， 貧困不再是牽跘他們追求夢(mèng)想的攔路石，而是催人奮發(fā)的動(dòng)力 劑，只要不懈努力，只要擁有夢(mèng)想、擁有愛(ài)，他們同樣擁有能力成為一個(gè)成功的人。這是“牽手”愛(ài)的教育。每一個(gè)成員都用心的去感知，每一顆心都與孩子在一

29、起，牽 手每一個(gè)隊(duì)員都始終堅(jiān)信著， 有特色有成效的支教才能讓孩子們 學(xué)到知識(shí)、改變自我！請(qǐng)相信“牽手”，請(qǐng)相信我們，請(qǐng)相信這 份愛(ài)的教育。二、在線支教在視頻房間中， 志愿者教師可以通過(guò)視頻窗口與孩子們進(jìn)行 互動(dòng)教學(xué)， 電子白板的文件上傳、 拍照上傳等一系列多功能教學(xué) 工具則幫助實(shí)現(xiàn)順暢的授課過(guò)程。也就是說(shuō)，在視頻房間里，就 如同師生面對(duì)面授課一樣， 生動(dòng)形象。 為了配合偏遠(yuǎn)地區(qū)網(wǎng)絡(luò)帶 寬有限的情況， 視頻房間可以自動(dòng)檢測(cè)網(wǎng)絡(luò)情況， 調(diào)整畫面幀數(shù) 和畫面質(zhì)量來(lái)保證上課的流暢性。在線支教有如下幾個(gè)優(yōu)勢(shì)：1）通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等高科技的手段支持，將優(yōu)質(zhì)教育資源對(duì)接到 教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)；2）2 ）在科技如此快速發(fā)

30、展的當(dāng)下， 除了親臨貧困地區(qū) 當(dāng)面授課的“傳統(tǒng)做法”，大學(xué)生支教還能在線網(wǎng)絡(luò)授課，實(shí)現(xiàn) “互聯(lián)網(wǎng) +支教”的模式理念；3）力圖通過(guò)多種形式實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的商業(yè)模式。依托網(wǎng)站平 臺(tái)，將會(huì)與多家教育機(jī)構(gòu)、網(wǎng)校洽談合作，通過(guò)為社會(huì)教育機(jī)構(gòu) 提供有償入駐服務(wù)獲得收入；4）啟動(dòng)資金來(lái)源于創(chuàng)業(yè)基金和自有資金等。通過(guò)在校學(xué)生 的舊物置換等方式為支教提供資金， 這樣能實(shí)現(xiàn)資金的循環(huán)， 為 該項(xiàng)目正常運(yùn)轉(zhuǎn)提供保障。在項(xiàng)目營(yíng)銷這一塊，我們會(huì)增加相關(guān)內(nèi)容，如宣傳廣告，微 信公眾平臺(tái)等， 通過(guò)市紅十字會(huì)或者比較有影響力的公益組織 來(lái)進(jìn)行宣傳， 線下我們還會(huì)與網(wǎng)校達(dá)成合作， 為網(wǎng)校定制在線授 課教室并提供持續(xù)技術(shù)支持。學(xué)生

31、老師都可以通過(guò)智能手機(jī)或多媒體設(shè)備看課程， 即慕課 形式，同時(shí)錄制一個(gè)使用教程教他們?nèi)绾尾僮鳌?平時(shí)上課就黑板 加口述， 也可以選擇性的使用多媒體教學(xué)設(shè)備， 進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)課程教 學(xué)，學(xué)生老師看完授課視頻后再進(jìn)行課堂討論和總結(jié)， 學(xué)生在課 后時(shí)間或回家后可以用智能手機(jī)溫習(xí)功課或預(yù)習(xí)功課。 這些授課 視頻、講座視頻都是我們各大高校（特別是師范類院校）的志愿 者團(tuán)隊(duì)以及與我們達(dá)成合作所的網(wǎng)校提前錄制好的， 并且把授課 視頻進(jìn)行處理后上傳至云端。在支教這塊我們主要分為常規(guī)支教和特色支教。 我們常規(guī)支 教的課程都是那些學(xué)校想上卻沒(méi)老師上的課程， 特色支教首先是 在常規(guī)支教中發(fā)現(xiàn)孩子們對(duì)某一領(lǐng)域感興趣的， 然

