重陽(yáng)敬老主題班會(huì)

1、1重陽(yáng)節(jié)介紹2中國(guó)孝親敬老傳統(tǒng)3孝親敬老從我做起目錄Conents中秋節(jié)，又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日?！爸仃?yáng)”也叫“重九”，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。每年的農(nóng)歷九月初九日，與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)統(tǒng)稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)介紹重陽(yáng)節(jié)介紹 重陽(yáng)節(jié)，為每年的農(nóng)歷九月初九日重陽(yáng)節(jié)，為每年的農(nóng)歷九月初九日倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。2006年5月20日，重陽(yáng)節(jié)被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化

2、遺產(chǎn)名錄。為我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，重陽(yáng)節(jié)，也是敬老節(jié) 19891989年農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié)年農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié)20202020年年1010月月2525為農(nóng)歷九月九日為農(nóng)歷九月九日較早有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說，見于梁朝吳均的續(xù)齊諧記：汝南桓景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年，長(zhǎng)房謂曰：“九月九日，汝家中當(dāng)有災(zāi)。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除?！本叭缪?，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之曰：“此可代也。”今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。關(guān)于重陽(yáng)節(jié)傳說一求壽說關(guān)于重陽(yáng)節(jié)傳說一求壽說相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百

3、姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走了青年桓景的父母，他自己也因病差點(diǎn)畢命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔?；妇八奶幵L師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng)，桓景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了桓景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。桓景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。 這一天仙長(zhǎng)把桓景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授

4、辟邪用法，讓他騎著仙鶴趕回家去?；妇盎氐郊亦l(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)桓景手持降妖寶劍追下山來，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。后來人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。關(guān)于重陽(yáng)節(jié)傳說二關(guān)于重陽(yáng)節(jié)傳說二 辟邪說辟邪說重陽(yáng)節(jié)是雜糅多種民俗為一體的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)

5、是最好的賞秋時(shí)期，中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋，已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚?！皶袂铩笔且环N典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強(qiáng)的地域特色。重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗。金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。賞秋登高吃重

6、陽(yáng)糕重陽(yáng)日，歷來就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在中國(guó)古俗中，菊花象征長(zhǎng)壽。菊花含有養(yǎng)生成分，晉代葛洪抱樸子有南陽(yáng)山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽(yáng)佳節(jié)飲菊花酒，是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。

7、茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。賞菊飲菊花酒佩茱萸在中華民族，孝的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)了“孝”字，就是說在公元前11世紀(jì)以前，華夏先民就已經(jīng)有了“孝”的觀念。詩(shī)經(jīng)中則有“哀哀父母，生我劬（q）勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。而關(guān)于敬老、養(yǎng)老的專門史料記載則可以追溯到三千多年前。敬老愛老敬老愛老中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化是一個(gè)復(fù)合概念，內(nèi)容豐富，涉及面廣。既有文化理念，又有制度禮儀。中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化是一個(gè)復(fù)合概念，內(nèi)容豐富，涉及面廣。既有文化理念，又有制度禮儀。從敬養(yǎng)上分析，主要包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容從敬養(yǎng)上分析，主要包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容立立身身孝經(jīng)云：“安身行道，揚(yáng)名于世，孝之終也”。

8、這就是說，做子女的要“立身”并成就一番事業(yè)。兒女事業(yè)上有了成就，父母就會(huì)感到高興，感到光榮，感到自豪。因此，終日無所事事，一生庸庸碌碌，這也是對(duì)父母的不孝。諫諫諍諍孝經(jīng)諫諍章指出：“父有爭(zhēng)子，則身不陷於不義。故當(dāng)不義，則子不可以不爭(zhēng)於父”。也就是說，在父母有不義的時(shí)候，不僅不能順從，而應(yīng)諫諍父母，使其改正不義，這樣可以防止父母陷於不義。善善終終孝經(jīng)指出：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親”。儒家的孝道把送葬看得很重，在喪禮時(shí)要盡各種禮儀。敬敬親親中國(guó)傳統(tǒng)孝道的精髓在于提倡對(duì)父母首先要“敬”和“愛”，沒有敬和愛，就談不上孝。孔子曰：“

9、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?”奉奉養(yǎng)養(yǎng)中國(guó)傳統(tǒng)孝道的物質(zhì)基礎(chǔ)就是要從物質(zhì)上供養(yǎng)父母，即贍養(yǎng)父母，“生則養(yǎng)”，這是孝敬父母的最低綱領(lǐng)。儒家提倡在物質(zhì)生活上要首先保障父母，如果有肉，要首先讓老年人吃。這一點(diǎn)非常重要，孝道強(qiáng)調(diào)老年父母在物質(zhì)生活上的優(yōu)先性。侍侍疾疾老年人年老體弱，容易得病，因此，中國(guó)傳統(tǒng)孝道把“侍疾”作為重要內(nèi)容。侍疾就是如果老年父母生病，要及時(shí)診治，精心照料，多給父母生活和精神上的關(guān)懷。孝經(jīng)孝經(jīng)“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民親愛，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”。孝經(jīng)，以孝為綱，歷陳“五等之孝”，提出了天子、諸侯、卿大