32、后志愿者之間 根據(jù)自己研究方向、 特長(zhǎng)進(jìn)行施教。 常規(guī)支教主要負(fù)責(zé) 1-9 年級(jí) 的科學(xué)、素拓、品德、音樂(lè)、繪畫、計(jì)算機(jī)等課程，一般是兩個(gè) 志愿者負(fù)責(zé)一個(gè)班， 每星期通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上一次課， 考核方式也是由 志愿者定的， 最后把成績(jī)報(bào)給學(xué)校就行。 特色支教主要根據(jù)志愿 者的個(gè)人特長(zhǎng)通過(guò)不同的形式去給孩子們上課 （主要是科普文化 方面，比如“垃圾分類”、“奇妙的天文”、“民族道德風(fēng)俗” 等系列的特色支教）。我們的支教最重要的目的是給孩子們帶去新的思維， 因?yàn)槠?他支教團(tuán)隊(duì)的老師整體上思維方式， 作風(fēng)很類似， 因此這也是我 們支教的特色之一。 作為支教的大學(xué)生， 與學(xué)生們?cè)谀挲g上的差 距要比其他老師小。

33、 因此我們的支教老師會(huì)掌握好和學(xué)生們交流 的方式，多和他們聊天、交流，讓努力的同學(xué)懂得堅(jiān)持，讓松懈 的同學(xué)重拾信心，這是我們支教教團(tuán)隊(duì)推崇的教育方式。與此同時(shí)，我們將會(huì)與某些平臺(tái)或相關(guān)政府機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作， 我們的項(xiàng)目只是初步階段， 剛開(kāi)始的力量可能不夠強(qiáng)大。 我們決 定設(shè)立“全世愛(ài)”在線支教扶持工程，希望政府機(jī)構(gòu)為我們項(xiàng)目 提供平臺(tái)和技術(shù)支持。CNNIC：農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)普及率保持穩(wěn)定， 截至 2016年 6 月為%。 但是，城鎮(zhèn)地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率超過(guò)農(nóng)村地區(qū)個(gè)百分點(diǎn)， 城鄉(xiāng)差距 仍然較大。 “不會(huì)上網(wǎng)”和“不愿上網(wǎng)”仍是農(nóng)村人口上網(wǎng)的主 要障礙，%的農(nóng)村非網(wǎng)民因?yàn)?“不懂電腦 / 網(wǎng)絡(luò)”不上網(wǎng)，認(rèn)為“

34、不 需要 /不感興趣” 的農(nóng)村非網(wǎng)民比例為 %。雖然這份數(shù)據(jù)的對(duì)象只 是農(nóng)村人口，而我們的對(duì)象是農(nóng)村貧困學(xué)生（包括留守兒童）， 他們更有求知欲，對(duì)未來(lái)有抱負(fù)、有理想！第五章 項(xiàng)目要求申請(qǐng)人須知一、支教過(guò)程中涉及到的一切費(fèi)用均需自費(fèi)，當(dāng)?shù)貙W(xué)校提供 住宿，伙食、通訊、交通、醫(yī)療等費(fèi)用均需自理。要求志愿者務(wù) 必保證基本的經(jīng)濟(jì)條件， 禁止以任何形式向當(dāng)?shù)乩蠋煛?居民借款、 賒帳；二、支教時(shí)間必須保證至少完整的一個(gè)學(xué)期，期間如有十分 特殊的情況需要離開(kāi)支教地， 必須向當(dāng)?shù)貙W(xué)校請(qǐng)假并向支教部門 報(bào)備，得到確認(rèn)方可離開(kāi)；三、計(jì)劃去支教之前，請(qǐng)務(wù)必與父母家人進(jìn)行溝通，取得支 持后方可進(jìn)行申請(qǐng)。 付出近半年的時(shí)

35、間和精力去偏遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行支 教并非易事， 需慎重考慮各方面因素。 請(qǐng)?zhí)崆芭c家人做好溝通交 流，避免要出發(fā)了因家人反對(duì)不能成行， 將會(huì)對(duì)支教安排工作產(chǎn) 生非常不良的影響；四、支教點(diǎn)開(kāi)學(xué)時(shí)間春季學(xué)期一般是二月底三月初，秋季學(xué) 期一般是八月底九月初（根據(jù)農(nóng)歷新年時(shí)間不同會(huì)略有不同）。 志愿者招募時(shí)間一般在開(kāi)學(xué)前一個(gè)月結(jié)束， 建議想去支教的申請(qǐng) 人至少在開(kāi)學(xué)前兩個(gè)月做好相關(guān)準(zhǔn)備， 包括了解去支教需要具備 的各種條件、 支教點(diǎn)的生活和教學(xué)情況、 與單位和家人做好溝通；五、支教項(xiàng)目以團(tuán)隊(duì)形式進(jìn)行，每個(gè)支教點(diǎn)安排3 10 名志愿者， 志愿者分布在該支教點(diǎn)的不同學(xué)校， 每個(gè)支教點(diǎn)每期支教 設(shè)一名組長(zhǎng)， 負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)

36、管理所有當(dāng)期所有支教志愿者。 要求支教 志愿者必須具備團(tuán)隊(duì)精神， 能夠與不同年齡、 不同背景的其他志 愿者團(tuán)結(jié)合作。 有任何不能解決的問(wèn)題及時(shí)反饋支教組長(zhǎng)或者支 教部門進(jìn)行溝通解決；六、支教以接力形式進(jìn)行，每個(gè)支教志愿者在當(dāng)?shù)刂辽偻瓿?一個(gè)學(xué)期的教學(xué)任務(wù)。 下一學(xué)期會(huì)由新的志愿者接替上一期志愿 者的工作，以保證支教的延續(xù)性。支教人員要求1 、有愛(ài)心，有時(shí)間，品行端正和很強(qiáng)的責(zé)任心和上進(jìn)心；2 、身體健康，無(wú)傳染病以及其他影響支教的疾病，飲食沒(méi)特 殊要求的，適應(yīng)能力強(qiáng)；3 、能夠妥善處理好自己支教前后學(xué)習(xí)和生活安排與銜接；4 、服從志愿者團(tuán)隊(duì)工作的管理和安排， 要求每天一篇支教日 記；5 、性格

37、開(kāi)朗，主動(dòng)溝通協(xié)調(diào)能力強(qiáng)。遇到問(wèn)題，主動(dòng)溝通解 決；6 、心態(tài)平和，熱愛(ài)孩子，擅長(zhǎng)通過(guò)活動(dòng)方式教育孩子；7 、不主張自我的個(gè)性要求，待人接物處事，須從教育孩子的角度考慮；8 、吃苦耐勞， 克服自身的不良習(xí)慣或者對(duì)孩子影響不好的行 為習(xí)慣；9 、熱愛(ài)教育、尊重和關(guān)愛(ài)兒童，能享受同孩子們一起成長(zhǎng)的 過(guò)程，絕不止于感動(dòng)的層面， 能夠沉潛下來(lái)理性用心地思考探索 如何教書(shū)育人；10 、關(guān)注志愿者活動(dòng)，對(duì)志愿者活動(dòng)保持一定的敏感度；11 、對(duì)教育領(lǐng)域有一定知識(shí)儲(chǔ)備；或者有較好的學(xué)習(xí)能力，能在較短時(shí)間內(nèi)補(bǔ)充這方面的背景知識(shí)；12 、能適應(yīng)山區(qū)學(xué)校的生活條件、尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣；13 、不得私自在支教期間去外地

38、旅游；14 、不支持在支教期間，與當(dāng)?shù)厝嘶蚶蠋熁蛑驹刚咧g產(chǎn)生 戀愛(ài)關(guān)系或借債關(guān)系。 親友到支教學(xué)校探訪， 要提前和組織及學(xué) 校溝通；15 、知行合一，換位思考，相互協(xié)作，完成團(tuán)隊(duì)的公益活動(dòng) 項(xiàng)目，完成教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)；16 、活動(dòng)期間，入住支教小學(xué)教工寢室，所有統(tǒng)一安排在校 內(nèi)餐廳就餐；17 、參加活動(dòng)同學(xué)車費(fèi)先由自己墊付， 活動(dòng)結(jié)束后統(tǒng)一報(bào)銷；18 、相應(yīng)生活用品請(qǐng)?jiān)诨顒?dòng)前準(zhǔn)備好，比如毛巾、洗發(fā)水、 沐浴露等必備日常用品。支教團(tuán)隊(duì)準(zhǔn)則1 、尊重孩子，對(duì)孩子有愛(ài)心，有耐心，傾聽(tīng)孩子的想法；2 、服從團(tuán)隊(duì)的管理和工作安排，有團(tuán)隊(duì)精神；3 、注重工作方式的創(chuàng)新和合理，不墨守陳規(guī)；4 、教育和幫助孩