10、夫、士、庶人各個(gè)等級(jí)所應(yīng)遵守的基本規(guī)范，成為兩千多年來的文化經(jīng)典之一。孟子孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！?“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！?“親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也?！?“人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平?！闭撜Z(yǔ)論語(yǔ)弟子規(guī)弟子規(guī)“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！?、“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”“.弟子入則孝，出則弟。”“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”、“首孝弟，次謹(jǐn)信”、“親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。”、“親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲?！?、“親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢?！眑 大學(xué)“為人子，止于孝；為人父，止于慈?！眑 家語(yǔ)弟子行“

11、.孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。”l 增廣賢文羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義l 勸孝歌“萬善孝為先，信奉添福祿?！薄笆绿ザ髦?，三生報(bào)答輕”l 游子吟慈母手中線，游子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。l 勸報(bào)親恩篇 “天地重孝孝當(dāng)先，一個(gè)孝字全家安。為人須當(dāng)孝父母，孝順父母如敬天?！薄皠诳嗄痰锸埽瑧n愁莫教爹娘耽?！薄ⅰ俺鋈敕龀猪氈?jǐn)慎，朝夕伺候莫厭煩。”則每年都要定期舉行鄉(xiāng)飲酒禮。鄉(xiāng)是周天子及諸侯都城四郊的基層組織單位，以一萬二千五百家為一鄉(xiāng)，相傳天子有六鄉(xiāng)、諸侯有三鄉(xiāng)。舉行鄉(xiāng)飲酒禮時(shí)，六十歲以上的老人享有特殊的禮遇，他們不僅受到

12、晚輩的伺候，還依年齡而別，年齡越大，享用的美味佳肴也越豐富。舉行鄉(xiāng)飲酒禮的目的在于正齒位，序人倫，尊老敬賢，敦睦鄉(xiāng)里。 周代朝廷對(duì)老年人及其家庭也實(shí)行優(yōu)惠政策。在朝廷在朝廷天子一般都要定期視察學(xué)校，親行養(yǎng)老之禮，在太學(xué)設(shè)宴款待三老、五更及群老，以示恩寵禮遇。在地方在地方周代不僅倡導(dǎo)尊老周代不僅倡導(dǎo)尊老敬賢的道德風(fēng)尚，敬賢的道德風(fēng)尚，還要定期舉行養(yǎng)老還要定期舉行養(yǎng)老禮儀。周代的養(yǎng)老禮儀。周代的養(yǎng)老禮儀包括朝廷和地禮儀包括朝廷和地方兩個(gè)層次。方兩個(gè)層次。我國(guó)歷代的法令都有類似的規(guī)定，凡需贍養(yǎng)老我國(guó)歷代的法令都有類似的規(guī)定，凡需贍養(yǎng)老人者，官府可以減免其徭役和賦稅，有罪者可人者，官府可以減免其徭役和

13、賦稅，有罪者可以減輕其刑罰；同時(shí)都把以減輕其刑罰；同時(shí)都把“不孝不孝”定為十惡大定為十惡大罪之一，不肯撫養(yǎng)甚至辱罵毆打父母或祖父母罪之一，不肯撫養(yǎng)甚至辱罵毆打父母或祖父母者，都要被官府嚴(yán)厲處治，甚至處以絞刑和腰者，都要被官府嚴(yán)厲處治，甚至處以絞刑和腰斬。斬。歷朝廷也都注意從正面導(dǎo)向，官修正史上都立有孝義傳，就是表彰孝子，讓他們青史留名。參加醫(yī)學(xué)、算學(xué)、律學(xué)考試的人不用讀五經(jīng)，但論語(yǔ)、孝經(jīng)卻不能不讀，類似現(xiàn)代大學(xué)的“公共課”；唐玄宗曾親自為孝經(jīng)作注，孝經(jīng)也是十三經(jīng)注疏中唯一一部由皇帝注釋的儒家經(jīng)典。漢代漢代 提倡“以孝治天下”，選拔官員也把“孝”作為一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)。唐朝唐朝我國(guó)的儒學(xué)倫理得到了較大

14、的發(fā)展，但其間宣揚(yáng)的孝道有的偏離了儒家的基本原則，在歷史上起到了較大的誤導(dǎo)作用。宋代宋代康熙、乾隆等也極力提倡孝道，他們經(jīng)常舉行“千叟宴”，頒詔“旌表百歲”，昭示其尊老敬賢的教化，推行其以少勝多的統(tǒng)治政策。清代清代常問好、講禮貌，讓長(zhǎng)輩舒心；常問好、講禮貌，讓長(zhǎng)輩舒心；少空談、多幫忙，讓長(zhǎng)輩省心；少空談、多幫忙，讓長(zhǎng)輩省心；求上進(jìn)、求正道，讓長(zhǎng)輩放心；求上進(jìn)、求正道，讓長(zhǎng)輩放心；勤學(xué)習(xí)、苦鉆研，讓長(zhǎng)輩開心；勤學(xué)習(xí)、苦鉆研，讓長(zhǎng)輩開心；遇難了、勤商量，讓長(zhǎng)輩稱心；遇難了、勤商量，讓長(zhǎng)輩稱心；遇矛盾、能寬容，讓長(zhǎng)輩順心。遇矛盾、能寬容，讓長(zhǎng)輩順心。那么，現(xiàn)在的我們能做些什么？那么，現(xiàn)在的我們能做些