39、子，從孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展考慮，有針對(duì)性地有 計(jì)劃開(kāi)展；5 、遇到問(wèn)題或產(chǎn)生矛盾，都須冷靜溝通，并解決。不得影響 甚至傷害到孩子；6 、信任隊(duì)友，支持隊(duì)友，相互幫助成長(zhǎng)；7 、積極樂(lè)觀的心情參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)， 學(xué)會(huì)尋求隊(duì)友的指導(dǎo)和幫 助；8 、從身邊做起，用積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，熱愛(ài)孩子，熱愛(ài)家 人，熱愛(ài)朋友；9 、從身邊做起，用健康文明的生活習(xí)慣，教育孩子，影響家 人，勸誡朋友；10 、在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，參與志愿者活動(dòng)；11 、有權(quán)利參與或發(fā)起團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，并對(duì)團(tuán)隊(duì)各項(xiàng)工作提出批 評(píng)和建議，改革支教團(tuán)隊(duì)的管理模式；12 、有義務(wù)參與或發(fā)起團(tuán)隊(duì)活動(dòng)， 宣傳雷鋒志愿者團(tuán)隊(duì)精神， 愛(ài)護(hù)團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)，團(tuán)結(jié)一致。支教注意事

40、項(xiàng)為了保證支教活動(dòng)能順利進(jìn)行，特此規(guī)定以下注意事項(xiàng)，望 各隊(duì)員嚴(yán)格遵守：1 、在活動(dòng)中，要隨時(shí)保持手機(jī)的正常工作狀態(tài)，保證別人可 以隨時(shí)聯(lián)系到自己；2 、在行進(jìn)中，跟好大部隊(duì)，不隨意離隊(duì)，如有確實(shí)需要，則 必須自己和隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)明情況， 得到隊(duì)長(zhǎng)允許后方可離隊(duì)， 但 同時(shí)要保持與大部隊(duì)的聯(lián)絡(luò)；3 、在活動(dòng)中，待人接物要有禮有節(jié)，大方得體，顯示出電子 科技大學(xué)的優(yōu)良作風(fēng)；4 、遇事要互相體諒，冷靜處理，不發(fā)生無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)（不論是 隊(duì)員之間還是與他人之間），隊(duì)員間要團(tuán)結(jié)一致；5 、活動(dòng)要有始有終，要有堅(jiān)持不懈的精神，不得半路退縮；6 、在活動(dòng)中要注意學(xué)生安全， 不帶領(lǐng)學(xué)生做有危險(xiǎn)或潛在危 險(xiǎn)的事情，如遇有

41、學(xué)生在做，要及時(shí)勸阻，要遵守相關(guān)的 法律法規(guī)；7 、在活動(dòng)中要具有吃苦耐勞的精神，堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義；8 、各隊(duì)員在出發(fā)前要帶好各種生活必需品，如藥品等，以防 發(fā)生意外事件；9 、活動(dòng)中一切行動(dòng)要統(tǒng)一聽(tīng)從隊(duì)長(zhǎng)指揮安排， 嚴(yán)謹(jǐn)自作主張， 擅自行動(dòng)；10 、要本著以人為本的理念。對(duì)外教：盡量滿足老師的要求；對(duì)老師要格外的重視和尊重；照顧好老師的生活；做好和老師的溝通工作；不僅代表學(xué)校還代表整個(gè)國(guó)家的形 象，一定要言行大方得體；11 、對(duì)于學(xué)生的管理方面，上課要有秩序，遲到與曠課的處 理做到具體情況具體處理，保護(hù)孩子的自尊心。要采取 適當(dāng)?shù)臏贤ǚ绞?，領(lǐng)導(dǎo)方式：如要在公眾場(chǎng)合多講鼓勵(lì) 的話，有問(wèn)題要在私

42、底下單獨(dú)講。教學(xué)過(guò)程中要講究學(xué) 習(xí)方法，思考方法，解題方法?？梢耘紶栔v個(gè)故事笑話 等活躍氣氛，講一些學(xué)校里學(xué)不到的東西，根據(jù)情況也 可以對(duì)家長(zhǎng)做教育方面的咨詢。如若需要作板書(shū)，要清 晰有條理，表達(dá)清晰，嗓門足夠大，重難點(diǎn)突出，有一 定的幽默感 ；12 、早中晚期的問(wèn)卷調(diào)查反饋，好、中、差生都必須照顧到。應(yīng)急方案和措施為了成功完成支教活動(dòng)，避免意外得發(fā)生，故作以下應(yīng)急措 施：1 、如果在活動(dòng)中突然火車、汽車等交通工具拋錨時(shí)，不要慌 張，確定成員數(shù)量后，聯(lián)系管理員，如會(huì)調(diào)用其他車輛前 來(lái)或其他統(tǒng)一安排，就耐心等待，否則向就近站點(diǎn)聯(lián)絡(luò)， 乘其他車輛前往，同時(shí)電話通知對(duì)方學(xué)校，會(huì)有延遲；2 、如果在行

43、進(jìn)中突然發(fā)現(xiàn)有隊(duì)員掉隊(duì)， 發(fā)現(xiàn)者要及時(shí)告知隊(duì) 長(zhǎng)，并立即用手機(jī)進(jìn)行聯(lián)系， 確定掉隊(duì)人方位， 盡快找到；3 、如果在行進(jìn)中發(fā)現(xiàn)隊(duì)伍迷路， 不要慌張， 不要分頭找出路， 如有太陽(yáng)，看太陽(yáng)定方向；如沒(méi)有，看樹(shù)木繁茂程度等自 然現(xiàn)象定方向。如在夜晚迷路，看星星或月亮定方向；4 、如果在行進(jìn)中突遇劫匪、強(qiáng)盜，視具體情況而定。如我方 人員實(shí)力較強(qiáng)， 對(duì)方無(wú)威脅性大的武器， 就爭(zhēng)取并肩制服； 如我方人員實(shí)力較弱， 或?qū)Ψ接袕?qiáng)威脅性武器， 則一面與 之周旋，一面尋求機(jī)會(huì)報(bào)警或向他人求助；5 、如果在活動(dòng)中有人突然生病，視狀況而定。如果不重，則 吃隨身攜帶藥品，多喝水，好好休息；如果比較嚴(yán)重，馬 上送往就近醫(yī)療

44、場(chǎng)所治療；6 、如果在活動(dòng)中與外教無(wú)法溝通，則一面盡量用手語(yǔ)、眼神 交流，一面在學(xué)校中尋找可以翻譯的人幫忙；7 、如果在活動(dòng)中發(fā)生地震、火災(zāi)、泥石流等不可抗力的自熱 災(zāi)害，時(shí)，不要慌亂，聽(tīng)從隊(duì)長(zhǎng)指揮，統(tǒng)一撤離；如短時(shí) 間內(nèi)無(wú)法撤離， 則就近躲入安全地方， 先求自保再行求救； 在自身安全撤出后要力所能及的幫助他人脫困；8 、如果在活動(dòng)中與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，盡量和平解決，找雙方負(fù) 責(zé)人協(xié)商，不要發(fā)生口角，更不要發(fā)生肢體接觸（當(dāng)然， 正當(dāng)?shù)淖陨矸佬l(wèi)還是必要的） ，尤其避免與社會(huì)上人員的 爭(zhēng)執(zhí)；9 、如果在活動(dòng)中有學(xué)生發(fā)生意外事件，第一時(shí)間通知隊(duì)長(zhǎng)，隊(duì)長(zhǎng)通知對(duì)方學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)一并組織救援， 如要需要要及 時(shí)

45、撥打 119；10 、如果在活動(dòng)中有人想要退出， 隊(duì)長(zhǎng)及各隊(duì)員要及時(shí)開(kāi)導(dǎo)，曉之以理動(dòng)之以情，曉以利害關(guān)系，激勵(lì)其堅(jiān)持下來(lái)；11 、如果在活動(dòng)中發(fā)生大量財(cái)物失竊事件時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)匯總情況 后要及時(shí)與對(duì)方校方負(fù)責(zé)人聯(lián)系，必要時(shí)要報(bào)警；12 、如是授課質(zhì)量出現(xiàn)問(wèn)題，要認(rèn)真聽(tīng)取外教、學(xué)生的意見(jiàn)，積極改正和溝通，我們要對(duì)自己的隊(duì)員做適當(dāng)培訓(xùn)。第六章 財(cái)務(wù)分析經(jīng)費(fèi)預(yù)算費(fèi)用類型具體事項(xiàng)費(fèi)用備注從“牽手”支教公益機(jī)構(gòu)中心到達(dá)支教目的地400 元/ 人橫幅制作50元車隊(duì)旗制作45元費(fèi)支教宣傳宣傳海報(bào)120 元（每張 40 元）共計(jì)： 300 元（往資料費(fèi)用隊(duì)伍宣傳單50 元（每張?jiān)┓担?shū)簽宣傳35 元（每個(gè)元）資助費(fèi)計(jì)劃對(duì)當(dāng)?shù)貎和馁Y助2000元計(jì)劃資助 4到 5個(gè)優(yōu)秀貧困學(xué) 生，用于他們下學(xué)期的學(xué)習(xí)費(fèi)用 （將開(kāi)設(shè)用途證明）其他 費(fèi)